1
|
...O védskych piesňach sa tvrdí, že boli vyjavené siedmymi hviezdami, či planétami, nazývanými ršiji, čo znamená "žiariť". Kňazi, ktorí védy spísali, sa nazývali bráhmani, a zasvetili védy svojmu bohu Brahmovi, pôvodcovi života. Niektoré úryvky z vied, ktoré tvoria náuku hinduizmu:
1) Podstatou všetkého je jediná najvyššia energia, ktorá prestupuje každým aspektom vesmíru. Je to neosobná, nehmotná, nezrodená, a nesmrteľná sila. Jej meno je Brahma.
2) Sú tu duše jednotlivcov, a tie sú neoddeliteľnými a večnými súčasťami vesmírnej duše. Sú nazvané átman. Brahman a átman tvoria nerozdeliteľný celok napriek tomu, že átman, ktorý žije vo svete zmyslov a prírody sa zdá byť od Brahmana odlúčený...Táto zdanlivá oddelenosť je mája, teda ilúzia.
3) Príroda je prejavom najvyššej energie - Brahma a v súlade so svojim nemenným zákonom sa neustále vyvíja.
4) Pokiaľ žijeme v ilúzii, (teda v oddelenosti - neviere), vkladáme svoju vieru do pominuteľnej hmoty. Účinok nestálej, neustále sa meniacej prírody v nás vyvoláva bolesti a radosti, naše životné skúsenosti. Oslobodiť s od svetských vnemov bolesti a radosti, (karmy a dharmy), kolobehu životov, je možné iba cestou realizácie Brahmu, čo znamená splynutie s vesmírnou dušou, vymanením sa z kolobehu životov.
5) Konanie je dôslekom života. Každé konanie človeka, vytvára jeho osud. Človek koná poda sojej duše - mysli a zmyslov a vytvára svoj osud ako šťastie alebo nešťastie. (Ale v podstate len znáša následky svojich činov.)Takto sa každá duša v kolobehu životov zbavuje ilúzie oddelenosti a očisťovaním cez utrpenie smeruje k Jednote - Brahmovi.
toľko indické védy 
Moderné vedy sa postupne dopracovávajú k rovnakému poznaniu. Pozri Vesmír ako hologram. |
 |
|
2
|
hmm..prave dnes som sa pytala, preco je tolko neststnych ludi...?
zistujem len jeden dovod, pretoz esi svoje stastie spajaju vzdy s niekym ci s niecim...a mozno sa mylim...🙂
mam radamantry, mam ich doma na cd a pocuvam ich casto...
Devu Premal zboznujem 
odkaz |
|
|
3
|
|
|
2. 02.03.2011, 17:39
hmm..prave dnes som sa pytala, preco je tolko neststnych ludi...?
zistujem len jeden dovod, pretoz esi svoje stastie spajaju vzdy s niekym ci s niecim...a mozno sa mylim...🙂
mam radamantry, mam ich doma na cd a pocuvam ich casto...
Devu Premal zboznujem
http://www.youtube.com/watch?v=Y8vOp_czyOE
▲
02.03.2011, 18:14
|
Winry presne tak, človek síce musí žiť s ľuďmi v rodine, v práci, medzi kamarátmi, ale musí vedieť sa oddeliť od nich, nebyť na nich závislý a čakať, že lásku, štastie či spásu dostanem z vonku (od iného človeka-manžel,manželka, deti, priateľ, milenec, kamarát a pod., rovnako ani vzdelanie, ani kariéra, ani peniaze, ani nijaké hmotné veci - nespôsobujú šťastie). Opakujem, že človek potrebuje žiť s ľuďmi aj mať nejaké materiálne veci k životu, ale všetko podstatné musí nájsť v sebe.
|
|
|
40
|
|
|
2. 02.03.2011, 17:39
hmm..prave dnes som sa pytala, preco je tolko neststnych ludi...?
zistujem len jeden dovod, pretoz esi svoje stastie spajaju vzdy s niekym ci s niecim...a mozno sa mylim...🙂
mam radamantry, mam ich doma na cd a pocuvam ich casto...
Devu Premal zboznujem
http://www.youtube.com/watch?v=Y8vOp_czyOE
▲
02.03.2011, 23:19
|
hm zas niekto objavil ameriku..
radost hladaj v sebe, nie v druhych /sokrtat
|
|
|
32
|
hologram chvíle: mám chuť na pikao
|
 |
|
33
|
|
|
32. ninka 02.03.2011, 22:29
hologram chvíle: mám chuť na pikao
▲
02.03.2011, 22:30
|
a kedy sme presli na drogy??? Som si nefsimol 🙂)))))))))))
|
|
|
38
|
|
|
33. 02.03.2011, 22:30
a kedy sme presli na drogy??? Som si nefsimol 🙂)))))))))))
▲
02.03.2011, 22:38
|
neviem, kedy ste kam prešli, pane :P
|
|
|
39
|
|
|
38. ninka 02.03.2011, 22:38
neviem, kedy ste kam prešli, pane :P
▲
02.03.2011, 22:43
|
Uz si si nieco dala? ze ti krivi usta? 🙂))
|
|
|
41
|
...hinduizmus berie život v podstate ako hru. Hru k sebapoznaniu. Zmyslom tejto hry nemá byť nič iné, ako oslobodiť svoje individuálne vedomie z pasti materializmu a splynutie s vesmírnym vedomím. Hráč - človek hrá túto hru dobrovoľne. Jeho túžby a želania dávajú jeho životu zmysel. Žije, aby si plnil svoje želania. Každá jeho akcia, čin, spúšťa reakciu, následok. Tou reakciou sa poznáva a mení vo svojom vnímaní sveta. V tejto hre nie je smrť. Existuje len hore a dolu - rôzne energetické úrovne bytia. Je to v podstate dobrodružstvo zahalené májou, ilúziou oddelenosti od podstaty. Hra končí, keď hráč unavený životom, zbavený túžob, spoznáva seba: Boh je nad všetkými predstavami. Neexistuje nič iné len Boh. Ilúzia najvyššieho vedomia sa rozplynie a ostane len poznanie samého seba - končí hra na schovávačku.
|
|
|
42
|
hindiuzmus mi je sympatický..jeho učenie mi je akosi bližšie než katolicizmus.
|
|
|
45
|
...len kludna mysel dokaze pocut a vnimat stastie, ktore z nas vyviera.
Je tak jemne, ze akykolvek pohyb mysle ho prehlusi...
...ale nemame pravo nesnivat, nechciet uskutocnovat svoje sny, ktore Boh vpisal do nas a pre nas....🙂
|
|
|
49
|
|
|
45. 03.03.2011, 15:43
...len kludna mysel dokaze pocut a vnimat stastie, ktore z nas vyviera.
Je tak jemne, ze akykolvek pohyb mysle ho prehlusi...
...ale nemame pravo nesnivat, nechciet uskutocnovat svoje sny, ktore Boh vpisal do nas a pre nas....🙂
▲
04.03.2011, 11:50
|
...Winry, vpísal ich tam sám pre seba...pre potešenie z hry. |
|
|
62
|
|
|
49. 04.03.2011, 11:50
...Winry, vpísal ich tam sám pre seba...pre potešenie z hry.
▲
04.03.2011, 23:02
|
...ktora ma svoje pravidla🙂
|
|
|
63
|
|
|
49. 04.03.2011, 11:50
...Winry, vpísal ich tam sám pre seba...pre potešenie z hry.
▲
04.03.2011, 23:25
|
tuto spievali dnes v divadle...v jednej hre, bolo to uzasne...
odkaz
...dobru 🙂 |
|
|
50
|
Poď,
po kľudnom rybníku so mnou plávaj.
Brehy sú zahmlené,
hladina hladká.
Sme ľoďky na rybníku
a sme s rybníkom totožní.
Za nami zostáva jemná brázda,
ktorá sa rozširuje po zahmlenej hladine.
Jej mierne vlnky zaznamenávajú našu cestu.
Tvoja brázda splýva s mojou
a obidve tvoria vzor, ktorý zrkadlí
tvoj a môj pohyb.
Keďže ostatné ľoďky, ktoré sú tiež s nami,
plávajú po rybníku, ktorý je tiež nami,
ich vlnky sa pretínajú s našimi.
Hladinu rybníku čerí jedna vlna za druhou.
Vlny sú spomienkami na náš pohyb,
stopami našeho bytia.
Šeptajúc odo mňa k tebe a od teba ku mne
a od nás obidvoch ku všetkým ostatným,
ktorí plávajú po rybníku:
NAŚA ODDELENOSŤ JE KLAM!
SME SPOJENÍ ČASŤAMI TOHO ISTÉHO CELKU-
SME RYBNÍK S POHYBOM A PAMAŤOU
NAŠA REALITA JE VAČŠIA AKO TY A JA
A VŠETKY ĽOĎKY, KTORÉ PLÁVAJÚ PO VODÁCH
A VŠETKY VODY, PO KTORÝCH PLÁVAJÚ ĽOĎKY.
(Ervin Laszlo)
 |
|
|
51
|
Petrana; „Niektoré úryvky z vied, ktoré tvoria náuku hinduizmu”
...lenže hinduizmus, Purušasúkta hovorí aj o tom, ako kozmická totalita - prvotný obor, androgýn Puruša splodil tvorivú ženskú energiu Virádž a zrodil sa z nej. Potom ho Bohovia obetovali. Z jeho úst sa zrodil bráhman, z ramien kšatria, zo stehien vajšijovia, z nôh šúdrovia.. Z hlavy vzniklo nebo, z nôh zem, z mysle mesiac, z očí slnko, z úst sa stali Indra a Agni, z dychu vietor atď.. Puruša bol obeťou a zároveň božstvom, ktorému bola obeť určená.
V Rgvéde sa píše aj ako sa Hirannjagarbha /Zlatý zárodok/ ponorí do vody a oplodní ich a tie zrodia boha ohňa Agniho. To je len jeden z príkladov ako boh stvoriteľ vznášajúci sa nad vodami ich svojím semenom, Zlatým zárodkom, oplodní ... samozrejme týmto nie sú "náboženstvá" hinduizmu ani zďaleka vyčerpané ...
|
 |
|
52
|
|
|
51. J.Tull 04.03.2011, 18:18
Petrana; „Niektoré úryvky z vied, ktoré tvoria náuku hinduizmu”
...lenže hinduizmus, Purušasúkta hovorí aj o tom, ako kozmická totalita - prvotný obor, androgýn Puruša splodil tvorivú ženskú energiu Virádž a zrodil sa z nej. Potom ho Bohovia obetovali. Z jeho úst sa zrodil bráhman, z ramien kšatria, zo stehien vajšijovia, z nôh šúdrovia.. Z hlavy vzniklo nebo, z nôh zem, z mysle mesiac, z očí slnko, z úst sa stali Indra a Agni, z dychu vietor atď.. Puruša bol obeťou a zároveň božstvom, ktor...
▲
04.03.2011, 18:19
|
Petrana; a Ty si citovala z ktorých véd? Z Rgvéd, Sámavéd, Jandžurvéd, alebo z Atharvavéd? Z ktorého oddielu véd? Z mantier, z bráhmanov, z áranjakov, alebo z upanišád? Ja Ti dám, pre Tvoje potešenie, niečo z Rgvéd:
„Tehdy nebylo nebytí a rovněž nebylo bytí, nebyl tu vzduch a nebe nad ním.
Kdo střežil svět a kdo jej objímal? Kde byla propast a kde oceán?
Tehdy nebyla smrt a rovněž nebyla nesmrtelnost, nebyla noc a zářivý den. –
Jenom dech Jednoho a jiného nic nehnutě vál počátkem. …
A z něho pak jako jádro poznání nejprve vzešla láska; mudrci, kteří zkoumali hnutí srdce, shledali kořeny bytí v nebytí…
Leč komu se toto vše podaří zbádat, kdo ví, jaký je počátek tvorů? Vždyť bozi se zrodili ve světě tvorů! Kdo může povědět, odkud přicházejí?
Kdo stvořil vše a z nejvyššího jasu nebes shlíží na tvorstvo, kdo je učinil anebo neučinil, jen ten to může vědět – anebo ani ten neví nic?"
„V pravdě byl tento svět na počátku brahma. Brahma stvořilo bohy. Jakmile stvořilo bohy, dalo jim vládnout nad světy … Brahma je dřevo, je strom, z nějž vytesali zemi a nebesa. Vám, moudrým, kteří hloubáte v duchu, zvěstuji toto: o brahma se opírá a na něm spočívá veškerenstvo.“
"Jako housenka, která dospěla na okraj listu, se chopí nového začátku a sama se na něj přesune, tak i duše, když setřásla tělo a oprostila se od nevěděni, se chopí nového začátku a sama se na něj přesune. - Jako zlatník bere kov z jedné plastiky a uková z něj nový, jiný a krásnější tvar, tak si i duše, která se sebe setřásla tělo a oprostila se od nevěděni, tvoří jinou, novou a krásnější podobu, třeba otcú ..., bohú ... anebo jiných bztostí. A každý se zrodí podle toho, z čeho je nzní, podle toho, jak jedná, podle toho, jak žije. Kdo koná dobro, zrodí se jako dobrý, kdo koná zlo zrodí se jako zlý; svatým se stane svatými skutky a zlým zlými." Jádžňavalkja
Petrana, ale kde je tu niečo, alebo aj v Tvojom príspevku, o tom, že … sú naše predstavy. Mámenie, závoj, ilúzia – mája je v tom, že nevidíme za … mnohosťou jednotu, základ všetkého – brahmu, a nie že sú to len naše predstavy, alebo len predstavy nejakého boha. Mája je i v tom, že nevidíme, že brahma je átman v nás. „Kdo poznal: já jsem brahma nebude vysvobozen, nýbrž jest už vysvobozen; odhalil mámení mnohosti“ „Kdo je bez žádosti, osvobozen od žádosti a v kom žádost vyhasla, kdo sám je svou žádostí, z toho duchové života neodcházejí. Je brahma a rozplyne se v brahma.“ Jádžňavalkja
Staroveké nie sú len védy, ale aj ich opozícia, možno najstarší materializmus- čárváka:
„Nic jiného nejsou obětiny předkům než pramen zisku našich bráhmánú. Ti, kdo jsou původci tří védú, tichošlápci jsou, lotři a šaškové …“
„Proč dopouštíš, Rámo, aby tvé srdce tak sužovala zbytečná přikázání?
Vždyť to jsou přikázání, která mají klamat jen hlupce a tupce!
Líto mi je bloudících lidí, kteří dodržují domnělé povinnosti:
Obětují sladký požitek a jejich život nakonec neplodně vyhasíná …
Lstiví kněží vynalezli příkazy a káží“ Vzdej se majetku, konej pokání a modli se, nedbej o pozemské statky!
Rámo mimo tento svět není nic, marná je naděje a víra; užívej života zde a ubohým klamem pohrdej“.
|
|
|
53
|
|
|
52. J.Tull 04.03.2011, 18:19
Petrana; a Ty si citovala z ktorých véd? Z Rgvéd, Sámavéd, Jandžurvéd, alebo z Atharvavéd? Z ktorého oddielu véd? Z mantier, z bráhmanov, z áranjakov, alebo z upanišád? Ja Ti dám, pre Tvoje potešenie, niečo z Rgvéd:
„Tehdy nebylo nebytí a rovněž nebylo bytí, nebyl tu vzduch a nebe nad ním.
Kdo střežil svět a kdo jej objímal? Kde byla propast a kde oceán?
Tehdy nebyla smrt a rovněž nebyla nesmrtelnost, nebyla noc a zářivý den. –
Jenom dech Jednoho a jiného nic nehnutě vál počátkem...
▲
04.03.2011, 18:30
|
... zabudol so prilepiť miesto ... Slnko, Zem, vtáci, tráva, rakovina  
malo byť: "Petrana, ale kde je tu niečo, alebo aj v Tvojom príspevku, o tom, že sú "Slnko, Zem, vtáci, tráva, rakovina" naše predstavy. Mámenie, závoj, ilúzia – mája je v tom, že nevidíme za Slnkom, Zemou, vtákmi, trávou ... - mnohosťou jednotu, základ všetkého – brahmu, a nie že sú to len naše predstavy, alebo len predstavy nejakého boha. |
|
|
54
|
|
|
53. J.Tull 04.03.2011, 18:30
... zabudol so prilepiť miesto ... Slnko, Zem, vtáci, tráva, rakovina
malo byť: "Petrana, ale kde je tu niečo, alebo aj v Tvojom príspevku, o tom, že sú "Slnko, Zem, vtáci, tráva, rakovina" naše predstavy. Mámenie, závoj, ilúzia – mája je v tom, že nevidíme za Slnkom, Zemou, vtákmi, trávou ... - mnohosťou jednotu, základ všetkého – brahmu, a nie že sú to len naše predstavy, alebo len predstavy nejakého boha.
▲
04.03.2011, 19:17
|
...svoj zdroj neprezradím, pochop!  Hinduizmus a budhizmus sa mi páčia a ti ani neviem, či je to náboženstvo, filozofia života, alebočo! Je to skôr veľký a komplexný spoločensko-náboženský organizmus. Obsahuje hlboké životné múdrosti. Zdrojom hinduizmu sú védy, zbierka starých náboženských textov, ktoré vytvorili neznámi mudrci - proroci. Existujú štyri "evanjelijá" a najstarším z nich je Rigvéda. Všekty sú napísané v sanskrite....Neznášam tie indické názvy, sú nezapamätateľné... Ale keď ich preložíš, dá sa tomu rozumieť.  |
|
|
59
|
|
|
54. 04.03.2011, 19:17
...svoj zdroj neprezradím, pochop!Hinduizmus a budhizmus sa mi páčia a ti ani neviem, či je to náboženstvo, filozofia života, alebočo! Je to skôr veľký a komplexný spoločensko-náboženský organizmus. Obsahuje hlboké životné múdrosti. Zdrojom hinduizmu sú védy, zbierka starých náboženských textov, ktoré vytvorili neznámi mudrci - proroci. Existujú štyri "evanjelijá" a najstarším z nich je Rigvéda. Všekty sú napísané v sanskrite....Neznášam tie indické názvy, sú nezapamätateľné...Ale keď ich ...
▲
04.03.2011, 20:14
|
Petrana; ... práve, keď som Ti chcel odpovedať som bol vyhodený - na môj internet si robí nárok už akosi priveľa ľudí  
Mám Bibliu, Korán, Bhagavadgítu ... Platónov Štát, Aristotelovu Politiku ... Imanuela Kanta, Sorena Kierkegaarda, Karola Marxa ... a "páčia" sa mi a to všetci. Možno v niečom niektorí viac a v niečom iní menej, uvedomujúc si pritom svoju laickosť. Snažím sa pochopiť ich, "nevykladať", len v duchu dnešných poznatkov, dnešného vedenia, ale v kontexte doby, v ktorej písali. Je hlúpe, arogantné, do starého originálu vkladať, hodnotiť ho na základe dnešných poznatkov, ideálov, potrieb ... Uvedomujem si, že z múdrosti predkov vznikali všetky naše dnešné poznatky a to ani nehovorím o ich čare, poézii ...
|
|
|
60
|
|
|
59. J.Tull 04.03.2011, 20:14
Petrana; ... práve, keď som Ti chcel odpovedať som bol vyhodený - na môj internet si robí nárok už akosi priveľa ľudí
Mám Bibliu, Korán, Bhagavadgítu ... Platónov Štát, Aristotelovu Politiku ... Imanuela Kanta, Sorena Kierkegaarda, Karola Marxa ... a "páčia" sa mi a to všetci. Možno v niečom niektorí viac a v niečom iní menej, uvedomujúc si pritom svoju laickosť. Snažím sa pochopiť ich, "nevykladať", len v duchu dnešných poznatkov, dnešného vedenia, ale v kontexte doby, v ktorej písal...
▲
04.03.2011, 20:25
|
...ja zase všetko prehodnocujem zažitým a poznaným. (kvantovými očami)  Myslím, že veda obohacuje náboženstvo, filozofiu ako takú a naopak. Sú to spojené, neoddeliteľné nádoby. Ani minulosť nemožno odseparovať s tým, že to sa nás už netýka, treba si brať ponaučenia.  |
|
|
61
|
|
|
53. J.Tull 04.03.2011, 18:30
... zabudol so prilepiť miesto ... Slnko, Zem, vtáci, tráva, rakovina
malo byť: "Petrana, ale kde je tu niečo, alebo aj v Tvojom príspevku, o tom, že sú "Slnko, Zem, vtáci, tráva, rakovina" naše predstavy. Mámenie, závoj, ilúzia – mája je v tom, že nevidíme za Slnkom, Zemou, vtákmi, trávou ... - mnohosťou jednotu, základ všetkého – brahmu, a nie že sú to len naše predstavy, alebo len predstavy nejakého boha.
▲
04.03.2011, 20:31
|
Tulla od zaciatku mata mája.., doteraz nevie, co presne tým chcel basnik povedat.
|
 |
|
64
|
|
|
61. ranexil 04.03.2011, 20:31
Tulla od zaciatku mata mája.., doteraz nevie, co presne tým chcel basnik povedat.
▲
05.03.2011, 16:57
|
|
55
|
...mám proste taký silný pocit, že moderná veda sa uberá smerom k východnému mysticizmu... |
|
|
56
|
|
|
55. 04.03.2011, 19:28
...mám proste taký silný pocit, že moderná veda sa uberá smerom k východnému mysticizmu...
▲
04.03.2011, 19:32
|
Skor sa zdá, že sa nechava inspirovat a osvojuje si ich poznanie zaobalujuc to v novodobe pojmy. |
|
|
65
|
Petrana; "Zdrojom hinduizmu sú védy, zbierka starých náboženských textov, ktoré vytvorili neznámi mudrci - proroci"
... tuším čo sú védy, teda aspoň má šajn o tom, kde leží tá španielska dedina. Mohol by som Ti z mojich kníh odpísať ich delenie a približné predpokladané jednotlivé dátumy /celkove vznikala 1 5000 - 500 p.n.l./, aj niektorých "prorokov" ... Žiaľ nemám ich /védy/; to by som musel mať literatúru asi šesť násobok Biblie a silne pochybujem, že by som tomu všetkému aj rozumel ... Nechápem ani ako sa duša inkarnuje, zdokonaľuje. Vysvetli mi prosím Ťa: to sa duša inkarnuje do predstavy boha, alebo dokonca do vlastnej? A ako sa môže duša vyvíjať vo vlastnej predstave?
..."ja zase všetko prehodnocujem zažitým a poznaným". Robím tak aj ja /to si ma asi v 84, nesprávne pochopila .../, len si pritom uvedomujem, že napriek tomu, že som prežil veľa, neprežil som všetko a viem, že neviem skoro nič a aj to sotva. A ak máš tie kvantové oči, mohla by si povedať: brahma to sú tie drnčiace strunky, ktoré sa rozleteli a opäť spojili v našich predstavách a v predstave Brahmu? A ktoré sú predstavy Brahmu a ktoré predstavy sú len individuálne ...? |
|
|
66
|
|
|
65. J.Tull 05.03.2011, 17:02
Petrana; "Zdrojom hinduizmu sú védy, zbierka starých náboženských textov, ktoré vytvorili neznámi mudrci - proroci"
... tuším čo sú védy, teda aspoň má šajn o tom, kde leží tá španielska dedina. Mohol by som Ti z mojich kníh odpísať ich delenie a približné predpokladané jednotlivé dátumy /celkove vznikala 1 5000 - 500 p.n.l./, aj niektorých "prorokov" ... Žiaľ nemám ich /védy/; to by som musel mať literatúru asi šesť násobok Biblie a silne pochybujem, že by som tomu všetkému aj rozumel ... N...
▲
05.03.2011, 17:05
|
... samozrejme celkove vznikala 1 500 - 500 p.n.l.
Dal som o jednu 0 navyše, ale však nula to je vraj nič |
|
|
67
|
|
|
65. J.Tull 05.03.2011, 17:02
Petrana; "Zdrojom hinduizmu sú védy, zbierka starých náboženských textov, ktoré vytvorili neznámi mudrci - proroci"
... tuším čo sú védy, teda aspoň má šajn o tom, kde leží tá španielska dedina. Mohol by som Ti z mojich kníh odpísať ich delenie a približné predpokladané jednotlivé dátumy /celkove vznikala 1 5000 - 500 p.n.l./, aj niektorých "prorokov" ... Žiaľ nemám ich /védy/; to by som musel mať literatúru asi šesť násobok Biblie a silne pochybujem, že by som tomu všetkému aj rozumel ... N...
▲
07.03.2011, 11:35
|
...Tulli, ale v príspevku č.1, a 3.3.2011 o 10:37 je povedané všetko. Stúpame a klesáme jednotlivými úrovňami bytia, pričom nás negatávne vlastnosti, vyplývajúce z moci ega ťahajú dole, a tie pozivtívne, vylývajúce zo všeobjímajúceho porozumenia zase hore, čiže k Nirváne. Ale v podstate sa Brahma hrá túto hru sám so sebou. Hravosť je v jeho prirodzenosti.  Ale samozrejme ako každá hra, aj táto hra má svoje prísne pravidlá. A hráči ich musia dodržiavať, keď sa rozhodnú podstúpiť hru. Hokejista, fotbalista, či hráč na klavíri...všetci dodržiavajú pravidlá, inak by boli z hry vylúčení. O inkarnácii duše veľa hovorí astrológia, že odkiaľ si prišiel a kam smeruješ, a čo je tvoja úloha v tomto živote. Je to presné ako hodinky. Je v tom nielen systém -pravidlá, nutnosť a nevyhnutnosť, ale aj slobodná vôľa a možnosť potešenia z hry. |
|
|
68
|
Petrana; ... nebudem teraz reagovať, radšej Ti zablahoželám a ešte raz zaspievam z hinduizmu:
odkaz
a zaplačem k tomu i túto pieseň
odkaz
|
|
|
69
|
|
|
68. J.Tull 08.03.2011, 19:01
Petrana; ... nebudem teraz reagovať, radšej Ti zablahoželám a ešte raz zaspievam z hinduizmu:
http://www.youtube.com/watch?v=Rrtz8nLFtmU
a zaplačem k tomu i túto pieseň
http://www.youtube.com/watch?v=znDpoho4gXU
▲
09.03.2011, 11:11
|
...ďakujem Tulli, milé od teba...ty si riadny divočák! |
|
|
70
|
Petrana; ... rado sa stalo. Dúfam, že svoj priaznivý dojem si u Teba v ďalšom nepokazím. Čo sa týka toho divočáka, nuž bejvávalo ..., ale už som sa trochu skľudnil, už som asi v inom zverokruhu ...
Napíšem ešte niečo z véd – „kúsok“ zo slávnej hymny na Indru, kráľa védskych bohov:
Hlásati budu mužné činy Indry,
jež první vykonal tento hromovládce-
zabil on hada, vysvobodil vody,
prorazil útroby horám.
Zabil on hada ulehlého v horách;
sám Tvaštar vytesal mu hromoklín ...
Ve své síle vyvolil si sómu
a ze tří pohárú ji pil
pak Milostivý uchopil svúj hromoklín
a zabil hadího prvorozence.
A když si Indro, zabil prvorozeného hada
a zmařil kouzla čarodějú
vytvořiv slunce a nebe a jitřenku,
nenašels protivníka sebe hodného.
Zabil si Vrtru a Vrtry silnejšího Vjasmu
Indra svým velkým, pevným hromoklínem ...
Indra je králem těch, co stojí i chodí,
Krotkých i divokých, pán hromoklínu.
Je králem smrtelníkú, jimž vládne
a které obklopuje jak obruč loukotě.“
a ešte prosbu neznámeho básnika k Varunovi strážcovi rty – večného poriadku, ktorý panuje všade, v prírode, v ľudskej spoločnosti a ovláda všetko dianie vo svete:
„Jestli jsme někomu, kdo byl k nám dobrý,
splatili zlem, ať to byl přítel anebo druh,
bratr či soused aneb cizinec, smiluj se, Varuno,
a smyj z nás velký ten hřích!
Jestli jsme chybili jak hráči, co šidí při hře,
ať už jen bezděčně, nebo jsme zhřešili záměrně,
odhoď ten hřích jak rozvázaná pouta
a dovol, Varuno, bychom ti byli milí.“
Petrana, Ty si bola, alebo si, brahmačárinka ? Mohla by si mi nejako poslať recept na sómu? Vedela by si, aspoň približne napísať dharmu, dnešných vládcov – kráľov /Dánsko, Švédsko, anglická kráľovná .../, prezidentov, predsedov vlád ...? Mali by vykonávať akúsi symbolickú ašvamédhu, keď už poniektorí, v určitom zmysle, pre svoje "dobro", vykonávali/vykonávajú purušamédhu ? Aká je história prechodu od karmárgy k džňánamárgy?
V "90" som písal o predstavách, mal som ten dojem, z niektorých Tvojich príspevkov, že chápeš svet ako predstavu. Spomínala si „holografický vesmír“. Ty sa v tom vyznáš? Vedela by si mi vysvetliť Boltzmannovu entropiu? Prečo je množstvo informácií priamo úmerné povrchu, ploche a nie objemu? Ako sa dá vypočítať, že entropia sa rovná jednej štvrtine plochy v kvantových jednotkách?
|
|
|
71
|
Petrana; Trochu si sa priblížila k čistej pravde. Tvoje vromái je však aktívnejšie než čistá energia v Tvojom vedomí a preto nemôžeš dobre spoznávať čistú skutočnosť. Ak nebudeš hľadať vo svojom vnútri - tam nenájdeš čo je „tat tvam asi“, pretože v ňom poznaniu bráni vromái, ktoré sa aktivuje tým viac, čím viac sa človek uzatvára do seba – ale predovšetkým plným otvorením sa svetu a tým väčšou možnosťou vnímania čistej energie.
Jedno Veľké sa „premenilo“, zo seba vytvorilo, Svetlých Kakov a zmes všetkých ostatných energií; nie pre nejakú hru, ale preto, aby sa všetko k nemu opäť navrátilo vo forme čistej energie, na ktorú sa premenia /to je úlohou Svetlých Kakov/ postupne všetky energie, keď už vyčerpali všetky možnosti v nich ukryté. Láska, neha, milosrdenstvo, dobro, dokonalosť ... a to vo všetkých možných variantoch, k tomu, aby boli „skutočnými“, sa musia prejaviť a bez nenávisti, hrubosti, krutosti, zla, nedokonalosti ... opakov, protikladov, by to bolo ťažké, ak nie nemožné ... Treba si uvedomiť, že náš vesmír tvoria procesy a nie veci /potvrdzujú to i poznatky dnešnej vedy/ a kým všetky procesy /a to aj „anorganické“, materiálne -„neduchovné“/ neprebehnú, neprejavia sa, dovtedy budú Svetlý Kakovia „vypúšťať“ svoje singularity, ktoré sú počiatkom - ich aktiváciou. Už v Budhovom učení je táto čistá pravda v náznakoch vyjadrená. Podstatné sú skutky /v skutočnosti procesy/, ktoré treba "odčiniť" a kým sa tak nestane, budú sa duše "reinkarnovávať" vo večnom kolobehu. Aj keď nejde o "odčinenie" skutkov, ale o uskutočnenie procesov a „reinkarnujú“ sa nie duše, ale vesmíry, náznak čistej pravdy je tu badateľný ... Samozrejme Svetlý Kakovia dokážu ovplyvňovať nimi vytvorené svety priamo, lenže to nerobia /veď kto by sa hrabal vo výkaloch/, ale pomocou vromái /tú vypúšťajú Svetlý Svätokakovia; oni dokážu ovplyvňovať i čistou energiou/, ale robia tak zriedkavo; deje prebiehajú „samé“ - k uskutočneniu možností stačia vzájomné vzťahy jednotlivých procesov, ktoré boli aktivované už vypustením singularity. Vo väčšine týchto svetov /v tých prvých, kým ešte neboli Svetlý Svätokakovia, tomu tak nebolo/ môžu použiť na ovplyvňovanie tzv. „holografický princíp“, v ktorom využívajú hlavne vromái, ale pomocou čistej energie, „prenesene“, môžu použiť i iné energie. Takže nejde o hru - hoci Svetlý Kakovia, Svetlý Svätokakovia, sa niekedy aj hrajú /tiež to patrí k uskutočneniu procesov/ - ale, ako to naznačil už Hegel svojou dialektikou ducha, ide o „vývoj“ Jedného Veľkého. Na „konci časov“ sa všetci Svetlý Kakovia premenia na Svetlých Svätokakov a tí splynú čistou energiou v čistú dokonalosť - v Jedno Veľké ...  |
|
|
72
|
|
|
71. J.Tull 11.03.2011, 18:45
Petrana; Trochu si sa priblížila k čistej pravde. Tvoje vromái je však aktívnejšie než čistá energia v Tvojom vedomí a preto nemôžeš dobre spoznávať čistú skutočnosť. Ak nebudeš hľadať vo svojom vnútri - tam nenájdeš čo je „tat tvam asi“, pretože v ňom poznaniu bráni vromái, ktoré sa aktivuje tým viac, čím viac sa človek uzatvára do seba – ale predovšetkým plným otvorením sa svetu a tým väčšou možnosťou vnímania čistej energie.
Jedno Veľké sa „premenilo“, zo seba vytvorilo, Svetlých Kakov a ...
▲
11.03.2011, 23:55
|
...ja som otvorená až až! Ale páči sa mi, že nakoniec všetci splynú v jedno veľké štyri bodky....(neznámo). |
|
|
73
|
Petrana; ... som rád, že si i Ty spoznala čistú pravdu. Moderná veda skúma svet - či už svet galaxií, mikročastíc, alebo trebárs i "pochody mysle" ... - pri svojom poznávaní je otvorená, používa metódy ako je pozorovanie, experiment, porovnávanie, konfrontáciu ... logické myslenie ... metódy, ktoré v našom vedomí spôsobuje aktivita čistej energie a preto postupne aj objavuje čistú pravdu, ktorú si konečne uznala i Ty. Pochopila si, že vromái v Tvojom vedomí spôsobovalo, že si mala problémy s logickým myslením - že si skutočnosť, vedecké poznatky, objektívne fakty ... prispôsobovala vlastným predstavám /ktoré v skutočnosti sú vlastne tiež "dielkom" vromái .../ a že si za nelogické pokladala práve myslenie iných, za máju, ilúziu všetko to, čo Tvojej predstave nevyhovovalo, aj keď išlo trebárs o vedecký fakt ... ak nebol z pohľadu Tvojej viery "kóšer", bola to "mája"... Teraz už vieš, že "májou" boli Tvoje predstavy a že "Moderné vedy sa postupne dopracovávajú k rovnakému poznaniu" - ku ktorému sa dá dostať rýchlejšie napojením sa na čistú energiu - a to k poznaniu, že nakoniec všetko splynie v Jedno Veľké ...
|
|
|
74
|
|
|
73. J.Tull 12.03.2011, 16:47
Petrana; ... som rád, že si i Ty spoznala čistú pravdu. Moderná veda skúma svet - či už svet galaxií, mikročastíc, alebo trebárs i "pochody mysle" ... - pri svojom poznávaní je otvorená, používa metódy ako je pozorovanie, experiment, porovnávanie, konfrontáciu ... logické myslenie ... metódy, ktoré v našom vedomí spôsobuje aktivita čistej energie a preto postupne aj objavuje čistú pravdu, ktorú si konečne uznala i Ty. Pochopila si, že vromái v Tvojom vedomí spôsobovalo, že si mala problémy s log...
▲
12.03.2011, 18:12
|
Muv za sebe, Karle! |
|
|
75
|
Petrana; ... a ja som sa nazdal, že budem mať prvú svetlokakoistku ... 
Takže, táto téma nie sú "kaleráby do hlavy" /ja som sa nazdal, že si len zabudla vo svojich príspevkoch na smajlíkov , keďže si neodpovedala na moje otázky .../, ale ako čítam ide asi o ťažký "idealistický vromáizmus"...
Už viackrát som písal, že neviem, nerozumiem a Ty ma nechceš poučiť, vysvetliť. Napr.: napísala si:
"Kňazi, ktorí védy spísali, sa nazývali bráhmani, a zasvetili védy svojmu bohu Brahmovi, pôvodcovi života"
Tak som sa opýtal: "Ty si bola, alebo si, brahmačárinka?" Ak je to tak, potom mi vysvetli, ako je možné, že bráhmani vykonávali svoje obety Pradžápatimu ako stvoriteľovi sveta a obetovali nielen koňa, ale možno i človeka? Ako sa stalo, že z brahma - v pôvodnom význame "modlitba", "zaklínanie", potom "posvätné vedenie" a neskôr tvorivý princíp sveta - sa premenil na Brahmu /s veľkým B/? Aká je história prechodu od karmárgy k džňánamárgy? ...
Napísala si aj:
"Moderné vedy sa postupne dopracovávajú k rovnakému poznaniu. Pozri Vesmír ako hologram"
Pýtal som sa: "Ty sa v tom vyznáš? Vedela by si mi vysvetliť Boltzmannovu entropiu? Prečo je množstvo informácií priamo úmerné povrchu, ploche a nie objemu? Ako sa dá vypočítať, že entropia sa rovná jednej štvrtine plochy v kvantových jednotkách?" Alebo mi vysvetli aspoň Bekensteinovu limitu. Ale hlavne ako hinduizmus, teória holografického vesmíru, konkrétne korešponduje s "Stúpame a klesáme jednotlivými úrovňami bytia, pričom nás negatávne vlastnosti, vyplývajúce z moci ega ťahajú dole, a tie pozivtívne, vylývajúce zo všeobjímajúceho porozumenia zase hore, čiže k Nirváne. Ale v podstate sa Brahma hrá túto hru sám so sebou ..." atď.
Nie je to skôr tak, že si skutočnosť, vedecké poznatky, objektívne fakty ... prispôsobuješ vlastným predstavám, ktoré pokladáš za pravdu a vlastne potom už ani poznávať nič nemusíš a všetko Ti je jasné a všetci ostatní majú v hlavách kaleráby...?
|
|
|
78
|
|
|
75. J.Tull 12.03.2011, 19:26
Petrana; ... a ja som sa nazdal, že budem mať prvú svetlokakoistku ...
Takže, táto téma nie sú "kaleráby do hlavy" /ja som sa nazdal, že si len zabudla vo svojich príspevkoch na smajlíkov, keďže si neodpovedala na moje otázky .../, ale ako čítam ide asi o ťažký "idealistický vromáizmus"...
Už viackrát som písal, že neviem, nerozumiem a Ty ma nechceš poučiť, vysvetliť. Napr.: napísala si:
"Kňazi, ktorí védy spísali, sa nazývali bráhmani, a zasvetili védy svojmu bohu Brahm...
▲
14.03.2011, 18:43
|
...zachráň sa, kto môžeš! |
|
|
81
|
|
|
75. J.Tull 12.03.2011, 19:26
Petrana; ... a ja som sa nazdal, že budem mať prvú svetlokakoistku ...
Takže, táto téma nie sú "kaleráby do hlavy" /ja som sa nazdal, že si len zabudla vo svojich príspevkoch na smajlíkov, keďže si neodpovedala na moje otázky .../, ale ako čítam ide asi o ťažký "idealistický vromáizmus"...
Už viackrát som písal, že neviem, nerozumiem a Ty ma nechceš poučiť, vysvetliť. Napr.: napísala si:
"Kňazi, ktorí védy spísali, sa nazývali bráhmani, a zasvetili védy svojmu bohu Brahm...
▲
16.03.2011, 11:39
|
...jáj a ešte: aj vedecké poznatky sú len predstavy.  |
|
|
76
|
Preto povrchu, lebo sa pozrel na Mozog sjeho ryhami a spravil teoriu. A to mam od toho, kto neexistuje, kto len inspiruje. A teraz sa vyznaj
|
|
|
77
|
|
|
76. ranexil 12.03.2011, 19:32
Preto povrchu, lebo sa pozrel na Mozog sjeho ryhami a spravil teoriu. A to mam od toho, kto neexistuje, kto len inspiruje. A teraz sa vyznaj
▲
12.03.2011, 19:55
|
ranexil; ... čo znamená: "Preto povrchu"? Po akom povrchu? Ja sa fakt nevyznám |
|
|
79
|
Petrana; "zachráň sa, kto môžeš!" Prečo? Chystáš sa odpovedať? Tvoje odpovede budú ťažkého kalibru? Rozstrieľaš nimi, roztrháš moje otázky, mňa, na franforce? Môžeš začať; kryjem sa ...  |
|
|
80
|
|
|
79. J.Tull 15.03.2011, 12:04
Petrana; "zachráň sa, kto môžeš!" Prečo? Chystáš sa odpovedať? Tvoje odpovede budú ťažkého kalibru? Rozstrieľaš nimi, roztrháš moje otázky, mňa, na franforce? Môžeš začať; kryjem sa ...
▲
16.03.2011, 11:28
|
Všetko si prispôsubuješ vlastným predstavám. Ty máš svoje, ja svoje. Hádam nechceš, aby mali spolu deti? Museli by sme sa o ne spolu starať...niééé, vážne! Tak poďme poporiadku: Inak, toľko otázok, nezdá sa ti to neslušné? Nie? Tak po jednej: nie som brahmačárika a ani neviem, že čo to je...takže ti nemusím vysvetľovať Bé tejto otázky. (To sa mi uľavilo.)
Ja som nikde netvrdila, že sa v tom vyznám, ibaže to začína byť podozrivé, podobnosť indickej filozofie s teóriou Vesmír ako hologram. |
|
|
82
|
|
|
79. J.Tull 15.03.2011, 12:04
Petrana; "zachráň sa, kto môžeš!" Prečo? Chystáš sa odpovedať? Tvoje odpovede budú ťažkého kalibru? Rozstrieľaš nimi, roztrháš moje otázky, mňa, na franforce? Môžeš začať; kryjem sa ...
▲
16.03.2011, 11:52
|
...ale predsa ma tvoje zmýšľanie o mne trochu mrzí...polepším sa! |
|
|
83
|
Petrana; ...tak sa teda odkryjem
... "brahmačárinka" je /aj .../ žiačkou, študentkou, náboženských náuk /samozrejme indických, hlavne z obdobia upanišad - upa = blízko /majstra, učiteľa/, šad = sedieť/. "Karmamárga" /cesta činu/ znamená úkon obetovania, ktorý vykonávali obetníci /hótar- mal na starosti text, udgátar - spev, adhavarju - samotné úkony a mantru/ pod prísnym dohľadom bráhmana - kňaza, aby tým nanovo vytvorili "Kozmos", ktorý sa vyčerpal, "rozpadol", cyklickým časom /samozrejme boli i iné príčiny .../. Bráhmani boli jediní, ktorí mohli mať džňánu - poznanie. "Jsou dvojí bohové. Bohové sami a ti, kdo slyšeli a opakují. Bráhmani jsou lidští bohové"/doslova z bráhman/. Naproti tomu, v neskoršom období, človek už nemusel byť bráhmanom, aby sa vydal "džňánamárgou" /cestou poznania/ ... To jen len máčny máčik z véd a kde je ešte rozsah, šírka hinduizmu ako takého ... Ty si z tejto rozmanitosti vybrala "átman a Brahmu", aj z neho len nepatrnú časť, ktorú si prispôsobila, upravila "na svoj obraz".
Základnou myšlienkou hinduizmu, ak to tak možno povedať, je stvorenie sveta sebaobetovaním Boha /Boh sa stane svetom, ktorý nakoniec bude znovu Bohom/ a toto je tzv. božská hra - líla a svet je miestom, kde sa táto hra odohráva. Mája neznamená, že svet je ilúzia. Pod jej vplyvom pokladáme mnohosť, milióny podôb líly za skutočnosť a nechápeme jednotu Brahma ako jej základ ... a to je ilúzia, mája.
Zatiaľ narýchlo toľko. "teóriou Vesmír ako hologram" už nestíham ...
"nie som brahmačárika a ani neviem, že čo to je...takže ti nemusím vysvetľovať Bé tejto otázky ... ja som nikde netvrdila, že sa v tom vyznám, ibaže to začína byť podozrivé, podobnosť indickej filozofie s teóriou Vesmír ako hologram"
Kvitujem Tvoje priznanie /u veriaceho zriedkavý jav .../ - tiež nie som "brahmačárin" ani astronóm a uvedomujem si, že na to, aby som ako tak vedel čo len jednu "odbornosť", musel by som sa venovať prakticky len jej ... a všetko čo som tu písal je možno len moje "hluboké" nechápanie, neznalosť - ale keď nie si brahmačárinka a v astronómii sa nevyznáš, ako vieš že "Moderné vedy sa postupne dopracovávajú k rovnakému poznaniu. Pozri Vesmír ako hologram" |
|
|
84
|
Petrana; "...ale predsa ma tvoje zmýšľanie o mne trochu mrzí...polepším sa"
To už nebudeš písať:
"zase kaleráby do hlavy...Ťažký dialektický materializmus, sústredenie sa na život, čiže hmotu. Čo potom vedie ku konzumnému ..." a pod.
...tak Ti posielam niečo z odvrátenej strany mesiaca ...
odkaz
|
|
|
85
|
...ja to vidím takle: zhodil si, čo som napísala a potom si to isté napísal po svojom...A prečo som vybrala átman a Brahmu z takej rozmanitosti? Toť otázka! (Teba musia mať ľudia radi!) Ale odpúšťam ti. Niekde zo svojho vnútra na mňa chrlíš urazenú ješitnosť...Ser na to, či som brahmačárinka alebo len obyčajná p..a! Sústreď sa na vec: Holografická pradigma možno nebude súčasnou vedou prijatá, tak skoro určite nie, ale prináša nový pohľad na realitu, ktorý konvertuje k východnému mysticizmu. Podľa hinduizmu je realita typom superhologramu, známym pod názvom ákaša, v ktorom minulosť, prítomnosť a budúcnosť existujú súčasne. V hĺbke reality, pod priestorom, mimo čas, existuje akési more fluktuujúcich energií, z ktorých vzniká hmota a všetko živé. Ide o záznam, pamäť vesmíru, ktorá obsahuje záznamy všetkého, čo sa kedy stalo a spojuje to so všetkým, čo sa ešte stane. Vesmírny hologram je totožný s ákašou. |
|
|
93
|
|
|
85. 18.03.2011, 16:50
...ja to vidím takle: zhodil si, čo som napísala a potom si to isté napísal po svojom...A prečo som vybrala átman a Brahmu z takej rozmanitosti? Toť otázka! (Teba musia mať ľudia radi!) Ale odpúšťam ti. Niekde zo svojho vnútra na mňa chrlíš urazenú ješitnosť...Ser na to, či som brahmačárinka alebo len obyčajná p..a! Sústreď sa na vec: Holografická pradigma možno nebude súčasnou vedou prijatá, tak skoro určite nie, ale prináša nový pohľad na realitu, ktorý konvertuje k východnému mysticizm...
▲
20.03.2011, 16:53
|
Petrana; ... sprvoti som nechcel reagovať, ale moja urazená ješitnosť sa predrala z môjho vnútra na povrch a Ty to snáď predýchaš.
"Ser na to, či som brahmačárinka alebo len obyčajná p..a!"
Veď v poriadku /osobne si myslím, že si spoločenská, nekonfliktná ... /. Pýtal som ohľadne témy, keďže si nechcela uviesť zdroj, pretože to, čo prezentuješ, je tak trochu "trepando grando" a to nemám rád. Samozrejme, že aj keď som tu a vôbec všade, naj, naj, naj ..., hlavne najmúdrejší a všetko viem najlepšie, svoju múdrosť čerpám z kníh a tie sa môžu mýliť /na rozdiel odo mňa .../. Napr. hneď v úvode si napísala:
"Kňazi, ktorí védy spísali, sa nazývali bráhmani, a zasvetili védy svojmu bohu Brahmovi, pôvodcovi života. Niektoré úryvky z vied, ktoré tvoria náuku hinduizmu: ..."
Lenže podľa kníh, ktoré mám, to tak nie je. Tiež som uviedol pár úryvkov, ktoré sú v rozpore s "... bráhmani, a zasvetili védy svojmu bohu Brahmovi". Védy, ako som už písal, nevznikli naraz, ale behom mnohých storočí. Historici /religionistici, filozofi .../ hlavné obdobie indickej filozofie delia na obdobie starovédske /1500 - 1000 p.n.l./, obdobie obetnej mystiky /1000 - 750 p.n.l/ a obdobie upanišad /750 - 500/. Tvrdiť, že védy zasvätili bráhmani svojmu bohu Brahmovi, je trepando grando. Trvalo pekných pár storočí kým "védy" svojím vývojom - od podmanenia harappskej kultúry kultúrou árijskou, ktorú si dobyvatelia priniesli z iránu, cez množstvo bojov z pôvodným rôznorodým obyvateľstvom i medzi jednotlivými árijskými kmeňmi, vzájomným "kultúrnonáboženským" ovplyvňovaním, od postupného prechodu "vojenského usporiadania" k pevnému spoločenskému poriadku, v ktorom mala svoje privilegované postavenie kasta bráhmanov a neskôr, časť z nej, sa opäť navracala k kšatrijom ... - dospeli k "svojmu bohu Brahmovi" a pritom v nich /védach/, popri Brahmovi, sú zasvätené rovnako dôležitým bohom hinduizmu. To čo píšeš nie sú /na rozdiel od tých mojich/ úryvky z véd, ale tvrdenia inšpirované hinduizmom, najmä z advaita-védánty /védanta - zakončenie véd, a - ne, dvaita - dualita, dvojnosť/, ktorého hlavný predstaviteľ Šankara žil asi v rokoch 788 - 820 n.l.
"Podľa hinduizmu je realita typom superhologramu, známym pod názvom ákaša ..."
Ak by si napísala, že realita je typom superhologramu, v ktorom minulosť, prítomnosť a budúcnosť existujú súčasne a názov pre tento superhologram si autor tohto tvrdenia požičal od Steinera, inšpirovaného indickou filozofiou, ktorý použil sanskrt pre pomenovanie svojej "kroniky", potom by to možno sedelo. Ale takto je to trepando grando ...
Samozrejme, rovnako moje tvrdenia môžeš označiť ako trepanie, len potom napíš konkrétne z ktorých véd sú Tebou uvedené úryvky, kde v hinduizme sa spomína akáša ako záznam, pamäť vesmíru?
Čo sa týka holografického princípu, ide o jeden z princípov ovplyvňovania vesmírov Svetlými Kakmi |
|
|
94
|
|
|
93. J.Tull 20.03.2011, 16:53
Petrana; ... sprvoti som nechcel reagovať, ale moja urazená ješitnosť sa predrala z môjho vnútra na povrch a Ty to snáď predýchaš.
"Ser na to, či som brahmačárinka alebo len obyčajná p..a!"
Veď v poriadku /osobne si myslím, že si spoločenská, nekonfliktná .../. Pýtal som ohľadne témy, keďže si nechcela uviesť zdroj, pretože to, čo prezentuješ, je tak trochu "trepando grando" a to nemám rád. Samozrejme, že aj keď som tu a vôbec všade, naj, naj, naj ..., hlavne najmúdrejší a všet...
▲
21.03.2011, 12:31
|
|
95
|
|
|
94. 21.03.2011, 12:31
...nemachruj kámo!
http://www.moneo.sk/clanky/detail/akasa/
▲
21.03.2011, 12:31
|
....oprava: kákmo! |
|
|
96
|
|
|
94. 21.03.2011, 12:31
...nemachruj kámo!
http://www.moneo.sk/clanky/detail/akasa/
▲
21.03.2011, 19:03
|
Petrana; ... nemachruj, nemachruj; čo už, keď som macher; keby som bol sexicou, tak by som sexoval ...  Počkať, veď sem tam /keď ma donútia/ sexujem  ... hmm asi to k machrovaniu patrí tiež ...
Mne sa ľahko machruje mám knihy. Je síce pravda, že nemám védy, ako som už spomínal, ale mám knihy, ktoré o nich píšu a nikde sa v nich nespomína akáša ako záznam, pamäť vesmíru, kronika ... Samozrejme to neznamená, že niekde v indickej filozofii, v nejakom neznámom spise, akáša v takomto ponímaní nie je. Ak vieš konkrétne o takom nejakom, napíš. Budem môcť machrovať novým poznaním ...
Odpíšem Ti niečo z Zpěv Vznešeného BHAGAVADGÍTA /keď už bola v odkaze spomínaná a na rozdiel od véd ju mám.../ konkrétne doslov Aldous Huxley DODATEK I - KOSMOLOGIE GÍTY str. 152, 153
"Síla brahma je základem mysli a hmoty. Nazývá se prakrti nebo májá - tyto výrazy je možno zaměnit. Podle Gíty si íšvara stvoří z prakrti tělo vždy, když se rozhodne, že se zrodí mezi lidmi. Je to však stále Bůh, a proto zůstává vládcem prakrti i ve své lidské podobě. Právě tím se odlišuje božská nesmrtelnost od obyčejných smrtelníků. Člověk je také átman spojený s prakrti, ale je klamán tak, aby se domníval, že není átman ...
Při sledování vývoje různých podob vycházejících z prakrti musíme začít u základu rozumového nadání jedince, jenž se nazývá mahat. Dále je tu budhi, což je nástroj rozpoznání a rozlišování. Pak, pocit osobního ega. Ahankára se dělí na tři části:
/1/ manas, který dostává podněty ze smyslú a přenáší je do budhi;
/2/ pět orgánú vnímání - zrak čich, sluch, chuť a hmat - a pět orgánú činnosti - jazyk, nohy, ruce, rozmnožovací a vylučovací orgány - a
/3/ pět tanmáter, jež jsou podstatou zvuku, doteku, pohledu, chutě a čichu. Tyto tanmátry v různých spojeních tvoří pět hlavních prvků - zemi, vodu, oheň, vzduch a éter /akáša/, z nich se skládá celý vesmír."
... možno by sa mi patrilo napísať prečo tu vlastne machrujem, ako to s mojím machrovaním vlastne je a nielen o tom ..., ale nemám toľko času ...
|
|
|
97
|
|
|
96. J.Tull 21.03.2011, 19:03
Petrana; ... nemachruj, nemachruj; čo už, keď som macher; keby som bol sexicou, tak by som sexoval ... Počkať, veď sem tam /keď ma donútia/ sexujem ... hmm asi to k machrovaniu patrí tiež ...
Mne sa ľahko machruje mám knihy. Je síce pravda, že nemám védy, ako som už spomínal, ale mám knihy, ktoré o nich píšu a nikde sa v nich nespomína akáša ako záznam, pamäť vesmíru, kronika ... Samozrejme to neznamená, že niekde v indickej filozofii, v nejakom neznámom spise, akáša v takomt...
▲
22.03.2011, 13:21
|
...pekne si to napísal ako sa Brahma stane človekom...pripomína mi to Krista, ale nič, tiež mám doma more kníh, a kým sa prekopem k tým védskym, chvíľu to potrvá...nezavesuj, si v poradí. |
|
|
98
|
|
|
97. 22.03.2011, 13:21
...pekne si to napísal ako sa Brahma stane človekom...pripomína mi to Krista, ale nič, tiež mám doma more kníh, a kým sa prekopem k tým védskym, chvíľu to potrvá...nezavesuj, si v poradí.
▲
22.03.2011, 19:04
|
Petrana; Keď sa už budeš v tých knihách prekopávať; pozri tam, ako sa z bráhmanov, vyznavačov Agniho, Indru, Sómy ..., ktorí vykonávali najvyššie obete "ašvamédhu", dokonca i "purušamédhu" a spisovali o tom svoje védy, stali vyznávači brahmu, neskôr Brahmu, Višnu ... |
|
|
99
|
|
|
97. 22.03.2011, 13:21
...pekne si to napísal ako sa Brahma stane človekom...pripomína mi to Krista, ale nič, tiež mám doma more kníh, a kým sa prekopem k tým védskym, chvíľu to potrvá...nezavesuj, si v poradí.
▲
22.03.2011, 19:07
|
Petrana; Keďže sa Ti to tak páčilo /"ako sa Brahma stane človekom"/, odpíšem ešte niečo. Najprv však musím napraviť svoju nepozornosť - doslov síce napísal Aldous Huxley, ale DODATEK I - KOSMOLOGIE GÍTY z ktorého som citoval /a i teraz budem citovať/ napísal Louis Fischer/.
"Podíváme-li se na brahma z pohledu jeho vztahu k tomuto vesmíru, můžeme to pak považovat za osobního Boha, íšvaru. Íšvara je Bůh s určitými vlastnostmi. Zahrnuje v sobě všechny božské rozměry lásky, milosti, čistoty, spravedlnosti, poznání a pravdy. Brahma coby Absolutno je mimo jakoukoliv činnost. Proto není možné říci, že brahma něco tvoří, nebo ničí. To činí íšvara. Brahma ve spojení s jeho tvořivou silou vesmír udržuje a rozpouští ...
Hinduizmus dále personifikoval tři projevy íšvary a označuje je Brahma, Višnu a Šiva. Brahma zastupuje božské stvoření, Višnu uchování a Šiva zánik ..."
... nepripomína Ti to Trojjedinosť kresťanského Boha ...
"...pripomína mi to Krista"
"Hinduizmus přijímá víru v mnoha božských inkarnací, včetně Kršny, Budhy i Ježíše, a říká, že se objeví i další:
V každém věku se objevuji,
abych předával svátost,
ničil hříchy hříšníků,
nastolil spravedlnost."
|
|
|
100
|
|
|
97. 22.03.2011, 13:21
...pekne si to napísal ako sa Brahma stane človekom...pripomína mi to Krista, ale nič, tiež mám doma more kníh, a kým sa prekopem k tým védskym, chvíľu to potrvá...nezavesuj, si v poradí.
▲
22.03.2011, 19:10
|
a teraz aj niečo /konečne/ z Gíty /niečo tu už bolo/:
"Ach můj Bože, v tvém těle vidím všechny bohy;
nesčetné množství tvorů, každého v jeho tvaru;
vidím Pána brahma, sedícího na trůnu z lotosu;
vidím všechny mudrce a posvátné hady.
Vesmírná podobo, vidím tvou nekonečnost,
nesčetné množství paží, očí, úst a břich.
Hledím a nevidím konce, středu ani začátku.
...
Jsi vším, co znám; Nejvyšší, mimo lidské rozměry,
jsi pevným základem tohoto světa
a bezpečným útočištěm,
strážcem věčného zákona, neumírající duší života.
Bez zrození, bez zániku
...
Nejmocnější, jak ti mohli přestat vzdávat
svou poctu?
Prvotní příčino všeho,
počátku samotného brahma,
nesmrtelný, útočiště světa, Pane všech dévú,
ty jsi tím, co je a co vše převyšuje.
Jsi Prvním a Nejvyšším na nebesích,
Větrem a měsícem i vodami.
Otcem zrozeného a Otcem všech otcům na této zemi.
Všechno ti vzdává svůj hold a tisíceré díky.
Přijmi naše pocty, Pane, zaznívající z každého místa,
Nekonečně velká a neomezená je tvá sláva,
Jsi vše, co je, neboť tě nalézáme ve všem.
...
Stvořiteli tohoto světa, nehybný a věčně se hýbající,
jen tebe je možno uctívat, jsi ze všech Nejvyšší.
Kde bych ve všech třech světech našel něco,
co by ti bylo rovno."
|
|
|
86
|
...v živote neexistujú žiadne definitívne riešenia, a teda ani smrť, iba sily, ktoré sú v neustálom pohybe.  |
|
|
87
|
okopírované frázy, pletenie si teozofie s hinduizmom, urazená a skrývaná ješitnosť...
|
|
|
88
|
|
|
87. 18.03.2011, 16:59
okopírované frázy, pletenie si teozofie s hinduizmom, urazená a skrývaná ješitnosť...
▲
18.03.2011, 17:02
|
...je to smutná doba, keď je ľahšie rozbiť atóm ako predsudky...(A.E.)  |
|
|
89
|
|
|
88. 18.03.2011, 17:02
...je to smutná doba, keď je ľahšie rozbiť atóm ako predsudky...(A.E.)
▲
18.03.2011, 17:05
|
...je to smutný pohľad, keď ľudia bez kompetencií predstierajú, že nimi disponujú...neúspešne (C.) |
|
|
90
|
|
|
89. 18.03.2011, 17:05
...je to smutný pohľad, keď ľudia bez kompetencií predstierajú, že nimi disponujú...neúspešne (C.)
▲
19.03.2011, 11:43
|
... Ešte keby "kompetentní" mysleli vlastnou hlavou a čítali, čo píšu. |
|
|
91
|
|
|
90. 19.03.2011, 11:43
... Ešte keby "kompetentní" mysleli vlastnou hlavou a čítali, čo píšu.
▲
19.03.2011, 11:47
|
Petrana, drísty, nestrápňuj sa už.
|
|
|
92
|
|
|
91. 19.03.2011, 11:47
Petrana, drísty, nestrápňuj sa už.
▲
19.03.2011, 18:27
|
|
101
|
...k č. 121,
"Mne sa ľahko machruje mám knihy. Je síce pravda, že nemám védy, ako som už spomínal, ale mám knihy, ktoré o nich píšu a nikde sa v nich nespomína akáša ako záznam, pamäť vesmíru, kronika ... Samozrejme to neznamená, že niekde v indickej filozofii, v nejakom neznámom spise, akáša v takomto ponímaní nie je. Ak vieš konkrétne o takom nejakom, napíš. Budem môcť machrovať novým poznaním ..." Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379.
Na záver...Stará, mechanická koncepcia sveta je už prekonaná, na jej miesto prichádza koncepcia staronová: ákáša - informované holografické vákuové pole, ako reálne fyzikálne vákuum, ktorého základným prvkom sú informácie, ktoré sú generované, prenášané a udržované všetkými jeho časťami. Základná črta vesmírneho hologramu, že všetko je vo všetkom pevne spojuje vesmír v jeden integrovaný, koherentný systém. (viď. M. Talbot, Vesmír ako hologram)
Viac na: odkaz |
|
|
102
|
|
|
101. 23.03.2011, 11:14
...k č. 121,
"Mne sa ľahko machruje mám knihy. Je síce pravda, že nemám védy, ako som už spomínal, ale mám knihy, ktoré o nich píšu a nikde sa v nich nespomína akáša ako záznam, pamäť vesmíru, kronika ... Samozrejme to neznamená, že niekde v indickej filozofii, v nejakom neznámom spise, akáša v takomto ponímaní nie je. Ak vieš konkrétne o takom nejakom, napíš. Budem môcť machrovať novým poznaním ..." Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379.
Na záver...S...
▲
23.03.2011, 11:41
|
"Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379."
Nič nehovoriace čísla, keďže si neuviedla konkrétne vydanie. Čo tak povedať presne o ktoré upanišády sa jedná? Oni sú totiž číslované a roztriedené...to vieš, citovať Bibliu a povedať "Biblia strana 123" by bolo tiež trochu...hlúpe.
|
|
|
104
|
|
|
102. 23.03.2011, 11:41
"Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379."
Nič nehovoriace čísla, keďže si neuviedla konkrétne vydanie. Čo tak povedať presne o ktoré upanišády sa jedná? Oni sú totiž číslované a roztriedené...to vieš, citovať Bibliu a povedať "Biblia strana 123" by bolo tiež trochu...hlúpe.
▲
23.03.2011, 16:34
|
...preložil Dušan Zbavitel zo sanskrtských originálov, vydalo nakladateľstvo DharmaGaia v Prahe roku 2004.
|
|
|
103
|
Petrana; ... písal som, že nemám védy, vedel by som možno nejakým spôsobom, pomocou čistej energie, nejako nalistovať Tebou uvedené strámky, ale asi bude jednoduchšie, keď z nich odpíšeš ako je akáša vesmírnou pamäťou ...
"ákáša - informované holografické vákuové pole, ako reálne fyzikálne vákuum, ktorého základným prvkom sú informácie, ktoré sú generované, prenášané a udržované všetkými jeho časťami. Základná črta vesmírneho hologramu, že všetko je vo všetkom pevne spojuje vesmír v jeden integrovaný, koherentný systém" 
... tak z tohoto som jeleň Vedela by si trošku zrozumiteľnejšie, pre mňa málo chápavého? |
|
|
105
|
|
|
103. J.Tull 23.03.2011, 16:20
Petrana; ... písal som, že nemám védy, vedel by som možno nejakým spôsobom, pomocou čistej energie, nejako nalistovať Tebou uvedené strámky, ale asi bude jednoduchšie, keď z nich odpíšeš ako je akáša vesmírnou pamäťou ...
"ákáša - informované holografické vákuové pole, ako reálne fyzikálne vákuum, ktorého základným prvkom sú informácie, ktoré sú generované, prenášané a udržované všetkými jeho časťami. Základná črta vesmírneho hologramu, že všetko je vo všetkom pevne spojuje vesmír v jeden...
▲
23.03.2011, 16:36
|
...dám novú tému. |
|
|
106
|
Petrana; ... bude tam aj o tom, ako je akáša tou vesmírnou pamäťou. Nemyslím, kde sa spomína ako priestor, nedefinovatelné ..., ale kde sa spomína akáša ako pamäť. Ako vieš, že je to práve "Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379." Ty ich máš? Veď odpíš z nich. Inak ďakujem za tip, pokúsim sa ich zohnať.
... niečo o tom aký je vesmír som napísal v: odkaz |
|
|
107
|
|
|
106. J.Tull 23.03.2011, 16:50
Petrana; ... bude tam aj o tom, ako je akáša tou vesmírnou pamäťou. Nemyslím, kde sa spomína ako priestor, nedefinovatelné ..., ale kde sa spomína akáša ako pamäť. Ako vieš, že je to práve "Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379." Ty ich máš? Veď odpíš z nich. Inak ďakujem za tip, pokúsim sa ich zohnať.
... niečo o tom aký je vesmír som napísal v: http://www.diskusneforum.sk/tema/fantasticka-tema
▲
23.03.2011, 17:07
|
...nié chrobáčik, vo Fantastickej téme si napísal len niečo o tom, že aký si ty! Jasné, že tú knihu mám, ale ty chceš len písomný dôkaz o tom, že ákáša je pamäť - kronika vesmíru? Ako to, že ti to nie je jasné? Keď niečo nenapíše niekto iný, "kompetentný" tak neveríš? Všetko musí byť konkrétne citované a od niekaľ opísané? (Šak je, všetko je opísané z ákáši!) Ti nevadí, že si tu 5x? |
|
|
108
|
|
|
107. 23.03.2011, 17:07
...nié chrobáčik, vo Fantastickej téme si napísal len niečo o tom, že aký si ty! Jasné, že tú knihu mám, ale ty chceš len písomný dôkaz o tom, že ákáša je pamäť - kronika vesmíru? Ako to, že ti to nie je jasné? Keď niečo nenapíše niekto iný, "kompetentný" tak neveríš? Všetko musí byť konkrétne citované a od niekaľ opísané? (Šak je, všetko je opísané z ákáši!) Ti nevadí, že si tu 5x?
▲
23.03.2011, 18:16
|
kotkodák kotkodák kotkodák
Aby tomu rozumela aj autorka tejto témy.
|
|
|
109
|
odkaz Kup si knihu kámo! Nééé....šeci jogíni trepú o ákáši, a čil si ma donútil hrabať sa ve šeckom tom staroindickom, čo mám doma a neznášam tie indické názvy, ale aj tak diki kámo. A hlavne Tulli nezabúdaj byť úprimný, nefalošný a sám sebou ako Carybdea.
|
|
|
110
|
...a Ježiši, ešte otázočka: Z čoho čerpali kni****e palmových listov? |
|
|
111
|
Petrana; napísal som "... možno by sa mi patrilo napísať prečo tu vlastne machrujem, ako to s mojím machrovaním vlastne je a nielen o tom ..." Pokúsim sa v stručnosti. Dôvodov je viac. Diskutujem hlavne v témach týkajúcich sa filozofie, náboženstva /žiaľ o umení je toho menej/, lebo ma tieto témy zaujímajú, sú mojim koníčkom a nemám veľmi iné možnosti, respektíve je ich málo, o nich diskutovať. Tým, že tu machrujem, odpisujem z kníh, alebo i píšem z pamäti, si oživujem, overujem svoje znalosti, často nachádzam už zabudnuté, vidím niečo v inom svetle ... Ja som rád, keď ma niekto donúti „hrabať sa ve šeckom“. Nejde však len o overovanie, ale vďaka df som napr. objavil postmodernu, ale i ID-čkárov, ktorí na podporu svojej viery používajú /tí o ktorých viem/ polopravdy, prekrúcanie, klamstvá ... učia nemyslieť, zabíjajú kritické myslenie a to je to, čo sa mi ťažko spla****e. Ešte horšie je keď sa niekto pasuje za nositeľa jedinej pravdy a ostatných, ktorí s ňou nesúhlasia, majú iný názor, za čosi menej, za akúsi druhoradú kategóriu /a je jedno či ide o teistov, idealistov, alebo ateistov, materialistov/ ...
V súvislosti s astrológiou si napísala: "Nemá výzmam sa o tom prieť, je to založené na viere a praktických skúsenostiach - osobných" Podobne je to s každou vierou. Napr. kresťania tiež hovoria o osobných skúsenostiach s Ježišom Kristom. Iní majú osobnú skúsenosť s Alahom, s Ahuro Mazdom, s Višnuom, ... s Luciferom, ... mimozemšťanmi ... Svoju vieru majú vo svojich skúsenostiach, ale v skúsenostiach iných jednoducho nie je. Vytvárame si svoje Pravdy, svoju skutočnosť. Skutočností /v tomto zmysle/ je neúrekom a každá je iná - často sú i protirečiace – tak ako sme iní, rozdielni i my a sú rovnaké, tak ako sme rovnakí i my. Viera je osobnou, intímnou vecou a dokáže dať zmysel životu, zbaviť závislosti na alkohole, drogách, vyliečiť z rakoviny ... ale rovnako dobre dezorientovať, naučiť "nemysleniu" spôsobiť ťažké psychické ujmy, zabiť ... Obdivujem úprimných veriacich, ktorí v dobrom úmysle presviedčajú o svojej viere, vystavujúc sa tým posmechu, urážkam ... Iná vec je, keď ich viera je „kamuflážou“, keď slúži iným účelom ako sama deklaruje, keď presviedčajú vyhrážkami, urážajú, používajú účelové klamstvá, prekrucujú vedecké poznatky, účelovo používajú vedecké pojmy pre vyvolanie zdania vedeckosti, svoje subjektívne priania miešajú do vedeckého poznania, prírodných procesov ...
"ty chceš len písomný dôkaz o tom, že ákáša je pamäť - kronika vesmíru? Ako to, že ti to nie je jasné ..."
Použila si úhybný manéver /red herring, častý klam veriacich/
Ja tu nepíšem, nekritizujem Tvoju vieru, pravdivosť, nepravdivosť „Kroniky Akáša“ ... Píšem o tom, že si použila na podporu svojej pravdy klamstvá /netvrdím, že klameš Ty, nekriticky si použila zdroj, ktorý klame/. Ak to nie sú klamstvá a trepem tu ja, stačí napísať, vysvetliť, keď bráhmani zasvätili védy svojmu bohu Brahmovi, ako je potom možné, že védy obsahujú hymny na viacerých bohov ...?; z ktorých véd sú tie úryvky v úvode ...?; kde sa v hinduizme spomína Kronika Akáša ...? Niečo málo som o „hlbokých duchovných vedách“ čítal a na základe toho tvrdím, že Steiner „objavil“ Kroniku Akáša. Inšpirovala ho síce indická filozofia /aj Blavatská, slobodomurári .../, ale nikde sa v nej akáša nespomína ako kronika, pamäť ...
|
|
|
112
|
|
|
111. J.Tull 25.03.2011, 16:01
Petrana; napísal som "... možno by sa mi patrilo napísať prečo tu vlastne machrujem, ako to s mojím machrovaním vlastne je a nielen o tom ..." Pokúsim sa v stručnosti. Dôvodov je viac. Diskutujem hlavne v témach týkajúcich sa filozofie, náboženstva /žiaľ o umení je toho menej/, lebo ma tieto témy zaujímajú, sú mojim koníčkom a nemám veľmi iné možnosti, respektíve je ich málo, o nich diskutovať. Tým, že tu machrujem, odpisujem z kníh, alebo i píšem z pamäti, si oživujem, overujem svoje znalosti, ...
▲
25.03.2011, 18:24
|
...ako ju Steiner objavil? |
|
|
114
|
|
|
112. 25.03.2011, 18:24
...ako ju Steiner objavil?
▲
26.03.2011, 18:55
|
Petrana; "...ako ju Steiner objavil?"
To aby som opäť písal litánie. Pre jednoduchosť okopírujem z mojej staršej témy :
...človek nikdy neprišiel s niečom úplne novým, čo by nemalo základ v predošlom. Vždy len rozvíja, naväzuje na to, čo bolo pred ním, aj vtedy, keď reaguje popretím. Každý objav skúma zo všetkých možných strán, smerov, konfrontuje s iným ... a keď ho i na základe takto získaného poznania, zavrhne, časom sa k tomu vráti a osvetlí vec z inej strany. To všetko v konkrétnom prírodnom, spoločenskom, historickom „časopriestore“ a aktívnym vzájomným pôsobením ... atď.
Podľa mňa týka sa to i náboženstva. Prvé náboženstvá boli rozdielne a rovnaké v tom, v čom boli rozdielne a rovnaké vtedajšie spoločnosti, civilizácie. Pri strete civilizácii, kultúr dochádzalo k preberaniu, zlučovaniu, zavrhovaniu ...“preonačeniu“ pôvodných náboženstiev, pričom to zavrhnuté nezmizlo úplne bez stopy. Každé náboženstvo v sebe obsahuje v rôznej podobe náboženstvá predošlé a aj to, v čom ich prekonáva, prekonáva aj vďaka nim; napr. tak, že v nich objaví aspekt, ktorý nepoznalo a rieši ho na základe svojho poznania, inak, ako pôvodné. Je ťažké, zložité, často temer nemožné dopátrať sa k „pôvodnine“ /čím staršie tým ťažšie/, mnohé je len, i keď „podloženými“, hypotézami ... Ešte ťažšie je to, pre ich väčšinou tajný charakter, s „mystériami“. V každej dobe, kultúre, ľudia „navštevovali duchovné svety“, ktoré zakaždým zodpovedajú prislúchajúcej dobe, kultúre. Pokladám Alexandra Macedónskeho za človeka, ktorý najviac zmenil svet. Nadobro vymazal kultúrne hranice, tým umožnil prenikaniu, stretu, vzájomnému ovplyvňovaniu myšlienok, kultúr, poznatkov, ...
V 19. storočí /napr. A. Schopenhauer/ prišlo v Európe k znovuobjaveniu „Indie“. Dnes, keď nám „vládne“ globalizácia, sa jej vplyv /umocnený vlažnosťou ku „klasickým“ náboženstvám, strácaním istôt, morálky, hodnôt, zväčšujúcou frustrovanosťou .../ odzrkadľuje i v „duchovných svetoch“, ...
Uvedené sa vzťahuje i na Steinera. Kvôli stručnosti len heslovite: kresťanská gnozeológia, "západný" mysticizmus, snaha o spojenie východnej a západnej spirituality, teosofia, anthroposofia, Blavatská, Besantová, Hartman, slobodomurári ... ale i technicko-vedecká revolúcia, objav elektromagnetizmu, bezdrôtová telegrafia ... ale i surealizmus, hnutie anarchistov a v neposlednom rade vojny ...
|
|
|
116
|
|
|
114. J.Tull 26.03.2011, 18:55
Petrana; "...ako ju Steiner objavil?"
To aby som opäť písal litánie.Pre jednoduchosť okopírujem z mojej staršej témy :
...človek nikdy neprišiel s niečom úplne novým, čo by nemalo základ v predošlom. Vždy len rozvíja, naväzuje na to, čo bolo pred ním, aj vtedy, keď reaguje popretím. Každý objav skúma zo všetkých možných strán, smerov, konfrontuje s iným ... a keď ho i na základe takto získaného poznania, zavrhne, časom sa k tomu vráti a osvetlí vec z inej strany. To všetko v konkr...
▲
26.03.2011, 21:12
|
...a zas viem ****o. |
|
|
120
|
|
|
116. 26.03.2011, 21:12
...a zas viem ****o.
▲
27.03.2011, 12:54
|
Petrana; ... Podľa jeho vlastných slov, Steiner mal podobný duchovný zážitok, ako zažil apoštol Pavol v Damasku. Od tej chvíli sa pokladal za zvestovateľa nového mysticky zameraného kresťanstva. Toto jeho nové "náboženstvo" však plne korešpondovalo, vychádzalo z jeho poznania /študoval Goetheho, Blavatskú, poznal Nietzscheho, Besantovú, bol slobodomurárom ..../ a z doby, v ktorej žil. A v rámci tohto všetkého vznikla i Kronika akáša ... Podobne to bolo z apoštolom Pavlom, Budhom ..., ale i Archimedom, Newtonom, Einsteinom ... Človek vždy zažije osvietenie / podľa mňa je výstižnejšie "Heuréka" - našiel som to/, príde na to nové, len v rámci, na základe poznania, ktoré tu bolo pred ním a rieši, či už vedome, alebo nevedome problémy, ktoré či už otvorene, alebo skryte, sú podmienené dobou, históriou, v ktorej žije /Newton nemohol "objaviť" teóriu relativity vo svojej dobe a Einstein, by ju, bez Newtonových zákonov, sotva vynašiel/ ... Aj ja som Svetlých Kakov objavil podobne ako Steiner Kroniku akáša. Pričom svetlokakoizmus je čistá pravda, ktorú nepotrebujem potvrdzovať klamstvami a je nespochybniteľná ... |
|
|
113
|
...a ešte: V knihe Proroctvo o Európe z knihovien palmových listov od Thomasa Rittera sa autor pýta jogína Gunjura Sachidánandu:
"Hovorí sa, že rišiovia využívajú svoje duchovné schopnosti k tomu, aby čítali v kronike Ákáša. Ako si to má človek predstaviť?"
"Nuže, kronika Ákaša nie je niečo, čo by existovalo v hmotnej podobe. Nie je to nejaká zlatá kniha osudu, alebo niečo na tento spôsob. Ákáša je čistá energia schopná prechovávať informácie. Čím silnejšie sú emócie doprevádazajúce nejaký zážitok alebo životnú situáciu, tým výraznejšia je trvalá stopa, ktorú v kronike Ákáša zanecháva vo forme informácie..."
|
|
|
115
|
Petrana; ... tak už nie "Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379." , ale "kni****e palmových listov". Máš na mysli: odkaz ? |
|
|
117
|
|
|
115. J.Tull 26.03.2011, 18:58
Petrana; ... tak už nie "Upanišady str. 116, 186, 313, 330 a tiež 83, 227, 260, 317, 355, 379.", ale "kni****e palmových listov". Máš na mysli:http://www.prozeny.cz/magazin/zdravi-a-zivotni-styl/tajemno/4542-osud-z-palmovych-listu ?
▲
26.03.2011, 21:17
|
...niééé, mám na mysli knihu od Thomasa Rittera, Proroctvo o Európe z kni****í palmových listov, to je názov knihy. |
|
|
119
|
|
|
117. 26.03.2011, 21:17
...niééé, mám na mysli knihu od Thomasa Rittera, Proroctvo o Európe z kni****í palmových listov, to je názov knihy.
▲
27.03.2011, 12:46
|
Petrana; ... nemám tú knihu a asi si ju ani nekúpim ... Moja otázka smerovala skôr na to, či ide o tie palmové listy, ktoré sa na stránke spomínajú. Teda či je to tak že: "Před více než 5000 lety zapsal jeden z Bráhmových synů na palmové listy osudy asi 80 000 lidí, ale jen těch, kteří v budoucnu do Indie přijedou a o svůj osud projeví zájem. Text je napsán v dnes již nepoužívané starotamilštině. Listy mají životnost až 800 let, pak začínají trouchnivět. Opatrují je rodiny, které přepisují texty na nové palmové listy a zároveň se je učí vykládat"?
"Po nějaké době vyšel ,předčitatel', představil se jako Gunjur Sachidananda Murthy" - je to ten Sachidananda, ktorého spomína Thomas Ritter?
Spomína sa tu aj proroctvo o Európe:
"Pro úplnost je třeba uvést, že na palmových listech mají své osudy zapsány i světadíly. Pokud jde o Evropu, není budoucnost nikterak povzbudivá - špatná ekonomická situace, sociální a rasové nepokoje, volání po silných vládcích, duchovní úpadek. Pozitivní změny mají přijít až po roce 2048, kdy se Evropa vydá opět směrem k osvícené společnosti" ...
|
|
|
122
|
|
|
117. 26.03.2011, 21:17
...niééé, mám na mysli knihu od Thomasa Rittera, Proroctvo o Európe z kni****í palmových listov, to je názov knihy.
▲
27.03.2011, 15:02
|
Petrana; ... píšeš o tomto Thomasovi Ritterovi? O tom, ktorý si z kni****e palmových listov urobil výhodný obchod?
odkaz
... našiel som aj dodatok ku knihe:
odkaz
|
|
|
118
|
...Robert Nový, český filozof a spisovateľ, píše vo svojej publikácii Čkramy na susume, že Ákáša je niečo ako pračistý prapriestor, ktorý najlepšie popisuje tattvická kozmológia. Tiež tvrdí, že je tam zapísané všetko, čo sa kedy vo svetoch udialo, že tam nie je žiadna forma času, ale časy akoby plávali v jej hlbinách.
|
|
|
121
|
|
|
118. 27.03.2011, 11:47
...Robert Nový, český filozof a spisovateľ, píše vo svojej publikácii Čkramy na susume, že Ákáša je niečo ako pračistý prapriestor, ktorý najlepšie popisuje tattvická kozmológia. Tiež tvrdí, že je tam zapísané všetko, čo sa kedy vo svetoch udialo, že tam nie je žiadna forma času, ale časy akoby plávali v jej hlbinách.
▲
27.03.2011, 13:01
|
Petrana; ...zase uhýbaš, už som Ti napísal: "Ja tu nepíšem, nekritizujem Tvoju vieru, pravdivosť, nepravdivosť „Kroniky Akáša“ ... Píšem o tom, že si použila na podporu svojej pravdy klamstvá /netvrdím, že klameš Ty, nekriticky si použila zdroj, ktorý klame/. Ak to nie sú klamstvá a trepem tu ja, stačí napísať, vysvetliť, keď bráhmani zasvätili védy svojmu bohu Brahmovi, ako je potom možné, že védy obsahujú hymny na viacerých bohov ...?; z ktorých véd sú tie úryvky v úvode ...?; kde sa v hinduizme spomína Kronika Akáša ...?"
Tému si nazvala "Hinduizmus", o ňom však píšeš pramálo, aj to nejako, jemne povedané, pochybne ... |
|
|
123
|
|
|
121. J.Tull 27.03.2011, 13:01
Petrana; ...zase uhýbaš, už som Ti napísal: "Ja tu nepíšem, nekritizujem Tvoju vieru, pravdivosť, nepravdivosť „Kroniky Akáša“ ... Píšem o tom, že si použila na podporu svojej pravdy klamstvá /netvrdím, že klameš Ty, nekriticky si použila zdroj, ktorý klame/. Ak to nie sú klamstvá a trepem tu ja, stačí napísať, vysvetliť, keď bráhmani zasvätili védy svojmu bohu Brahmovi, ako je potom možné, že védy obsahujú hymny na viacerých bohov ...?; z ktorých véd sú tie úryvky v úvode ...?; kde sa v hinduiz...
▲
27.03.2011, 17:12
|
....všetko sa dá spochybniť, Ákaša je súčasťou hindiuzmu, netvrdím, že som odborníčka na hinduizmus, a keď tak premýšľam o tom, čo si napísal, asi nie som odborníčka na nič, ale vyvíjam sa. (Ako neodborníčka. ) |
|
|
124
|
|
|
121. J.Tull 27.03.2011, 13:01
Petrana; ...zase uhýbaš, už som Ti napísal: "Ja tu nepíšem, nekritizujem Tvoju vieru, pravdivosť, nepravdivosť „Kroniky Akáša“ ... Píšem o tom, že si použila na podporu svojej pravdy klamstvá /netvrdím, že klameš Ty, nekriticky si použila zdroj, ktorý klame/. Ak to nie sú klamstvá a trepem tu ja, stačí napísať, vysvetliť, keď bráhmani zasvätili védy svojmu bohu Brahmovi, ako je potom možné, že védy obsahujú hymny na viacerých bohov ...?; z ktorých véd sú tie úryvky v úvode ...?; kde sa v hinduiz...
▲
27.03.2011, 17:28
|
...Tulli, ale keď človek nemá fantáziu, je stratený. |
|
|
125
|
Petrana; ... súhlasím, aj keď neviem práve či by bol stratený, tak ako nemusí byť strateným človek, ktorému amputovali končatinu. Podobne je na tom ten, komu chýba kritické myslenie.
Ja sa nebúrim proti fantázii. Búrim sa proti amputérom kritického myslenia ...
Vážim, ctím si indickú filozofiu /a nielen ju/, neodsudzujem Steinerovu filozofiu..., nemôžme kritizovať, odsúdiť poznatky, omyly minulosti, na základe dnešných poznatkov a to nielen preto, že všetko naše dnešné poznanie vzišlo z poznatkov, omylov minulých ...
"asi nie som odborníčka na nič"
... o svojej odbornosti, nevedení, laickosti, som už viackrát písal; iba by som sa opakoval ... Najťažšie je byť kritickým voči tvrdeniam, názorom, ktoré podporujú náš vlastný, ani nehovoriac o kritickom prístupe k vlastným myšlienkam ...
"....všetko sa dá spochybniť"
Svetlokakoizmus nespochybníš. |
|
|
126
|
...našla som veľmi zaujímavú stránku o hinduizme:
odkaz |
|
|
127
|
|
|
126. 30.03.2011, 13:36
...našla som veľmi zaujímavú stránku o hinduizme:
http://www.freebsd.nfo.sk/hinduizmus/ganesh.htm
▲
30.03.2011, 13:47
|
Dosť slabá stránka, aj ti poviem prečo...
Má tam uvedené: Ani nejde o dokazovanie, ktoré náboženstvo je to pravé... Kristus bol teda tiež Bohom... popri tom, že sme všetci klamaní...
To je práve tá slabina. Lebo sa som sa nestretol u povedzme katolíkov, aby zahrnuli do svojej biblie zmienku o Mohamedovi. V Koráne sa síce letmo spomína možno aj ten Ježiš, ale nanajvýš ako prorok, aj to preto, lebo v čase vzniku islamu už kresťanstvo malo svoju históriu, a vplyv, ktorý ani Mohamed nedokázal ignorovať. Preto chápem Mohameda, že z nejakých pohnútok do svojho Koránu zahrnul aj čosi z judaizmu, či kresťanstva... OK, ale načo to ten maník spomína pri hinduizme... veď ak považuje svoje náboženstvo za OK, nepotrebuje pripomínať iné, napr. kresťanstvo.
Tá jeho poznámka "Kristus bol teda tiež Bohom" mi tam nesedí. Líškanie sa kresťanom? Načo?
A tomu už vôbec neverím:
Hinduizmus alebo Sanatana Dharma je veľmi zrnitá - "pestrofarebná" viera v Boha, ktorá pripúšťa rôzne cesty k Nemu; je to systém podobný záhrade, ktorá je síce jedna, avšak s rôznymi stromami či rastlinami.
To je tak pochybne napísané, že si neviem predstaviť hinduistu, ktorý by to bral vážne. Alebo žeby ozaj bol už aj hinduizmus postihnutý monoteizmom? Zjavne tú stránku píše nejaký človek, silne postihnutý kresťanstvom.
|
|
|
128
|
|
|
127. 30.03.2011, 13:47
Dosť slabá stránka, aj ti poviem prečo...
Má tam uvedené: Ani nejde o dokazovanie, ktoré náboženstvo je to pravé... Kristus bol teda tiež Bohom... popri tom, že sme všetci klamaní...
To je práve tá slabina. Lebo sa som sa nestretol u povedzme katolíkov, aby zahrnuli do svojej biblie zmienku o Mohamedovi. V Koráne sa síce letmo spomína možno aj ten Ježiš, ale nanajvýš ako prorok, aj to preto, lebo v čase vzniku islamu už kresťanstvo malo svoju históriu, a vplyv, ktorý ani Moham...
▲
30.03.2011, 13:49
|
...ďakujem za názor. |
|
|
130
|
|
|
128. 30.03.2011, 13:49
...ďakujem za názor.
▲
30.03.2011, 13:53
|
Petrana, ale mňa teší vývoj, že od dávnych polyteistických predstáv sa ľudstvo už posúva k monoteistickým predstavám, až nakoniec zakončí svoj vývoj v zbavení sa aj tých monoteistických predstáv. Viem, trvá to dlho, roky rokúce, ale čo narobíme...  |
|
|
129
|
|
|
127. 30.03.2011, 13:47
Dosť slabá stránka, aj ti poviem prečo...
Má tam uvedené: Ani nejde o dokazovanie, ktoré náboženstvo je to pravé... Kristus bol teda tiež Bohom... popri tom, že sme všetci klamaní...
To je práve tá slabina. Lebo sa som sa nestretol u povedzme katolíkov, aby zahrnuli do svojej biblie zmienku o Mohamedovi. V Koráne sa síce letmo spomína možno aj ten Ježiš, ale nanajvýš ako prorok, aj to preto, lebo v čase vzniku islamu už kresťanstvo malo svoju históriu, a vplyv, ktorý ani Moham...
▲
30.03.2011, 13:50
|
Oprava, aby nedošlo k nedorozumeniu. Nie "do svojej biblie", ale do svojich apologetických kníh... napríklad ak katolík vysvetľuje vznik boha... nemyslí žiadneho iného, len toho svojho... to si treba zapamätať, že o žiadnom inom ani nemôže hovoriť... ale ten recenzent hinduizmu píše tak čudne, akoby uznával nejaký monoteizmus v hinduizme. A to ho diskvalifikovalo.
|
|
|
131
|
|
|
129. 30.03.2011, 13:50
Oprava, aby nedošlo k nedorozumeniu. Nie "do svojej biblie", ale do svojich apologetických kníh... napríklad ak katolík vysvetľuje vznik boha... nemyslí žiadneho iného, len toho svojho... to si treba zapamätať, že o žiadnom inom ani nemôže hovoriť... ale ten recenzent hinduizmu píše tak čudne, akoby uznával nejaký monoteizmus v hinduizme. A to ho diskvalifikovalo.
▲
30.03.2011, 13:54
|
...mňa napríklad zaujalo, že na hinduizmus sa nedá konvertovať, že hinduistom sa musíš narodiť...a tak je to podľa mňa s každým náboženstvom...aj s ateizmom.
|
|
|
132
|
|
|
131. 30.03.2011, 13:54
...mňa napríklad zaujalo, že na hinduizmus sa nedá konvertovať, že hinduistom sa musíš narodiť...a tak je to podľa mňa s každým náboženstvom...aj s ateizmom.
▲
30.03.2011, 14:00
|
Ano je to naboženstvo dusí. A nie pre telo, ako krestanstvo.
|
|
|
133
|
|
|
131. 30.03.2011, 13:54
...mňa napríklad zaujalo, že na hinduizmus sa nedá konvertovať, že hinduistom sa musíš narodiť...a tak je to podľa mňa s každým náboženstvom...aj s ateizmom.
▲
30.03.2011, 14:17
|
Neviem si predstaviť, ako sa dá s hocijakým náboženstvom narodiť. So žiadnym.
Ľudia sa narodia s rovnakými názormi na svet ako pes a mačka, a postupne sa zoznamujú so svetom. Až ako rastú, si vytvárajú obraz o svete. Nerodia sa ani teisti, ani ateisti. Rodia sa ako tabula rasa. Čistí. Svojim spôsobom ideál. Až rastú, nabaľujú sa na nich rôzne názory, a niečo z toho si osvoja... tak majú už nejaký svetonázor... a niekto si vytvorí kladný vzťah k náboženstvu, tak má náboženský svetonázor. Niekto zasa o tom, čo hovoria náboženskí ľudia pochybujú, neveria im, pochybujú o tom, čo hovoria, a až tak vznikne ateizmus. S ateizmom sa nenarodia ľudia, lebo ateizmus obsahuje vedomosť o teizme. Čiže niekto niečo povie, a odpoveďou je mu ateizmus. Dieťa, ktoré má povedzme tri týždne, nie je ateista, ale na Slovensku býva zvykom, že z toho dieťaťa už vtedy spravia katolíka. Nazývajú to: KRST. Dospelý si síce myslí, že nejakým rituálom je už katolík, ale aj to je len ilúzia toho dospelého. Trojtýždňové dieťa je stále tabula rasa.
|
|
|
134
|
|
|
133. 30.03.2011, 14:17
Neviem si predstaviť, ako sa dá s hocijakým náboženstvom narodiť. So žiadnym.
Ľudia sa narodia s rovnakými názormi na svet ako pes a mačka, a postupne sa zoznamujú so svetom. Až ako rastú, si vytvárajú obraz o svete. Nerodia sa ani teisti, ani ateisti. Rodia sa ako tabula rasa. Čistí. Svojim spôsobom ideál. Až rastú, nabaľujú sa na nich rôzne názory, a niečo z toho si osvoja... tak majú už nejaký svetonázor... a niekto si vytvorí kladný vzťah k náboženstvu, tak má náboženský svetonázor....
▲
30.03.2011, 15:36
|
...myslím, že sa nerodíme "čistí", ale modifikovaní celkovou evolúciou ľudstva. A viera - neviera je už v našich génoch zakódovaná, prejaví sa samozrejme až neskôr. Tak ako sú v Indii detičky ovplyvňované hinduizmom, tak u nás kresťanstvom, a v Egypte islámom...náboženstvo je skôr otázka psychohygieny a kultúrno - národno - historických tradící. Do viery a neviery sa rodíme, musí už byť v nás.
|
|
|
135
|
Ten, kto vidí, že rozmanitosť bytia tvorstva
je v Jednom sústredená
a odtiaľ sa evolúciou rozprestiera,
ten vskutku dosahuje Brahmana.
Ó, Kaunteja, táto Najvyššia Podstata,
bez počiatku, bez gún, nepominuteľná,
bárs v smrteľnom tele prebýva,
nie je ani činná, ani ovplyvňovaná.
Tak, ako éter všetko presycujúci
nie je poškvrňovaný vďaka svojej jemnosti,
tak aj Átman v každom tele sídliaci,
nebýva ničím poškvrňovaný.
Tak, ako jediné slnko
osvetľuje celý tento svet,
podobne i znalec poľa
osvetľuje celé pole, Bhárata.
Tí, ktorí zrakmi múdrosti prehliadnu
rozdiel medzi poľom a Znalcom poľa
aj vyslobodenie všetvorstva z Prakriti,
Tí, vskutku, Najvyššie diahnu.
Bhagavag Gítá |
|
|
138
|
|
|
135. 30.03.2011, 15:52
Ten, kto vidí, že rozmanitosť bytia tvorstva
je v Jednom sústredená
a odtiaľ sa evolúciou rozprestiera,
ten vskutku dosahuje Brahmana.
Ó, Kaunteja, táto Najvyššia Podstata,
bez počiatku, bez gún, nepominuteľná,
bárs v smrteľnom tele prebýva,
nie je ani činná, ani ovplyvňovaná.
Tak, ako éter všetko presycujúci
nie je poškvrňovaný vďaka svojej jemnosti,
tak aj Átman v každom tele sídliaci,
nebýva ničím poškvrňovaný.
Tak, ako jediné sl...
▲
31.03.2011, 18:23
|
Petrana; ... ako som už písal Bhagavadgítu mám – ZPĚV VZNEŠENÉHO BHAGAVADGÍTA; přebásnili Christopher Isherwood a Jana Žlábková; PRAGMA 1999 - nenašiel som tam Tebou uvedené verše. Vzhľadom k tomu, že ide o preklady, môžu byť odlišnosti. Rozdiely medzi Tebou uvedenými veršami a „mojou“ Bhagavadgítou však nemožno pripísať na vrub zlému prekladu. Chcel som zistiť Tvoj zdroj, ktorý som síce neobjavil, ale našiel som pritom odkaz ...
Je tu možnosť, že uvedená stránka, ako i moja je „prekrútením“ originálu, ale rovnako dobre ním môže byť ten Tvoj zdroj ...
|
|
|
140
|
|
|
138. J.Tull 31.03.2011, 18:23
Petrana; ... ako som už písal Bhagavadgítu mám – ZPĚV VZNEŠENÉHO BHAGAVADGÍTA; přebásnili Christopher Isherwood a Jana Žlábková; PRAGMA 1999 - nenašiel som tam Tebou uvedené verše. Vzhľadom k tomu, že ide o preklady, môžu byť odlišnosti. Rozdiely medzi Tebou uvedenými veršami a „mojou“ Bhagavadgítou však nemožno pripísať na vrub zlému prekladu. Chcel som zistiť Tvoj zdroj, ktorý som síce neobjavil, ale našiel som pritom http://osviceni.unas.cz/texty/bhagavadgita.html ...
Je tu možnosť, že uv...
▲
31.03.2011, 18:26
|
...idem kuknúť, hneď som tu. |
|
|
145
|
|
|
140. 31.03.2011, 18:26
...idem kuknúť, hneď som tu.
▲
01.04.2011, 16:55
|
...ja mám takú Bhagava Gítu, že od Aleny Adámkovej, Petrus Publishers, Bratislava 2004. |
|
|
136
|
To bol mudrc, co? Stoji zato si to precitat cele.
|
|
|
137
|
|
|
136. ranexil 30.03.2011, 16:01
To bol mudrc, co? Stoji zato si to precitat cele.
▲
30.03.2011, 16:05
|
... Som sa nasmiala, že vyslobodenie tvorstva z Prak riti, asi si mal o tej prdeli pravdu! Sme v prdeli! |
|
|
142
|
|
|
137. 30.03.2011, 16:05
... Som sa nasmiala, že vyslobodenie tvorstva z Prak riti, asi si mal o tej prdeli pravdu! Sme v prdeli!
▲
31.03.2011, 18:31
|
|
139
|
Petrana; k 15 - Hinduizmus nie je „jedno náboženstvo“ a vyvíjal sa mnoho storočí; v podstate /písmom, „rečou“ sú jeho počiatky bližšie neurčiteľné/ od 1500 p.n.l. až do 900 n.l. a to bez nejakej inštitúciie ako je cirkev a hlavne bez dogiem, ktoré by mali byť všeobecne prijímané. Ak teda chceme konkrétnejšie hovoriť o hinduizme, treba povedať, ktoré obdobie a akú jeho "odnož", súčasť, máme na mysli ... |
|
|
141
|
|
|
139. J.Tull 31.03.2011, 18:26
Petrana; k 15 - Hinduizmus nie je „jedno náboženstvo“ a vyvíjal sa mnoho storočí; v podstate /písmom, „rečou“ sú jeho počiatky bližšie neurčiteľné/ od 1500 p.n.l. až do 900 n.l. a to bez nejakej inštitúciie ako je cirkev a hlavne bez dogiem, ktoré by mali byť všeobecne prijímané. Ak teda chceme konkrétnejšie hovoriť o hinduizme, treba povedať, ktoré obdobie a akú jeho "odnož", súčasť, máme na mysli ...
▲
31.03.2011, 18:29
|
...skrátka, bolo to strašne dávno! |
|
|
144
|
|
|
141. 31.03.2011, 18:29
...skrátka, bolo to strašne dávno!
▲
31.03.2011, 18:36
|
Petrana; ... akosi mi vypadla 1 164 je reakciou na 151- nie 15 ospravedlňujem sa |
|
|
143
|
Petrana; Prečo? Hinduizmus "funguje" i dnes ... |
|
|
146
|
|
|
143. J.Tull 31.03.2011, 18:33
Petrana; Prečo? Hinduizmus "funguje" i dnes ...
▲
01.04.2011, 16:57
|
...Tulli, nie si ty náhodou perfekcionalista? |
|
|
147
|
|
|
146. 01.04.2011, 16:57
...Tulli, nie si ty náhodou perfekcionalista?
▲
02.04.2011, 08:17
|
Petrana; ... áno som perfektcionalista. Ak niekto povie: "Po tráve sa nechodí, po tráve sa smeje", odpoviem, že to nie je tá tráva, ktorou sa vysieva trávnik. Perfektcionalisticky tvrdím, že vrtieť psom, nie je to isté, ako keď pes vrtí chvostom ... a tie Tvoje niektoré príspevky vrtia psom ... |
|
|
148
|
|
|
147. J.Tull 02.04.2011, 08:17
Petrana; ... áno som perfektcionalista. Ak niekto povie: "Po tráve sa nechodí, po tráve sa smeje", odpoviem, že to nie je tá tráva, ktorou sa vysieva trávnik. Perfektcionalisticky tvrdím, že vrtieť psom, nie je to isté, ako keď pes vrtí chvostom ... a tie Tvoje niektoré príspevky vrtia psom ...
▲
04.04.2011, 13:15
|
...ale ja si o tebe nemyslím, že si pes, skôr Baran! |
|
|
149
|
|
|
148. 04.04.2011, 13:15
...ale ja si o tebe nemyslím, že si pes, skôr Baran!
▲
04.04.2011, 18:19
|
Petrana; ... fu, to mi odľahlo, už som si myslel, že si minimálne zosmutnela a to vďaka mne ...
Vraj Baran, to si s tou astrológiou riadne prestrelila ... Ty nevieš o mne, že som neveriaci pes /okrem svetlokakoizmu a vtedy, keď som Višnu samozrejme .../. V tomto prípade však nevrtíš so mnou, vrtenie psom je myslené symbolicky, ale s hinduizmom, holografiou ... Vrtíš s nimi, kým nie sú natoľko domotané, až je s toho kaleráb, ktorý akosi neviem stráviť ...
|
|
|
150
|
|
|
149. J.Tull 04.04.2011, 18:19
Petrana; ... fu, to mi odľahlo, už som si myslel, že si minimálne zosmutnela a to vďaka mne ...
Vraj Baran, to si s tou astrológiou riadne prestrelila ... Ty nevieš o mne, že som neveriaci pes /okrem svetlokakoizmu a vtedy, keď som Višnu samozrejme .../. V tomto prípade však nevrtíš so mnou, vrtenie psom je myslené symbolicky, ale s hinduizmom, holografiou ... Vrtíš s nimi, kým nie sú natoľko domotané, až je s toho kaleráb, ktorý akosi neviem stráviť ...
▲
05.04.2011, 11:48
|
...ale ascendent v Baranovi máš, nie? Ja milujem vrtieť Baranom. |
|
|
151
|
Petrana; Nerieš, som neveriaci pes a nie Baran a to ani povahou /neviem v akom znamení sa narodili moji starí rodičia, ale rodičia majú k nemu ďaleko .../ Radšej Ti, vzhľadom k tomu, že máš rada rozprávky, napíšem, pre radosť, tiež jednu. Nie som síce rozprávkar, ale pokúsim sa tak, ako som to čítal a prijal z rôznych zdrojov ...
Kde bolo tam bolo, boli lovci a zberači. Medveď im bol pokrvným bratom a gazela sestrou ... Všetci boli bratia a sestry, lovci i obete. Všetci boli tej istej krvi. Nebolo rozdielu ani medzi živým a neživým a bohovia žili medzi nimi, rovnakí i rozdielni, každí podľa svojho rodu a ľudia lovili a zbierali, zbierali a lovili, šťastne žili, až kým neobjavili úrodnosť pôdy ...
Postavili mestá a jedni chceli vládnuť nad druhými. Stali sa z nich bojovníci. Bojovali o pôdu, o moc a bohovia bojovali tiež. Mocnejší vždy zvíťazil, lebo tak to písali víťazi, lebo ich Boh bol mocnejší. Porazení sa stali služobníkmi víťazov a museli pochopiť, že v skutočnosti sa bohovia volajú inak a mnohí z nich, ktorých uctievali sú vlastne démonmi ...
Bola jedna krajina, prírodným „čínskym múrom“ obklopená, Indiou ju nazvali. Na severe pohoriami Hindukúš, Himaláje a zo západu, východu i juhu morom chránená. Úrodnosť povodia Indu mestá zrodila. Kým na inom konci sveta Ahura Mazda vládol zo svojimi asurmi a dévovia boli démonmi, tu kultúra prekvitala, podľa jedného z miest, harapskou nazývaná. Čo sa stalo, nestalo, presne povedať nevieme, či šíky bývalých Ahurovcou, bojovných roľníkov, sami odišli, či ich vyhnali a ako Indiu dobyli, dnes už nevieme. Stali sa z nich Árijci – urodzení a z domácich šúdrovia a vládol nebeský Djáus s teraz už božskými dévami a v démonov premenení asurovia sa v lesoch ukrývali Boje neustávali a králi - bojovníci už i medzi sebou bojovali .. Ľudia sa však aj asimilovali a bohovia sexovali tiež. Tak sa rodili noví, mladí silnejší, ktorí nahrádzali starých, oslabnutých - víťazný kráľ porazeného - a centrom ríše sa stala Ganga. Nielen bojom, sexom je však človek živý. Treba siať, žať, udržiavať poriadok a bez pomoci bohov sa nedá ani bojovať, ani v mieri žiť. Po noci svitne nový deň, leto strieda jeseň a po zime všetko na jar ožije, rok skončí, nový začína a plynie vek za vekom ... Všetko je mája /máj - meniť/, zmena zmien. Djáus je len nebom. Vládne rta /"prispôsobenie"/ poriadok sveta a Varuna strážca, kráľ rty, ktorý roztiahol Zem ako mäsiar kožu, do kráv vlial mlieko, do sŕdc múdrosť, do vody oheň, na nebo umiestnil slnko, na horu sómu, nápoj nesmrteľnosti a pomocou neho, ako aj pomocou obety sa smrteľný bohovia stávajú nesmrteľnými. Sláva brahmánov sa nebies dotýka, oni sú tí, ktorých obete vypočujú bohovia a znovuobnovenie sveta každým rokom zabezpečia a množstvo iných nutných vecí svojou znalosťou, prísnym rituálom zaručia a keď je treba obetujú miesto koňa i človeka ...
pokračovanie, ak bude záujem /u mňa čas .../ nabudúce
|
|
|
152
|
|
|
151. J.Tull 05.04.2011, 18:28
Petrana; Nerieš, som neveriaci pes a nie Baran a to ani povahou /neviem v akom znamení sa narodili moji starí rodičia, ale rodičia majú k nemu ďaleko.../ Radšej Ti, vzhľadom k tomu, že máš rada rozprávky, napíšem, pre radosť, tiež jednu. Nie som síce rozprávkar, ale pokúsim sa tak, ako som to čítal a prijal z rôznych zdrojov ...
Kde bolo tam bolo, boli lovci a zberači. Medveď im bol pokrvným bratom a gazela sestrou ... Všetci boli bratia a sestry, lovci i obete. Všetci boli tej iste...
▲
06.04.2011, 13:03
|
...mne sa páčia len také rozprávky, kde víťazí dobro nad zlom.  |
|
|
153
|
|
|
152. 06.04.2011, 13:03
...mne sa páčia len také rozprávky, kde víťazí dobro nad zlom.
▲
06.04.2011, 18:25
|
|
154
|
...verím. |
|
|
155
|
|
|
154. 07.04.2011, 12:20
...verím.
▲
09.04.2011, 13:24
|
Petrana; ... pre mňa, za mňa, keď veríš tak veríš. Starí Indovia časom dospeli k poznaniu, že vo svete existuje len jedno jediné súcno, ktoré sa ako celok nazýva brahma a poznaná v bytosti, v jednotlivcovi, átman. Všetko, "všetkosť" je brahma a átman je brahma v nás. Ak veríš tejto rozprávke, ak veríš, že brahma je Brahma, alebo iný boh ... nemám argumenty, nevidím ani dôvod aby som Ti túto rozprávku nejako spochybňoval. Ak nemáš záujem o genézu /možno ju dokonca popieraš .../ tejto rozprávky, ani o rozprávky, či už indické /budhizmus, džinizmus, čarváka .../, alebo čínske /konfucionizmus, taoizmus, mohismus .../, prípadne iné, tak nemáš, čo už ... Nemám nič proti rozprávkam. Nie všetky rozprávky sú zlé /záleží aj na tom, ako sú nami prijímané .../, najmä ak svojmu veriacemu dokážu dávať niečo pozitívne a dokonca vďaka nim, sú prínosom pre svoje okolie. Sú aj také, ktoré ubližujú svojmu veriacemu ... Asi všetci máme svoje rozprávky. Zle je, ak ich prijatím, strácame schopnosť kriticky myslieť, nekriticky pretláčame na podporu tej našej, nepravdu, prekrúcania, klamstvá ..., a ak len na základe nich, odsudzujeme rozprávky tých druhých ...
|
|
|
|
Brahmáni po mnohých dobrodružstvám objavia pravdu - teda mňa ...
