Rozumel Ježiš skutočnej podstate peňazí?

Farizeji povedali Ježišovi: "Slobodno platiť cisárovi daň, alebo nie?" Ježiš odpovedal: "Prineste mi denár, nech ho vidím." A oni priniesli. Spýtal sa ich: "Čí je tento obraz a nápis?" Odpovedali mu: "Cisárov." Na to im Ježiš riekol: "Čo je cisárovo, dávajte cisárovi".

Myslel si Ježiš, že peniaze patrili cisárovi, alebo človeku, ktorý ho zarobil?

Mal cisár právo požadovať ho preto, lebo bol vyzdobený jeho obrazom? Zdá sa z tejto konverzácie, že Ježiš pochopil skutočnú podstatu a používanie peňazí?

myslim, ze lepsie by bolo citat original. jezis to kludne mohol povedat aj inak. to vis preklady. na druhej strane je ta otazka tak hlupa a zbytocna, ze jezis aby ich neurazil tak povedal co povedal...

Neúplne si citoval, vlado. Čo je cisárovo, dávajte cisárovi, čo je božie, dávajte Bohu. Teda cisár túži po peniazoch, tak mu ich dajte, Boh túži skôr po nehmotných veciach - viera, úcta, teda to dajte Bohu. Je to vlastne rozdiel medzi hmotným a nehmotným svetom.

No z otázky a odpovede sa nedá urobiť záver, okolo toho sa ešte točí nejaký dej...

Keď zistíš prečo sa ho na to farizeji pýtali, budem ďalej diskutovať.

Práve že z jeho odpovede sa vyvodzuje záver, že sa nerozumel podstate peňazí. Ak by sa rozumel, nemohol by položiť takú hlúpu otázku: "Čí je tento obraz a nápis?" Hlúpo sa zvyknú pýtať tí, ktorí niečomu nerozumejú. On nerozumel peniazom, ich funkcii, preto sa takto opýtal, a aj neskôr odpovedal: "Čo je cisárovo, dávajte cisárovi".

tak prečo sa ho na to teda pýtali ?

a este k tomu taku hlupost? co je vlastne podstata penazi? ani mne to nie je moc jasne🙂

oni sa ho na to pytali lebo ho chceli nachytať a potrestať. ak by povedal peniaze dajte chudobným a neplaťte dane, bola by vzbura proti rímu. ak by povedal peniaze dajte mne lebo som Židovský krááľ, trestali by ho.
aby sa naplnilo písmo, on im diplomaticky odpovedal a vlastne mal pravdu.

Boh upozorňoval aby si ľudia nevymýšľali peniaze. ľudia vedeli existovať aj predtým, peniaze sú ľahkovážna abstraktná vec

ja pochybujem či vtedy už vôbec nejaké peniaze boli, myslím že sa platilo naturáliami..

odkaz Minimálne 600 pred n.l. razená minca z oblasti, kde je teraz Turecko

Denár bola strieborná minca, ktorá bola prvýkrát razená okolo roku 211 pred Ježišom na území Rímskej ríše.
odkaz

odkaz Minimálne 600 pred n.l. minca so znakom, z oblasti dnešného Turecka

peniaze boli. a ich zmysel? ten mi nie je jasny. viem ze to vyriesilo vela nedostatkov v medziludskych vztahoch, ale na druhej strane to sposobilo mozno viac nedostatkov ako to vyriesilo. takze zmysel asi... fakt neviem🙂 chudoba? hehe

Ďakujem chlapci, musím si doplniť vedomosti..

mno ja sa domnievam,ze tu vobec neslo o podstatu penazi.
ani farizejom neslo o podstatu penazi.

Aby sme boli v obraze, tak citujem z Katolíckeho biblického diela: V tom čase malo Júdsko poloautonómny štatút. Bolo spravované veľkňazom a malo právo raziť mince a vyberať chrámovú daň. Razili sa strieborné mince s nápisom Jehud alebo našli sa aj nejaké nádoby, na ktorých boli nápisy Jehud a Jeruzalem.

Ako by reagoval Ježiš, keby sa mu tieto mince dostali do rúk?
Ak by bol zobrazený na minciach lev, tak by povedal: Čo je levie, dajte levovi! Myslíte si, že levom patria mince?

Pozrime sa však, co sa stalo? Post Najvyššieho knaza bol zvycajne obsadzovaný politicky, rímskymi predstavitelmi.
Obchodníci vyžadovali za obetné zvieratá premrštené ceny a zisk sa rozdeloval medzi najvyššieho knaza, sadúceov a ich rodiny.
A z toho dôvodu ceny nesmierne narástli. Co tiež vieme z dejín, že ked ludia priniesli svoje vlastné zvieratko, knaz ho musel
prehliadnut. Stávalo sa, že knaz povedal: Je mi lúto, ale toto zviera má nejakú vadu a preto nemôže byt obetované na oltári. Ludia si teda uvedomili, že ked prinesú svoje vlastné zvieratko, toto nemusí byt uznané ako vhodné pre obet a tak sa táto cinnost stala velmi dobrým obchodom. Co sa týka penazomencov - predtým, ked Židia razili svoje vlastné mince, ich penažnou jednotkou bol šekel. No Židia dlho nemohli razit svoje vlastné peniaze, pretože tieto boli znakom politickej moci. V Ježišovej dobe sa ešte razil šekel, bol to chrámový šekel a jediné peniaze, ktoré židia akceptovali na zaplatenie chrámovej dane, bol chrámový šekel.
Tak ludia, ktorí prichádzali z rozlicných kútov sveta, museli zamenit vlastné peniaze za chrámový šekel. Židia poskytovali
tento druh služby na nádvorí pohanov a menili peniaze za nadhodnotenú cenu. Nie je to zvláštne? Deje sa to v chráme a v skutocnosti je to podvod. Vykoristovanie náboženskými vodcami, v mene náboženstva. Nech je Boh velmi milostivý predstavitelom dnešnej cirkvi, aby sa v nej takéto veci nediali. A potom to prišlo :
„A urobil si bic z povrázkov, vyhnal z chrámu všetkých, aj ovce a voly, penazomencom rozhádzal peniaze a
poprevracal stoly;“
Kupci na nádvorí zrejme neboli žiadni útli ludia. Nevieme, akej velkej postavy bol Ježiš. Mal pravdepodobne priemernú postavu a keby všetci títo predávajúci chceli, mohli sa proti Nemu postavit, zhodit Ho na zem a zobrat Mu z ruky bic. No priatelia, v Ježišovi bolo nieco, co týchto ludí zastavilo. Nebolo to iba Ježišove ucenie, ale myslím, že z celej Jeho osobnosti vyžarovalo nieco, co týchto ludí vydesilo a zastavilo. Dokážete si predstavit, co sa tam odohrávalo? Ježiš zostupuje zo schodov, dvíha bic z povrazov, ktoré našiel pri vstupe do ohradeného priestoru, a vyzýva túto tr****ícku spolocnost, aby opustila chrámové nádvorie.
S nebývalou horlivostou a prísnostou prevracia stoly penazomencom. Nikto sa neodvažuje pochybovat o Jeho moci. Nikto sa
neodhodláva zbierat svoje nepoctivé peniaze. Všetci pozerajú s otvorenými ústami, co si tento tesár z Nazareta dovoluje robit na mieste, kde sídlia najvyšší predstavitelia judaizmu?! Kde berie k tomu autoritu? Ježiš zrejme nikoho neudrel, ale jednoduchý bic z povrazov v Jeho ruke bol strašný ako ohnivý mec. Chrámoví úradníci, vypocítaví knazi, dohadovaci a obchodníci s dobytkom utekajú aj so svojimi ovcami a volmi prec, len aby unikli Jeho hnevu.
„tým co predávali holubice, povedal: Odneste to odtialto, nerobte trhovisko z domu môjho Otca.“
Holuby a hrdlicky patrili medzi najmenšie obete, ktoré boli urcené pre chudobných a boli súcastou rozlicných foriem ocistovania, ako pre ženy, ktoré porodili dieta, alebo malomocných a podobne. „Odneste toto odtialto!“ povedal Ježiš. Odneste to odtialto raz a navždy. „Nerobte z domu môjho Otca tržnice!“ Bol to velmi silný príkaz. Dobre si všimnite, co Ježiš hovorí: Robí tu radikálne vyhlásenie! „Nerobte tržnicu z domu môjho Otca.“
„Prehovorili teda Židia a povedali Mu: Aké znamenie nám ukážeš, že toto robíš?“
Kto vlastne si? Toto je ústredná otázka konfrontácie medzi Ježišom a náboženskými vodcami. Nemohli popriet to, že konal zázraky, nedokázali popriet moc Jeho ucenia, nedokázali utajit charizmu ktorú vyžarovala Jeho osobná prítomnost a preto sa pýtajú:
„Odkial máš právo a moc konat takéto veci? Aké znamenie nám ukážeš?“

w.zdroj

inak ze vraj Jezis sa v skutocnosti nazyvala jedna halucinogenna huba..mnohe by to vysvetlovalo

No v prvom rade to vysvetluje tvoju ateisticku naklonnost a nevedomost.

Nevadí, hlavná vec, že Ty nemáš žiadnu náboženkú náklonnosť len 100% božiu vedomosť

no dovoľ ale keď si niekto dava do suvislosti take priblble veci .

takze sa nakoniec pytam vsetkych. AKA JE SKUTOCNA PODSTATA PENAZI?

plat v naturaliach
predavacka : 3 chleby za hodinu
murar : 6 chlebov za hodinu
upratovacka: 2 chleby za hodinu
politik : 500 chlebov za hodinu

peniaze si odnesies aj miliony vo vacsom vrecusku.. ale pravom nedokazes zarobit viac ako si dokazes odniest 🙂

to bol len moj nazor... plusov a minusov je urcite dost

Keby sme boli platený v naturaliach, tak by malo to čo dostaneme obmedzenu životnost a tým by sa to stalo bezcenne. Potom by nemalo zmysel zarobit vela .

mozno nastal cas peniaze zrusit. nech makaju stroje🙂 ja viem nemozne

Skutocna podstata penazí je o vyjadrení pomeru vahy zlata k naturalii. Nasledne vahy striebra ku vahe zlata tiež v istom pomere.Peniaze su tiez prenesene len naturalia , ktora vsak sama o sebe nema hodnotu, lebo je to umele vytvorena hodnota -kedze je lahsie prenasatelna , ako trebars krava.

Vlado , či Ježiš pochopil skutočnú podstatu a používanie peňazí, isto áno, ale ako sa píše, peniaze boli v tej dobe platidlo, ktoré sa zamieňalo a daň "patrila" vládcovi , tiež sa obchody robili v naturáliách ..ale vykorisťovanie ľudí takéhoto druhu, nemohol Ježiš strpieť... ))) chýba mi ešte "priblíženie deja " = "čo je cisárove, dajte cisárovi" ..predpokladám že to bol veľkodušný ťah Ježiša , nakoľko týmto gestom dokazoval "spravodlivosť" ... a určite je tam ešte zav tým aj čosi viac - (na to, aby sa to celé pochopilo tak ako by sme mali, chce to podrobnejšie preštudovanie )))