1
|
...Mahátma Gándhí vravel, že Bhagavad Gítá je duchovnou matkou ľudstva. Filozof Swami Vivekananda písal, že Bhagavad Gítá je nádherná girlanda, vytvorená z tých najvyberanejších pasáží Upanišád.
...Prvé dielo, ktoré bolo v západnej kultúre preložené zo sanskritu do angličtiny, je práve Bhagavad Gítá. Charles Wilkins sa týmto prekladom zapísal do dejín v roku 1785.
...Formálne je Bhagavad Gítá súčasťou šiestej knihy Mahábháraty. Bola vytvorená neskôr než rané Upanišady a skôr než v období rozvoja filozofických smerov a ich formulácií v Brahma Sútrach. Keďže sa v nej nenachádzajú zmienky o budhizme a obsahuje archaické slová a výrazy, predpokladá sa, že v tej forme, ako ju poznáme, bola zapísaná v predbudhistickom období okolo roku 500 p.n.l. Jej autorstvo pripisujú legendárnemu mudrcovi Védavyasovi, ktorý spísal i celú Mahábháratu.
...Vo védach vidíme človeka pozorujúceho vonkajší svet s nadšením a obdivom. Tu sa začína úsvit duchovného vnímania, ľudskej myšlienky aj duchovnej intuície.
...Z vonkajšej prírody človek vchádza do svojho vnútra a z množstva prechádza k Jednému. Nachádzame tu nádhernú naplnenosť vnútorného videnia a veľké otázky človeka týkajúce sa prapodstaty bytia. Odpoveď Upanišád je možné zhrnúť dvoma slovmi: Brahman a Átman...
Phdr. Alena Adámková, Csc.
|
 |
|
2
|
|
|
1. 07.04.2011, 13:29
...Mahátma Gándhí vravel, že Bhagavad Gítá je duchovnou matkou ľudstva. Filozof Swami Vivekananda písal, že Bhagavad Gítá je nádherná girlanda, vytvorená z tých najvyberanejších pasáží Upanišád.
...Prvé dielo, ktoré bolo v západnej kultúre preložené zo sanskritu do angličtiny, je práve Bhagavad Gítá. Charles Wilkins sa týmto prekladom zapísal do dejín v roku 1785.
...Formálne je Bhagavad Gítá súčasťou šiestej knihy Mahábháraty. Bola vytvorená neskôr než rané Upanišady a skôr než v ...
▲
07.04.2011, 13:30
|
...už musím letieť, pekný deň všetkým a mier v duši!  |
|
|
4
|
|
|
2. 07.04.2011, 13:30
...už musím letieť, pekný deň všetkým a mier v duši!
▲
07.04.2011, 13:49
|
ziadne ucenie, ziadny duchovny/filozoficky smer, nikdy nebude schopny obsiahnut komplexnu pravdu,
mozno preto ze ani neexistuje
treba si zo vsetkeho vybrat len to najlepsie
btw, ja sa momentalne snazim vniknut do tajov kabaly  |
|
|
5
|
|
|
4. 07.04.2011, 13:49
ziadne ucenie, ziadny duchovny/filozoficky smer, nikdy nebude schopny obsiahnut komplexnu pravdu,
mozno preto ze ani neexistuje
treba si zo vsetkeho vybrat len to najlepsie
btw, ja sa momentalne snazim vniknut do tajov kabaly
▲
07.04.2011, 14:00
|
možno je komplexná pravda len nepoznateľná, ale teda to by mohlo znamenať, že nie je...hm, či?
|
|
|
3
|
Dúfam, že nie na metle? Či áno?
|
 |
|
6
|
no tu je to konkrétne "z množstva (chápem aj ako z mnohého) k Jednému", čo je rovnako zrejmý odkaz európskj filozofie, prečo teda chodiť až tak ďaleko?
|
|
|
21
|
|
|
6. 07.04.2011, 14:02
no tu je to konkrétne "z množstva (chápem aj ako z mnohého) k Jednému", čo je rovnako zrejmý odkaz európskj filozofie, prečo teda chodiť až tak ďaleko?
▲
08.04.2011, 16:19
|
...iba pre zaujímavosť.  |
|
|
22
|
Clovek s nevyrovnanou myslou nevie,
co je poznanie a co meditacia.
Kto nerozjima, nepozna pokoj.
Takodkial pride stastie pre nepokojneho duchom?
uryvok 🙂
|
|
|
23
|
...vidím, že vás to zaujíma, tak ja už to doklepem a zhrniem:
...Odpoveď Upanišád je možné zhrnúť dvoma slovami: Brahman a Átman. Sú to dva výrazy pre jednu Pravdu a obidva znamenajú Jedno. Pravda vesmíru je Brahman , naša vnútorná pravda je Átman. A posvätná slabika AUM obsahuje vo svojom význame aj Brahmana aj Átmana. Toto je centrálna téma, od ktorej sa odvíjajú všetky otázky a odpovede, príhody, skvostné myšlienky a nádherná poézia Upanišád. Mudrci Upanišád nevytvorili žiadne dogmy, rituály či náboženstvo - pretože poznanie Pravdy, obcovanie s Ňou nie je otázka slov, ale otázka života. Upanišády zdôrazňujú mystický a intuitívny aspekt Védanty, Brahma Sútra prízvukuje metafyzickú stránku a Gítá nástojí na duchovnej a morálnej očiste...
...Vnímanie Boha ako základ a cieľ Blaha a Dobra, Jeho napodobovanie prostredníctvom správneho postoja v každodennom živote i správaní človeka a dosiahnutie najvyššej úrovne čistého vedomia Dokonalej bytosti - toto sú výrazné črty etiky Gíty. Skutočnosť sa prejavuje v styku so zmyslovými orgánmi, rozumom a vedomím. Človek chápe Bytie podľa úrovne svojho vedomia. Všetky bytosti sa v skutočnosti nachádzajú vo svete jediného Boha a uctievajú len Jeho Jediného, ale ich predstavy a výklady o Ňom sa nekonečne rôznia. Bhagavad Gítá to znázorňuje ako určitý sysytém stupňovaného poznania či duchovného vzostupu...
Phdr. Alena Adámková, Csc.
...a už vás ďalej nudiť nebudem!  |
|
|
25
|
Petrana , bolo to nezáživné snáď aj preto, že tých pár krátkych statí nám mohlo priblížiť východné náboženstvo len z rýchlika. To už viacej ma upúta obyčajné interview s konkrétnym guruom, ktorý sprostredkuje vlastný pohľad na to náboženstvo, aspoň je v tom dych života.
|
|
|
31
|
|
|
25. 08.04.2011, 17:35
Petrana , bolo to nezáživné snáď aj preto, že tých pár krátkych statí nám mohlo priblížiť východné náboženstvo len z rýchlika. To už viacej ma upúta obyčajné interview s konkrétnym guruom, ktorý sprostredkuje vlastný pohľad na to náboženstvo, aspoň je v tom dych života.
▲
08.04.2011, 17:38
|
...to vieš, akademička!  |
|
|
29
|
...a pozbaveny myslienok..to som ja a to je moje...ten dosiahne pokoj ducha 🙂
vraj..  |
|
|
32
|
čítala som, že správny guru nevykladá písma po svojom, ale drží sa jestvujúcich výkladov.
|
|
|
38
|
...tak ešte toto, ale už posledný príspevok od spomínanej akademičky, nech ju trochu poľudštím...
...Súčasné ľudstvo je s nevyčerpateľnou vervou hnané za vedeckým a technickým pokrokom. Ale chce aj morálny a duchovný pokrok? Dnešná situácia technicky vyspelého a vnútorne rozorvaného ľudstva, bohužiaľ, zatiaľ svedčí o opaku. Keď čítame starodávne knihy Múdrosti a vnímame množstvo duchovných skúseností, zaznamenaných rôznorodými tradíciami, nájdeme jednu jedinú duchovnú vieru, ktorá je založená na vnímaní Pravdy. Pravdy nášho bytia. Skutočný progres človeka na tejto Zemi je progres vnútorného videnia. Ako k nemu dospieť? Musíme viac ľúbiť!
|
|
|
40
|
...s láskou má svět nadeji...
|
|
|
61
|
...už som ten chobot odložila, ale narástli mi zase rohy...asi prebytok vápnika... Lúčim sa, vrátim sa.  |
|
|
81
|
|
|
61. 08.04.2011, 18:35
...už som ten chobot odložila, ale narástli mi zase rohy...asi prebytok vápnika... Lúčim sa, vrátim sa.
▲
08.04.2011, 19:56
|
A čo tá prilba? Prebytok uhľovodanov? |
 |
|
83
|
|
|
81. ruwolf 08.04.2011, 19:56
A čo tá prilba? Prebytok uhľovodanov?
▲
08.04.2011, 20:00
|
...povinná výbava, aby mozog nevychladol. |
|
|
86
|
|
|
83. 08.04.2011, 20:00
...povinná výbava, aby mozog nevychladol.
▲
08.04.2011, 20:17
|
No jo, vidím, že máš nôžky dobre prekrvené.
Ale čo ten trup? To tam predvádzaš brušné tance?  |
|
|
87
|
|
|
86. ruwolf 08.04.2011, 20:17
No jo, vidím, že máš nôžky dobre prekrvené.
Ale čo ten trup? To tam predvádzaš brušné tance?
▲
08.04.2011, 20:23
|
...jasné, naučím ťa ich, chceš?
odkaz |
|
|
89
|
|
|
87. 08.04.2011, 20:23
...jasné, naučím ťa ich, chceš?
http://www.youtube.com/watch?v=ijLHA71MUXI
▲
08.04.2011, 20:34
|
|
91
|
Petrana a co si chcela temou povedat, ci sa spytat?
Cakala si ano, je super, ci pluvance a ohrnanie nosom nad zopar riadkami , ktoré si venovala tej teme..
Pre kazdu vec musi niekto dozriet a ani bhagavadgita nie je citatelna kazdemu...
|
 |
|
93
|
|
|
91. ranexil 09.04.2011, 17:12
Petrana a co si chcela temou povedat, ci sa spytat?
Cakala si ano, je super, ci pluvance a ohrnanie nosom nad zopar riadkami , ktoré si venovala tej teme..
Pre kazdu vec musi niekto dozriet a ani bhagavadgita nie je citatelna kazdemu...
▲
11.04.2011, 12:35
|
...no, v tejto časti som chcela Ruwka naučiť brušný tanec, a v tej nasledujúcej niečo naučím teba. |
|
|
94
|
|
|
93. 11.04.2011, 12:35
...no, v tejto časti som chcela Ruwka naučiť brušný tanec, a v tej nasledujúcej niečo naučím teba.
▲
11.04.2011, 16:36
|
Petrana co ma chces ucit? brusny tanec ? nemam pupok, neslo by to |
|
|
95
|
|
|
94. ranexil 11.04.2011, 16:36
Petrana co ma chces ucit? brusny tanec ? nemam pupok, neslo by to
▲
12.04.2011, 17:27
|
...nóó, niečo už vymyslíme. |
|
|
|
