hoď ma hore
Milí diskutujúci. Pri diskutovaní prosím: 1. nepridávaj jednoslovné témy / 2. nepridávaj uražlivé alebo vulgárne komentáre. Ak tieto pravidlá nedodržíš, tvoja téma pravdepodobne skončí v koši. Príjemné diskutovanie :)
Niečo pre Svedka Jehohoveho solo
príspevkov
62 |
zobrazení
55 |
tému vytvoril(a) 19.5.2026 07:30 qwert
posledná zmena včera
|
41
|
|
|
24. qwert 19.05.2026, 14:57
ved citaj 17 a poriadne a uvidis ako to suvisi....kto mal pravdu Izaiáš, alebo Pavol.....
▲
19.05.2026, 17:37
|
určite ju nemá zakladateľ tejto témy ... posmievač a przniteľ Božieho mena.
|
 |
|
ako odpoveď na :
24
|
|
|
21. solo12 19.05.2026, 14:47
prečo si odrazu zmenil tému na kľakanie?
▲
19.05.2026, 14:57
|
|
ako odpoveď na :
21
|
|
|
17. qwert 19.05.2026, 14:12
kazdy poklakne aj ty....dočkaj času....
a teraz pre solo.
keď si človek otvorí Izaiáša 45, vidí tam, že Boh hovorí o sebe: „Ja som Hospodin, iného niet“ a potom dodá, že „predo mnou sa skloní každé koleno a každý jazyk prisahá“. To je výrok, ktorý patrí výlučne Bohu, nikomu inému, lebo Boh tam jasne hovorí, že túto poctu nedá žiadnej inej bytosti. Keď si potom otvoríš Filipanom 2, vidíš, že Pavol tú istú vetu, tú istú poctu, tú istú autoritu prenáša na Ježiša, keď píše, že „v mene...
▲
19.05.2026, 14:47
|
prečo si odrazu zmenil tému na kľakanie?
|
|
|
ako odpoveď na :
17
|
|
|
16. EnaXnaY 19.05.2026, 13:19
To oni by len chceli aby každý pokľakol 😉
Ale nebude to také ľahké drahá 😉
▲
19.05.2026, 14:12
|
kazdy poklakne aj ty....dočkaj času....
a teraz pre solo.
keď si človek otvorí Izaiáša 45, vidí tam, že Boh hovorí o sebe: „Ja som Hospodin, iného niet“ a potom dodá, že „predo mnou sa skloní každé koleno a každý jazyk prisahá“. To je výrok, ktorý patrí výlučne Bohu, nikomu inému, lebo Boh tam jasne hovorí, že túto poctu nedá žiadnej inej bytosti. Keď si potom otvoríš Filipanom 2, vidíš, že Pavol tú istú vetu, tú istú poctu, tú istú autoritu prenáša na Ježiša, keď píše, že „v mene Ježiša pokľakne každé koleno na nebi, na zemi aj pod zemou a každý jazyk vyzná, že Ježiš Kristus je Pán“. To nie je náhoda, to nie je básnický obraz, to je priame prepojenie:
to, čo Izaiáš hovorí o Bohu, Pavol dáva Ježišovi. A Pavol to aj vysvetľuje – že Ježiš mal Božiu podobu, ale vzal na seba podobu človeka. Inými slovami: Boh sa obliekol do ľudského tela. Presne to isté hovorí Ján, keď píše, že Slovo bolo Boh a Slovo sa stalo telom. Takže keď to dáš dokopy sedliackym rozumom: ak Boh v Izaiášovi hovorí, že pred ním pokľakne každé koleno, a Pavol hovorí, že pred Ježišom pokľakne každé koleno, tak Ježiš nie je žiadna stvorená bytosť, ale ten istý Boh, ktorý sa zjavil v tele. Boh v nebi nepovie: „predo mnou sa skloní každé koleno“ a potom by Pavol povedal: „nie, nie, teraz sa skloní pred niekým iným“. To by bola modloslužba. Ale Pavol to robí preto, lebo vie, že Ježiš je ten istý Boh, ktorý sa stal človekom.
|
 |
|
ako odpoveď na :
16
|
|
|
15. qwert 19.05.2026, 13:17
Jeziš nam zjavil Otca.....Ja a Otec sme jedno.....Pred menom Ježiš poklakne každe koleno.....
▲
19.05.2026, 13:19
|
To oni by len chceli aby každý pokľakol 😉
Ale nebude to také ľahké drahá 😉
|
 |
|
ako odpoveď na :
15
|
|
|
9. solo12 19.05.2026, 11:23
ani ja nehovorím, že je jedno, kým Ježiš je.
ale je zbytočné o tom s tebou polemizovať, lebo my dvaja sa na tom aj tak zo známych dôvodov nezhodneme.
to v 8 - to sú dôvody pre modlenie sa k Ježišovi?
alebo - ako vždy - odvádzanie pozornosti pre nedostatok argumentov?
ešte stále si nič nepostavil (a ani nikdy nepostavíš) k
"Nech sa vaše prosebné žiadosti oznamujú Bohu modlitbou a pokornou prosbou spolu s vďakou.“ — Filipanom 4:6.
▲
19.05.2026, 13:17
|
Jeziš nam zjavil Otca.....Ja a Otec sme jedno.....Pred menom Ježiš poklakne každe koleno.....
|
|
|
ako odpoveď na :
9
|
|
|
7. qwert 19.05.2026, 10:38
veď nech je kým chce???? Lebo Písmo nikdy nehovorí, že je jedno, kým Ježiš je. Naopak, Ježiš sa učeníkov pýtal: „Za koho ma pokladáte?“ – pretože pochopenie jeho identity určuje všetko ostatné. Vidieť Ježiša len ako človeka, ktorý sa modlí k Bohu, je jednoduché, to dokáže každý, kto číta literu. Ale Písmo hovorí aj niečo viac: Slovo bolo u Boha, Slovo bolo Boh a Slovo sa stalo telom.( to slovo, sa stalo telom ....Ježiš prisiel skrze Mariu na svet ) To znamená, že Ježiš nie je len „kto chce byť“,...
▲
19.05.2026, 11:23
|
ani ja nehovorím, že je jedno, kým Ježiš je.
ale je zbytočné o tom s tebou polemizovať, lebo my dvaja sa na tom aj tak zo známych dôvodov nezhodneme.
to v 8 - to sú dôvody pre modlenie sa k Ježišovi?
alebo - ako vždy - odvádzanie pozornosti pre nedostatok argumentov?
ešte stále si nič nepostavil (a ani nikdy nepostavíš) k
"Nech sa vaše prosebné žiadosti oznamujú Bohu modlitbou a pokornou prosbou spolu s vďakou.“ — Filipanom 4:6.
|
|
|
ako odpoveď na :
7
|
|
|
5. solo12 19.05.2026, 10:26
nezmôžeš sa na nič iné, len na neustále odvádzanie pozornosti?
"... Ide o to, že je nesmierne dôležité vidieť kto Ježiš skutočne je." (4)
veď nech je kým chce ... ale aj tak to nič nemení na fakte:
Nech sa vaše prosebné žiadosti oznamujú Bohu modlitbou a pokornou prosbou spolu s vďakou.“ — Filipanom 4:6.
▲
19.05.2026, 10:38
|
veď nech je kým chce???? Lebo Písmo nikdy nehovorí, že je jedno, kým Ježiš je. Naopak, Ježiš sa učeníkov pýtal: „Za koho ma pokladáte?“ – pretože pochopenie jeho identity určuje všetko ostatné. Vidieť Ježiša len ako človeka, ktorý sa modlí k Bohu, je jednoduché, to dokáže každý, kto číta literu. Ale Písmo hovorí aj niečo viac: Slovo bolo u Boha, Slovo bolo Boh a Slovo sa stalo telom.(to slovo, sa stalo telom....Ježiš prisiel skrze Mariu na svet) To znamená, že Ježiš nie je len „kto chce byť“, ale je Boh v ľudskom tele, Božia sláva zjavená medzi nami.
|
|
|
ako odpoveď na :
5
|
|
|
4. qwert 19.05.2026, 09:15
Keď sa rozprávame o modlitbe k Ježišovi, nejde o to, že by sme nevideli, že Ježiš sa modlil k Otcovi. To všetci vidíme. Ide o to, že je nesmierne dôležité vidieť kto Ježiš skutočne je. Preto sa učeníkov pýtal: „Za koho ma pokladáte?“ Vidieť Ježiša len ako syna v ľudskom zmysle je jednoduché – to dokáže každý človek, ktorý si prečíta evanjeliá. Ale vidieť Ježiša tak, ako ho zjavuje Otec, to je niečo úplne iné. Ježiš sám povedal, že Peter mohol vyznať „Ty si Kristus, Syn živého Boha“ len preto, že...
▲
19.05.2026, 10:26
|
nezmôžeš sa na nič iné, len na neustále odvádzanie pozornosti?
"... Ide o to, že je nesmierne dôležité vidieť kto Ježiš skutočne je." (4)
veď nech je kým chce ... ale aj tak to nič nemení na fakte:
Nech sa vaše prosebné žiadosti oznamujú Bohu modlitbou a pokornou prosbou spolu s vďakou.“ — Filipanom 4:6.
|
|
|
ako odpoveď na :
4
|
|
|
3. solo12 19.05.2026, 08:54
Nech sa vaše prosebné žiadosti oznamujú Bohu modlitbou a pokornou prosbou spolu s vďakou.“ — Filipanom 4:6.
„Ja som cesta a pravda a život. Nikto neprichádza k Otcovi, iba prostredníctvom mňa,“ učil Ježiš svojich apoštolov. (Ján 14:6)
uvádzam jasné, zrozumiteľné verše.
▲
19.05.2026, 09:15
|
Keď sa rozprávame o modlitbe k Ježišovi, nejde o to, že by sme nevideli, že Ježiš sa modlil k Otcovi. To všetci vidíme. Ide o to, že je nesmierne dôležité vidieť kto Ježiš skutočne je. Preto sa učeníkov pýtal: „Za koho ma pokladáte?“ Vidieť Ježiša len ako syna v ľudskom zmysle je jednoduché – to dokáže každý človek, ktorý si prečíta evanjeliá. Ale vidieť Ježiša tak, ako ho zjavuje Otec, to je niečo úplne iné. Ježiš sám povedal, že Peter mohol vyznať „Ty si Kristus, Syn živého Boha“ len preto, že mu to zjavil Otec, nie preto, že by to vyčítal z litery. A práve tu je problém: ak človek vidí len literu, zostane mu iba obraz Ježiša ako obyčajného syna, ktorý sa modlí k Bohu. Ale keď príde zjavenie, začne vidieť aj to, čo Biblia hovorí ďalej – že Štefan sa modlí k Ježišovi, že Ježiš hovorí „proste mňa“, že kresťania vzývajú jeho meno, že Tomáš ho oslovuje „Pán môj a Boh môj“ a Ježiš to prijíma, že celé nebo sa mu klania rovnakým spôsobom ako Otcovi. Toto nie je litera, toto je zjavenie o tom, kto Ježiš je. A práve preto Biblia hovorí: „Kto nemá Syna, nemá ani Otca.“ Nie v zmysle, že by o ňom nevedel, ale v tom, že ak človek neprijme Syna tak, ako ho zjavuje Písmo, nemá skutočný vzťah ani k Otcovi. Lebo Otec sa dáva poznať len skrze Syna.
A tu je dôležitá otázka: prečo sú práve tie verše, ktoré hovoria o modlitbe k Ježišovi, o vzývaní jeho mena, o jeho božskej autorite, v niektorých prekladoch pozmenené oproti gréckemu originálu? Bežný radový čitateľ to nevidí, lebo vidí len to, čo má pred sebou. Ale človek, ktorý sa pozrie do pôvodného textu, vidí, že tam slová ako „mňa“ v Jn 14:14 skutočne sú, a že boli odstránené. A to už nie je otázka teológie, ale poctivosti. Je zvláštne, že práve tie miesta, ktoré ukazujú Ježišovu božskú autoritu, sú preložené inak, než ako ich napísali apoštoli. To nie je náhoda. To ukazuje, že tí, ktorí prekladali, veľmi dobre vedeli, prečo to menia – lebo originál by ich učenie nepodržal.
Preto nejde o útok, ale o jednoduchú výzvu na zamyslenie: ak Boh dal svoje Slovo v gréčtine, prečo by sme nemali rešpektovať to, čo tam skutočne je? A ak Biblia ukazuje Ježiša ako toho, ku ktorému sa kresťania modlia, ktorého vzývajú, pred ktorým pokľakne každé koleno, potom je dôležité nechať sa viesť tým, čo hovorí Písmo, nie tým, čo niekto neskôr upravil. Lebo len tam, kde je Syn poznaný tak, ako ho zjavuje Otec, je aj skutočné poznanie Otca.
|
|
|
ako odpoveď na :
3
|
Nech sa vaše prosebné žiadosti oznamujú Bohu modlitbou a pokornou prosbou spolu s vďakou.“ — Filipanom 4:6.
„Ja som cesta a pravda a život. Nikto neprichádza k Otcovi, iba prostredníctvom mňa,“ učil Ježiš svojich apoštolov. (Ján 14:6)
uvádzam jasné, zrozumiteľné verše.
|
|
|
|
prevádzkuje diskusneforum.sk
kontaktuj správcu diskusného fóra
vytvoril dzI/O 2023 - 2026
verzia : 1.05 ( 27.4.2024 1:45 )
veľkosť : 74 304 B
vygenerované za : 0.043 s
unikátne zobrazenia tém : 2 016 653
unikátne zobrazenia blogov : 20 184
táto stránka musí používať koláčiky, aby mohla fungovať...
|
možnosti :
hlavná stránka
nastavenia
blogy
todo
hľadanie :
blog dňa :
odkaz 1. Vytvor si rozpočet 2. Pokús sa míňať len do výšky svojho príjmu 3. Zabaľ si svoj obed (nekupuj v reštaurácii) 4. Nejedz toľko 5. Šetri na elektrine 6. Prestaň fajčiť 7. Choď pešo, bic...
citát dňa :
Usiluj sa, aby si mal to, čo miluješ, inak budeš nútený milovať to, čo máš.
|
