Emil Páleš: Angelológia dejín po dvadsiatich rokoch

odkaz

Záznam prednášky Emila Páleša zo Staromestkého klubu

kokos to sa neda pocuvat,normalne som nervozna jak svina z toho hlasu

vcelku dobrá prednáška, ale vieš čo nechápem? Prečo Páleš hovorí ľúbivé reči o metodológii, keď v Angelológii jasne zaujal postoj tradicionalistu a neviem v ktorej už kapitole tam píše o tom, že postmoderna je "satan". Pričom tu v prednáške spomína postmodernistu a teoretika vedeckej metodológie Paula Feyerabenda, "že nikdy nezavrhujte nejaké staré múdrosti". V knihe píše, že celá postmoderna je zlo, a tu si z nej vyberá akože to najlepšie? Teda čo sa mu hodí?
Ďalej nechápem, čo furt spomína religionistov, že nie sú transdisciplinárni ako napr. on. Že napr. poznajú bohov a nepoznajú históriu. Je pravda, že nepoznajú históriu takú, akú sa učí historik špecialista, ale poznajú určité historické linky vývoja náboženstiev, na ktoré sa neskôr špecializujú. Také široké porovnávania, aké robí Páleš, robil v druhej polovici 20. storočia religionista Mircea Eliade. Najprv z toho boli všetci nadšení, ale neskôr túto metodológiu zamietli práve rôzni špecialisti, napr. orientalisti alebo sociálni antropológovia. Ide však o to, že Eliade sa v mnohom nemýlil, aj keď akože použil "zlú" metodológiu - porovnával všetko so všetkým. Páleš však Eliadeho v Angelológii vysmial svojím spôsobom, aj keď postupuje podobne ako kedysi Eliade. Neviem prečo si takto serie do huby, v knihe je iný, v médiach zase iný. Samé masky.

Aby bolo jasné, aký mám naňho názor, podľa mňa to je sektár. Ale pozoruhodný sektár.

to je pravda, s niektorými jeho názormi súhlasím (ohľadom spirituality).