Čo mám urobiť, aby som bol spasený? Sk. 16/30

Kresťania dobre vedia, čo majú podľa cirkvi svätej urobiť, aby boli spasení. Ale vedia aj čo majú urobiť podľa Písma svätého, aby boli spasení?
Podľa cirkvi svätej je nevyhnuté pre spásu byť pokrstený. Cirkev vraj nepozná nijaký iný prostriedok na vstup do večnej blaženosti, iba krst.
Dnes už cirkev na tejto dogme tak striktne netrvá a sú stanovené aj rôzne výnimky. Viď katechizmus katolíckej cirkvi vydaný SSV v r. 1999, str. 326. Zaujímavé však je, že sa cirkev pri stanovení kritéria na spasenie nedrží Písma svätého. A to aj napriek jej prehláseniam, že hlavným a prvoradým pôvodcom Písma svätého je sám Boh.
Ľudskí spisovatelia, ktorí pod priamym vplyvom Božím Písmo sväté zostavovali, sú iba druhoradými, vedľajšími jeho pôvodcami. Prečo sa teda presne nedržia Písma? Pozrime sa ako je to so spasením podľa Biblie.
Keď sa žalárnik v Skutkoch Sv. apoštolov 16/30 a nasl. opýtal Pavla a Sílasa, čo má urobiť, aby bol spasený povedali mu, aby uveril v pána Ježiša Krista. Potom bude spasený on aj jeho dom. Keďže prejavil záujem pokrstili jeho aj jeho rodinu.
Potiaľ by bolo všetko v súlade s cirkevným učením ak pominieme, že v predchádzajúcej kapitole v 1 sa vraví: „...ak sa neobrežete podľa obyčaje Mojžišovej, nemôžete byť spasení.“
Strážca v žalári možno obrezaný bol, ale čo vy? Ste aj vy obrezaný? Že nie? Alebo ste žena? (Z Písma nevyplýva pre ženy povinnosť obriezky.) A myslíte, že budete aj napriek tomu spasení? Ale nebojte sa, v Písme je príklad na spasenie aj nepokrsteného, vlastne nepokrstenej. Nájdeme ho v EP. Sv. Pavla Timotejovi 2/14, 15: „Ani Adam nebol zvedený, ale žena súc zvedená dopustila sa prestúpenia. No bude spasená rodením detí.“ V tejto súvislosti si povšimnime zároveň, že sa nehovorí o žiadnom dedičnom hriechu. Eva sa dopustila priestupku. A bola spasená.
Spomínate si ako Pán – Hospodin povedal Adamovi a Eve, že keď budú jesť zo stromu poznania jablko, toho dňa zomrú. No nielen, že nezomreli, ale Eva bola aj spasená. Takže nebola zbavená ani posmrtného života ako sa nám snažia nahovoriť podaktorí cirkevní vykladači Písma.
Ale spasená nebola len Eva. Ale aj tí, čo sú uvedení v Knihe žalmov 21 (22)/6, a to aj napriek tomu, že nemohli byť pokrstení. A za Spasiteľa je v tamtiež 26 (27)/9 označený Pán – Hospodin. (Viď Bibliu vydanú SSV.) Suploval Kristus ako Spasiteľ svojho otca? Prečo ale prišiel na svet ako Spasiteľ, keď Spasiteľom už bol jeho otec? Čoby Spasiteľ je označený aj v Knihe žalmov 64 (65)/6 Pán – Hospodin. Starý zákon je plný žiadostí o spasenie a konštatovaní o tých, čo spasení boli.
Mnoho storočí pred Kristom. Bez krstu.
Teda: Aký Spasiteľ je Kristus?
A v Izaiášovi 43/11 sa celkom jednoznačne hovorí: „Ja som Pán – Hospodin a okrem mňa niet Spasiteľa.“
Je tárajom Boh alebo cirkev?
Tak kto je vlastne Spasiteľ? Ktorý návod na spasenie si vybrať?
V Starom zákone je Spasiteľom pôvodne ten, kto niekoho vykúpil. Naznačuje to historka o tom ako si Boáz vykúpil Rut a vzal si ju za ženu. Tí čo o výkupnom jednali sa nazývali výkupníkmi.
No v Izaiášovi 43/1, 3 sa už hovorí priamo o spasení. Pán – Hospodin uisťuje Jakoba, ktorého stvoril, aby sa nebál. Nemá sa báť preto, lebo ho vykúpil a povolal ho jeho menom. A dodáva: „Lebo ja, Pán – Hospodin, tvoj Boh, Svätý Izraelov, som tvoj Spasiteľ.“
Tamtiež, ale v 44/6 sa Pán—Hospodin sám označuje za kráľa Izraelitov a ich vykupiteľa.
No aj napriek tomu, že okrem Pána – Hospodina podľa Starého zákona niet Spasiteľa v Novom zákone je za Spasiteľa označený Ježiš Kristus. Vraj tým, že sa stal človekom, patrí mu právo byť Spasiteľom ako mesiášovi, kráľovi Izraela.
V novom Zákone sa tvrdí, že Ježiš Kristus ako syn boží získa svojmu ľudu večnú slobodu, oslobodí ho z otroctva a zbaví ho hriechu. Iba nie je jasné, kto je jeho ľud.
Sú to Židia? Ak Áno, ti o to nestoja. Sú to kresťania? Ak áno ich sa ustanovenia Starej zmluvy netýkajú? Aj napriek tomu, že podľa cirkvi vznikol Starý zákon z vnuknutia Ducha svätého, teda, ako oni tvrdia, samotného Boha?
Pochybnosti o spasení môžu mať všetci okrem Izraeilitov. Lebo Izrael bude podľa Izaiáša 45/17 spasený Pánom – Hospodinom až na veky vekov.
Nuž ako vidieť z uvedeného, postupovať podľa učenia cirkvi svätej nemusí kresťanov katolíkov bezpečne priviesť k spaseniu. Takže, čo má dobrý kresťan katolík vlastne urobiť, aby bol spasený?
Cirkev svätá mu podľa vyššie uvedeného na to dáva len veľmi pochybný návod.

nik iny ako ty sam ta nemoze spasit a tym nemyslim ziadne posmrtne spasenie a podobne veci,skor si myslim,ze je to nejake najdenie spravnej cesty v zivote cloveka.v tomto zivote a v ziadnom inom,prinesie ti to vnutorne uspokojenie,pokoj a mier a tym clovek sam seba spasi.

1. To čo sa autorovi (Lucifero?) z Nového zákona celkovo hodí, to z neho používa - tak svojsky na dokázanie svojho názoru. V takom prípade Nový zákon prezentuje ako v súlade so Starým zákonom. Napríklad keď spomína "EP. Sv. Pavla Timotejovi 2/14, 15". Inak 15. verš autor neuvádza v plnom znení, tam je totiž že žena "sa spasí rodením detí, ak vytrvajú vo viere a láske, v posväcovaní a v triezvosti." Teda hovorí sa tam o žene, že sa spasí rodením detí, ak vytrvajú vo viere (kresťanskej), v posväcovaní (zdokonaľovaní sa) a triezvosti. Hlavne hovorí sa tam o žene resp. ženách celkovo (pozri verše 8 - 15), nie konkrétne o Adamovej žene Eve; tá sa tam spomína len v súvise s tým, že žena má byť podriadená mužovi, lebo Eva-žena sa dala zviesť a padla do hriechu, ako príklad a argument. Teda je neadekvátne používať toto miesto Nového zákona ako "argument", že Eva nezomrela, ale bola spasená. Na tému onoho prvého "priestupku", hriechu a následnej smrti sa hovorí tu, Rim 5, 12-14: "Preto ako skrze jedného človeka [Adama] vstúpil do tohoto sveta hriech a skrze hriech smrť, tak aj smrť prešla na všetkých ľudí... No smrť panovala od Adama až po Mojžiša aj nad tými, ktorí nespáchali priestupok podobný Adamovmu." Teda je tu potvrdené, že Adam a Eva duchovne zomreli a prešlo to "na všetkých ľudí". A vykúpenie prináša Ježiš, Rim 6, 23: "Lebo mzdou hriechu je smrť, ale Boží dar je večný život v Kristu Ježišovi, našom Pánovi."

Podľa Starého zákona mal prísť Mesiáš (Kristus), ktorý by spasil a vykúpil ľudí. Pozri napr. Izaiáš 53: "On však bol prebodnutý pre naše hriechy, strýznený pre naše neprávosti, na ňom je trest pre naše blaho a jeho ranami sme uzdravení... Ak dá svoj život na obetu za hriech, uvidí dlhoveké potomstvo a podarí sa skrze neho vôľa Pánova." Teda Pán, Hospodin (Jahve) môže byť spasiteľom aj takýmto spôsobom. Ježiš - Ješua v aramejčine znamená "Jahve zachraňuje" alebo "Jahve je spása". Možno to bol Boh v tele... Okrem toho slovo spása môže mať v Biblii dva i viac významov. Keď Dávid v žalmoch hľadá spásu u Jahveho, môže ísť aj o záchranu či pomoc pri jeho subjektívnych alebo aj objektívnych ťažkostiach. Teda to je iný význam spásy ako povedzme vykúpenie z hriechu, Božia blízkosť, nebo a pod. Práve aj túto "Božiu blízkosť" stratili Adam a Eva.

To neznamená, že pred Kristom išli ľudia niekde do pekla. Starý i Nový zákon hovorí o tom, že ľudia dostanú "odplatu podľa svojich skutkov." Žalm 62, 13 (Starý z.): "ty (Bože) každému odplácaš podľa jeho skutkov." Podobne Rimanom 2, 6: "On (Boh) odplatí každému podľa jeho skutkov." Z toho vidno, že je nezmysel tvrdiť, že do neba sa môže dostať iba pokrstený. Dokonca aj pohania môžu byť "spasení", Rim 2, 14-15: "A keď pohania, ktorí nemajú zákon, od prírody robia, čo zákon požaduje, hoci taký zákon nemajú, sami sebe sú zákonom. Tým ukazujú, že majú požiadavky zákona vpísané vo svojich srdciach, čo im dosvedčuje zároveň aj ich svedomie aj ich myšlienky, ktoré sa navzájom obviňujú alebo i bránia." V podobnom zmysle sa môže spasiť aj žena rodením detí v zmienenom príklade. Toto svedčí naozaj o niečom inom, ako čo tvrdia niektorí fundamentalisti ohľadom podmienky krstu atď.

Judaisti, vyznávači judaizmu ešte čakajú na svojho mesiáša, spasiteľa a vykupiteľa. Ostatní, či už Židia alebo členovia iných národov, či už v histórii alebo teraz, môžu za neho považovať Ježiša Krista - ide buď o kresťanov alebo tzv. mesiášskych Židov. odkaz Snáď by sa mohlo ešte uviesť, že v starozákonnej dobe boli "pomazaní Duchom sv." iba kňazi (ako Samuel), proroci (napr. Izaiáš) a králi (Dávid). V novozmluvnej dobe by to mohli byť všetci aj Nežidia, "ktorí veria". (Rim 1, 16)

Spasený bude každý BEZ ROZDIELU.INé názory sú len plodom pekiel žmýkajúcich energiu z ľudí.PLÁN SPÁSY PáNA JEžIšA KRISTA UVáDZA KONKRééTNY POSTUP všetky stvorenia.Je v Jeho Novom Zjavení od roku1988.

...začínam byť unavená...ako sa tisíčročiami prepisovanej a modifikovanej biblie, ktorá prešla nespočetnými rukami "múdrych svätých", mohlo to jednoduché učenie Ježiša takto skomplikovať a dodrbať? Miluj, trp a odpúšťaj a budeš spasený. Toť vsjo!

nič iba žiť , videl si niekoho kto bol spasený??? ak ano tak urob presne to čo dotyčný

Staň sa lúkou.

Presne tak.

Čo robíš?

Čakám na spasenie!

odkaz

Spasenie,čiže zachránena? Záchrana pred čím? Pred večným utrpením? Všetko v prírode sa rozkladá a rozpadá,alebo rastie.Bez dodávania energie nie je možné udržať,alebo zvýšiť súčasný stav bolesti,radosti,lásky.Všetko postupne stráca energiu až úplne zanikne.Niečo rýchlejšie,niečo pomalšie.Aj utrpenie sa časom stratí a neostane nič len prázdnota. Všetky náboženstvá tvrdia,že oni vedia,ako to bude,ale všetkým chýbajú dôkazy,ako to bude po smrti.
Ak chce človek pokoj,mal by pracovať na svojom pokoji.Ak chce bohatstvo,nech pracuje na svojom zbohatnutí. Treba dodávať energiu tým smerom,kde chceme smerovať.Buď nadol,alebo nahor.K pokoju,alebo k nepokoju.

Správne tam má byť- Spasenie,čiže záchrana?

ak sa premeníš na trávu..budeš c****ým dobytkom spasený..)

Tazku temu si zalozil a zjavne si tiez len obetou