Vierou nie videním

Rozpor medzi vierou a videním odhaluje Pavol v liste korinťanom

Lebo chodíme vierou nie videním.....

Ak chodime videním, nepotrebujeme vieru....Ak chodime vierou, nepotrebujeme videnie....to je v rozpore s naším prirodzeným myslením...Svet hovorí....Vidieť znamená veriť....Biblia však zamiena toto poradie....najskor musíme veriť, potom uvidíme....

Veriť v Boha neznamena odmietať vedu...Clovek, ktorý veri v Boha sa teši z výsledkov vedy....ale na rozdiel od cloveka ktory
neverí v Boha ide este dalej a zasahuje do neviditelných vecí....takže neveriaci člověk žije z toho čo vidí....ale veriaci člověk
žije z toho čo vidí ale aj z toho čo nevidí....neveriaci človek ide dalej a tým sa odlišuje od zvierat.....viera ho posuva do tajomstiev neviditelneho.....
viera je totiž PODSTATOU toho na čo sa člověk nadeja a presvedčením o veciach, ktoré sa nevidia......

Neveriaci clovek sa ochudobnuje o nadej, ktora veriaceho nezahanbuje....ako clovek sa vedome okrada o nadej....ako zviera by taku možnosť nemal.....

Som zvedavy na tvoju odpoveď humanisto.....

V našej cirkvi sa odohrali mnohé veci a my sme si ani nestačili uvedomiť ich význam pre cirkev.

Mnohí aj poznajú tieto veci a mnohí si to ľahko nájdu na internete. Ide o krízové situácie ako napríklad porazenie osmanských armád pri Viedni, alebo prípad z takmer dnešnej doby a to je tragédia APOLO 13.

Pri Viedni bola porazená armáda takmer 10-násobone silnejšia 10-násobne slabšou a pri Apolo 13 po havárii nikto neveril, že takto poškodený modul je schopný doviezť kozmonautov na zem. A už tušíte prečo to u píšem, lebo v oboch prípadov sa tragédie šťastne skončili a to len preto, že sa na námestí svätého Petra modlili veriaci hromadne ruženec.

Ale týchto prípadov sa stalo mnoho a určite ich na internete nájdete veľa, ale prípad viedne a Apola je tak rozdielny po technickej stránke že ich nemožno porovnávať okrem jednej veci, a to je to modlenie ruženca. A teda aj všetky ostatné prípady, ktoré tu nie sú vymenované sú rozdielne – ale majú spoločnú vec a to je hromadné modlenie ruženca.

Ruženec samotný u jednotlivca má svoju silu, ale ruženec hromadný , tam sa tá sila násobí a vytvára duchovnú silu obrovských rozmerov. A preto by si mala cirkev ďalej vytvárať tieto dobré mega duchovné sily a tak aktívne ,dalo by sa povedať aj politicky, aby došlo k riešeniu problémov na tejto zemi aj pomocou týchto dobrých duchovných síl.

Vôbec by sa nemusel nikto obávať tejto novovytvorenej politickej sily, pretože by v prvom prípade riešila problémy zla na tejto zemi. Napríklad hrozba zániku života na tejto zemi je v týchto časoch je oveľa reálnejšia, ako nikdy pred tým, ale zase tri mesiace kovidu ukázali, že nie je to až tak zložité, regulovať výrobu a vôbec priemysel. Máme tu veľa zbytočných vojenských konfliktov, Ktoré spôsobujú zbytočné škody mnoho mr´tvych a nešťastných ľudí, ktoré nie je možné riešiť s cirkvou v stave v akom teraz je a preto ak chceme bojovať proti zlu, musíme zvýšiť silu cirkvi po všetkých stránkach.

A preto sa musí cirkev celosvetovo spojiť, napríklad tým, že použijeme osvedčené udalosti modlenia sa hromadného ruženca. Možno by stačilo iba vyhlásiť dátum a čas hromadného modlenia ruženca po celom svete v tých najväčších mestách sveta a tak sa aktívne zúčastniť boja proti zlu.

Vzhľadom na svetovú situáciu v oblasti zla ,by mala cirkev tento dátum starostlivo pripraviť a vyhlásiť čo možno najneskôr pred týmto dátumom.

Ak by sme využili cirkev na tento krutý boj so zlom, vôbec by to nebolo zneužitie cirkvi na politiku, ak by politika neveriacich bola dobrá a nebolo by toľko zla, Nemusela by ani cirkev prikročiť k takýmto opatreniam.

Chceme len, aby bolo lepšie na svete. Ak svätý otec vystúpil proti súčasnému zlu a nikto si to ani nevšimol, pokúsme sa ako veriaci dať mu viacej duchovnej sily, aby jeho autorita bola nad všetky autority sveta, lebo iba chceme, aby bolo menej zla.










Sú tu však ešte viaceré problémy, ktoré nás po smrti môžu zaviesť úplne inde a nie do našeho našeho královstva nebeského. Je tu obrovský boj o dušu každého z nás a my sami musíme o tom najviacej rozhodnúť. Keď odchádzal odtialto Ježiš dal nám do ruky evanjelium, ako pravdu, ktorej sa musíme držať, aby sme mohli byť spasení. A k tomu ešte dodal, evanjelium nie všetko, čo musíme vedieť . Ale zároveň prisľúbil, že nám pošle ducha pravdy, ktorý z jeho zoberie a nám dá. Teda odkiaľ je evanjelium ?

Ježiš povedal, pred tým, než bol tento svet, ja už som bol. Takže ešte pred tým,. Než bol stvorený tento svet, Ježiš už žil vo svete, kde toto evanjelium už platilo .a možno ani Ježiš Na tom nič nemenil, ale iba uviedol ho do praxe v našom svete, Evanjelium je teda pravda o dobre, ktoré existovalo už dávno pred tým, než existoval tento svet a teda nemá nikto na zemi na tom niečo meniť, alebo doplňať, lebo vzniklo z vyššej duchovnej moci, než si to dokážeme predstaviť.

Samozrejme, že okolnosti, za ktorých jednotlivé evanjelia vznikli a boli vybraté boli prispôsobené nášmu životu. Ja verím, že to bolo pod dohľadom vyšších dávnominulých duchovnych mocnosti a mnohí a mnohí ľudia, ktorým bolo dané toto poznať ,cítia ochranu zhora a niektorí si možno aj spomenú, čo to vlastne bolo, čo už dávnejšie cítili.

Toto je vlastne sila cirkvi zase z evanjelia, ale tá je oklieštená rôznymi situáciami, ktoré sa nenachádzajú v evanjeliu ale v cirkvi sú a podstatne redukujú jej svätosť a samozrejme silu.. A preto aj Ježiš spolu s apoštolmi a jeho otcom sa pýta učeníkov, za koho ma pokladajú ľudia a za koho ma pokladáte vy. Minulú nedeľu sa čítala táto stať z evanjelia. Odpovedal Peter, ty si mesiáš syn boží. A ešte mu to Ježiš potvrdil tým, že mu povedal, nezjavilo ti to tvoje telo a krv, môj otec. Teda nie boh a každý, kto tvrdí to, čo nie je v evanjeliu , nepatrí Ježišovi., Lebo ak zoberieme, že takmer 99% kresťanov verí, že Ježiš je boh, tak potom by mal satan pripravené pre každého nepríjemné prekvapenie.

No a tých vecí, ktoré nie sú v evanjeliu a cirkev ich má takmer za sväté, je velmi veľa.

Všetky dogmy o Ježišovej matke, ktoré nie sú v evanjeliu a sú tak nádherné, že by pri tom až každý plakal, a napriek tomu môžu urážať nielen samotného boha, ako sa to píše v zjavení vo Fatime ale aj ju samotnú, Matku božiu.

A môže to poškodiť aj nám, a preto sa tam zjavenie, ktoré sa rozpráva s deťmi vo Fatime sa necháva oslovovať Naša Pani.

Netreba nikomu nič dokazovať nikoho presviedčať, stačí ak uveríte evanjeliu, čistému evanjeliu a ničomu inému len Ježišovmu evanjeliu, ktoré on poznal ešte pred tým, než existoval tento svet.

Sme strašne slabí, aby sme odolávali pokušeniu, ktorým nás chce zlo uchvátiť Ježišovi a preto čím čistejšie evanjelium budeme vyznávať tým sa budú zväčšovať naše šance.

Mnohých ľudí toto strašne zraní a možno si budú musieť tiež vytrpieť týždeň a možno aj viac, ale myslite viac na to , ako sa posilní naša cirkev.

👍: Láskaláska

Alebo aj zazrak na Visle .
Ale diabol v podobe satanistov, humanistov, znovuzrodenych, protestantov.......nenavidia Matku Božiu......takze to nebude take lahke, aby to nabralo celosvetove rozmery modlitby svateho ruženca......

Ve´d všetci to poznáme,aky je pomer sál vo svete a práve tu bY som videl veľkú nádej v tom, že nie všetci nevericí chcú zlo a preto aj oni by prispeli v boji za dobro, možno len tak, že by prišli a zostali v tú chvílku modlenia potichu a rozmýšľali by v duchu o tom.

no neviem........