TO: Fašizmus a socializmus. Čo je lepšie?

Ponúkam vám na prečítanie vynikajúci komentár k téme fašizmu z portálu menejstatu.sk. Jeho prečítaním a zamyslením pochopíte zmysluplnplnosť podpory fašizmu v prvcej tretine minulého storočia. A pochopíte, že podporou myšlienok maxistického socializmu budujete nebezpečnejší systém než je slúsenosť s fašizmom. Fašizmus aj dnes sa javí v mnohom rozumnejší a stojaci na princípoch zdravého rozumu. Je však potrebné oddeliť zlo, ktoré fašizmus prináša a dobré prvky fašizmu implementovať do súčasnej politiky. Aby sme skutočne nenahradili pôvodný fašizmus niečím ešte horším.

Fašizmus je špecifická politická a ekonomická ideológia, ktorá sa zrodila okolo roku 1920 v Taliansku, a to súčasne zo socialistického étosu, ako aj odpoveďou naň. Zo socialistickej idey sa zrodil z toho dôvodu, že opovrhoval trhovými silami a “laissez faire” ako spoločenskému modelu. Zároveň vyzdvihoval štát ako jediného kompetentného manažéra spoločnosti.

No odmietal mnohé myšlienky presadzované Marxistami-Leninistami a politicky vzrástol na ich opozícii. Naviac je to špecifická neľavičiarska politická teória so svojou vlastnou kultúrnou, náboženskou a ekonomickou ideou. Aj preto je nesprávne nazývať fašizmus ako pravicový alebo ľavicový. Je to oboje a zároveň ani jedno.

Narozdiel od plnohodnotného socializmu, fašizmus nepočíta so zrušením komerčných inštitúcií, rodiny, náboženských centier alebo ľudových tradícií. Chce ich kontrolovať tým, že sa zahrabe do organickej hmoty spoločenského poriadku, bude ju oslavovať, vyzdvihovať, centralizovať, kartelizovať, politizovať, a používať na glorifikáciu centrálnej postavy otca spoločnosti, ktorá pracuje na jednom spoločnom cieli vybudovania vznešenej národnej identity.

Toto je dôvod, prečo má fašizmus – narozdiel od socializmu – taký ohlas u strednej buržoáznej triedy a dokonca aj u korporátnej triedy, a prečo je tolerovaný náboženskou obcou a odbormi. Narozdiel od socializmu ponecháva všetko čo si ľudia tak vážia a zároveň sľubuje vylepšenie ekonomického, spoločenského a kultúrneho života prostredníctvom zjednotenia všetkých činností pod štátnu kontrolu.

Pokiaľ ide o politický vplyv v dvadsiatom storočí, tak by ste asi tvrdili, že bol oveľa vplyvnejší ako socializmus, minimálne pokiaľ ide o Európu, Latinskú ameriku a Spojené štáty. Socializmus napriek všetkým tým červeným návnadám a diskusiám pre a proti nepredstavoval až takú autentickú hrozbu. Na druhej strane fašizmus tú hrozbu absolútne predstavoval.

Stačí si prečítať mainstreamové periodiká zo začiatku tridsiatich rokov dvadsiateho storočia. Voľný trh bol vo všeobecnosti považovaný za zlyhávajúci, staromódny a absurdný. Socializmus bol v amerických novinách považovaný za ohrozenie všetkého čo nám je vzácne.

Na druhej strane fašizmus si získal pomerne veľký rešpekt a široké uznanie. The New York Times vyprofilovalo Benita Mussoliniho ako génia centrálneho plánovania. Churchill ho označil za “muža hodiny”. Fašistickí teoretici písali pre americké knihy a žurnalisti z najväčších médií s nimi radi robili rozhovory. V roku 1941 Harper Magazine vyzdvihoval “nemeckú finančnú revolúciu” a zázraky fašistického systému.

Táto idea bola vo vzduchu z toho dôvodu, že bola vnímaná ako alternatíva “zlyhávajúceho” systému voľného trhu a odstrašujúcej a desivej myšlienky socializmu.

O čom bola táto idea? Môžeme to jednoducho zhrnúť do peknej frázy “plánovaná spoločnosť”. Je založená na vodcovskom princípe a presvedčení, že ak má priemysel vôbec fungovať, musí byť riadený zhora najväčšími expertami s dôrazom na maximálnu efektivitu a spoločenské/politické priority.

Táto idea neplánovala znárodniť priemysel, ani rozvrátiť rodinný život či zrušiť náboženstvo, tak ako si to predstavovali šialení socialisti. Zachovávala to, čo bolo politicky cenené v spoločnosti a naviac sa nedištancovala ani z tradícií. Usilovala len o revolúciu v novej forme alebo viac vedeckej ceste riadenia spoločenského života.

Rooseveltov hlavný ekonomický poradca Rex Tugwell zosumarizoval celú filozofiu, čím hovoril za celú generáciu ekonómov, plánovačov, politických učencov a spoločenských vedcov:

Z toho čo viem o ľudskej povahe, sa domnievam, že svet čaká veľký výlev energie akonáhle odstránime mŕtvu ruku konkurenčného prostredia, ktorá dusí impulzy vo verejnosti a nachádza využitie len v menej efektívnom a menej priaznivom vplyve ľudského konania. Akonáhle sa priemysel stane vládou a vláda priemyslom, duálny konflikt v našich moderných inštitúciách opadne.

Flynn vysvetľuje, ako fašizmus vo svojej agende nikde nie je vo verejnosti tak jasne identifikovateľný ako socializmus. Účel samotný je považovaný za princíp – štát robí to čo má bez ohľadu na okolnosti. Po preskúmaní historických udalostí a momentov pri ktorých vznikal, zároveň s vyjadrenými princípmi každého fašistického teoretika a praktika, prišiel s ôsmimi bodmi, ktoré považuje za jadro fašistickej ideológie.

Podľa Flynna, fašistický systém je taký:

V ktorom si vláda uzurpuje neobmedzené právomoci – totalitarizmus.
V ktorom je táto neobmedzená vláda riadená diktátorom – vodcovský princíp.
V ktorom je štát organizovaný na riadenie kapitalistického systému a umožňuje jeho fungovanie len pod obrovskou byrokraciou.
V ktorom je ekonomika organizovaná syndikalistickým modelom, kde produkuje skupiny formované do cechov a profesijných kategórií pod dohľadom štátu.
V ktorom štát a ním vytvorené organizácie ovládajú kapitalistickú spoločnosť na základe plánovaného, autarchického princípu.
V ktorom sa štát považuje za zodpovedného za udržanie kúpyschopnosti obyvateľstva, čo rieši verejnými výdavkami a pôžičkami.
V ktorom je militarizmus používaný ako vedomá metóda štátnych výdavkov, a
V ktorom je imperializmus používaný ako nevyhnutná politika vyplývajúca z militarizmu ako aj iných častí fašizmu.
Flynn dodáva: “Všade kde nájdete národ, ktorý sa riadi týmito bodmi, budete vedieť že je to fašistický národ. Tam kde sa zas riadia väčšou časťou z týchto bodov sa dá predpokladať, že sa tam najskôr uberajú smerom k fašizmu.”

Flynn napísal knihu v roku 1944 a jej názov má dvojitý význam. Pochodovali sme, aby sme bojovali proti fašizmu v zahraničí. No v tom istom čase ekonomika Spojených štátov spadla po úplnú štátnu kontrolu: cenová a mzdová kontrola, branná povinnosť, licencovanie, korporativizmus, sústavné míňanie a zadlžovanie, plus militarizácia a vojna. Bola v tom veľká irónia a Flynn ju pomenoval. Je až zázrak, že jeho kniha počas vojny vôbec prešla cez cenzorov.

Zaslúži si pozornosť čitateľov aj dnes, najmä keď sa pozrieme okolo seba na všetky štátne politiky. Každé odvetvie priemyslu je regulované. Každá profesia je kategorizovaná a organizovaná. Všetky tovary a služby sú zdanené. Predpokladá sa nekonečná kumulácia dlhov. Nesmierna, dokonca nepopísateľná byrokracia. Vojenské vyzbrojovanie ktoré sa nikdy nezastaví a vojenské akcie proti nejakým cudzím nepriateľom zostávajú na dennom programe.

Všetky orgány štátnej správy vznikli z jednej spoločnej idey. Tá idea má svoje meno. Nie je to socializmus. Nie je to voľný trh. Je to tá tretia ideológia, ktorej sa v tridsiatich rokoch dostávalo toľko uznania. Len zopár ľudí si dovolí používať tento pojem správne, čo aj tak nič nezmení na realite.

Ešte zdroj: odkaz

Socializmus samozrejme..
Fasizmus je system pre vyvolenych, je to vlada oligarchie.. Nadvlada. Kapitalizmus, feudalizmus, fasizmus maju spolocne to, ze su pri moci ludia, ktori boli "zvoleni" svojim majetkom.
Socializmus je system pre celu spolocnost, nesie garancie rovnopravnosti. Nediskriminuje tak, ako kapitalizmus, feudalizmus a fasizmus.

3 Ty si ten komentár nečítal, však?

Ale hej, cital. Autor zrejme vylucil moznost, ze by sa socializmus dal znasilnit a zneuzit.

lenže i ten socializmus niesol prvky nacizmu, socializmus = totalizmus,..

Empirické znaky totalitarizmu sú:
1) neomylnosť ideológie samovlády,
2) vládnuca strana, resp. vládnuca koalícia,
3) priama alebo skrytá kontrola nad celým hospodárskym životom,
4) masmediálna demagógia,
5) sledovanie občanov, politická kontrola, použitie represívnych až teroristických prostriedkov.

1, a 2, su relativne body. Socializmus ako spolocenskoekonomicky system neriesi nikde to, aku formu vlady ma zvolit. Moze byt ako totalitny, tak demokraticky, To zalezi na OBNCANOCH, ako sa rozhodnu, alebo ako sa nechaju zblbnut a oklamat. Najvacsiu moc v state ma obcan a to bolo v ustave aj za socialistickeho Ceskoslovenska, bola sprostost ludi, ze sa nedomahali svojich prav ostatne presne tak isto, ako je tomu aj dnes.

3, To je nevyhnutna sucast socializmu, planovane hospodarstvo, to najlepsie a najefektivnejsie, co clovek doposial vymyslel.

4, a 5, je to iste, ako v bode 1, a 2,. Hlupost a lenivost ludi.

RF, 7, Boli ľudia, ktorí sa za socializmu nielen v krčmách, ale aj verejne domáhali svojich práv. Len problém bol ten, že boli potom prenasledovaní a zatváraní.

Disidenti? Ako ktorý...

Ludia budú furt nespokojní, nech je akekolvek zriadenie.....teraz môžeme veriť aj špagetove monstrum, mozeme hadzat po predstaviteloch vlady vajíčka, mozeme veriť v akehokolvek boha akého si vie clovek predstaviť a furt nedobre.....Vypada to tak že lludom sa po case zacnelo totality.......aby potom neskor o nejakých tych tridsať rokov zatužili po demokracii....

👍: Slušný človek

hej a este aj dvaja prihriati si možu zaobstarať babetko, aby sa mali kocuri s čim hrať....No čo nam tu vlastne chyba?......

ked niekomu huči v guliach, môže ist do bordelu a vyprázdniť si pytlík.......súdruhovia ved to tu čo mame je raj na zemi
ženy si mozu objednať hodinových manželov, co im splnia každe prianie, vyperu, pozehlia, upracú, ked treba aj komin vycistia
ja fakt nechapem ako sa može dakto stažovať.....jedine zeby mal malo rozumu.....ale mam aj pre takých dobru spravu....rozum je sice dobra vec ale prachy to prebiju......nemaš prachy?.....mozes kradnut, mozes pracovat, mozes podnikať....

Je to zacarovany kruh. Pripustili sme na zaklade prava sukromneho majektu, aby urciti jedinci disponovali majetkami ohromnych rozmerov a tym, ze je nasa spolocnost postavena na principe sukromneho vlastnictva znamena majetok moc nad zivotmy tych, ktori majetok nemaju, alebo vlastnia len nepatrne mnozstvo. Majetni a mocni maju tendenciu chiet menit spolocnost k svojmu obrazu, cim sa zamedzuje prirodzeny vyvoj, ako je znamy v prirode.
Myslim si, ze preto spolocnost trpi viac, ako sa raduje zo zivota. Nastolenim poriadku plynuceho z materie, majetku znamena odvratit sa od prirodzeneho vyvoja. Preto sa stertavame v nasej spolocnosti s tolkou hlupotou a absurdnostou, neefektivitou, ako aj estetickym gicom. Je to vysledok znasilnovania. Pretoze moc ma ten, kto ma majetok a rozhoduje o veciach a zivotoch ostatnych po svojom, nerozhoduje komunita, nerozhoduje sa prirodzenym procesom, ako v prirode. V prirode existuje v podstate absolutny poriadok, nic sa nedeje bezdovodne, vsetko je prepojene, ziadny tvor v retazi nieje zbytocny, co zozerie a vyserie sluzi k dobru celkoveho fungovania. Existuje prirodzena samoregulacia druhov, nikto nieje ukrateny, niekde ma vzate, inde ma pridane. Dokonaly stroj, mechanizmus, ktory kolabuje len na zaklade ludskeho zasahu, pretoze clovek z tohoto mechanizmu vypadol preprogramovanim seba sameho. Miesto toho, co ma robit, robi to, co sa mu kaze robit, cim sa deformuje prirodzeny vyvoj celeho naseho druhu.
Ako Platon povedal, vsetko zlo v nasom svete sposobil ten, kto ako prvy do zeme zapichol kol a povedal"Toto je moje!". To bol moment, kedy sa nas druh nakazil vaznou nemocou, ktora ma do dnes den katastrofalne nasledky ako na nasom druhu, tak na celej planete od ktorej je jeho samotna existencia zavisla. Som presvedceny, ze ak tuto chybu konecne nezacne brat vazne a neurobbi napravu, bude samozniceny pre dobro zivota, ako takeho.

Jo a ten fasizmus v podstate logicky vzdy z toho prava sukromneho majetku dozrie. Kazdy takyto "vylev" zla v spolocnosti je len uzavretie dalsej etapy zitia v nefunkcnom, totalne na zlom, nasilnom koncepte postavenom spolocenskom zivote.

Takže nakoniec sa Revolta nemýlil, vystihol to presne v tejto piesni, že čo je to zač, ta EU:

odkaz

youtube.com/watch?v=bH-_o4BJFXQ&nohtml5=False