Spravodlivosť a spravodlivosť! Pravda a pravda!

Spravodlivosť a spravodlivosť! Pravda a pravda!


Otázka: Koho pravda a spravodlivosť je tá správna? Čo je pre niekoho spravodlivé, môže byť pre iného nespravodlivým a naopak, čo je pre niekoho nespravodlivé, môže byť pre iného spravodlivým. Záleží iba od uhla pohľadu. No a podobne je to aj s pravdou.

Odpoveď:

Čo je Spravodlivosť? Uvediem príklad zo života: Pred nedávnom som išiel okolo budovy, na ktorej bola veľká značka „P“, ako parkovisko a pod ňou dodatok: Vyhradené pre majiteľa objektu! Presne toto isté je možné povedať i o Pravde a Spravodlivosti: Vyhradené Majiteľovi Zeme a celého vesmíru!

Vezmime si najskôr Spravodlivosť. Spravodlivosť s veľkým „S“! Nie je nijakým prázdnym pojmom, ale skutočne jestvuje! Naplňuje sa v železných Zákonoch, činných vo stvorení, avšak v úplne inom časovom kontexte, než je schopný vnímať malý človiečik v rozmedzí svojho kratučkého pozemského života. Keďže v tomto krátkom čase sa jej účinky neraz očividne neprejavia vznikol názor, že nijaká Spravodlivosť neexistuje. Že jestvuje len spravodlivosť s malým „s“, spravodlivosť ľudská, ktorú si je možné vyložiť a prispôsobiť, ako sa komu zapáči.

O týchto rozdielnych časových dimenziách vnímania reality existuje vtip: Istý človek sa stretol s poslom z výšin a pýtal sa ho: Je pravdou, že tam u vás hore je milión Eur ako jeden cent. Áno, je to pravda – odvetil onen posol. A je pravdou, že tam u vás je milión rokov ako jedna sekunda? Áno je to pravda. A mohol by si mi prosím ťa darovať jeden cent? Áno, rád, iba sekundičku počkaj.

Tento úsmevný dialóg vystihuje nielen spomínaný časový, ale aj hodnotový rozdiel vo vnímaní reality. Človek preto nesmie brať za určujúci svoj vlastný, pozemský pohľad, ale musí sa dokázať nadeň povzniesť ak chce pochopiť, čo je to Spravodlivosť. Spravodlivosť s veľkým „S“, ktorej účinky ďaleko presahujú časové rozmedzie jedného pozemského života, ale berú na zreteľ celé naše bytie, ktoré je omnoho obsiahlejšie, pretože zahŕňa naše jestvovanie pred pozemským narodením, ako aj po pozemskej smrti. Náš súčasný život je teda iba krátkym, ale veľmi dôležitým výsekom nášho bytia, ktoré sa v prevažnej miere odohráva tam, na „druhej strane“. Náš terajší život je len akési krátke vymrštenie ryby nad vodnú hladinu.

Ak teda človek z hľadiska vlastného, obmedzeného pohľadu na život mylne vyvodzuje, že Spravodlivosť neexistuje, je to len jeho vlastná chyba. Nenamáhal sa totiž prekročiť svoj vlastný tieň a všetko jeho myslenie a uvažovanie sa stále pohybuje iba v intenciách jedného pozemského života. Avšak povinnosťou každého človeka je, aby sa snažil pochopiť, čo je to skutočná Spravodlivosť a ako pôsobí. Jeho povinnosťou je, aby sa tú svoju malú pozemskú spravodlivosť neustále snažil pripodobňovať Spravodlivosti skutočnej, pretože inak sa mu stane úplnou fraškou presne tak, ako je tomu dnes.

A teraz k Pravde, s ktorou je to obdobne. Opäť existuje Pravda a pravda! Tých právd s malým „p“ sú milióny. Je ich toľko, koľko je ľudí, pretože každý chce mať svoju pravdu. Toto je však zmätok, ktorý plodí iba nedorozumenia, konflikty, spory, či dokonca vojny. Mnoho tragédií v histórii našej civilizácie bolo spôsobených tým, že nejaký človek, alebo určitá skupina ľudí začala považovať svoju malú ľudskú „pravdu“ za „Pravdu“ veľkú a túto ako takú presadzovať, či dokonca vynucovať násilím.

Prísne vzaté, človek vo svojom zúženom chápaní a vnímaní nie je schopný nikdy postihnúť Pravdu. To, čo pri svojej najlepšej vôli dokáže je iba jeho osobné spoznanie časti Pravdy, ktorá sa však jeho uchopením automaticky stáva „pravdou“.

Z toho ale nemožno mylne vyvodiť, že objektívna Pravda neexistuje. Ona existuje! Vo svojej celistvosti a komplexnosti je však naozaj vyhradená iba Majiteľovi Zeme a celého univerza. Človek ju ako takú nebude schopný nikdy plne pochopiť, avšak je jeho povinnosťou neustále sa k nej približovať vo svojom poznávaní. Je povinnosťou ľudí neustále prispôsobovať svoje malé pravdy onej veľkej Pravde. V tom spočíva pokrok, odkrývanie nových, neuveriteľných obzorov a neustály vývoj bez konca. Ľudstvo má hľadať Pravdu a má sa k nej svojim poznaním čoraz viacej približovať. Je to jeho svätá povinnosť!

A je nám to navyše nesmierne uľahčené tým, že Pravda vo svojej celistvosti a komplexnosti, táto veľká, vznešená Pravda, samozrejme prispôsobená chápavosti a vnímavosti súčasného ľudstva bola na Zemi zakotvená vo forme písaného slova. Toto zakotvenie je nedoceniteľným darom ľudstvu, ktoré sa má ku nej vo svojom poznaní a živote stále viacej približovať. Úsilie a námahu v tomto smere však musí vyvinúť iba ono samo.

Ak nie, potom zostane navždy uväznené vo svojich malých „pravdách“, ktoré sa vždy budú medzi sebou navzájom biť a prinášať rôzne nedorozumenia. Prinášať nepokoj, zmätok, konflikty, sklamania, nešťastia a tragédie.

A ešte niečo na záver: Miera hodnoty každej jednotlivej ľudskej pravdy a zároveň miera hodnoty osobnosti každého jednotlivca je vždy priamo úmerná tomu, ako vážne a intenzívne sa ten ktorý človek sám snaží približovať k poznaniu skutočnej, veľkej Pravdy.

odkaz v spolupráci s M.Š.

> "je však naozaj vyhradená iba Majiteľovi Zeme a celého univerza"

Pozor, Zem vlastní Majiteľka 🙂. Ževraj Panna Mária.

Tak ono je to asi trochu komplikovanejšie. Niekto si napr. môže pre svoju pýchu namýšľať, aký je spravodlivý a pod. A pýcha samozrejme nie je spravodlivá, lež zlá.

"Tým, čo si namýšľali, že sú spravodliví a ostatnými pohŕdali, povedal toto podobenstvo: "Dvaja ľudia vstúpili do chrámu modliť sa. Jeden bol farizej, druhý mýtnik. Farizej sa postavil a takto sa v sebe modlil: "Bože, ďakujem ti, že nie som ako ostatní ľudia: vydierači, nespravodlivci, cudzoložníci alebo aj ako tento mýtnik. Postím sa dva razy do týždňa, dávam desiatky zo všetkého, čo mám." Mýtnik stál celkom vzadu a neodvážil sa ani oči k nebu zdvihnúť, ale bil sa do pŕs a hovoril: "Bože, buď milostivý mne hriešnemu." Hovorím vám: Tento odišiel domov ospravedlnený, a nie tamten. Lebo každý, kto sa povyšuje, bude ponížený, a kto sa ponižuje, bude povýšený." (Lk 18, 9-14)

S tou pravdou je to tiež komplikovanejšie. Ktorá je tá malá a ktorá veľká pravda? Pravda by mala byť - ako som kdesi čítal - "názor, príbeh, ideál, alebo tvrdenie, ktoré zodpovedá realite, korešponduje s tým, ako to na svete naozaj je". A môže to byť aj tak, že viaceré názory obsahujú v sebe kusy pravdy, ale aj nepravdy, niektoré viac a iné menej, takže nemusí ísť o úplné nezmysly.

Napr. pravda o zmysle sveta, človeka a pod. Iste, nejaké morálne hodnoty, láska a pod., to je univerzálne naprieč rôznymi systémami. Ale nebolo by celkom v poriadku, keby niekto svoju vlastnú koncepciu pokladal za veľkú pravdu a ostatné za malé, pretože napr. by z nich niečo povyberal a niečo odmietol a pod. Teda akýsi synkretizmus alebo pluralizmus a pod. Na podobnú tému hovorí filozof Paul Copan. Či je náboženský pluralizmus nutne pravdivejší ako jedno náboženstvo.

"Náboženskí pluralisti ako Hick veria, že všetky náboženstvá sú schopné... Ale podľa mňa pluralista prejavuje takú istú aroganciu, z akej obviňuje kresťanov, keď títo tvrdia, že Ježiš je jediná cesta k Bohu. Pluralista hovorí, že ak nesúhlasíte s jeho stanoviskom, v tom okamihu sa mýlite. Hovorí, že kresťan sa mýli a on má pravdu. Pluralista verí, že jeho pohľad by mal byť prijímaný a kresťanský pohľad odmietnutý. Takže je taký 'arogantný', akí podľa jeho žaloby mali byť kresťania. Pluralista je taký istý exkluzivista ako kresťan. Poznáte to podobenstvo o slepcoch na kráľovskom dvore v indickom Benares, ktorí ohmatávajú slona?" (Ide o dosť známy príbeh, v ktorom sa jeden slepý muž dotkne slonovho chvosta a usúdi, že je ako lano. Druhý chytí slonovu nohu a myslí si, že je ako stĺp. Tretí sa dotkne jeho boku a myslí si, že je to stena a štvrtý, ktorý sa dotkne chobota, myslí si, že je to had. To podobenstvo sa používa na vysvetlenie, ako sa rôzne svetové náboženstvá načahujú za Bohom, ale vidia iba časť celého obrazu.) Pokračuje Copan: "Tak, a kde je v tom všetkom pluralista? Je to ďalší slepec, ktorý sa dotýka svojej časti slona? V takom prípade nevidím dôvod, prečo by sme mu mali veriť viac ako hocikomu inému. Alebo je pohodlne usadený ako kráľ a vraví: 'Oni nevidia celý veľký obraz tak, ako ja.' Na tom by vlastne nemuselo byť nič zlé - veď aj kresťania hovoria, že Ježiš vstúpil do histórie a ukázal nám ten veľký obraz. Tak prečo je to arogantné, keď to vravia kresťania, ak pluralista tvrdí v podstate to isté?
Zamyslite sa nad tým: Ak má Hick pravdu a svetové náboženstvá sú kultúrne podmienené pokusy dosiahnuť konečnú Realitu, tak čo je Hick sám? Nie je jeho názor na Realitu a podstatu náboženstiev tiež kultúrne podmienený - a ak áno, prečo by mal byť jeho názor uprednostnený, ak je kultúrne podmienený ako všetci ostatní? ... Pointa je táto: sú dobré dôvody uveriť jednému náboženskému pohľadu a nie inému?" Ďalej hovorí o tom, že sú to dôvody v prospech kresťanstva. Že pluralista nechce dovoliť kresťanstvu, aby bolo samo sebou a chce ho nahradiť pluralizmom.
Na druhej strane treba povedať, že ľudia spolu môžu dobre výchádzať, byť vzájomne tolerantní, byť spolupracovníkmi i priateľmi, hoci majú odlišný svetonázor alebo náboženstvo. Pluralita je v poriadku. Mnohé náboženstvá môžu mať svoju morálnu hodnotu a snažia sa svojou cestou hľadať Pravdu.

Ako clovek posudzuje svoju vzdialenost od velkej pravdy a co to vlastne chce byt ta velka pravda? 🙂
A kedy zacnes diskutovat, ved to nestaci len cosi sem zadat, ked mi to nikto nevysvetli..posli si sem aspon svojho hovorcu..dik.

Ja sa mu nedivím, že nediskutuje. Toto fórum je to posledné, na ktorom by som niekomu doporučoval púšťať sa do vážnej diskusie.

A je vobec nejake forum na ktorom o svojich temach diskutuje? 🙂
Preco podcenujes kvalitu tohto fora? Len pre vacsiu cast volnejsich a pokecovych tem sa neda urcit neschopnost ludskej komunikacie na viazane temy...iba ak by si bol ovplyvneny svojim uhlom pohladu..🙂

luke85 … ak toto "fórum je to posledné, na ktorom by som niekomu doporučoval púšťať sa do vážnej diskusie", vedel by si napísať, načo potom sem vycapuje, vypúšťa svoje perly, tento lepič plagátov?

Ja by som ho pomenoval skôr šírič pravdy.

Pýtal som sa na iné: ak toto "fórum je to posledné, na ktorom by som niekomu doporučoval púšťať sa do vážnej diskusie" prečo potom "hádže perly sviniam"?
"Ja by som ho pomenoval skôr šírič pravdy"
Iní by ho nazvali skôr šíreteľom bludov a ak by trval na svojej pravde ako jedinej, hochštaplerom ...
„Mnohí veria, že poznajú cestu k spáse, ale práve táto sebaistota odhaľuje väčšinu z nich ako hochštaplerov“ H. Ch. Huf

Keď veriaci, alebo kňaz začne hovoriť o pravde, toto je pravda, toto je božia pravda, určite klame.

Nechcem uraziť všetkých kňazov a veriacich, ale niektorí klamú vedome!