Prekrútená Biblia

Cirkev svätá tvrdí, že Biblia je božie slovo, v ktorom nemôže byť omylu alebo klamu. Taktiež k nemu nemožno nič pridať alebo z neho niečo odobrať. Potiaľ by to bolo s Bibliou všetko v poriadku. Lenže cirkev si obsah tejto svätej knihy upravila na svoj obraz. Lživé cirkevné úpravy Biblických textov sa začínajú hneď v prvej vete tejto svätej knihy, ktorá v skutočnosti znie, že Na počiatku stvorili BOHOVIA nebo a Zem. V rôznych vydaniach Biblie sa nachádzajú aj odlišnosti. Napríklad, že bohovia stvorili nebesia a Zem. Teda nebo alebo nebesia a Zem. Ale nikde v Biblii sa nepíše, že to bol boh Pán a nikde sa tam ani nepíše že tento boh stvoril aj celý vesmír a všetko, čo je v ňom. Toto prekrútenie hneď prvej vety v Písme vysvetľujú podľa Sv. písma, Starý zákon vydaného spolkom sv. Vojtecha v Trnave v r. 1994 v poznámkach pod čiarou takto: „Boh – Elohim v hebrejčine je v množnom čísle . Lež to vôbec neznamená viac osôb, viac bohov. Množné číslo v duchu semitských rečí označuje moc, vznešenosť a súhrn dokonalostí. Množné číslo je čosi také ako keď my píšeme Boh s veľkým B. Nebo a Zem – tieto slová tu značia svet, vesmír. Slovo svet sa vraj v hebrejčine nevyskytuje. Toto môžu svätuškári opindávať odpredu aj od zadu z boku aj zhora a zdola, vždy tu ostane fakt, že nebo a Zem nestvoril sám boh menom Pán rep. Hospodin, ale BOHOVIA. Žiadne bláboly s tým nič nenarobia, leda, že by niekto citoval v Biblii a len v Biblii texty, ktoré toto vyvracajú. Ďalším obrovským klamstvom cirkvi svätej je tvrdenie, že Pán, resp. Hospodin je jediným bohom v celom vesmíre. Biblia o tom píše úplný opak. V 5. Knihe Mojžišovej v Deuteronomiu sa v 6. Kapitole vo 4. Verši píše, že: Počuj Izrael Pán je náš Boh, Pán jediný. Teda boh menom Pán, resp. Hospodin je jediným bohom ktorý sa takto menuje, ale nie je jediným bohom v celom vesmíre. Veď len v Biblii sa nachádza asi 40 rôznych bohov a bohýň, z ktorý niektorí sú jasne ešte živí kolegovia Pánovi. A ktosi spočítal, že na Zemi sa v staroveku nachádzalo asi 2000 bohov a bohýň. Inak v spomenutej 5. Knihe Mojžišov je plno dôkazov o existencii aj iných bohov ako je Pán. Zároveň je tam prísny zákaz pre Izraelitov stýkať sa s nimi, Ni s ich modlami, ako vysvetľuje cirkev ale s týmito živými bohmi.

Ďakujem, že ty nám podávaš Bibliu vysvetľuješ pravdivo, aj to, že ostatní-väčšinou veriaci s celou cirkvou sa mýlia. Dobre, že si a my máme možnosť vidieť pravdu.

Antidogmatik, nemam v umysle ti oponovat, pretoze to co o biblii tentokrat pises je pravda a je to jasne kazdemu. Ak by tu bola bola len jedna verzia biblie, potom by tu bola len jedna cirkev. Zarazila ma vsak jedna vec v tvojom prispevku. Pises, ze "nikde sa tam ani nepíše že tento boh stvoril aj celý vesmír a všetko, čo je v ňom." To sa tam pisat nemohlo, pretoze v tej dobe predstavy o vesmirnom priestore, boli velmi obmedzene. Prve terminy, ktore predchadzali takemuto chapaniu, pochadzaju z Grecka (kosmos-svet) a neskorsie z Latinciny (unvorsum-tiez vo vyzname svet), ktorych zmysel je presne ten isty, ako je uvedeny v biblii, "Teda nebo alebo nebesia a Zem", presne tak, ako to popisujes ty. Existuju sice zaznamy, ze sa myslienkou o priestore zaoberalo vela filozofov, hlavne greckych, napriklad Aristoteles, uz vo stvrtom storoci BC, prisiel s teoriou centralneho postavenia Snka, okolo ktoreho sa vsetko toci, ale s hodnovernejsimi verziami prichadzali na svet az od 14 storocia. Mikuláš Koperník, Galileo Galilei, boli z tychto priekopnikov, najznamejsi.

O tom, ako je to s tým Boh/ovia, elohim sa zaoberala ja táto diskusia odkaz
Ukážka odpovede:
- "Samozrejme, že každý si musí spraviť vlastný názor. Nie je však celkom jedno na základe čoho je ten názor vytvorený. Prekladať biblickú hebrejčinu nie je ľahké, a práve preto sa tomu venuje celý vedný odbor.

Táto téma dostala názov, ktorý implikuje presvedčenie, že preklad Gn 1,1 je nesprávny. Nuž, asi je to predporozumenie autora tejto témy…

Ja z mojej strany môžem povedať nasledovné:
- podľa môjho vedomia, všetky štandardné moderné preklady tu prekladajú singulárom;
- to že slovo elohim je gramatický plurál, ešte neznamená, že ho vždy treba prekladať plurálom. Ak by sme postupovali takto, potom by stačilo celý SZ vložiť do Google-prekladača… Napr. podst. meno „Jeruzalem“ je fem. [ženský r.]. Napriek tomu je Ž 122,3 preložený ako masc. [mužský]. Jeruzalem je vystavaný ako mesto spojené v jeden celok

- Okrem gramatickej kategórie je vždy užitočné pozrieť aj na význam slova. Každý štandardný hebrejský slovník pri slove „elohim“ uvádza význam v sing. i pl.
- Ako si vybrať? Podľa významu a kontextu spisu. Tým sa vylúči aj prispôsobenie vlastnému chápaniu.

PS
malá ukážka, že Elohim môže byť použité pre YHWH.
Ty si to videl, aby si sa naučil, že Pán (YHWH) je pravý Boh (Elohim) a okrem neho iného niet
Dt 4,35"

- "Elohim“ sa prekladá Boh (sing/pl) jednoducho preto, že má taký význam.

Ten verš znie:
YHWH on (je) Elohim, z čoho vyplýva, že Elohim je možné chápať ako sing.

Podobne aj Gn 28,21"

V knihe Reasoning from the Scriptures - Rozhovory z Písma sa hovorí, že napr. v Gn 1,1 "tvar množného čísla tu použitého hebrejského podstatného mena ('elohim) je plurál majestátu alebo vznešenosti (odvolávajú sa aj na iné zodpovedajúce zdroje). Aj v Gn 42,30 sa hovorí o Jozefovi ako o "pánovi" Egypta tiež v množnom čísle vyjadrujúcom vznešenosť ('adoné). Teda podľa tohoto ide o 'plurál [množné číslo] majestátu alebo vznešenosti'.

Podľa Biblie, ako jej rozumiem, je len jediný Boh, hoci sa niekedy poukazuje na jeho trojjedinosť. (Mt 28, 18-19; 1J 5,7) Niekedy veci vyplývajú skôr z kontextu než z priamych vyjadrení. Boh je najvyššia bytosť, "šéf" všetkých, skrátka obrazne i doslova Boh. Nemá žiadnu primeranú konkurenciu, inak by to nebol Bohom. Okrem neho však existujú aj anjeli, diabol a pod. 1K 10, 19-20: "Čo tým chcem povedať? Že mäso obetované modlám je niečo? Alebo že modla je niečo? Ale čo (pohania) obetujú, obetujú démonom, nie Bohu."
V Biblii sa spomínajú aj okolité národy a ich viery, modly, bohovia, napr. Moloch a Baal. Baal-zebúb (Baalzebub, Belzebub) bol boh filištínskeho mesta Ekrón (Akaron). A v Novej zmluve (Mk 3,22) vystupuje ako knieža démonov Baalzebub. Alebo diabol či satan ako "boh tohoto sveta".
Tak "humanisticky" vzaté si môže kto chce veriť v boha alebo vyššiu moc tak, ako mu/jej rozumie. Hlavne, že mu dáva silu a ľudskosť. Kedysi bol napr. kult stromov. Stromom sa aj obetovávali ľudia. Dnes niektorí tiež objímajú stromy, vraj dávajú dobrú energiu, nikoho im však už neobetúvajú.

Čo sa nesplatilo, musí sa splatiť.
Čo sa neodstránilo, musí sa odstrániť.
Čo sa nespoznalo, musí sa spoznať.
A čo sa nezmierilo, musí sa odtrpieť.

Všetko je inak.

jasné že je upravená, veď cirkev vlastnoručne vyberala, upravovala a triedila knihy do písma