Porušenie 1. prikázania - robí to každý kto pochybuje o viere (existuje dobrovoľné zo zvyku a zarytosti a nedobrovoľne)

Najprv čo je viera v Boha a potom o tých čo pochybujú o viere (iné je to u hľadajúcich a úprimnych) a iné je to zarytých, zvyklých pochybovať.

Viera v Boha.

Ukazka niekolkych myslienok o viere, ktore zostavovatelia katechizmu katolickej cirkvi napisali pod vplyvom Ducha Svateho.

157 Viera je istá, istejšia než akékoľvek ľudské poznanie, lebo sa zakladá na samom slove Boha, ktorý nemôže klamať: Isteže, zjavené pravdy sa môžu zdať ľudskému rozumu a ľudskej skúsenosti nejasné, ale „istota, ktorá pochádza z Božieho svetla, je väčšia ako tá, ktorá pochádza zo svetla prirodzeného rozumu“. „Desaťtisíc ťažkostí nevytvorí ani len jednu pochybnosť.“ (2088)

162 Viera je nezaslúžený dar, ktorý Boh dáva človeku. Tento neoceniteľný dar môžeme stratiť.(2089) Svätý Pavol upozorňuje Timoteja: „Toto prikázanie ti zverujem…, aby si bojoval dobrý boj, aby si mal vieru a dobré svedomie, ktoré niektorí odvrhli a stroskotali vo viere“ (1Tim 1,18-19). Aby sme žili, rástli a vytrvali vo viere až do konca, musíme ju živiť Božím slovom a musíme prosiť Pána, aby nám ju zveľaďoval; (1037, 2016) viera má byť „činná skrze lásku“ (Gal 5,6), udržiavaná nádejou a zakorenená vo viere Cirkvi.(2573, 2849)

6 Lebo v Kristovi Ježišovi ani obriezka nič neznamená, ani neobriezka, ale viera činná skrze lásku.Gal,5,6

2849 Takýto boj a takéto víťazstvo sú však možné iba v modlitbe. Ježiš svojou modlitbou víťazí nad Pokušiteľom už na začiatku a v poslednom zápase svojej smrteľnej úzkosti. Kristus nás v tejto prosbe k nášmu Otcovi spája so svojím bojom a so svojím smrteľným zápasom.(540, 612) Nástojčivo pripomína bedlivosť srdca v spojení s jeho bedlivosťou. (2612) Bedlivosť je „ostražitosť srdca“ a Ježiš za nás prosí Otca, aby nás zachoval vo svojom mene. Duch Svätý sa usiluje vzbudzovať v nás neprestajne túto bedlivosť. Táto prosba nadobúda celý svoj dramatický význam vo vzťahu k poslednému pokušeniu nášho pozemského boja; prosí o vytrvalosť až do konca.(162) „Hľa, prichádzam ako zlodej. Blahoslavený, kto bedlí“ (Zjv 16,15).

Hriechy proti viere.

2088 Prvé prikázanie od nás žiada, aby sme rozvážne a bedlivo pestovali a chránili svoju vieru a odvrhli všetko, čo je proti nej. Proti viere možno hrešiť rozličnými spôsobmi:
Dobrovoľné pochybovanie o viere(157) zanedbáva alebo odmieta považovať za pravdivé, čo Boh zjavil a Cirkev predkladá veriť. Nedobrovoľné pochybovanie znamená váhavosť vo viere, ťažkosť pri prekonávaní námietok spojených s vierou alebo aj úzkostlivosť vyvolanú temnotou viery. Ak sa pochybovanie pestuje vedome a dobrovoľne, môže priviesť k zaslepenosti ducha.

2089 Nevera je nedbanlivosť o zjavenú pravdu(162) alebo dobrovoľné odmietnutie súhlasu s ňou. „Heréza je tvrdošijné popieranie,(817) po prijatí krstu, nejakej pravdy, ktorú treba veriť božskou a katolíckou vierou, alebo tvrdošijné pochybovanie o nej; apostáza je úplné odvrhnutie kresťanskej viery; schizma je odmietnutie podriadiť sa rímskemu pápežovi alebo odmietnutie spoločenstva s členmi Cirkvi, ktorí sú mu podriadení.“

odkaz

A čo tak sa pozrieť na zrušenie 2 Božieho prikázania ktoré ste si zrušili v katechizme?
odkaz

Tomi super odmietas . Aspon sa nepretvarujes, ze nenavidis rck aj katechizmus.

Čo odmietam? to že ste zrušili Božie prikázanie? ano odmietam to. boze lea ty si blba

ja nic neodmietam co sa týka písma a Boha. ja nemazem Bozie prikazania ako vy.

vyberám podstatu:

Dobrovoľné pochybovanie o viere(157) zanedbáva alebo odmieta považovať za pravdivé, čo Boh zjavil a Cirkev predkladá veriť. Nedobrovoľné pochybovanie znamená váhavosť vo viere, ťažkosť pri prekonávaní námietok spojených s vierou alebo aj úzkostlivosť vyvolanú temnotou viery. Ak sa pochybovanie pestuje vedome a dobrovoľne, môže priviesť k zaslepenosti ducha.

2089 Nevera je nedbanlivosť o zjavenú pravdu(162) alebo dobrovoľné odmietnutie súhlasu s ňou. „Heréza je tvrdošijné popieranie,(817) po prijatí krstu, nejakej pravdy, ktorú treba veriť božskou a katolíckou vierou, alebo tvrdošijné pochybovanie o nej; apostáza je úplné odvrhnutie kresťanskej viery; schizma je odmietnutie podriadiť sa rímskemu pápežovi alebo odmietnutie spoločenstva s členmi Cirkvi, ktorí sú mu podriadení.“

Wolfe prikazujem ti tu rypat, odmietat a zautocit na rkc a katechizmus. Naco sa pretvarujes? A plus zarypat do mojho nicku, ze kopirujem a je to aj z katechizmus.

A teraz wolfe nepride a nebude rypat a intrigovat.

lea, toto je DF teda niekto da temu a diskutuje sa , tak by si mohla reagovat na to co sa tu pise a nie kto to pise. Niekto má taký štýl pisania resp. ked z niecim nesuhlasi tak to moze vyzerať ako rypanie intrigovanie, ale takto funguju DF. Ak sa ti to nepaci ,nemá zmysel sem kopirovat rozsiahle texty, staci dat link a ak ma niekto zaujem tak si to precita, lebo pochybujem ze niekto cita tie dlhe skopirovane pasaze. A aj tvoje komentare casto vyzeraju ako rypanie a drázdenie iných tak s tým musis stale pocitat 🙂

Ak niekto rieši diskutéra alebo zadavateľa temy, prispevku - nediskutuje, ale rype.

to áno, ale casto som si vsimol ze niekto reaguje nejakou argumetaciou, textom atd a aj tak TY utocis na toho kto to pise a ignorujes CO pise.. takze .. uplatnil by som tu zlate pravidlo 🙂 Aj ked mi je to v podstate jedno, ber to ako radu , ktoru prijmes alebo nie.. tvoja vec..

odkaz
lea pozri si toto video pls