hoď ma hore
Milí diskutujúci. Pri diskutovaní prosím: 1. nepridávaj témy pozostávajúce len z odkazov alebo jednoslovné témy / 2. nepridávaj uražlivé alebo vulgárne komentáre. Ak tieto pravidlá nedodržíš, tvoja téma pravdepodobne skončí v koši. Príjemné diskutovanie :)
none
ak chceš diskutovať, musíš sa registrovať. registrácia

tu sa nachádzaš : 

hlavná stránka  /  náboženstvo  /  téma

Nadradenosť Petra nad ostatných apoštolov

príspevkov
44
zobrazení
0
tému vytvoril(a) 11.9.2016 22:20 Klein
posledná zmena 12.9.2016 13:00
1
11.09.2016, 22:20
Len Šimonovi Kristus povedal pas moje ovce, pas moje baránky.
Len Šimonovi Kristus zmenil meno na Peter. Meno bolo v minulosti zmenené už len Abramovi na Abrahám keď si ho Boh vyvolil za vodcu jeho ľudu.
Vo všetkých evanjeliách je Peter spomenutý ako prvý z apoštolov.
V písme sa možno dočítať, že všetky nariadenia po Kristovom nanebovstúpení vyhlasoval vždy Peter ako napr. ohľadom voľby nástupcu za Judáša...
Peter ako jediný z apoštolov osobne navštívil všetky založené miestne cirkevné spoločenstvá.
Len Peter zomrel rovnakou smrťou ako Kristus.

Biskupi rimski od najdavnejsich cias vykonavali najvyssiu vladu v Cirkvi a boli i vzdy uznavani za hlavu Cirkvi.

Ked v krestanskej obci v Korinte okolo roku 100 vznikli spory, bol poziadany o ich vyrovnanie nie sv. evanjelista Jan, ktory este zil v Efeze, ale rimsky biskup Klement. Jeho list mal v Korinte velky ucinok.

v 2. storoci (okolo roko 190 ) vyzval rimsky biskup Viktor krestanov Malej Azie, aby s rimskou Cirkvou slavili velku noc a nie ako doposial so Zidmi: ked nechceli ihned posluchnut, pohrozil im vyobcovanim z Cirkvi a hned sa podrobili.

v 3. storoci (okolo roku 250) vyzval rimsky biskup Stefan biskupov severnej Afriky, aby nekrstili znovu tych, co sa navratili do katolickej Cirkvi ale aby iba ruky na nich vlozili. Ked sa niektori biskupi zdrahali, pohrozil im vylucenim z Cirkvi na co sa podrobili.

Rimsky biskupi alebo nimi poverené osoby predsadaju na vsetkych vseobecnych snemoch, pocinajuc od 1. v Nicei az do posledneho za nasich cias. - Ked vzniklo nejake bludoucenie, biskupi sa vzdy spytovali v Rime; nejeden biskup, ked sa mu stala krivda odvolaval sa na rimskehpo biskupa, ako napr. sv. Atanaz Alexandrijsky biskup, ked bol zosadeny rimskym cisarom. Rimsky biskup ho znovu posadil do svojho uradu (okolo roku 350).

Rimsky biskup sa oddavna casto vola "najvyssim knazom", alebo "biskupom biskupov". Ked na chalcedonskom sneme (rok 451) bol citany list papeza Leva V volali zhromazdeni biskupi: "Peter hovoril skrze Leva; zatrateny bud, kto inaksie veri!". Je to vôla Kristova, aby sv. Peter az do skoncenia sveta mal vzdy nastupcov (Sn. Vat.). Az do skoncenia sveta, nikdy nebude taky cas, kedy by Cirkev nemala papeza.

Ako sa storočia menili, jedna monarchia prichádzala, druhá odchádzala, revolúcie, vojny... mnohé národ zmizli z povrchu zeme. Len pápežstvo toľko nenávidené a prenasledované je tu ešte dnes.
none
2

1. Klein 11.09.2016, 22:20

Len Šimonovi Kristus povedal pas moje ovce, pas moje baránky.
Len Šimonovi Kristus zmenil meno na Peter. Meno bolo v minulosti zmenené už len Abramovi na Abrahám keď si ho Boh vyvolil za vodcu jeho ľudu.
Vo všetkých evanjeliách je Peter spomenutý ako prvý z apoštolov.
V písme sa možno dočítať, že všetky nariadenia po Kristovom nanebovstúpení vyhlasoval vždy Peter ako napr. ohľadom voľby nástupcu za Judáša...
Peter ako jediný z apoštolov osobne navštívil všetky založené miestne...

11.09.2016, 22:25
Učenie rímskokatolíckej cirkvi o pápežovi („pápež” znamená „otec”) je vybudované a zahŕňa nasledujúce učenia rímskokatolíckej cirkvi:

1) Kristus ustanovil Petra za vodcu apoštolov a cirkvi (Matúš 16:18-19). Tým že Kristus dal Petrovi „kľúče od kráľovstva”, ho nielen ustanovil za vodcu, ale učinil ho neomylným, keď konal a hovoril ako zástupca Krista na zemi (keď hovoril z úradu svojej právomoci alebo „ex cathedra”). Táto schopnosť konať v mene cirkvi neomylným spôsobom pri hovorení „ex cathedra” sa prenášala na následníkov Petra, čím sa Cirkvi udeľuje neomylné vedenie na zemi. Účelom pápežstva je neomylné vedenie Cirkvi.

2) Peter sa neskôr stal prvým biskupom Ríma. Ako biskup Ríma, vykonával právomoci nad všetkými ostatnými biskupmi a predstaviteľmi cirkvi. Učenie, že biskup Ríma je nad všetkými ostatnými biskupmi, čo sa týka autority, sa nazýva „nadradenosť” rímskeho biskupa.

3) Peter odovzdal svoju apoštolskú právomoc nasledujúcemu biskupovi Ríma, popri ostatných apoštoloch, ktorí odovzdali svoju apoštolskú právomoc biskupom, ktorých ustanovili do tohto úradu. Títo noví biskupovia zasa odovzdali svoju apoštolskú právomoc tým biskupom, ktorých neskôr ustanovili do tohto úradu, atď. Toto odovzdávanie apoštolskej právomoci sa nazýva „postupnosť biskupov”.

4) Na základe svojho tvrdenia o neprerušenej reťazi rímskych biskupov rímskokatolícka cirkev učí, že ona je tá pravá cirkev a že akékoľvek cirkvi, ktoré neakceptujú nadradenosť pápeža, sa od nich odštiepili ako od pôvodnej a jedinej pravej cirkvi.

Po stručnom prehľade časti učenia rímskokatolíckej cirkvi ohľadom pápežstva si položme otázku, či sú tieto učenia v súlade s Písmom. Rímskokatolícka cirkev vníma pápežstvo a právomoc neomylného učenia „matky Cirkvi” ako nevyhnutnú potrebu na vedenie Cirkvi, pričom to používa ako logickú argumentáciu toho, že to tak zariadil Boh. Ale po preštudovaní Písma zistíme nasledovné:

1) Hoci Peter zohrával rozhodujúcu úlohu pri prvotnom šírení evanjelia (časť významu veršov v Matúš 16:18-19), učenie Písma poňaté v kontexte nikde nevyhlasuje, že by mal on autoritu nad ostatnými apoštolmi či Cirkvou (pozri Skutky 15:1-23; Galaťanom 2:1-14; 1 Petra 5:1-5). A tiež sa nikde neučí, že by biskup Ríma mal mať nadradenosť nad Cirkvou. Skôr je pravdou, že sa v Písme vyskytuje jediná zmienka o Petrovi, ktorý píše z „Babylona”, čo je názov, ktorý sa niekedy používal pre Rím, nachádzajúca sa v 1 Petra 5:13. Predovšetkým na základe toho, ako aj historického nárastu vyplyvu biskupa Ríma (vďaka podpore Konštantína a rímskych cisárov, ktorí nasledovali po ňom), vzniká učenie o nadradenosti rímskeho biskupa rímskokatolíckej cirkvi. Písmo však ukazuje, že Petrovu autoritu zdieľali aj ostatní apoštolovia (Efežanom 2:19-20), pričom právomoc „rozviazania a zviazania”, ktorá mu bola pridelená, rovnako zdieľali miestne zbory, nielen ich cirkevní predstavitelia (pozri Matúš 18:15-19; 1 Korinťanom 5:1-13; 2 Korinťanom 13:10; Títovi 2:15; 3:10-11).

2) Písmo nikde netvrdí, že na to, aby sa cirkev uchránila od chýb, právomoc apoštolov sa má prenášať na tých, ktorí sú ustanovení do tejto služby (postupnosť biskupov). Postupnosť biskupov sa „vkladá” do tých veršov, ktoré rímskokatolícka cirkev používa na podporu tejto doktríny (2 Timoteovi 2:2; 4:2-5; Títovi 1:5; 2:1; 2:15; 1 Timoteovi 5:19-22). Čo však Písmo NAOZAJ učí, je to, že falošné učenia vzídu dokonca aj z radov samotných cirkevných predstaviteľov a že kresťania majú neskôr tieto ich učenia porovnávať s Písmom, ktoré jediné sa v Biblii uvádza ako neomylné. Biblia neučí, že apoštolovia sú neomylní, okrem toho, čo bolo prostredníctvom nich napísané a začlenené do Písma. Pavol, keď hovorí k predstaviteľom cirkvi vo veľkom meste Efez, spomína príchod falošných učiteľov, pričom v boji proti takýmto omylom ich NEVEDIE k „apoštolom a tým, ktorí by ďalej niesli ich autoritu”, ale skôr ich vedie k „Bohu a slovu Jeho milosti...” (Skutky 20:28-32).

Znova pripomeňme, že Biblia učí, že je to Písmo, ktoré sa má používať ako meradlo na odlíšenie pravdy od omylu. V Galaťanom 1:8-9 Pavol hovorí, že nejde o to, KTO učí, ale o to, ČO sa učí s cieľom odlíšiť pravdu od omylu. Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev naďalej vynáša kliatbu „anathema” nad tými, ktorí odmietnu autoritu pápeža, túto kliatbu si vyhradzuje Písmo nad tými, ktorí by učili iné evanjelium (Galaťanom 1:8-9).

3) Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev vníma postupnosť biskupov ako logicky nevyhnutnú na to, aby mohol Boh bezchybne viesť Cirkev, Písmo tvrdí, že Boh to pre svoju cirkev zariadil prostredníctvom:

(a) Neomylného Písma (Skutky 20:32; 2 Timoteovi 3:15-17; Matúš 5:18; Ján 10:35; Skutky 17:10-12; Izaiáš 8:20; 40:8; atď.) Poznámka: Peter hovorí o Pavlových listoch ako o rovnakej kategórii na úrovni ostatných častí Písma (2 Petra 3:16),

(b) Kristove nikdy nekončiace kňažstvo v nebesiach (Židom 7:22-28),

(c) Zoslanie Ducha Svätého, ktorý uvádzal apoštolov do pravdy po Kristovej smrti (Ján 16:12-14), obdarúva veriacich pre prácu v službe, vrátane učenia (Rimanom 12:3-8; Efežanom 4:11-16) a ktorý používa písané slovo ako svoj hlavný nástroj (Židom 4:12; Efežanom 6:17).

Zatiaľ čo skutočne existovali dobrí (v ľudskom ponímaní) a morálni muži, ktorí slúžili ako pápežovia rímskokatolíckej cirkvi, vrátane Jána Pavla II a pápeža Benedikta XVI, učenie rímskokatolíckej cirkvi o úrade pápeža by sa malo odmietnuť, pretože nie je „v kontinuite” s učeniami pôvodnej cirkvi, ktoré sa na nás v Novom zákone vzťahujú. Rozhodujúce je preto také zhodnotenie učenia akejkoľvek cirkvi, ktoré zabráni tomu, aby nám ušla podstata učenia Nového zákona ohľadom evanjelia, pričom neprídeme o večný život v nebesiach len my, ale nevedomky by sme na nesprávnu cestu zviedli aj ostatných (Galaťanom 1:8-9).
none
4

2. 11.09.2016, 22:25

Učenie rímskokatolíckej cirkvi o pápežovi („pápež” znamená „otec”) je vybudované a zahŕňa nasledujúce učenia rímskokatolíckej cirkvi:

1) Kristus ustanovil Petra za vodcu apoštolov a cirkvi (Matúš 16:18-19). Tým že Kristus dal Petrovi „kľúče od kráľovstva”, ho nielen ustanovil za vodcu, ale učinil ho neomylným, keď konal a hovoril ako zástupca Krista na zemi (keď hovoril z úradu svojej právomoci alebo „ex cathedra”). Táto schopnosť konať v mene cirkvi neomylným spôsobom pri hovorení „ex ...

11.09.2016, 22:39
Neviem ci si luteran, kalvin, babtista, presbyterian alebo dalsi z cca 25000 protestantskych cirkvi ktore sa oddelili od Ríma... Ale vaša viera je v absolútnom rozpore s prvými kresťanmi a ešte si aj písmo vykladáte odlišne od prvých kresťanov...

Žiaden z biskupov prvých storočí nikdy nepovedal, že biblia je jediný zdroj poznania právd viery ale autorita cirkvi teda apoštoli a ich nástupci. A priami nástupci apoštolov (biskupi) prvých dvoch storočí jasne písali vo svojich listoch o pápežstve, eucharistií, autorite cirkvi, úcte k Márií a podobne....
Práve preto že verím v autoritu cirkvi prijímam Bibliu za Božie slovo lebo ona určila ktoré listy z množstva nábožných spisov sú naozaj pravé....

Pavol píše že nie biblia ale cirkev je stĺp a opora pravdy...
none
5

4. Klein 11.09.2016, 22:39

Neviem ci si luteran, kalvin, babtista, presbyterian alebo dalsi z cca 25000 protestantskych cirkvi ktore sa oddelili od Ríma... Ale vaša viera je v absolútnom rozpore s prvými kresťanmi a ešte si aj písmo vykladáte odlišne od prvých kresťanov...

Žiaden z biskupov prvých storočí nikdy nepovedal, že biblia je jediný zdroj poznania právd viery ale autorita cirkvi teda apoštoli a ich nástupci. A priami nástupci apoštolov (biskupi) prvých dvoch storočí jasne písali vo svojich listoch o páp...

11.09.2016, 22:45
Ježiš povedal že jeho cirkev pekelné brány nepremôžu...
A v písme sa píše, že kto by ani cirkev nechcel poslúchnuť nech ti je ako pohan a mýtnik... Ak sa v písme hovorí o poslušnosti cirkvi, vždy sa tým myslí poslušnosť voči apoštolom a ich nástupcom (teda biskupom, starším cirkvi).
none
6

5. Klein 11.09.2016, 22:45

Ježiš povedal že jeho cirkev pekelné brány nepremôžu...
A v písme sa píše, že kto by ani cirkev nechcel poslúchnuť nech ti je ako pohan a mýtnik... Ak sa v písme hovorí o poslušnosti cirkvi, vždy sa tým myslí poslušnosť voči apoštolom a ich nástupcom (teda biskupom, starším cirkvi).

11.09.2016, 22:56
Cirkev je spoločenstvo s Bohom, a nie biskupi či starší. V prvotnej cirkvi sa majetky delili podľa potreby pre všetkých, nie ako dnes.
none
8

5. Klein 11.09.2016, 22:45

Ježiš povedal že jeho cirkev pekelné brány nepremôžu...
A v písme sa píše, že kto by ani cirkev nechcel poslúchnuť nech ti je ako pohan a mýtnik... Ak sa v písme hovorí o poslušnosti cirkvi, vždy sa tým myslí poslušnosť voči apoštolom a ich nástupcom (teda biskupom, starším cirkvi).

11.09.2016, 23:16
none
7

4. Klein 11.09.2016, 22:39

Neviem ci si luteran, kalvin, babtista, presbyterian alebo dalsi z cca 25000 protestantskych cirkvi ktore sa oddelili od Ríma... Ale vaša viera je v absolútnom rozpore s prvými kresťanmi a ešte si aj písmo vykladáte odlišne od prvých kresťanov...

Žiaden z biskupov prvých storočí nikdy nepovedal, že biblia je jediný zdroj poznania právd viery ale autorita cirkvi teda apoštoli a ich nástupci. A priami nástupci apoštolov (biskupi) prvých dvoch storočí jasne písali vo svojich listoch o páp...

11.09.2016, 23:14
Jasne zato vaša viera je totálne vierohodná s písmom. Aj tie vaše tradície, aj Inkvizícia, hriešny pápeži, Krížiacke výpravy.. to je úplne zhodné s písmom však??? ach jaj
none
9

4. Klein 11.09.2016, 22:39

Neviem ci si luteran, kalvin, babtista, presbyterian alebo dalsi z cca 25000 protestantskych cirkvi ktore sa oddelili od Ríma... Ale vaša viera je v absolútnom rozpore s prvými kresťanmi a ešte si aj písmo vykladáte odlišne od prvých kresťanov...

Žiaden z biskupov prvých storočí nikdy nepovedal, že biblia je jediný zdroj poznania právd viery ale autorita cirkvi teda apoštoli a ich nástupci. A priami nástupci apoštolov (biskupi) prvých dvoch storočí jasne písali vo svojich listoch o páp...

11.09.2016, 23:19
ˇano cirkev je stĺp a opora pravdy, ale nie katolícka cirkev
none
10

9. 11.09.2016, 23:19

ˇano cirkev je stĺp a opora pravdy, ale nie katolícka cirkev

11.09.2016, 23:26
Tak mi povec na ktoru cirkev sa mozem obratit aby som spoznal uplnu a cistu pravdu?
none
11

4. Klein 11.09.2016, 22:39

Neviem ci si luteran, kalvin, babtista, presbyterian alebo dalsi z cca 25000 protestantskych cirkvi ktore sa oddelili od Ríma... Ale vaša viera je v absolútnom rozpore s prvými kresťanmi a ešte si aj písmo vykladáte odlišne od prvých kresťanov...

Žiaden z biskupov prvých storočí nikdy nepovedal, že biblia je jediný zdroj poznania právd viery ale autorita cirkvi teda apoštoli a ich nástupci. A priami nástupci apoštolov (biskupi) prvých dvoch storočí jasne písali vo svojich listoch o páp...

11.09.2016, 23:29
(Zjv 3:1 [SSV])

Anjelovi sardskej cirkvi napíš: Toto hovorí Ten, čo má sedem Božích duchov a sedem hviezd: Poznám tvoje skutky; že máš meno, akoby si žil, ale si mŕtvy.

Pokiaľ ale hľadáte dokonalú cirkev, tak ju nenájdete. Boh totiž nedáva žiadnej cirkvi plnú múdrosť poznania Božieho zjavenia, aby sa žiadna cirkev nehrala na Boha, alebo nerobila sa mu rovným. Aby si nejaká cirkev nemyslela že je ona tá jediná, pravá a neomylná. Pretože neomylný je len Boh.

Cirkev je definovaná týmto veršom:

Mt 18:20 Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi.“
To znamená, že ak niekto, kto uveril evanjeliu a ešte nechodí na zhromaždenia spaseného Božieho ľudu, ešte netvorí cirkev.

Katolícka cirkev hovorí o sebe, že ona je tá pravá. Dáva si veľké „C“ ku slovu cirkev.

Neprávom si dáva veľké „C“ lebo nespĺňa požiadavku všeobecnej Kristovej Cirkvi, do ktorej patria všetci spasení. Katolícka cirkev podľa jej náuky je spoločenstvo pokrstených a registrovaných v katolíckej cirkvi. Teda nie je všeobecná ako to o sebe tvrdí, lebo nezahŕňa pod seba všetkých členov z iných cirkví.

O spoločenstve spasených nie je v učení Katolíckej cirkvi ani zmienka, keď sa definuje slovo cirkev.

A vystáva otázka – je podľa Biblických kritérií nejaký člen katolíckej cirkvi spasený? Môže niekto povedať o sebe, že je spasený a naďalej sa zúčastňuje modlárstva?
Čo sa týka príslušenstva k cirkvi: Kto pozná Bibliu, vie, že každý spasený veriaci človek tým, že uveril už sa stáva členom Kristovej Cirkvi. To znamená že som člen Kristovej Cirkvi. Patrím Kristovi. On je moja hlava a autorita. Nepatrím teda do žiadnej pozemskej cirkvi ani nie som členom nejakej pozemskej inštitúcie. Kristova Cirkev je všeobecná Cirkev – zahŕňa v sebe všetkých spasených z každého spoločenstva, cirkvi, ktorých autorita je Božie slovo a hlava Kristus a nie človek. Som v Kristovej Cirkvi, ktorej matriku vedie Duch Svätý.

Kresťanstvo dostalo svoju ranu za cisára Konštantína. V roku 313 Konštantín priniesol prenasledovaným kresťanom falošnú slobodu a zlúčil náboženstvo so štátom, spojil kresťanstvo s pohanstvom. Tu sa dá povedať, že už vznikala forma Rímskokatolíckej cirkvi. Ako aj napísal jeden reformovaný kresťan: „Zaujímavou vlastnosťou Rímskeho katolicizmu je totiž princíp zhromažďovania bludov v čase. Tento princíp spočíva v skutočnosti, že Rímskokatolícka cirkev, nikdy neruší bludy, ktoré sa už stali súčasťou jej oficiálneho učenia, ale naopak ďalšie bludy prijíma.“ Z tohto princípu kumulovania bludov je jasné, že sa stav učenia dnešnej RKC je každým prídavkom k učeniu len zhoršovaný.

Najlepšie to vystihuje citát katolíckeho svätca: Ignác z Loyoly píše vo svojich Duchovných cvičeniach (Exerciciach): K tomu, aby sme dosiahli pravdu vo všetkom, musíme byť vždy pripravení uveriť, že to, čo pokladáme za biele, je čierne, ak tak povie (Rímskokatolícka)cirkev.

Posledný klinec do rakvy si zasadila RKC Tridentským koncilom (1545-1563) keď oficiálne prijala do svojej náuky falošné evanjelium a prekliala Biblické evanjelium. RKC je od tohto bodu z Božieho pohľadu definitívne duchovne mŕtva. Takže reč o tom že RKC pekelné brány nepremôžu nemá žiadne opodstatnenie – pekelné brány ju úplne dostali na Tridentskom koncile. RKC už len existuje preto, aby vyplnila proroctvá Nového Zákona (napr. Zjv 17 a 18 kapitola)

Čo sa týka dnešnej podoby RKC, od Tridentského koncilu sa náuka RKC nezmenila. Ba naopak pridala si do svojho učenia ďalšie bludy a dogmy. (napr. pápežská neomylnosť ohľadom vierouky a mravov, dogma o Nepoškvrnenom počatí, o Nanebovzatí panny Márie; alebo z dokumentov napr: Spoločné vyhlásenie k učeniu o ospravedlnení medzi katolíkmi a evanjelikmi)

Posúďte sami: kto je kňaz a biskup v katolíckej cirkvi? „Boží služobníci“

Kňaz v Biblii Nového zákona neexistuje, ani Kristus takú funkciu neustanovil. Hlavná úloha kňaza je denne prinášať obete (čo je podľa Biblie modloslužba). Na tej obeti sa premieňa oplátka na skutočné telo, ducha, dušu krv, božstvo Ježiša Krista (Biblia tomu hovorí čarodejníctvo)

Biskup podľa Biblie musí byť:

1Tim 3,2-4

Ale biskup musí byť bez úhony, muž jednej ženy, triezvy, rozvážny, slušný, pohostinný, schopný učiť; nie pijan, ani bitkár, ale skromný, nie neznášanlivý, ani chamtivý; musí dobre viesť svoj dom a deti držať v poslušnosti a v celkovej mravnej čistote. Veď kto nevie viesť svoj dom, ako sa bude starať o Božiu cirkev?!

Čiže Biblická podmienka biskupa je aby bol ženatý, aby sa vedel starať o svoj dom deti… Ktorý z Rímskokatolíckych biskupov spĺňa túto biblickú podmienku? Najčastejšie je vysvetľované, že kňazi a biskupi sa nemajú ženiť preto, aby mohli viac času venovať sa Božím veciam. Ale Božie slovo jasne hovorí: muž jednej ženy…. ak sa nevie starať o svoj dom, ako sa bude starať o Božiu cirkev?

Katolícka cirkev kňazom, biskupom, pápežovi zakazuje ženiť sa. Toľko kňazov má túžbu oženiť sa a nemôžu. Tak idú proti prirodzenosti, ktorú Boh vložil do človeka. Niektorí kňazi majú tajné milenky, alebo úchylky. Biblia na zákaz ženenia hovorí, že to je znak učenia démonov:

(1Tim 4:1-4 [SSV])

Duch výslovne hovorí, že v posledných časoch niektorí odpadnú od viery a budú sa pridržiavať zvodných duchov a učenia démonov, zvedení pokrytectvom luhárov, ktorí majú na svedomí vypálené znamenie; zabraňujú ženiť sa a jesť pokrmy, ktoré Boh stvoril, aby ich so vzdávaním vďaky požívali veriaci a tí, čo spoznali pravdu. Veď všetko, čo Boh stvoril, je dobré a nemá sa zavrhovať nič, čo sa prijíma so vzdávaním vďaky.
none
12

11. 11.09.2016, 23:29

(Zjv 3:1 [SSV])

Anjelovi sardskej cirkvi napíš: Toto hovorí Ten, čo má sedem Božích duchov a sedem hviezd: Poznám tvoje skutky; že máš meno, akoby si žil, ale si mŕtvy.

Pokiaľ ale hľadáte dokonalú cirkev, tak ju nenájdete. Boh totiž nedáva žiadnej cirkvi plnú múdrosť poznania Božieho zjavenia, aby sa žiadna cirkev nehrala na Boha, alebo nerobila sa mu rovným. Aby si nejaká cirkev nemyslela že je ona tá jediná, pravá a neomylná. Pretože neomylný je len Boh.

Cirkev je ...

11.09.2016, 23:38
Ježiš založil len jednu cirkev... Apoštoli zakladali rozne cirkevne spolocenstva po svete avsak vo viere zostavali jednotne. Ak doslo k rozporu, biskupi miestnych spolocenstiev sa zisli aby problem vyriesili a aby sa zachovala jednota...

Nemozu byt stovky cirkvi s odlisnym ucenim zaroven jednou a tou istou cirkvou pretoze potom by cirkev nebola stlpom a oporou pravdy na ktoru sa krestan moze obratit aby spoznal pravu nauku...

Pravda moze byt len jedna a ak pre vsetkych krestanov na svete po tisic rokov bolo nieco pravdou a odrazu si vystupi jednotlivec ktory zacne hlasat opak, od cirkvi sa odtrhne a bez poverenia nastupcov apostolov si zalozi nove spolocenstvo s novou vierou, skratka nemoze byt sucastou cirkvi... Ak by som prijal ucenie protestantizmu musel by som tvrdit ze priami nastupci apostolov v prvom storoci sa mylili lebo ich listy obsahuju inu nauku ako vase bludy....
none
13

12. Klein 11.09.2016, 23:38

Ježiš založil len jednu cirkev... Apoštoli zakladali rozne cirkevne spolocenstva po svete avsak vo viere zostavali jednotne. Ak doslo k rozporu, biskupi miestnych spolocenstiev sa zisli aby problem vyriesili a aby sa zachovala jednota...

Nemozu byt stovky cirkvi s odlisnym ucenim zaroven jednou a tou istou cirkvou pretoze potom by cirkev nebola stlpom a oporou pravdy na ktoru sa krestan moze obratit aby spoznal pravu nauku...

Pravda moze byt len jedna a ak pre vsetkych kresta...

11.09.2016, 23:44
jasne ži si v svojej pravde.
none
14

12. Klein 11.09.2016, 23:38

Ježiš založil len jednu cirkev... Apoštoli zakladali rozne cirkevne spolocenstva po svete avsak vo viere zostavali jednotne. Ak doslo k rozporu, biskupi miestnych spolocenstiev sa zisli aby problem vyriesili a aby sa zachovala jednota...

Nemozu byt stovky cirkvi s odlisnym ucenim zaroven jednou a tou istou cirkvou pretoze potom by cirkev nebola stlpom a oporou pravdy na ktoru sa krestan moze obratit aby spoznal pravu nauku...

Pravda moze byt len jedna a ak pre vsetkych kresta...

11.09.2016, 23:47
Biskup - muž jednej zeny... Apostol nam tym chce povedat ze nemoze mat viac ako jednu zenu, teda prikazuje monogamiu...
Citas pismo a nepoznas hebraizmus?? Jezis napr. povedal ze bude s apostolmi az do skoncenia sveta... Vari po skonceni sveta uz s nimi nebude?? Mysli sa tym vecnost... To bol len priklad... Mnozstvo versov pisma sa v nasom jazyku vyklada odlisne ako v aramejcine ci starovekej grectine...

Jezis o zruseni obriezky nic nepovedal a apostoli to zrusili... Prvi krestania trvali na tom ze ked chce byt niekto krestanom musi sa stat najskor zidom lebo Kristus je zidovsky kral a apostoli urcili ze sa zidmi stat nemusia... Nastupci apostolov prikazali aby sa miesto soboty slavila nedela a vsetci krestania to prijali....

Preco si to mohlli dovolit?? Lebo Jezis im povedal co zviazete na zemi, bude zviazane i v nebi... Kto vas pocuva, mna pocuva...

A okrem toho apostol Pavol napisal:
Chcem, aby ste vy boli bez starostí. Kto je bez ženy, stará sa o Pánove veci, ako sa páčiť Pánovi.
Ale ženatý sa stará o svetské veci, ako sa páčiť manželke,
none
15

14. Klein 11.09.2016, 23:47

Biskup - muž jednej zeny... Apostol nam tym chce povedat ze nemoze mat viac ako jednu zenu, teda prikazuje monogamiu...
Citas pismo a nepoznas hebraizmus?? Jezis napr. povedal ze bude s apostolmi az do skoncenia sveta... Vari po skonceni sveta uz s nimi nebude?? Mysli sa tym vecnost... To bol len priklad... Mnozstvo versov pisma sa v nasom jazyku vyklada odlisne ako v aramejcine ci starovekej grectine...

Jezis o zruseni obriezky nic nepovedal a apostoli to zrusili... Prvi krestani...

11.09.2016, 23:53
Ži si v svojom klame. Nebudem ťa presviedčať. Odstraňujte si Božie prikázania, prekrúcajte písmo, tvorte viac a viac tradícii.klaňajte sa naďalej Márii, Odklaňajte sa od písma ako chcete. Je to vaše rozhodnutie. Ja už vás presviedčať nebudem.
Týmto som ukončil našu debatu
none
16

15. 11.09.2016, 23:53

Ži si v svojom klame. Nebudem ťa presviedčať. Odstraňujte si Božie prikázania, prekrúcajte písmo, tvorte viac a viac tradícii.klaňajte sa naďalej Márii, Odklaňajte sa od písma ako chcete. Je to vaše rozhodnutie. Ja už vás presviedčať nebudem.
Týmto som ukončil našu debatu

11.09.2016, 23:54
PS: a nezabudnite ako vždy Ignorovať verše kvôli tradíciam ako to vy robíte. čaute
none
17

15. 11.09.2016, 23:53

Ži si v svojom klame. Nebudem ťa presviedčať. Odstraňujte si Božie prikázania, prekrúcajte písmo, tvorte viac a viac tradícii.klaňajte sa naďalej Márii, Odklaňajte sa od písma ako chcete. Je to vaše rozhodnutie. Ja už vás presviedčať nebudem.
Týmto som ukončil našu debatu

12.09.2016, 00:05
Katolici si Bozie prikazania neodstranuju... Kristov zakon znie: Milovat budes Pana svojho Boha z celeho srdca, z celej duse.... a svojho blizneho ako seba sameho... Tymto sa riadime a vieme ze sme na spravnej ceste....

Marii sa neklaniam, klanat sa mozno len Bohu... Ucta a prosba o modlitbu je nieco uplne ine....

Katolicka cirkev sa pismom riadi, to vy ste odstranili eucharistiu, ocistec, nastupcov apostolov, poslusnost, znicili jednotu cirkvi...
none
18

17. Klein 12.09.2016, 00:05

Katolici si Bozie prikazania neodstranuju... Kristov zakon znie: Milovat budes Pana svojho Boha z celeho srdca, z celej duse.... a svojho blizneho ako seba sameho... Tymto sa riadime a vieme ze sme na spravnej ceste....

Marii sa neklaniam, klanat sa mozno len Bohu... Ucta a prosba o modlitbu je nieco uplne ine....

Katolicka cirkev sa pismom riadi, to vy ste odstranili eucharistiu, ocistec, nastupcov apostolov, poslusnost, znicili jednotu cirkvi...

12.09.2016, 00:08
odkaz
klein týmto si potvrdil že sa do biblie vyznáš ako ja do kvantovej fyziky
none
20

18. 12.09.2016, 00:08

http://www.desetprikazani.cz/zneni-desatera-bozich-prikazani-a-jeho-lidska-varianta/
klein týmto si potvrdil že sa do biblie vyznáš ako ja do kvantovej fyziky

12.09.2016, 00:14
Ja som Pán Boh tvoj ktorý som ta vyviedol z Egypta z domu otroctva...
Ty si zid?? Pokial ano ok, ja zid niesom...
Okrem tohto su v starom zakone stovky inych prikazov a zakazov...

Boh v starom zakone zakazal urobit akukolvek podobu na nebi ci na zemi a neskor prikazal vybudovat dvoch cherubinov nad archou zmluvy... Takze podla teba si Boh odporuje hej?
Je to opat hebraizmus ktory znamena ze Boh zakazal urobit nevhodnu podobu, ako napr. vyrobit si podobu vymyslenych falosnych bohov...
Ale cherubini su realne bytosti ktore ziju s Bohom v nebi v jednom spolocenstve a tento fakt nijak nenarusa nas vztah s Bohom...

Jezis Kristus sa stal viditelnym, stal sa clovekom, nezobrazujeme neviditelneho Boha ale vecne slovo ktore sa telom stalo... Svati v nebi su v jednom spolocenstve s Kristom. su to nasi bratia a sestry, sme rodina.... Ucta k nim a spomienka na nich nas od Krista neodvadza.... Prave naopak vsetci sme bratia a sestra v Kristovi Jezisovi... Lebo ona je hlava a my údy...
none
22

20. Klein 12.09.2016, 00:14

Ja som Pán Boh tvoj ktorý som ta vyviedol z Egypta z domu otroctva...
Ty si zid?? Pokial ano ok, ja zid niesom...
Okrem tohto su v starom zakone stovky inych prikazov a zakazov...

Boh v starom zakone zakazal urobit akukolvek podobu na nebi ci na zemi a neskor prikazal vybudovat dvoch cherubinov nad archou zmluvy... Takze podla teba si Boh odporuje hej?
Je to opat hebraizmus ktory znamena ze Boh zakazal urobit nevhodnu podobu, ako napr. vyrobit si podobu vymyslenych falosn...

12.09.2016, 00:22
Klein, všetci musíme byť vyvedení z Egypta....musíme prejsť zo stareho života do nového....Starý zakon je predobrazom nového....
none
19

17. Klein 12.09.2016, 00:05

Katolici si Bozie prikazania neodstranuju... Kristov zakon znie: Milovat budes Pana svojho Boha z celeho srdca, z celej duse.... a svojho blizneho ako seba sameho... Tymto sa riadime a vieme ze sme na spravnej ceste....

Marii sa neklaniam, klanat sa mozno len Bohu... Ucta a prosba o modlitbu je nieco uplne ine....

Katolicka cirkev sa pismom riadi, to vy ste odstranili eucharistiu, ocistec, nastupcov apostolov, poslusnost, znicili jednotu cirkvi...

12.09.2016, 00:12
Modlit sa mas jedine k Bohu skrze Ježiša Krista.
Ukáž mi kde v biblii je modlitba k niekomu inému ako k Bohu

"Katolicka cirkev sa pismom riadi, to vy ste odstranili eucharistiu, ocistec, nastupcov apostolov, poslusnost, znicili jednotu cirkvi..."

to snad nemyslíš vážne. klein začínaš mi pripomínať leu. trieskaš jedno cez duhe splietaš dva na tri.
Napriek tomu, že sa Katolícka cirkev odvoláva na Božie slovo, nekoná podľa Božieho slova. Všetku hlavnú náuku, na ktorú sa odvoláva Katolícka cirkev, že ustanovil Ježiš, alebo apoštoli, vznikala počas histórie RKC, to znamená, že bola vymyslená ľuďmi a nie stanovená Bohom, teda nie je biblická, Božia:

750 – biskup Ríma získava moc nad celým svetom. Dovtedy bol len biskupom v Rímskej ríši

1079 – vznik celibátu. Hlavný dôvod: aby ženy kňazov nemohli dediť cirkevné majetky.

1190 – predaj odpustkov. V dnešnej dobe pokračujú v zmenenej forme (za určitý náboženský úkon, na veľké sviatky, vykupovanie duší z očistca formou omší…)

1215 – transubstanciácia – od tohto roku je Ježiš skutočne prítomný telom a dušou v oplátke. Dovtedy to bola Pamiatka Pánovej večere – teda bez premieňania.

1215 – spovedanie sa z hriechov kňazom.

1220 – uctievanie hostie

1229 – laikom je zakázané čítať Bibliu

1274 – vymyslený je očistec

1545 – Tradícia dostala autoritu rovnakú s Písmom. Napriek tomu že učenie RKC stále tvrdí že Tradícia je rovná s Písmom, v mnohých prípadoch je povýšená nad Písmo

1546 – pridanie apokryfných kníh do katolíckej Biblie (Tob, Jdt, Múdr, Sir, Bar, 1,2Mach)

1854 – Nepoškvrnené počatie Panny Márie (čo Biblia nikde ani len nenaznačuje)

1870 – Neomylnosť pápeža v tom čo ustanoví. Je šéfom Učiteľského úradu cirkvi. Mnoho zákonov, dogmy povýšil nad Božie slovo. To znamená, že Božie slovo je nedostatočné pre pápeža, pápežove slovo je viac ako Božie. (Neomylný v učení môže byť len Boh a neomylné sú pravdy čo Boh zjavil v Biblii. Nemôže to byť človek, teda ani náuka pápežov.)

1922 – Mária je spoluvykupiteľka spolu s Kristom (na dogmu sa ešte len čaká)

1950 – Nanebovzatie Panny Márie
none
24

19. 12.09.2016, 00:12

Modlit sa mas jedine k Bohu skrze Ježiša Krista.
Ukáž mi kde v biblii je modlitba k niekomu inému ako k Bohu

"Katolicka cirkev sa pismom riadi, to vy ste odstranili eucharistiu, ocistec, nastupcov apostolov, poslusnost, znicili jednotu cirkvi..."

to snad nemyslíš vážne. klein začínaš mi pripomínať leu. trieskaš jedno cez duhe splietaš dva na tri.
Napriek tomu, že sa Katolícka cirkev odvoláva na Božie slovo, nekoná podľa Božieho slova. Všetku hlavnú náuku, na ktorú sa o...

12.09.2016, 00:25
to ze boli niektore z tychto clankov viery prijate ako dogma neskor neznamena ze to nebola viera vseobecnej cirkvi davno predtym.. o neposkvrnenom pocati Marie aj o nanebovzati pisu cirkevni otcovia uz v 4. storoci.... O eucharistii koncom prveho storocia ako o skutocnom tele a krvi Krista...

Co sa tyka apokryfnych knih, o tom ktore knihy su prave a ktore apokryfy rozhodla v minulosti katolicka cirkev na cele s papezom... Zbierku knih teda bibliu ti zostavili katolici, ked nas povazujes za bludarov preco si myslis ze koncom 4. storocia katolikov ktori uctievaju Mariu odrazu osvietilo a pravdivo rozhodli ktore listy su pravé a ktoré nie..

Spovedanie cirkev nezaviedla v 13. storoci pretoze uz v 5. storoci o nom pisu cirkevni otcovia ako o fakte a nie ako o novinke a to na zapade a aj v Byzantskej cirkvi...

Co sa tyka neomylnosti.... 2 listy apostola Petra su v biblii a ty ich pvazujes za neomylne Bozie slovo.... Preco si myslis ze jeho nastupca ktory kaze ohladom viery sa pletie?
none
21

17. Klein 12.09.2016, 00:05

Katolici si Bozie prikazania neodstranuju... Kristov zakon znie: Milovat budes Pana svojho Boha z celeho srdca, z celej duse.... a svojho blizneho ako seba sameho... Tymto sa riadime a vieme ze sme na spravnej ceste....

Marii sa neklaniam, klanat sa mozno len Bohu... Ucta a prosba o modlitbu je nieco uplne ine....

Katolicka cirkev sa pismom riadi, to vy ste odstranili eucharistiu, ocistec, nastupcov apostolov, poslusnost, znicili jednotu cirkvi...

12.09.2016, 00:20
Ex 20:4 Neurobíš si modlu, ani nijakú podobu toho, čo je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou!
Ex 20:5 Nebudeš sa im klaňať, ani ich uctievať! Lebo ja, Pán, tvoj Boh, som žiarlivý Boh, ktorý tresce neprávosti otcov na deťoch do tretieho a štvrtého pokolenia u tých, čo ma nenávidia,
Ex 20:6 milosrdenstvo však preukazuje až do tisíceho pokolenia tým, čo ma milujú a zachovávajú moje príkazy.

Myslíš si že Boh si to rozmyslel? určite nie.
len ste si to vymazali z 10 Božích prikázaní, aby ste sa mohli klaniať soškam, uctievat ich a kadecomu
odkaz

odkaz
none
23

21. 12.09.2016, 00:20

Ex 20:4 Neurobíš si modlu, ani nijakú podobu toho, čo je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou!
Ex 20:5 Nebudeš sa im klaňať, ani ich uctievať! Lebo ja, Pán, tvoj Boh, som žiarlivý Boh, ktorý tresce neprávosti otcov na deťoch do tretieho a štvrtého pokolenia u tých, čo ma nenávidia,
Ex 20:6 milosrdenstvo však preukazuje až do tisíceho pokolenia tým, čo ma milujú a zachovávajú moje príkazy.

Myslíš si že Boh si to rozmyslel? určite nie.
len ste si to vymazali z 1...

12.09.2016, 00:24
veru tak, druhe prikazanie vyškrtli a z desiateho urobili dva, aby ich ostalo desať.....chytré nie?
none
26

21. 12.09.2016, 00:20

Ex 20:4 Neurobíš si modlu, ani nijakú podobu toho, čo je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou!
Ex 20:5 Nebudeš sa im klaňať, ani ich uctievať! Lebo ja, Pán, tvoj Boh, som žiarlivý Boh, ktorý tresce neprávosti otcov na deťoch do tretieho a štvrtého pokolenia u tých, čo ma nenávidia,
Ex 20:6 milosrdenstvo však preukazuje až do tisíceho pokolenia tým, čo ma milujú a zachovávajú moje príkazy.

Myslíš si že Boh si to rozmyslel? určite nie.
len ste si to vymazali z 1...

12.09.2016, 00:27
Boh v starom zakone taktiez prikazal carodejnicu nenechas nazive...
tak ked uvidis nejaku vesticu nezabudni ju podrezat lebo hadam si nemyslis ze si to Boh rozmyslel....
none
27

12. Klein 11.09.2016, 23:38

Ježiš založil len jednu cirkev... Apoštoli zakladali rozne cirkevne spolocenstva po svete avsak vo viere zostavali jednotne. Ak doslo k rozporu, biskupi miestnych spolocenstiev sa zisli aby problem vyriesili a aby sa zachovala jednota...

Nemozu byt stovky cirkvi s odlisnym ucenim zaroven jednou a tou istou cirkvou pretoze potom by cirkev nebola stlpom a oporou pravdy na ktoru sa krestan moze obratit aby spoznal pravu nauku...

Pravda moze byt len jedna a ak pre vsetkych kresta...

12.09.2016, 00:28
klein ako je potom mozne že učenie RKC sa nezhoduje s bibliou?.....kde sa stala chyba ?......Ved protestanti sa navratili k biblii, a ty tomu hovoriš bludy?....
none
28

27. 12.09.2016, 00:28

klein ako je potom mozne že učenie RKC sa nezhoduje s bibliou?.....kde sa stala chyba ?......Ved protestanti sa navratili k biblii, a ty tomu hovoriš bludy?....

12.09.2016, 00:36
Verime len v jedneho Boha, ohladom zobrazovania ci nezobrazovania si mozes nastudovat... V biblii jasne vidis ze Boh prikazal vybudovat cherubinov a nijak ho to neuraza, Boha uraza zobrazovanie vymyslenych falosnych bohov a nie realne bytosti ktore ziju s Bohom v jednom spolocenstve...
To si potom ja mozem pismo vylozit tak ze spravit si fotku je hriech pretoze nesmiem zobrazit nijaku podobu.... Ak hladim z uctou na fotku mojej zosnulej babicky nekonam modlarstvo a rovnako nekonam modlarstvo ked z uctou pozriem na sochu svatych ktori su uz s Panom v nebi...
Tento problem cirkev riesila pred mnohymi storociami a koncil, vsetci biskupi rozhodli.... Rovnako ako cirkev rozhodla ked zrusila obriezku ktora bola taktiez Bozim prikazanim...
none
31

28. Klein 12.09.2016, 00:36

Verime len v jedneho Boha, ohladom zobrazovania ci nezobrazovania si mozes nastudovat... V biblii jasne vidis ze Boh prikazal vybudovat cherubinov a nijak ho to neuraza, Boha uraza zobrazovanie vymyslenych falosnych bohov a nie realne bytosti ktore ziju s Bohom v jednom spolocenstve...
To si potom ja mozem pismo vylozit tak ze spravit si fotku je hriech pretoze nesmiem zobrazit nijaku podobu.... Ak hladim z uctou na fotku mojej zosnulej babicky nekonam modlarstvo a rovnako nekonam modlarstv...

12.09.2016, 00:42
vy robite vsetko naopak.....ked boh prikazal urobit cherubinov ,tak to malo asi nejaky zmysel ......a ked zakazal vytvarat podobu boha ,tak to tiež ma nejaky zmysel....
neposlúchate bozie prikazy a robite si čo chcete.....
none
29

27. 12.09.2016, 00:28

klein ako je potom mozne že učenie RKC sa nezhoduje s bibliou?.....kde sa stala chyba ?......Ved protestanti sa navratili k biblii, a ty tomu hovoriš bludy?....

12.09.2016, 00:39
veriaci-4 protestanti sa nenavratili k pismu ale ho prekrutili a mnoho veci zrusili, najma co sa tyka eucharistie, nastupnictva apostolov, autority cirkvi, papezstva, poslusnosti a mnoho dalsieho... A to najhorsie znicili jednotu o ktoru sa Kristus tak horlivo pred umucenim modlil...
none
32

29. Klein 12.09.2016, 00:39

veriaci-4 protestanti sa nenavratili k pismu ale ho prekrutili a mnoho veci zrusili, najma co sa tyka eucharistie, nastupnictva apostolov, autority cirkvi, papezstva, poslusnosti a mnoho dalsieho... A to najhorsie znicili jednotu o ktoru sa Kristus tak horlivo pred umucenim modlil...

12.09.2016, 00:49
na to ti poviem len jedno....RKC na zaklade zlého vysvetlenia versa......Peter ty si skala a na tej skale postavim svoju cirkev....
Nerozumiete tym versom.....
len tak zhruba .......Kristus si postaví svoju cirkev na ludoch, ktorí dostanu zjavenie že Kristus je Bozi Syn.....nie je to postavene na jednom človeku ale na vsetkych čo to zjavenie majú.....to znamená že tym Petrom, tou malou skalkou v kristovom tela sa musí stat kazdý....
RKC ma jedneho Petra a ostatní su čo?....
v kristovej cirkvi su tými Petrami všetci....
none
35

32. 12.09.2016, 00:49

na to ti poviem len jedno....RKC na zaklade zlého vysvetlenia versa......Peter ty si skala a na tej skale postavim svoju cirkev....
Nerozumiete tym versom.....
len tak zhruba .......Kristus si postaví svoju cirkev na ludoch, ktorí dostanu zjavenie že Kristus je Bozi Syn.....nie je to postavene na jednom človeku ale na vsetkych čo to zjavenie majú.....to znamená že tym Petrom, tou malou skalkou v kristovom tela sa musí stat kazdý....
RKC ma jedneho Petra a ostatní su čo?....
v kri...

12.09.2016, 00:57
Pas moje ovce, pas moje baranky to je co??
Vy tvrdite ze vas riadi Kristus ale mnohe si vykladate odlisne....
Kalvin sa riadil len bibliou a hlasat predurcenie a ini protestanti v predurcenie neveria....
Kristus zalozil svoju cirkev na apostoloch aby hlasali a zachovavali vsetko co prikazal a bolo mnoho toho co im Kristus chcel oznamit ale vtedy by to nezniesli... Duch Sv. postupne vyjavoval cirkvi Boziu volu....
Nestaci uverit v Krista lebo nie kazdy kto mu hovori Pane bude spaseny ale len ten kto plni Boziu volu.... A Boh chce aby krestania pocuvali nastupcov apostolov cely novy zakon, skutky apostolov atd, su o prikazoch apostolov miestnym cirkvam ktore zalozili...
none
37

35. Klein 12.09.2016, 00:57

Pas moje ovce, pas moje baranky to je co??
Vy tvrdite ze vas riadi Kristus ale mnohe si vykladate odlisne....
Kalvin sa riadil len bibliou a hlasat predurcenie a ini protestanti v predurcenie neveria....
Kristus zalozil svoju cirkev na apostoloch aby hlasali a zachovavali vsetko co prikazal a bolo mnoho toho co im Kristus chcel oznamit ale vtedy by to nezniesli... Duch Sv. postupne vyjavoval cirkvi Boziu volu....
Nestaci uverit v Krista lebo nie kazdy kto mu hovori Pane bude ...

12.09.2016, 01:08
to myslel vášho pápeža aby pásol. lebo v biblii je presne napísané že po apoštoloch bude rimokatolícky pápež, ktorý môže rušiť Božie prikázania a nedržať sa písma, lebo bude zastupcom Krista na zemi.

Vy ste dementní. nepoznúate písmo vúbec, najdete nejaky vers ktoremu ani nerozumiete a hrate sa na neviem co.
vam katolikom zbytočne nieco vysvetlovat- vy stale budete verit svojim bludom
none
38

35. Klein 12.09.2016, 00:57

Pas moje ovce, pas moje baranky to je co??
Vy tvrdite ze vas riadi Kristus ale mnohe si vykladate odlisne....
Kalvin sa riadil len bibliou a hlasat predurcenie a ini protestanti v predurcenie neveria....
Kristus zalozil svoju cirkev na apostoloch aby hlasali a zachovavali vsetko co prikazal a bolo mnoho toho co im Kristus chcel oznamit ale vtedy by to nezniesli... Duch Sv. postupne vyjavoval cirkvi Boziu volu....
Nestaci uverit v Krista lebo nie kazdy kto mu hovori Pane bude ...

12.09.2016, 01:09
1) Kristus ustanovil Petra za vodcu apoštolov a cirkvi (Matúš 16:18-19). Tým že Kristus dal Petrovi „kľúče od kráľovstva”, ho nielen ustanovil za vodcu, ale učinil ho neomylným, keď konal a hovoril ako zástupca Krista na zemi (keď hovoril z úradu svojej právomoci alebo „ex cathedra”). Táto schopnosť konať v mene cirkvi neomylným spôsobom pri hovorení „ex cathedra” sa prenášala na následníkov Petra, čím sa Cirkvi udeľuje neomylné vedenie na zemi. Účelom pápežstva je neomylné vedenie Cirkvi.

2) Peter sa neskôr stal prvým biskupom Ríma. Ako biskup Ríma, vykonával právomoci nad všetkými ostatnými biskupmi a predstaviteľmi cirkvi. Učenie, že biskup Ríma je nad všetkými ostatnými biskupmi, čo sa týka autority, sa nazýva „nadradenosť” rímskeho biskupa.

3) Peter odovzdal svoju apoštolskú právomoc nasledujúcemu biskupovi Ríma, popri ostatných apoštoloch, ktorí odovzdali svoju apoštolskú právomoc biskupom, ktorých ustanovili do tohto úradu. Títo noví biskupovia zasa odovzdali svoju apoštolskú právomoc tým biskupom, ktorých neskôr ustanovili do tohto úradu, atď. Toto odovzdávanie apoštolskej právomoci sa nazýva „postupnosť biskupov”.

4) Na základe svojho tvrdenia o neprerušenej reťazi rímskych biskupov rímskokatolícka cirkev učí, že ona je tá pravá cirkev a že akékoľvek cirkvi, ktoré neakceptujú nadradenosť pápeža, sa od nich odštiepili ako od pôvodnej a jedinej pravej cirkvi.

Po stručnom prehľade časti učenia rímskokatolíckej cirkvi ohľadom pápežstva si položme otázku, či sú tieto učenia v súlade s Písmom. Rímskokatolícka cirkev vníma pápežstvo a právomoc neomylného učenia „matky Cirkvi” ako nevyhnutnú potrebu na vedenie Cirkvi, pričom to používa ako logickú argumentáciu toho, že to tak zariadil Boh. Ale po preštudovaní Písma zistíme nasledovné:

1) Hoci Peter zohrával rozhodujúcu úlohu pri prvotnom šírení evanjelia (časť významu veršov v Matúš 16:18-19), učenie Písma poňaté v kontexte nikde nevyhlasuje, že by mal on autoritu nad ostatnými apoštolmi či Cirkvou (pozri Skutky 15:1-23; Galaťanom 2:1-14; 1 Petra 5:1-5). A tiež sa nikde neučí, že by biskup Ríma mal mať nadradenosť nad Cirkvou. Skôr je pravdou, že sa v Písme vyskytuje jediná zmienka o Petrovi, ktorý píše z „Babylona”, čo je názov, ktorý sa niekedy používal pre Rím, nachádzajúca sa v 1 Petra 5:13. Predovšetkým na základe toho, ako aj historického nárastu vyplyvu biskupa Ríma (vďaka podpore Konštantína a rímskych cisárov, ktorí nasledovali po ňom), vzniká učenie o nadradenosti rímskeho biskupa rímskokatolíckej cirkvi. Písmo však ukazuje, že Petrovu autoritu zdieľali aj ostatní apoštolovia (Efežanom 2:19-20), pričom právomoc „rozviazania a zviazania”, ktorá mu bola pridelená, rovnako zdieľali miestne zbory, nielen ich cirkevní predstavitelia (pozri Matúš 18:15-19; 1 Korinťanom 5:1-13; 2 Korinťanom 13:10; Títovi 2:15; 3:10-11).

2) Písmo nikde netvrdí, že na to, aby sa cirkev uchránila od chýb, právomoc apoštolov sa má prenášať na tých, ktorí sú ustanovení do tejto služby (postupnosť biskupov). Postupnosť biskupov sa „vkladá” do tých veršov, ktoré rímskokatolícka cirkev používa na podporu tejto doktríny (2 Timoteovi 2:2; 4:2-5; Títovi 1:5; 2:1; 2:15; 1 Timoteovi 5:19-22). Čo však Písmo NAOZAJ učí, je to, že falošné učenia vzídu dokonca aj z radov samotných cirkevných predstaviteľov a že kresťania majú neskôr tieto ich učenia porovnávať s Písmom, ktoré jediné sa v Biblii uvádza ako neomylné. Biblia neučí, že apoštolovia sú neomylní, okrem toho, čo bolo prostredníctvom nich napísané a začlenené do Písma. Pavol, keď hovorí k predstaviteľom cirkvi vo veľkom meste Efez, spomína príchod falošných učiteľov, pričom v boji proti takýmto omylom ich NEVEDIE k „apoštolom a tým, ktorí by ďalej niesli ich autoritu”, ale skôr ich vedie k „Bohu a slovu Jeho milosti...” (Skutky 20:28-32).

Znova pripomeňme, že Biblia učí, že je to Písmo, ktoré sa má používať ako meradlo na odlíšenie pravdy od omylu. V Galaťanom 1:8-9 Pavol hovorí, že nejde o to, KTO učí, ale o to, ČO sa učí s cieľom odlíšiť pravdu od omylu. Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev naďalej vynáša kliatbu „anathema” nad tými, ktorí odmietnu autoritu pápeža, túto kliatbu si vyhradzuje Písmo nad tými, ktorí by učili iné evanjelium (Galaťanom 1:8-9).

3) Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev vníma postupnosť biskupov ako logicky nevyhnutnú na to, aby mohol Boh bezchybne viesť Cirkev, Písmo tvrdí, že Boh to pre svoju cirkev zariadil prostredníctvom:

(a) Neomylného Písma (Skutky 20:32; 2 Timoteovi 3:15-17; Matúš 5:18; Ján 10:35; Skutky 17:10-12; Izaiáš 8:20; 40:8; atď.) Poznámka: Peter hovorí o Pavlových listoch ako o rovnakej kategórii na úrovni ostatných častí Písma (2 Petra 3:16),

(b) Kristove nikdy nekončiace kňažstvo v nebesiach (Židom 7:22-28),

(c) Zoslanie Ducha Svätého, ktorý uvádzal apoštolov do pravdy po Kristovej smrti (Ján 16:12-14), obdarúva veriacich pre prácu v službe, vrátane učenia (Rimanom 12:3-8; Efežanom 4:11-16) a ktorý používa písané slovo ako svoj hlavný nástroj (Židom 4:12; Efežanom 6:17).

Zatiaľ čo skutočne existovali dobrí (v ľudskom ponímaní) a morálni muži, ktorí slúžili ako pápežovia rímskokatolíckej cirkvi, vrátane Jána Pavla II a pápeža Benedikta XVI, učenie rímskokatolíckej cirkvi o úrade pápeža by sa malo odmietnuť, pretože nie je „v kontinuite” s učeniami pôvodnej cirkvi, ktoré sa na nás v Novom zákone vzťahujú. Rozhodujúce je preto také zhodnotenie učenia akejkoľvek cirkvi, ktoré zabráni tomu, aby nám ušla podstata učenia Nového zákona ohľadom evanjelia, pričom neprídeme o večný život v nebesiach len my, ale nevedomky by sme na nesprávnu cestu zviedli aj ostatných (Galaťanom 1:8-9).
none
39

38. 12.09.2016, 01:09

1) Kristus ustanovil Petra za vodcu apoštolov a cirkvi (Matúš 16:18-19). Tým že Kristus dal Petrovi „kľúče od kráľovstva”, ho nielen ustanovil za vodcu, ale učinil ho neomylným, keď konal a hovoril ako zástupca Krista na zemi (keď hovoril z úradu svojej právomoci alebo „ex cathedra”). Táto schopnosť konať v mene cirkvi neomylným spôsobom pri hovorení „ex cathedra” sa prenášala na následníkov Petra, čím sa Cirkvi udeľuje neomylné vedenie na zemi. Účelom pápežstva je neomylné vedenie Cirkvi.
...

12.09.2016, 01:12
Učenie rímskokatolíckej cirkvi o pápežovi („pápež” znamená „otec”) je vybudované a zahŕňa nasledujúce učenia rímskokatolíckej cirkvi:

1) Kristus ustanovil Petra za vodcu apoštolov a cirkvi (Matúš 16:18-19). Tým že Kristus dal Petrovi „kľúče od kráľovstva”, ho nielen ustanovil za vodcu, ale učinil ho neomylným, keď konal a hovoril ako zástupca Krista na zemi (keď hovoril z úradu svojej právomoci alebo „ex cathedra”). Táto schopnosť konať v mene cirkvi neomylným spôsobom pri hovorení „ex cathedra” sa prenášala na následníkov Petra, čím sa Cirkvi udeľuje neomylné vedenie na zemi. Účelom pápežstva je neomylné vedenie Cirkvi.

2) Peter sa neskôr stal prvým biskupom Ríma. Ako biskup Ríma, vykonával právomoci nad všetkými ostatnými biskupmi a predstaviteľmi cirkvi. Učenie, že biskup Ríma je nad všetkými ostatnými biskupmi, čo sa týka autority, sa nazýva „nadradenosť” rímskeho biskupa.

3) Peter odovzdal svoju apoštolskú právomoc nasledujúcemu biskupovi Ríma, popri ostatných apoštoloch, ktorí odovzdali svoju apoštolskú právomoc biskupom, ktorých ustanovili do tohto úradu. Títo noví biskupovia zasa odovzdali svoju apoštolskú právomoc tým biskupom, ktorých neskôr ustanovili do tohto úradu, atď. Toto odovzdávanie apoštolskej právomoci sa nazýva „postupnosť biskupov”.

4) Na základe svojho tvrdenia o neprerušenej reťazi rímskych biskupov rímskokatolícka cirkev učí, že ona je tá pravá cirkev a že akékoľvek cirkvi, ktoré neakceptujú nadradenosť pápeža, sa od nich odštiepili ako od pôvodnej a jedinej pravej cirkvi.

Po stručnom prehľade časti učenia rímskokatolíckej cirkvi ohľadom pápežstva si položme otázku, či sú tieto učenia v súlade s Písmom. Rímskokatolícka cirkev vníma pápežstvo a právomoc neomylného učenia „matky Cirkvi” ako nevyhnutnú potrebu na vedenie Cirkvi, pričom to používa ako logickú argumentáciu toho, že to tak zariadil Boh. Ale po preštudovaní Písma zistíme nasledovné:

1) Hoci Peter zohrával rozhodujúcu úlohu pri prvotnom šírení evanjelia (časť významu veršov v Matúš 16:18-19), učenie Písma poňaté v kontexte nikde nevyhlasuje, že by mal on autoritu nad ostatnými apoštolmi či Cirkvou (pozri Skutky 15:1-23; Galaťanom 2:1-14; 1 Petra 5:1-5). A tiež sa nikde neučí, že by biskup Ríma mal mať nadradenosť nad Cirkvou. Skôr je pravdou, že sa v Písme vyskytuje jediná zmienka o Petrovi, ktorý píše z „Babylona”, čo je názov, ktorý sa niekedy používal pre Rím, nachádzajúca sa v 1 Petra 5:13. Predovšetkým na základe toho, ako aj historického nárastu vyplyvu biskupa Ríma (vďaka podpore Konštantína a rímskych cisárov, ktorí nasledovali po ňom), vzniká učenie o nadradenosti rímskeho biskupa rímskokatolíckej cirkvi. Písmo však ukazuje, že Petrovu autoritu zdieľali aj ostatní apoštolovia (Efežanom 2:19-20), pričom právomoc „rozviazania a zviazania”, ktorá mu bola pridelená, rovnako zdieľali miestne zbory, nielen ich cirkevní predstavitelia (pozri Matúš 18:15-19; 1 Korinťanom 5:1-13; 2 Korinťanom 13:10; Títovi 2:15; 3:10-11).

2) Písmo nikde netvrdí, že na to, aby sa cirkev uchránila od chýb, právomoc apoštolov sa má prenášať na tých, ktorí sú ustanovení do tejto služby (postupnosť biskupov). Postupnosť biskupov sa „vkladá” do tých veršov, ktoré rímskokatolícka cirkev používa na podporu tejto doktríny (2 Timoteovi 2:2; 4:2-5; Títovi 1:5; 2:1; 2:15; 1 Timoteovi 5:19-22). Čo však Písmo NAOZAJ učí, je to, že falošné učenia vzídu dokonca aj z radov samotných cirkevných predstaviteľov a že kresťania majú neskôr tieto ich učenia porovnávať s Písmom, ktoré jediné sa v Biblii uvádza ako neomylné. Biblia neučí, že apoštolovia sú neomylní, okrem toho, čo bolo prostredníctvom nich napísané a začlenené do Písma. Pavol, keď hovorí k predstaviteľom cirkvi vo veľkom meste Efez, spomína príchod falošných učiteľov, pričom v boji proti takýmto omylom ich NEVEDIE k „apoštolom a tým, ktorí by ďalej niesli ich autoritu”, ale skôr ich vedie k „Bohu a slovu Jeho milosti...” (Skutky 20:28-32).

Znova pripomeňme, že Biblia učí, že je to Písmo, ktoré sa má používať ako meradlo na odlíšenie pravdy od omylu. V Galaťanom 1:8-9 Pavol hovorí, že nejde o to, KTO učí, ale o to, ČO sa učí s cieľom odlíšiť pravdu od omylu. Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev naďalej vynáša kliatbu „anathema” nad tými, ktorí odmietnu autoritu pápeža, túto kliatbu si vyhradzuje Písmo nad tými, ktorí by učili iné evanjelium (Galaťanom 1:8-9).

3) Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev vníma postupnosť biskupov ako logicky nevyhnutnú na to, aby mohol Boh bezchybne viesť Cirkev, Písmo tvrdí, že Boh to pre svoju cirkev zariadil prostredníctvom:

(a) Neomylného Písma (Skutky 20:32; 2 Timoteovi 3:15-17; Matúš 5:18; Ján 10:35; Skutky 17:10-12; Izaiáš 8:20; 40:8; atď.) Poznámka: Peter hovorí o Pavlových listoch ako o rovnakej kategórii na úrovni ostatných častí Písma (2 Petra 3:16),

(b) Kristove nikdy nekončiace kňažstvo v nebesiach (Židom 7:22-28),

(c) Zoslanie Ducha Svätého, ktorý uvádzal apoštolov do pravdy po Kristovej smrti (Ján 16:12-14), obdarúva veriacich pre prácu v službe, vrátane učenia (Rimanom 12:3-8; Efežanom 4:11-16) a ktorý používa písané slovo ako svoj hlavný nástroj (Židom 4:12; Efežanom 6:17).

Zatiaľ čo skutočne existovali dobrí (v ľudskom ponímaní) a morálni muži, ktorí slúžili ako pápežovia rímskokatolíckej cirkvi, vrátane Jána Pavla II a pápeža Benedikta XVI, učenie rímskokatolíckej cirkvi o úrade pápeža by sa malo odmietnuť, pretože nie je „v kontinuite” s učeniami pôvodnej cirkvi, ktoré sa na nás v Novom zákone vzťahujú. Rozhodujúce je preto také zhodnotenie učenia akejkoľvek cirkvi, ktoré zabráni tomu, aby nám ušla podstata učenia Nového zákona ohľadom evanjelia, pričom neprídeme o večný život v nebesiach len my, ale nevedomky by sme na nesprávnu cestu zviedli aj ostatných (Galaťanom 1:8-9).
none
40

38. 12.09.2016, 01:09

1) Kristus ustanovil Petra za vodcu apoštolov a cirkvi (Matúš 16:18-19). Tým že Kristus dal Petrovi „kľúče od kráľovstva”, ho nielen ustanovil za vodcu, ale učinil ho neomylným, keď konal a hovoril ako zástupca Krista na zemi (keď hovoril z úradu svojej právomoci alebo „ex cathedra”). Táto schopnosť konať v mene cirkvi neomylným spôsobom pri hovorení „ex cathedra” sa prenášala na následníkov Petra, čím sa Cirkvi udeľuje neomylné vedenie na zemi. Účelom pápežstva je neomylné vedenie Cirkvi.
...

12.09.2016, 01:13
šítaj 39 nie 38
none
41

40. 12.09.2016, 01:13

šítaj 39 nie 38

12.09.2016, 01:14
čítaj 39
nie 38
v 38 mi vypadol úvod
none
42

35. Klein 12.09.2016, 00:57

Pas moje ovce, pas moje baranky to je co??
Vy tvrdite ze vas riadi Kristus ale mnohe si vykladate odlisne....
Kalvin sa riadil len bibliou a hlasat predurcenie a ini protestanti v predurcenie neveria....
Kristus zalozil svoju cirkev na apostoloch aby hlasali a zachovavali vsetko co prikazal a bolo mnoho toho co im Kristus chcel oznamit ale vtedy by to nezniesli... Duch Sv. postupne vyjavoval cirkvi Boziu volu....
Nestaci uverit v Krista lebo nie kazdy kto mu hovori Pane bude ...

12.09.2016, 01:18
Vo veršoch: pas moje ovce, pas moje baránky (Jn 21, 16-17) vidia katolíci jasnú autoritu Petrovu, teda aj pápežov. V nasledujúcich veršoch uvidíme, že Peter aplikoval pasenie na všetkých starších:

(1Pt 5:1-3 [SSV])

Starších, čo sú medzi vami, prosím ako spolustarší a svedok Kristových utrpení, ale aj účastník jeho slávy, ktorá sa má v budúcnosti zjaviť: Paste Božie stádo, ktoré je u vás; starajte sa oň nie z prinútenia, ale dobrovoľne, podľa Božej vôle, nie pre mrzký zisk, ale ochotne; nie ako páni nad dedičným podielom, ale ako vzor stáda.





Bol Peter niekto viac ako ostatní apoštoli?

(Gal 2:8-9)

veď ten, ktorý pomáhal Petrovi v apoštoláte medzi obrezanými, pomáhal aj mne medzi pohanmi -, a keď poznali milosť, ktorú som dostal, Jakub, Kéfas a Ján, ktorých pokladali za stĺpy, podali mne a Barnabášovi pravicu na znak spoločenstva, že my pôjdeme medzi pohanov a oni medzi obrezaných.

Apoštoli sa pokladali za rovnocenných. Nikde nie je v Novom zákone ani len náznak, že by Peter bol niečo viac ako ostatní. V tomto citáte vidno, že Jakub, Kéfas a Ján boli si rovnocenní.

Ďalej nám tento citát hovorí, že Peter bol apoštol židov. Pavol bol apoštol pohanov. Teda Pavol by mal podľa Biblie byť tým, koho pokladáme za našu autoritu po Kristovi, lebo iba vďaka nemu bolo evanjelium ohlásené mimo Izraela.

V nasledujúcom citáte Ježiš tvrdo naznačuje Petrovi, že nemá sa starať, čo bude s Jánom, teda, že sa nemá starať čo sním Boh plánuje. Tento verš tiež naznačuje, že Peter nie je nadradený nad Jánom. Tento verš nasleduje po Petrovom vyznaní, kde vyznáva, že miluje Ježiša:

(Jn 21:21-23)

Keď ho teda Peter zazrel, povedal Ježišovi: „Pane, a čo bude s týmto?“ Ježiš mu odpovedal: „Ak chcem, aby zostal, kým neprídem, čo teba do toho? Ty poď za mnou!“ A tak sa medzi bratmi rozchýrilo, že ten učeník neumrie. No Ježiš mu nepovedal: „Neumrie,“ ale: „Ak chcem, aby zostal, kým neprídem, čo teba do toho?“



Kľúče od nebeského kráľovstva

(Mt 16:19 [SSV])

Tebe dám kľúče od nebeského kráľovstva: čo zviažeš na zemi, bude zviazané v nebi, a čo rozviažeš na zemi, bude rozviazané v nebi.“

Ďalší kameň úrazu pre tých, ktorí nepoznajú Božie slovo. Ktorí popierajú, že Božie slovo sa vysvetľuje samo – teda Božím slovom. Že na to netreba žiadny učiteľský úrad, ale Svätého Ducha a poznanie Božieho slova.

Tebe dám kľúče od nebeského kráľovstva sa vzťahuje na Petrovo prvé ohlásenie po Turíciach, keď vystúpil pred ľud a ohlásil ako prvý Božie slovo a Božie kráľovstvo ľuďom. Teda úlohu otvorenia nebeského kráľovstva Peter splnil.

Čo zviažeš na zemi, bude zviazané v nebi, a čo rozviažeš na zemi, bude rozviazané v nebi.“

Čitateľ Biblie vie, že toto neplatí len pre Petra ale pre všetkých učeníkov! (Mt 18.18) Ježiš mal mnoho učeníkov a to neboli len apoštoli. (Lk 6,3) Kto je teda učeník? Všetci, ktorí sa rozhodli ísť za Ježišom bez ohľadu na to, čo ich to bude stáť (Lk 14,26-33) teda títo všetci môžu zväzovať a rozväzovať v mene Ježiš, nie v mene nejakej cirkvi.

Človek nemôže slúžiť dvom zvrchovaným pánom – Kristovi a pápežovi. Lebo Ježišove učenie odporuje zákonom a dogmám, ktoré pápeži vymysleli. Buď jedného bude milovať a druhým pohrdne, alebo naopak.

Ježiš povedal:

(Mt 22:37 [SSV])

Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou!

Kódex Kánonického práva vyhlasuje:

Kán. 752 – Aj keď nie súhlas viery, predsa však nábožnú poslušnosť rozumu a vôle treba prejaviť náuke, ktorú buď Najvyšší veľkňaz, alebo kolégium biskupov hlása o viere alebo mravoch, keď vykonávajú hodnoverné magistérium, hoci túto náuku nezamýšľajú vyhlasiť definitívnym úkonom; veriaci sa teda majú starostlivo vyhýbať tomu, čo sa s ňou nezhoduje.

Každý si môže vybrať svojho pána. No len jeden Pán zomrel za teba



Je pápež Kristov nástupca?

Biblia o tom nikde nehovorí, že by bol Peter a následne pápeži nástupcovia Krista. Nie je ani viditeľná hlava cirkvi na zemi. Ani nevlastní kľúče do nebeského kráľovstva.

Ak čítaš a poznáš Bibliu:

Vieš si predstaviť, žeby Peter, najjednoduchší z učeníkov, rybár ktorý bol spätý s prírodou, býval niekde v strede mesta v betónovom, alebo murovanom komplexe?

Vieš si predstaviť, že by Peter, ktorý ako rybár chodil v najjednoduchších šatoch obliekal sa do purpuru a kmentu, teda do najdrahších šiat a menil by si tie drahé šaty na každú príležitosť za iné?

Vieš si predstaviť že by Peter vlastnil sedem vrchov v Ríme?

Vieš si predstaviť, že by Peter ako šéf pozemskej cirkvi mal množstvo galérií, obrazov sôch, zlata, majetku, že by vlastnil akcie veľkých firiem a banky (mimochodom aj slovenskú VUB)?

Vieš si predstaviť, že by Peter bol najvyšším predstaviteľom nejakého štátneho zriadenia akým je Vatikán a uzatváral so štátmi a organizáciami, ako napr. OSN rôzne zmluvy? (že by vtedy z Rímskou ríšou, Egyptom, Gréckom… uzatváral nejaké zmluvy?)

(Lk 22:24-26)

Vznikol medzi nimi aj spor, kto je z nich asi najväčší.

Povedal im: „Králi národov panujú nad nimi, a tí, čo majú nad nimi moc, volajú sa dobrodincami.

Ale vy nie tak! Kto je medzi vami najväčší, nech je ako najmenší a vodca ako služobník.

História Katolíckej cirkvi ale ukazuje pravý opak tohto verša: rímski biskupi, neskôr pápeži sa už od štvrtého storočia spolčovali s mocenským zriadením štátu. Od konca prenasledovania kresťanov, od cisára Konštantína sa robilo mocenské, politické zriadenie. Keď už biskupovi Ríma územie Ríma nestačí, tak si prisvojuje moc nad svetom. Biskup, neskôr pápež sa v celej histórii spolčoval s kráľmi zeme, navzájom sa dosadzovali a ovplyvňovali. Kristus práve toto zakazoval. (Lk 22, 25- 26) Nikde v Biblii nie je písané, že Kristova cirkev má mať aj svetskú moc, ako to katolícka cirkev má. V každom štáte veľvyslanectvo, veľvyslanci štátov sú vo Vatikáne…

Peter písal kresťanom:

(1Pt 2:13-14 [SSV])

Kvôli Pánovi sa podriaďujte každej ľudskej ustanovizni: či už kráľovi ako najvyššiemu, alebo miestodržiteľom ako tým, ktorých on posiela trestať zločincov a chváliť dobrých.

História cirkvi nám hovorí, že pápeži to učinili naopak, že oni sú zvrchovanými vládcami a len ich zákony musia poslúchať aj králi zeme. Mikuláš I, pápež (856-867)povedal:

“Je zřejmé, že papežové nemohou být vázáni či rozvázáni nějakou pozemskou mocí – dokonce ani sv. Petrem kdyby se vrátil, protože Konstantin Veliký doznal, že papežové jsou zde na místě Boha a božstvo nemůže být souzeno žádným člověkem! A proto my jsme neomylní, a ať už jsou naše činy jakékoliv. Nezodpovídáme za ně nikomu než nám samým!“

Vieš si predstaviť, že by mal Peter v každom štáte svojho veľvyslanca ktorý sídli vo veľkom luxusnom sídle? V Bratislave na Slavíne, je sídlo vatikánskeho veľvyslanca na najkrajšom a najatraktívnejšom mieste, s najdrahšími pozemkami na Slovensku, toto sídlo je oplotené a chránené bezpečnostným systémom. Mnohokrát som sa počas dvojročného štúdia v Bratislave prechádzal okolo vatikánskeho veľvyslanectva. Už vtedy ten prepych vo mne vzbudzoval veľké otázky o chudobe RKC.

Vieš si predstaviť, že by Peter chodil na papamobile a davy by mu skandovali rôzne heslá na jeho meno? Peter by určite chodil ako najjednoduchší človek a ak by niekto skandoval jeho meno, povedal by – Bohu vzdajte slávu, iba Bohu patrí sáva. Skutky apoštolov v dvanástej kapitole nám píšu, ako dopadol Herodes, keď dav skandoval: Toto je hlas Boží nie ľudský. Nevzdal Bohu slávu. (Sk 12,22) Ďalej skutky hovoria, že keď Peter spravil zázrak, povedal :čo na nás hľadíte, akoby sme to urobili vlastnými rukami, to Boh oslávil Ježiša týmto skutkom. Viera v Ježišovo meno toto spravila. (porov . Sk 3, 12-16) Peter vyvyšoval Ježiša, jemu to bolo proti srsti, aby ho niekto oslavoval.

Vieš si predstaviť, že by Peter vymyslel nejakú náuku alebo že by z tradície zobral nejakú teóriu a tú by potom presadzoval za kresťanskú a kto by v ňu neveril, nedosiahol by ináč spásu? Že by preklial tých ktorí neuveria v jeho učenie, ktoré schválil a nie v Božské zjavenie? Pápeži toto urobili. Sám Peter s apoštolmi povedal (v skutkoch apoštolov) : Boha treba poslúchať viac ako ľudí. (Sk 5,29)

Vieš si predstaviť že by Peter, ktorý aj po vyznaní, že Ježiša miluje, konal neomylne? Aj Peter bol omylný a mal svoje chyby. Všimnite si, ako ho Pavol karhá: (Gal 2, 11-16)

Pavol bol apoštol pohanov (Ef 3, 8), Peter zvestoval evanjelium obrezaným, teda Židom (Gal 2,8). Peter by teoreticky mal byť apoštol židov, hlava židov. My sme pohania, nie židia, máme evanjelium zvestované Pavlom, prečo teda nie sú nástupcovia Pavla najvyššia autorita?

Peter žil s Ježišom teda evanjelium mal „prechodené“ s Ježišom. Pavol evanjelium pre pohanov dostal zjavené, a preto popisuje celú náuku o hriechu, ospravedlnení, o pokání z mŕtvych skutkov… Pavlova náuka a Jánove evanjelium je hlavný základ kresťanskej náuky. No pápeži nám vymysleli inú náuku, iné evanjelium a katolíci sa majú držať učenia katolíckej cirkvi a nie Božieho slova. Božie slovo majú čítať a vnímať len výkladom katolíckej cirkvi.

———–

Bol to pápež Ján Pavol II, (podľa katolíkov hlava, skala, druhý Kristus, svätý Otec, neomylný v učení…) ktorý ma vyprovokoval skúmať znamenia čias. A čím viac som skúmal podľa Biblie Pápeža a náuku katolíckej organizácie, tým viac som bol v presvedčení, že žijem v omyle.

Vrchol stretnutia v Assissi bolo, že sa nakoniec stretnutia pomodlili spoločne modlitbu Otče náš! Náboženstvá vyznávajúce démonov- animisti uctievači hadov, šamani, uctievači ohňa, špiritisti…– vraj ich otcom je Boh – Otec nebeský. Aká lož! Aké rúhanie! Ich otcom je Satan.

Teraz už chápem, že pápež mal pravdu, že naozaj má Katolícka cirkev s nimi spoločného otca, ale nie je to Nebeský Otec.

Na prípravu ďalšieho stretnutia náboženstiev, ktorú si vzal Benedikt ako pamiatku toho, čo začal jeho predchodca bola predpríprava na stretnutie, kde františkánky mních spieva spolu so židom Allah je náš Boh.

Toto video už bolo na niektorých stránkach účelovo zmazané, tu si ho môžete pozrieť je nedávno vložené:

odkaz

Dával som si stále otázky: V aké náboženstvo to ja verím? V akú cirkev to ja verím? Kto je to vlastne pápež? Akého Boha vyznávame, keď pred ostatnými náboženstvami svoju vieru musíme skrývať? Svoje symboly odstraňovať? Keď démoni sú podľa tohto skutkového vyjadrenia - odstránenia náboženských symbolov viac ako Boh? Kto je to ten náš vodca, ktorý sa hanbí za svoju vieru svojho Boha, svoje náboženstvo? V doktrínach vyhlasuje katolícku cirkev za jedinú a pravú a na tomto stretnutí dával katolícku vieru na rovnakú úroveň s démonskými náboženstvami? Vlastne skutok odstránenia katolíckych symbolov znamenal, že sa hanbí za svoju vieru a že katolícka viera je menej ako iné náboženstvá a démonské náboženstvá?

Skúmal som, či počas svojho života robil Ján Pavol II verejné pokánie z popretia Boha. Nerobil. Nikde som nečítal jeho vyhlásenie, že tie stretnutia s démonskými náboženstvami a tie skutky, čo sa v Assisi konali boli chybou. Ani slovká ľútosti z tohto skutku nikde neboli. Ba naopak – pokračovalo sa a pokračuje sa ďalej v stretávaní sa kresťanských a démonských náboženstiev, kde si démonské náboženstvá na týchto stretnutiach stále vykonávajú svoje rituály a okiadzajú katolíkov aj kresťanov.

Minulý rok – 2011 pápež Benedikt XVI znova pokračoval v tomto stretnutí náboženstiev. Bolo to tri dni, najprv v Assisi, potom vo Vatikáne a potom znovu v Assisi. Doteraz ani on nekonal pokánie, ani za Jána Pavla II ani za seba.

Ba čo viac – v Krakove , v centre Božieho milosrdenstva kardinál Dživiš, ktorý bol radcom Jána Pavla II tiež uskutočnil stretnutia mladých týchto kresťanských a démonských náboženstiev. Krakow – centrum Božieho milosrdenstva katolíkov.

………………………….

Ak zodpovedne skúmame Bibliu, nedovedie nás to ku katolíckemu učeniu o pápežovi.

Jednu pravdu o pápežoch ale musím napísať. Pápeži majú kľúč. Aj Biblia o tom hovorí:

(Lk 11:52 [SSV])

Beda vám, zákonníci, lebo ste vzali kľúč poznania! Sami ste nevošli, a tým, čo chceli vojsť, ste zabránili.“

(Mt 23:13,15[SSV])

Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, lebo zatvárate nebeské kráľovstvo pred ľuďmi! Sami doň nevchádzate, a tým, čo vchádzajú, vojsť nedovolíte. Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, lebo obchádzate more i zem, aby ste získali jedného novoverca, a keď sa ním stane, urobíte z neho syna pekla dva razy horšieho, ako ste sami!

Jedinou autoritou každého kresťana je Božie slovo.
none
33

29. Klein 12.09.2016, 00:39

veriaci-4 protestanti sa nenavratili k pismu ale ho prekrutili a mnoho veci zrusili, najma co sa tyka eucharistie, nastupnictva apostolov, autority cirkvi, papezstva, poslusnosti a mnoho dalsieho... A to najhorsie znicili jednotu o ktoru sa Kristus tak horlivo pred umucenim modlil...

12.09.2016, 00:53
Klein myslíš tú jednotu čo je teraz v Assisi? Keď váš pápež zjednocuje všetky náboženstva a kulty?
Myslíš tú jednotu počas inkvizície?
Ježiš chcel aby sme nebojovali mečom ale slovom.
No vaša cirkev bojovala najprv mečom,(inkvizícia) a teraz sa spolčuje s inými náboženstvami, no nehlása evanjelium.
none
34

33. 12.09.2016, 00:53

Klein myslíš tú jednotu čo je teraz v Assisi? Keď váš pápež zjednocuje všetky náboženstva a kulty?
Myslíš tú jednotu počas inkvizície?
Ježiš chcel aby sme nebojovali mečom ale slovom.
No vaša cirkev bojovala najprv mečom,(inkvizícia) a teraz sa spolčuje s inými náboženstvami, no nehlása evanjelium.

12.09.2016, 00:56
píšeš tu čo Ježiš chcel no nechápete čo Ježiš chcel. Idete úplne opakom učenia Krista.
Inkvizícia,krížiacke výpravy, prehliadanie veršov tradíciou na ktorej si zakladáte, no nevadí vám že biblia tvrdí inač., Tridentský koncil, Assisi( New Age...... myslíte že ýe je to ok? ja si myslim že nie
none
36

34. 12.09.2016, 00:56

píšeš tu čo Ježiš chcel no nechápete čo Ježiš chcel. Idete úplne opakom učenia Krista.
Inkvizícia,krížiacke výpravy, prehliadanie veršov tradíciou na ktorej si zakladáte, no nevadí vám že biblia tvrdí inač., Tridentský koncil, Assisi( New Age...... myslíte že ýe je to ok? ja si myslim že nie

12.09.2016, 00:58
modlárstvo, zbozšťovanie Márie... pridávanie jej vecí, a schopností, ktoré patria výhradne Jezisovi Kristovi
none
43

1. Klein 11.09.2016, 22:20

Len Šimonovi Kristus povedal pas moje ovce, pas moje baránky.
Len Šimonovi Kristus zmenil meno na Peter. Meno bolo v minulosti zmenené už len Abramovi na Abrahám keď si ho Boh vyvolil za vodcu jeho ľudu.
Vo všetkých evanjeliách je Peter spomenutý ako prvý z apoštolov.
V písme sa možno dočítať, že všetky nariadenia po Kristovom nanebovstúpení vyhlasoval vždy Peter ako napr. ohľadom voľby nástupcu za Judáša...
Peter ako jediný z apoštolov osobne navštívil všetky založené miestne...

12.09.2016, 12:54
Podla epistol to vyzera, ze kazda cirkev si bola rovnocenna..
Maximalne Pavol tu ktoru napominal, ale nepisal, ze tentotamto vam rozkazuje.. alebo rimska cirkev vam rozkazuje
Tu je len vidiet, ako rimska prebrala vladu a moc...
A presne o to islo o moc..
none
44

1. Klein 11.09.2016, 22:20

Len Šimonovi Kristus povedal pas moje ovce, pas moje baránky.
Len Šimonovi Kristus zmenil meno na Peter. Meno bolo v minulosti zmenené už len Abramovi na Abrahám keď si ho Boh vyvolil za vodcu jeho ľudu.
Vo všetkých evanjeliách je Peter spomenutý ako prvý z apoštolov.
V písme sa možno dočítať, že všetky nariadenia po Kristovom nanebovstúpení vyhlasoval vždy Peter ako napr. ohľadom voľby nástupcu za Judáša...
Peter ako jediný z apoštolov osobne navštívil všetky založené miestne...

12.09.2016, 13:00
Boli tri stlpy cirkvi Peter, a bratia Zebedejovi Jakub a Jan..
Koho si Jezis zobral na horu premenenia? Len Petra?
Koho si zobral na olivovej hore, predtym, nez isli do zahrady Getsemany, aby sa s nim modlil?
Len Petra?
Dokonca krestania samotni oznacuju tychto troch za stlpy krestanstva...

"Len Šimonovi Kristus povedal pas moje ovce, pas moje baránky. " >> Je len to napisane v biblii, este neznamena, ze to nepovedal vsetky, mimochodom kedy mu to povedal az po troch otazkach a troch odpovediach, presne po tom cisle, co ho zaprel..
Nerozprchli sa snad aj ostatni apostoli do svetovych stran, aby pasli baranky?

Plus
odkaz
none
3
11.09.2016, 22:35
Bratov Zebedeových nazýval synovia hromu.
none
25
12.09.2016, 00:26
Zjv 9:20 A ostatní ľudia, ktorých nezahubili tieto rany, ani pokánie nerobili za skutky svojich rúk a neprestali sa klaňať zlým duchom a zlatým, strieborným, medeným, kamenným a dreveným modlám, ktoré nemôžu ani vidieť, ani počuť, ani chodiť. (Oni sa klaňajú zlým duchom!)

Nasledujúce verše sú zo SZ a ich aplikácia sedí priamo na RKC

Jer 2:26 Ako sa hanbí prichytený zlodej, tak sa hanbí dom Izraelov, oni, ich králi a kniežatá, aj ich kňazi a proroci.
Jer 2:27 Drevu hovoria: »Ty si môj otec« a kameňu: »Ty si ma zrodil.« Ku mne si obrátili šiju, nie tvár, ak ich však stihne bieda, volajú: »Povstaň a zachráň nás!«
Jer 2:28 Nuž kde máš bohov, čo si si narobil? Nech vstanú, či ťa v biede zachránia? Veď koľko máš miest, toľko máš aj bohov, Júda! (koľko dedín toľko kostolov venovaných inému bohovi)
Jer 2:29 Prečo sa pravotíte so mnou? Spreneverili ste sa mi všetci, hovorí Pán.
Jer 2:30 Nadarmo som bil vašich synov, neprijali výstrahu, váš meč hltal vašich prorokov ako pustošiaci lev.“ (INKVIZÍCIA)

………
Ez 20:28 Voviedol som ich do krajiny, pre ktorú som zdvihol svoju ruku, že im ju dám, no kde len uvideli vyvýšený kopec alebo košatý strom, už tam prinášali svoje obety, dávali tam svoje popudzujúce dary, kládli tam svoje voňavé žertvy a vylievali tam svoje nápoje.
…..
Oz 4:12 Môj ľud sa svojho dreva spytuje a učí ho jeho palica, lebo ich zaviedol smilný duch a smilne sa odvrátili od Boha.
Oz 4:13 Na hrebeňoch vrchov prinášajú obety a na pahorkoch prinášajú kadidlo, pod dubom, topoľom a terebintou, lebo chládok ich dobrý je. Preto smilnia ich dcéry a cudzoložia ich nevesty.

Či to nie je obraz dnešnej Rímskokatolíckej cirkvi? Pod Lipami majú kaplnky, na kopcoch kaplnky, mariánske chrámy, napríklad Levoča. Tam prinášajú kvety, dary, kadidlo a smilnia tam s ich bôžikmi.

Izaiáš nám hovorí o tom ako dopadnú uctievači modiel:
Iz 1:28 Ale skrúšenie odpadlíkov a hriešnikov prijde spolu, a tí, ktorí opúšťajú Hospodina, zahynú.
Iz 1:29 Lebo sa budú hanbiť pre modlárske duby, po ktorých ste túžili, a budete rumenieť od studu pre zahrady, ktoré ste si zvolili,
Iz 1:30 pretože budete jako dub, ktorého lístie vädne, a jako záhrada, ktorá nemá vody.
Iz 1:31 A bude najsilnejší pazderím (chrastím, raždím) a jeho dielo iskrou, a oboje to bude horieť spolu, ani nebude nikoho, kto by zahasil.

To znamená, že za modlárstvo je večný oheň.

1Kor 6:9-10 Nemýľte sa: ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani chlipníci, ani súložníci mužov, ani zlodeji, ani chamtivci, ani opilci, ani utŕhači, ani lu**** nebudú dedičmi Božieho kráľovstva.


Boh hovorí modlárstvu ešte aj: duchovné smilstvo. Lebo ľud vzdáva úctu, slávu, orodovanie, prosby niekomu inému ako Bohu. Katolícky ľud uctieva drevo, kameň, stvorenie, nie Stvoriteľa.

Nasledujúce verše sú zo SZ a ich aplikácia sedí priamo na RKC

Jer 2:26 Ako sa hanbí prichytený zlodej, tak sa hanbí dom Izraelov, oni, ich králi a kniežatá, aj ich kňazi a proroci.
Jer 2:27 Drevu hovoria: »Ty si môj otec« a kameňu: »Ty si ma zrodil.« Ku mne si obrátili šiju, nie tvár, ak ich však stihne bieda, volajú: »Povstaň a zachráň nás!«
Jer 2:28 Nuž kde máš bohov, čo si si narobil? Nech vstanú, či ťa v biede zachránia? Veď koľko máš miest, toľko máš aj bohov, Júda! (koľko dedín toľko kostolov venovaných inému bohovi)
Jer 2:29 Prečo sa pravotíte so mnou? Spreneverili ste sa mi všetci, hovorí Pán.
Jer 2:30 Nadarmo som bil vašich synov, neprijali výstrahu, váš meč hltal vašich prorokov ako pustošiaci lev.“ (INKVIZÍCIA)

………
Ez 20:28 Voviedol som ich do krajiny, pre ktorú som zdvihol svoju ruku, že im ju dám, no kde len uvideli vyvýšený kopec alebo košatý strom, už tam prinášali svoje obety, dávali tam svoje popudzujúce dary, kládli tam svoje voňavé žertvy a vylievali tam svoje nápoje.
…..
Oz 4:12 Môj ľud sa svojho dreva spytuje a učí ho jeho palica, lebo ich zaviedol smilný duch a smilne sa odvrátili od Boha.
Oz 4:13 Na hrebeňoch vrchov prinášajú obety a na pahorkoch prinášajú kadidlo, pod dubom, topoľom a terebintou, lebo chládok ich dobrý je. Preto smilnia ich dcéry a cudzoložia ich nevesty.

Či to nie je obraz dnešnej Rímskokatolíckej cirkvi? Pod Lipami majú kaplnky, na kopcoch kaplnky, mariánske chrámy, napríklad Levoča. Tam prinášajú kvety, dary, kadidlo a smilnia tam s ich bôžikmi.

Izaiáš nám hovorí o tom ako dopadnú uctievači modiel:
Iz 1:28 Ale skrúšenie odpadlíkov a hriešnikov prijde spolu, a tí, ktorí opúšťajú Hospodina, zahynú.
Iz 1:29 Lebo sa budú hanbiť pre modlárske duby, po ktorých ste túžili, a budete rumenieť od studu pre zahrady, ktoré ste si zvolili,
Iz 1:30 pretože budete jako dub, ktorého lístie vädne, a jako záhrada, ktorá nemá vody.
Iz 1:31 A bude najsilnejší pazderím (chrastím, raždím) a jeho dielo iskrou, a oboje to bude horieť spolu, ani nebude nikoho, kto by zahasil.

To znamená, že za modlárstvo je večný oheň.

1Kor 6:9-10 Nemýľte sa: ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani chlipníci, ani súložníci mužov, ani zlodeji, ani chamtivci, ani opilci, ani utŕhači, ani lu**** nebudú dedičmi Božieho kráľovstva.


Boh hovorí modlárstvu ešte aj: duchovné smilstvo. Lebo ľud vzdáva úctu, slávu, orodovanie, prosby niekomu inému ako Bohu. Katolícky ľud uctieva drevo, kameň, stvorenie, nie Stvoriteľa.
————

Ďalší argument, ktorý použijú katolíci na modlársvo:

Ale veď aj židia mali medeného hada.

Pozrime sa bližšie na to:

Nm 21:4 Od vrchu Hor tiahli ďalej smerom k Červenému moru, aby obišli edomskú krajinu. Cestou bol ľud netrpezlivý,
Nm 21:5 ľud šomral proti Bohu a proti Mojžišovi: „Prečo ste nás vyviedli z Egypta? Aby sme pomreli na púšti? Niet chleba, niet vody a tento biedny pokrm sa nám už hnusí!“
Nm 21:6 Za to Pán poslal na ľudí jedovaté hady. Ony hrýzli ľud a z Izraelitov mnoho ľudí pomrelo.
Nm 21:7 Tu prišiel ľud k Mojžišovi a povedal: „Zhrešili sme, keď sme šomrali proti Pánovi a proti tebe. Pros za nás u Pána, aby od nás odňal hady!“ A Mojžiš prosil za ľud.
Nm 21:8 Tu Pán povedal Mojžišovi: „Urob medeného hada a vyves ho na žrď! Potom každý, kto naň pozrie, ostane nažive.“
Nm 21:9 Mojžiš teda urobil medeného hada a vyvesil ho na žrď. A keď niekoho hady uhryzli a on pozrel na medeného hada, ostal nažive.
………….

Kráľ Ezechiáš

2Kráľov 18:4 On odstránil výšiny, zrúcal pomníky, povytínal ašery a rozbil medeného hada, ktorého urobil Mojžiš, lebo mu synovia Izraela až do tých dní pálili tymian. Volal sa Nohestán. (TROCHU MEDI)
Medeného hada Boh dal zničiť. Pretože had bol daný iba na určitý čas, kým Izraeliti boli hryzení jedovatými hadmi a oni sa mali pri pohryzení iba naňho pozrieť. No oni si ho potom začali uctievať a kadiť mu.

Medený had na žrdi nám predstavuje kríž a Ježiša Krista. Hriešny človek dohryzený hriechom a umierajúci od dohryzenia má pozrieť na dielo kríža spred 2000 rokov a prijať toto dielo, aby človek ostal nažive, aby bol uzdravený na duchu a aby mal život večný. No Rímskokatolíci spravili to, čo Izrael – zhotovujú si kríže s telom, kadia im, bozkávajú ich, prihovárajú sa k nim, prosia pod nimi, modlia sa a dokonca na svadbe mladomanželia prisahajú na túto drevenú modlu.

Nielenže modla, ale aj prísaha je v Biblii zakázaná.



V Biblii nikde nenájdeme verše o tom, ako niekto uctieval, modlil sa k nejakému hrdinovi, kráľovi, prorokovi, či už mŕtvemu, či už živému, aby mu sprostredkoval Božiu pomoc a ochranu.

Mojžiš bol najväčším prorokom Starého zákona. Keď dostal na Sinaji desatoro a zišiel z kopca dole, videl, ako ľud si zhotovil zlaté teľa a klaňal sa mu.

Poznámky vysvetliviek RKC Biblie: Boh, ktorého má dať zhotoviť Áron, nie je pohanský boh, ale je to znázornenie Boha Izraela, Pána. Na egyptský spôsob dali si ho uliať v podobe mladého junca, ktorý bol pokladaný za obraz sily a moci.

Oni nezobrazovali iného Boha, ale Boha, ktorý ich vyviedol z Egypta.

Ani Rímskokatolíci nezobrazujú iného Boha, iba toho, čo stvoril nebo a zem a nezobrazujú iného Ježiša Krista, ako ktorý zomrel pred 2000 rokmi na kríži.

Hriech je ale v tom, že

- Oni zobrazili Boha, čo Boh prísne zakazuje

- Oni veria ale iného Boha a iného Ježiša, ako ktorého zobrazili, pretože veria inému systému spásy ako Boh a Ježiš Kristus vykonali.

Čiže vyslobodení Izraeliti z Egypta a Rímskokatolíci myslia to zobrazenie boha úprimne, správne. No Bohu sa to protiví a nazýva tento skutok modlárstvom

Ex 32:10 Teraz ma nechaj, nech zahorí môj hnev proti nim a vyhubím ich!

Boh chcel Izrael za zobrazenie jeho podoby ihneď vyhubiť!

A dnes niektorí kresťania spolupracujú v ekuméne a spolu spievajú s tými, nad ktorými visí Boží hnev!

Boh dnes zhovieva a čaká. No na konci vekov jeho hnev bude spravodlivý pre tých, ktorí sa zatvrdzujú voči evanjeliu a nechcú počuť jeho hlas.


Mojžišov hrob

Dt 34:5 A Mojžiš, Pánov služobník, zomrel tam v moabskej krajine podľa Pánovho rozkazu.
Dt 34:6 Pochovali ho v Údolí v moabskej krajine naproti Bet-Peoru, ale o jeho hrobe nevie nik dodnes.

Židia dodnes nevedia, kde je Mojžišov hrob. Boh vedel, aké je ľudské srdce, že sa ženie za bôžikmi. Že by si z Mojžiša urobili to, čo robia dnes katolíci z mŕtvol – bôžikov. A tak Boh spôsobil, že o Mojžišovom hrobe nikto nič nevedel a nevie.

Aký je to opak oproti RKC- kde navštevujú hroby svätých, tam sa pri nich modlia, prosia mŕtve telo bez duše a ducha za orodovanie, príhovor u Boha!

………

Keď som bol v Krakove, na sviatky Božieho milosrdenstva, bolo tam zvykom, že vytiahli kosti rehoľnej sestry Faustíny v sklenenej vitrínke k uctievaniu a ľudia čakali v rade, aby mohli ísť na kľakátko pobozkať sklenú krabicu, v ktorej boli boli tieto kosti. a zároveň poprosiť kosti o príhovor, orodovanie. Nedávno boli na Slovensku kosti od Dona Boska. Myslím si že podobnú úctu dávali aj jeho kostiam. Tak je to modloslužba, alebo nie?

Toto sa Bohu protiví!

Takáto úcta k človekovi, úcta k mŕtvolám je opovrhnutie samotným Bohom, jeho Synom a jeho slovom.

Tí, čo patria Kristovi, tí, čo sa už znovuzrodili pre večný život sa klaňajú Bohu v duchu a pravde.

………..

Ďalej treba povedať, že na oltári, kde údajne schádza z nebies Ježiš Kristus s telom, dušou, duchom a božstvom, čiže na mieste, kde je položené chlieb a víno, kde sa koná tzv nekrvavá obeť, tam sú v kamennej schránke na oltári v mnohých starších kostoloch, teda aj našom umiestnené kosti, relikvie, mŕtvol! (alebo inak nazvané sú tam fetiše) Sú tam úlomky kosti rôznych katolíckych svätých. Ó aké pohanstvo, ó aká modloslužba!

Vcítiac sa do katolíckeho zmýšľania, tak Kristus je obetovaný na ostatkoch mŕtvych ľudí. Pre zbožní katolíci sa vyjadrujú, že omša a kňazi je pokračovanie starozákonných uzmierovacích obiet. Omša je podľa učenia RKC obeť čistá, svätá, nepoškvrnená. Už len toto by malo vzbudiť v zbožnom katolíkovi vážne zamyslenie sa, že to, čo sa obetuje na oltári, ak teda pripisujú tomu starozákonný zmysel, tak je to je znečistené mŕtvolami, a teda aj tá nekrvavá obeť nemôže byť čistá, svätá, nepoškvrnená!

Ak už niekto pracoval s parapsychológiou, alebo bielou, čiernou mágiou, alebo veštil, alebo si preštudoval o čom toto všetko je, tak je tam mnohokrát potrebný nejaký fetiš od človeka, aby to mohlo fungovať.

A tak s hrôzou povedané, na Rímskokatolícky oltár nemôže zostupovať Ježiš Kristus, ale ten, kto potrebuje fetiše, aby mohol prichádzať a aby mohol v mysliach ľudí tupiť svedomie, aby nepoznali a neobrátili sa k pravému Bohu!

Celé náboženstvo, tá nádhera obradov a ceremónií je pre nevedomého katolíka tak podaná, že aj najľahostajnejší katolík je na obradoch tak závislý, že si nedokáže svoj náboženský život bez toho predstaviť. Aj pri zvestovaní evanjelia mnohí katolíci nechápu, ako sme mohli opustiť sviatosti, ktoré sa nezaobídu bez ceremónií a presných obradov. Že už len kvôli tomu sa vrátime naspäť po čase do RKC, lebo nám to bude chýbať.



Rímsky katolík nemôže rozmýšľať sám za seba, ale čo mu kňazi povedia. Ani kňazi nemôžu rozmýšľať sami za seba, ale čo povedia z Vatikánu. A v o Vatikáne je všetko tak dokonale vymyslené, že sa to pre neskúmajúcich naozaj zdá ako pravdy Božie. A tak kto nehľadá pravdu nenájde ju. Kto nehľadá Boha, nenájde ho.

Všetko je to vymyslené systémom: Ľudia, počúvajte kňazov, kňazi biskupov, biskupi Arcibiskupov, Arcibiskupi pápeža. Ľudia počúvajte nás, iba my máme plnosť poznania, iba my sme tá pravá cirkev, iba my vám vyslúžime tie správne obrady a iba cez nás a naše obrady sa dostanete do neba.

Ale Boh sa dá nájsť len tým čo ho hľadajú, čo sa pýtajú po pravde a čo ju hľadajú len v Božom slove

Je to predsa logické – ak chcem nájsť niečo o chove sliepok, pozriem sa do knihy od chovateľa sliepok. Čiže nepozriem sa do príručky k Windowsu.

Ak chceme nájsť pravdu o Bohu a jeho ceste pozrieme sa do Božieho slova a nie do Rímskej náuky.

Sk 4:19 Ale Peter a Ján im odpovedali: „Posúďte, či je správne pred Bohom vás (židovských náboženských predstaviteľov) poslúchať viac ako Boha;

Sk 5:29 Peter a apoštoli odpovedali: „Boha treba viac poslúchať ako ľudí.

Ak chceme niečo od Boha, máme sa modliť k Bohu, nie k Panne Márii, nie k svätým „in memoriam“

Mt 7:7 Proste a dostanete! Hľadajte a nájdete! Klopte a otvoria vám!
Mt 7:8 Lebo každý, kto prosí, dostane, a kto hľadá, nájde, a kto klope, tomu otvoria.
Mt 7:9 Alebo je medzi vami človek, čo by podal synovi kameň, keď ho prosí o chlieb?
Mt 7:10 Alebo keby pýtal rybu, čo by mu dal hada?
Mt 7:11 Keď teda vy, hoci ste zlí, viete dávať dobré dary svojim deťom, o čo skôr dá váš Otec, ktorý je na nebesiach, dobré veci tým, čo ho prosia.

Jn 16:23 Veru, veru, hovorím vám: Ak budete o niečo prosiť Otca v mojom mene, dá vám to.

Biblický princíp prosenia je prosiť Nebeského Otca v Ježišovom mene.

Čiže nie Ježiša skrze svätých „in memoriam“, nie Ježiša skrze Pannu Máriu, ale nebeského Otca v Ježišovom mene.

Ak chceme niekoho zavaliť svojimi starosťami, problémami, tak zasa len Boha, nie Pannu Máriu, nie svätých „in memoriam“

1Pt 5:7 Na neho zložte všetky svoje starosti, lebo on sa o vás stará.

Slovo všetky znamená do jedného. Nieže páru Bohu, páru Márii, páru Pátrovi Piovi…

Flp 4:6 O nič nebuďte ustarostení. Ale vo všetkom modlitbou, prosbou a so vzdávaním vďaky prednášajte svoje žiadosti Bohu.
Flp 4:7 A Boží pokoj, ktorý prevyšuje každú chápavosť, uchráni vaše srdcia a vaše mysle v Kristovi Ježišovi.


A tak tu zostáva pre všetkých neveriacich, ale aj polyteistických Rímskokatolíkov Božia výzva, Božie pozvanie z Písma:


Iz 55:6 Hľadajte Pána, kým sa dá nájsť, volajte ho, kým je nablízku!
Iz 55:7 Nech opustí bezbožný svoju cestu, hriešny človek svoje zmýšľanie a vráti sa k Pánovi, on sa nad ním zmiluje, k svojmu Bohu, veď mnoho odpúšťa!
Iz 55:8 Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky a vaše cesty nie sú moje cesty – hovorí Pán.
Iz 55:9 Ako sú nebesá vyvýšené nad zem, tak sú moje cesty vysoko od vašich ciest a moje myšlienky od vašich myšlienok.
Iz 55:10 Lebo ako spŕchne z neba dážď a sneh a nevráti sa ta, ale opojí zem, zúrodní ju, dá jej klíčiť a dá semä na siatie a chlieb na jedlo:
Iz 55:11 tak bude moje slovo, ktoré mi vyjde z úst, nevráti sa ku mne naprázdno, ale urobí, čo som si želal, a vykoná, na čo som ho poslal.
——————-

Boh si nezvolil cestu záchrany ľudstva skrze Pannu Máriu, skrze jej mnohopočetné zjavenia po celom svete, skrze omše, skrze svätých „in memoriam“, cez obete, skutky, pôsty. Božia cesta záchrany hriešneho človeka je cez bláznovstvo ohlasovania evanjelia živého kresťana.:

1Kor 1:21 Lebo keď svet v Božej múdrosti nepoznal svojou múdrosťou Boha, zapáčilo sa Bohu spasiť veriacich bláznovstvom ohlasovania. (bláznovstvom kázne ROH)
1Kor 1:22 Lebo aj Židia žiadajú znamenia a Gréci hľadajú múdrosť,
1Kor 1:23 my však ohlasujeme ukrižovaného Krista, pre Židov pohoršenie, pre pohanov bláznovstvo,
1Kor 1:24 ale pre povolaných, tak Židov ako Grékov, Krista – Božiu moc a Božiu múdrosť.

Pre Rímskokatolíkov je obeť ukrižovaného Krista bláznovstvo. Neveria, že bola taká dokonalá, a dostatočná aby ich zachránila. Svojimi skutkami a omšami sa chcú pretlačiť do neba.
Jeden katolík na otázku ako sa chce dostať do neba odpovedal: po hlavách kňazov sa dostaneme do neba. Čiže cez kňazov.

CZ B21
1Kor 1:21 Bůh se ve své moudrosti nedal světu poznat jejich vlastní moudrostí. Namísto toho se Bohu zalíbilo, že spasí ty, kdo uvěří tomuto bláznivému kázání.

Boh nespasí človeka ľudskými výmyslami, ani presnými predpísanými úkonmi a obradmi kňazov, ani zodratím sa v charite, ale bláznovstvom ohlasovania evanjelia.

Rim 10:17 Teda viera je z hlásania a hlásanie skrze Kristovo slovo.

Ak človek verí niečomu inému, ako je z hlásania Kristovho slova, nemá vieru Kristovu, ale vieru svoju, alebo vieru toho, kto mu nejakú náboženskú náuku ohlásil.

Boh neposiela a neposlal nikdy na zem žiadnu Pannu Máriu, aby varovala ľudstvo, ale vysiela pudí, vyháňa svojich adoptívnych synov, spasených a zachránených kresťanov, aby bláznovstvom ohlasovania bláznovstvom kázania zachraňovali to, čo patrí Bohu.

Niektorí kresťania si myslia, že na ohlasovanie treba byť zapálený, že oni na to nemajú schopnosti, že sa na to necítia.

Ale nikde nie je napísané, že to majú robiť zapálení ľudia a že ohlasovanie je o citoch.

Zapálenosť je u kresťana prejavovaná prevažne na začiatku uverenia. Potom je celý život kresťana o poslušnosti Božiemu slovu.

Podobne je to aj v manželstve. Keď sa mladí berú sú zaľúbení, zapálení vzájomnou láskou. Ale po svadbe po dňoch zaľúbenosti príde už ale život zodpovednosti, poslušnosti a vzájomnej úcte, rešpektu. A manželské povinnosti, výchovu detí , práce na dome a byte už neberieme v zaľúbenosti, ale zodpovednosti za to, do čoho sme v zaľúbenosti vstúpili. A pomedzi to určite sa nájde mnoho zapálenosti mnoho lásky, len to nie je non stop.

Niektorí čakajú, až príde nejaký zápal a tak vyčkávajú a vyčkávajú a aj tá viera, čo mali začne klesať, ochabovať.

Hlásanie evanjelia nie je o zápale. Hlásanie evanjelia je o poslušnosti Božiemu slovu.

Mnohokrát až vykonanie Božej vôle spôsobuje v človekovi radosť a ešte väčšiu chuť a zápal po plnení Božej vôle.

Mali by sme sa učiť prijímať Božiu vôľu ako svoju vôľu. Nemôžeme byť predsa Božie deti s vlastnou vôľou vlastnými túžbami, s vlastnými predstavami o kresťanstve. Také kresťanstvo Biblia nepozná. Kresťan je Kristovým telom a má Kristovu myseľ.

Nemôžeme si žiť len pre seba a plniť svoju vôľu, zatiaľ čo iní okolo nás sa rútia do večnej záhuby.

Na dedinách je zvykom, že miestny rozhlas hlási úmrtia ľudí. Mňa zakaždým umretým človekom zabolí srdce a táto bolesť ma pudí rozličným spôsobom ohlasovať evanjelium. Chuť aj ochota je. Ale niekedy, pokiaľ sa vychystám k nejakému činu, pribudne ďalšia mŕtvola.

Na svete je 4,5 miliardy ľudí čo nepoznajú Boha. Ďalšia miliarda Rímskokatolíkov si myslí, že ho pozná, no sú mnohokrát v ešte väčšom klamstve ako tí, čo ho nepoznajú.

Keď vidíme ten stav mŕtvolnosti okolo nás, tak kresťanovi by malo srdce trhať.

Biblia sa kresťanovi nedá čítať bez toho, aby to s ním nepohýnalo k záchrane nespasených. Aby ho nepohýnalo k bláznivým veciam, k rôznym bláznivým formám formám ohlasovania evanjelia.

Božia cesta v Božom slove pre kresťana je: „choďte a hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu.

Choďte a hlásajte, že ak zomrú v hriechu, zahynú naveky, hlásajte, že Kristova obeť pred 2000 rokmi bola dokonalá a dostatočná na pokrytie hriechov každého, kto jej uverí. Hlásajte, že iba vierou v dielo Ježiša Krista sa človek zachráni a spasí.

Borte výmysly a každú pýchu, ktorá sa dvíha proti poznaniu Boha a vytrvalo vysvetľujte a presviedčajte o Božích pravdách tých, ktorým ste zvestovali evanjelium.
none
30

25. 12.09.2016, 00:26

Zjv 9:20 A ostatní ľudia, ktorých nezahubili tieto rany, ani pokánie nerobili za skutky svojich rúk a neprestali sa klaňať zlým duchom a zlatým, strieborným, medeným, kamenným a dreveným modlám, ktoré nemôžu ani vidieť, ani počuť, ani chodiť. (Oni sa klaňajú zlým duchom!)

Nasledujúce verše sú zo SZ a ich aplikácia sedí priamo na RKC

Jer 2:26 Ako sa hanbí prichytený zlodej, tak sa hanbí dom Izraelov, oni, ich králi a kniežatá, aj ich kňazi a proroci.
Jer 2:27 Drevu hovoria:...

12.09.2016, 00:42
none

najnovšie príspevky :

prevádzkuje diskusneforum.sk kontaktuj správcu diskusného fóra vytvoril dzI/O 2023 - 2024 veľkosť : 273 554 B vygenerované za : 0.114 s unikátne zobrazenia tém : 36 472 unikátne zobrazenia blogov : 544 táto stránka musí používať koláčiky, aby mohla fungovať...

možnosti

hlavná stránka nastavenia blogy todo

online účastníci :

hľadanie :

blog dňa :

Chránený v Otcovi Veď aj Kristus raz trpel za hriešnikov, spravodlivý za nespravodlivých, aby nás priviedol k Bohu, keď bol podľa tela usmrtený, ale Duchom oživený. 1 Petra 3,18 Môžem vám ukázať krásny obraz Božej lásky k vám v príbehu o Danielovi...

citát dňa :

Je potrebné usilovať sa o to, aby každý videl a vedel viac, ako videl a vedel jeho otec a ded.