1
|
Ked sa kresťanovi stane niečo dobrého, ked cíti blaženosť pri modlidbe, alebo ked v živote vidí nejakú pozitívnu zmenu, povie, že Boh je dobrý.
Ale ked sú po desiatkach tisícoch detí vytrhávané z náručia rodičov a utopené, počujeme, že Boh je nevyspitatelný.
Je to morálne trestuhodné. Takáto viera je dokonalou ukážkou narcizmu. Boh ma miluje, čože to nevidíte ? Vyliečil môj ekzém ! Cítim sa vdaka nemu tak dobre ked spievam v kostole.
Náboženstvo dovoľuje slušným a rozumným ľudom veriť tomu, čomu by mohli veriť iba osamotení šialenci.
Keby sme sa zajtra prebudili a uverili, že povedaním pár latinských slovíčok nad našimi palacinkami ich premení na telo Elvisa Presleyho, prišli by sme o rozum. Ked si ale myslíme viac menej to isté o oplátke a Ježišovi, sme len katolíci.
|
 |
|
2
|
|
|
1. panoramix 11.11.2015, 17:19
Ked sa kresťanovi stane niečo dobrého, ked cíti blaženosť pri modlidbe, alebo ked v živote vidí nejakú pozitívnu zmenu, povie, že Boh je dobrý.
Ale ked sú po desiatkach tisícoch detí vytrhávané z náručia rodičov a utopené, počujeme, že Boh je nevyspitatelný.
Je to morálne trestuhodné. Takáto viera je dokonalou ukážkou narcizmu. Boh ma miluje, čože to nevidíte ? Vyliečil môj ekzém ! Cítim sa vdaka nemu tak dobre ked spievam v kostole.
Náboženstvo dovoľuje slušným a rozumným ...
▲
11.11.2015, 20:27
|
A to si cele odnekadial odkopisoval, alebo len to s palacinkami?
Inak mixujes katolikov so vsetkymi krestanmi..
Katolici veria na transubstanciaciu... protestanti na konsubstanciaciu...
|
 |
|
6
|
|
|
1. panoramix 11.11.2015, 17:19
Ked sa kresťanovi stane niečo dobrého, ked cíti blaženosť pri modlidbe, alebo ked v živote vidí nejakú pozitívnu zmenu, povie, že Boh je dobrý.
Ale ked sú po desiatkach tisícoch detí vytrhávané z náručia rodičov a utopené, počujeme, že Boh je nevyspitatelný.
Je to morálne trestuhodné. Takáto viera je dokonalou ukážkou narcizmu. Boh ma miluje, čože to nevidíte ? Vyliečil môj ekzém ! Cítim sa vdaka nemu tak dobre ked spievam v kostole.
Náboženstvo dovoľuje slušným a rozumným ...
▲
11.11.2015, 23:30
|
aspoň uveď zdroj, keď kopíruješ cudzie myšlienky / slová
|
 |
|
9
|
|
|
1. panoramix 11.11.2015, 17:19
Ked sa kresťanovi stane niečo dobrého, ked cíti blaženosť pri modlidbe, alebo ked v živote vidí nejakú pozitívnu zmenu, povie, že Boh je dobrý.
Ale ked sú po desiatkach tisícoch detí vytrhávané z náručia rodičov a utopené, počujeme, že Boh je nevyspitatelný.
Je to morálne trestuhodné. Takáto viera je dokonalou ukážkou narcizmu. Boh ma miluje, čože to nevidíte ? Vyliečil môj ekzém ! Cítim sa vdaka nemu tak dobre ked spievam v kostole.
Náboženstvo dovoľuje slušným a rozumným ...
▲
12.11.2015, 11:27
|
To sú ľudské názory, Boh je nad vecou, všetko si robíme sami, lebo nedokážeme takú jednoduchosť pochopiť, že pokiaľ sa neriadim pravidlami, tak sme bití, aby sme sa spamätali...
|
 |
|
3
|
Napriklad na slobodnu volu sii kde zabudol a krestania veria ze boh je vzdy dobry a mozno utrpenie ma aj hlbsi vyznam a v konecnom dosledku veri ze sa bude mat po smrti lepsie, ten trpiaci clovek.
|
 |
|
5
|
|
|
3. lahoda 11.11.2015, 20:55
Napriklad na slobodnu volu sii kde zabudol a krestania veria ze boh je vzdy dobry a mozno utrpenie ma aj hlbsi vyznam a v konecnom dosledku veri ze sa bude mat po smrti lepsie, ten trpiaci clovek.
▲
11.11.2015, 21:36
|
oplatí sa trpieť, lebo po smrti sa budeš mať dobre......to je esencia sadomasochizmu, takže ten všemohuci Boh sa zmohol na knihu, ktorej my podradní ľudia nemáme rozumieť, len jej slepo veriť a bodka.
|
 |
|
7
|
|
|
3. lahoda 11.11.2015, 20:55
Napriklad na slobodnu volu sii kde zabudol a krestania veria ze boh je vzdy dobry a mozno utrpenie ma aj hlbsi vyznam a v konecnom dosledku veri ze sa bude mat po smrti lepsie, ten trpiaci clovek.
▲
12.11.2015, 09:50
|
Asi to je podstata každej teistickej viery, že bolesť má nejaký význam. V skutočnosti je bolesť mágia ťažkého kalibru, ktorou možno ovplyvniť svet. Ja sa vždy dobre bavím na chudákoch, ktorí by radi rozhodovali, ale nie sú ochotní si zaplatiť za tú možnosť tým, že prežijú nejaké utrpenie. Rozhodovať a šéfovať, to áno, ale trpieť nechať tých druhých. Takto to nefunguje.
|
 |
|
|