1
|
1 Archetypy vs. Zjavenie
Jung: Vníma náboženské postavy (napr. Krista, Máriu, Satana) ako archetypy — univerzálne symboly kolektívneho nevedomia.
Teológia: Tieto postavy sú reálne osoby v dejinách spásy, nie len psychologické symboly.
Konflikt: Redukovanie Božích osôb na symboly môže byť vnímané ako popretie ich objektívnej existencie.
2. Spása ako individuácia
Jung: Cieľom života je individuácia — integrácia vedomia a nevedomia, dosiahnutie celistvosti.
Kresťanstvo: Cieľom je spása skrze vieru v Krista, odpustenie hriechov a večný život.
Konflikt: Jungov proces je zameraný na seba, kým kresťanská spása je zameraná na Boha a vztah s Ním.
3. Duch Svätý ako symbol
Jung: Duch Svätý je pre neho archetyp vyššieho vedomia alebo vnútorného hlasu.
Teológia: Duch Svätý je tretia osoba Trojice, s vôľou, hlasom a mocou konať.
Konflikt: Redukcia Ducha Svätého na psychologický symbol môže byť chápaná ako popretie jeho božskej osoby.
4. Dobro a zlo ako protiklady
Jung: Vníma dobro a zlo ako komplementárne protiklady, ktoré treba integrovať.
Kresťanstvo: Zlo je odpor voči Bohu, nie niečo, čo má byť prijaté alebo integrované.
Konflikt: Jungova predstava môže viesť k relativizácii hriechu a morálky.
|
 |
|
2
|
|
|
1. qwert 05.07.2025, 20:30
1 Archetypy vs. Zjavenie Jung: Vníma náboženské postavy (napr. Krista, Máriu, Satana) ako archetypy — univerzálne symboly kolektívneho nevedomia. Teológia: Tieto postavy sú reálne osoby v dejinách spásy, nie len psychologické symboly. Konflikt: Redukovanie Božích osôb na symboly môže byť vnímané ako popretie ich objektívnej existencie. 2. Spása ako individuácia Jung: Cieľom života je individuácia — integrácia vedomia a nevedomia, dosiahnutie celistvosti. Kresťanstvo: Cieľom je spása skr...
▲
05.07.2025, 20:44
|
Ako vidi Jung celosvetovu potopu?
Jungova interpretácia potopy:
Symbol očisty a obnovy: Potopa predstavuje zničenie starého poriadku a prípravu na nový začiatok. V psychologickom jazyku ide o „zaplavenie vedomia“ nevedomými obsahmi, ktoré vedie k transformácii osobnosti.
Archetyp chaosu a znovuzrodenia: V kolektívnom nevedomí je potopa obrazom návratu do chaosu, z ktorého sa rodí nový poriadok — podobne ako Noe vystupuje z archy do obnoveného sveta.
Individuácia: V procese individuácie (duchovného dozrievania) môže človek zažiť „vnútornú potopu“ — krízu, ktorá ho prinúti opustiť staré identity a nájsť hlbšiu celistvosť.
Príklady z Jungovej práce:
V knihe Psychológia a náboženstvo Jung píše, že mýty ako potopa sú „projekciami vnútorných psychických procesov“.
Vníma paralely medzi potopou a snami pacientov, kde voda často symbolizuje nevedomie, ktoré zaplavuje vedomie — čo môže byť desivé, ale aj liečivé.
Konflikt s teológiou:
Kresťanská teológia chápe potopu ako skutočnú historickú udalosť a Boží súd nad hriechom.
Jungov výklad môže byť vnímaný ako relativizácia alebo psychologizácia Božieho konania
|
|
|
3
|
|
|
2. qwert 05.07.2025, 20:44
Ako vidi Jung celosvetovu potopu?
Jungova interpretácia potopy:
Symbol očisty a obnovy: Potopa predstavuje zničenie starého poriadku a prípravu na nový začiatok. V psychologickom jazyku ide o „zaplavenie vedomia“ nevedomými obsahmi, ktoré vedie k transformácii osobnosti.
Archetyp chaosu a znovuzrodenia: V kolektívnom nevedomí je potopa obrazom návratu do chaosu, z ktorého sa rodí nový poriadok — podobne ako Noe vystupuje z archy do obnoveného sveta.
Individuácia: V pr...
▲
05.07.2025, 21:15
|
presne takto chape potopu aj @enaxnay :D
|
 |
|
4
|
|
|
3. Tomas123456 05.07.2025, 21:15
presne takto chape potopu aj @enaxnay :D
▲
05.07.2025, 21:25
|
Ano všimol som si...samozrejme potopu treba brať aj ako predobraz krstu skrze vodu do noveho života....ale zas vidíme krst ako skutočne ponorenie...v Podani Ježiša... Zduchovňovať biblické udalosti a zároveň neveriť biblickým udalostiam, ktore sa naozaj stali , je cesta do pekiel....a ono sa to aj deje... Ak si dobre spomínam, tak aj Patrik katolicky kňaz tak nejak vidi potopu...to ked začal filozofovať, tak to sa mi až vyrážky robili...  |
|
|
5
|
|
|
4. qwert 05.07.2025, 21:25
Ano všimol som si...samozrejme potopu treba brať aj ako predobraz krstu skrze vodu do noveho života....ale zas vidíme krst ako skutočne ponorenie...v Podani Ježiša...
Zduchovňovať biblické udalosti a zároveň neveriť biblickým udalostiam, ktore sa naozaj stali , je cesta do pekiel....a ono sa to aj deje...
Ak si dobre spomínam, tak aj Patrik katolicky kňaz tak nejak vidi potopu...to ked začal filozofovať, tak to sa mi až vyrážky robili...
▲
05.07.2025, 22:10
|
O to by nešlo, že niekto ma taký a taký názor. ALE!! tí ludia, čo to tak vidia sa považuju za tých kompetentných ( v tom prípade Patrik)v kresťanstve a sú zástupcami tej jedinej pravej cirkvi ktoru ani brany pekelne nepremôžu....tfuj tajbl...  ...a ešte sa chvalia, ako vyučuju deti... |
|
|
7
|
|
|
5. qwert 05.07.2025, 22:10
O to by nešlo, že niekto ma taký a taký názor. ALE!! tí ludia, čo to tak vidia sa považuju za tých kompetentných ( v tom prípade Patrik)v kresťanstve a sú zástupcami tej jedinej pravej cirkvi ktoru ani brany pekelne nepremôžu....tfuj tajbl......a ešte sa chvalia, ako vyučuju deti...
▲
06.07.2025, 16:20
|
No ved presne ako farizeji, aj oni sa považovali za elitu, za vodcov, a pritom hlásali bludy. Historia sa opakuje, a až pozoruhodne presne
|
|
|
8
|
|
|
4. qwert 05.07.2025, 21:25
Ano všimol som si...samozrejme potopu treba brať aj ako predobraz krstu skrze vodu do noveho života....ale zas vidíme krst ako skutočne ponorenie...v Podani Ježiša...
Zduchovňovať biblické udalosti a zároveň neveriť biblickým udalostiam, ktore sa naozaj stali , je cesta do pekiel....a ono sa to aj deje...
Ak si dobre spomínam, tak aj Patrik katolicky kňaz tak nejak vidi potopu...to ked začal filozofovať, tak to sa mi až vyrážky robili...
▲
06.07.2025, 16:24
|
kntsz vravel že on chápe potopu ako reálnu udalosť ktorá sa aj stala, ale za to nie ako celosvetovú... tak ja teda neviem, myslím že on tiež chápe potopa ako lokálnu  A s tou vodou, Yanko on veril tomu že vodu treba chápať duchovne, a že krst vodou neexistuje, že to je len duchovné pomazanie.. |
|
|
12
|
|
|
8. Tomas123456 06.07.2025, 16:24
kntsz vravel že on chápe potopu ako reálnu udalosť ktorá sa aj stala, ale za to nie ako celosvetovú... tak ja teda neviem, myslím že on tiež chápe potopa ako lokálnu
A s tou vodou, Yanko on veril tomu že vodu treba chápať duchovne, a že krst vodou neexistuje, že to je len duchovné pomazanie..
▲
06.07.2025, 18:30
|
|
13
|
|
|
12. qwert 06.07.2025, 18:30
Yanko ma take spiritualne sklony....ktovie, či aj on neoňuchava Junga
▲
06.07.2025, 23:02
|
mozno je on ten Jung  |
|
|
6
|
|
|
1. qwert 05.07.2025, 20:30
1 Archetypy vs. Zjavenie Jung: Vníma náboženské postavy (napr. Krista, Máriu, Satana) ako archetypy — univerzálne symboly kolektívneho nevedomia. Teológia: Tieto postavy sú reálne osoby v dejinách spásy, nie len psychologické symboly. Konflikt: Redukovanie Božích osôb na symboly môže byť vnímané ako popretie ich objektívnej existencie. 2. Spása ako individuácia Jung: Cieľom života je individuácia — integrácia vedomia a nevedomia, dosiahnutie celistvosti. Kresťanstvo: Cieľom je spása skr...
▲
06.07.2025, 16:17
|
@kntsz ty si odborník na Junga. Je to naozaj tak?....
|
|
|
9
|
|
|
6. qwert 06.07.2025, 16:17
@kntsz ty si odborník na Junga. Je to naozaj tak?....
▲
06.07.2025, 17:25
|
Tvoj typický prístup. Povrchnosť - povrchnosť, neznalosť, nepochopenie, dávanie slovám iný význam ako v skutočnosti v hlbinnej psychológii majú a na týchto sračkách ideš robiť závery a nebodaj aj poučovať. "  Jung je známy svojim citátom: "Ja už neverím v Boha, lebo moja viera sa stala istotou, že Boh existuje. |
 |
|
10
|
|
|
9. kntsz 06.07.2025, 17:25
Tvoj typický prístup.
Povrchnosť - povrchnosť, neznalosť, nepochopenie, dávanie slovám iný význam ako v skutočnosti v hlbinnej psychológii majú a na týchto sračkách ideš robiť závery a nebodaj aj poučovať. "
Jung je známy svojim citátom:
"Ja už neverím v Boha, lebo moja viera sa stala istotou, že Boh existuje.
▲
06.07.2025, 17:45
|
To môže tvrdiť, lebo Boh je veľmi široky pojem...ale biblicke udalosti takto zduchovňuje...
|
|
|
11
|
|
|
10. qwert 06.07.2025, 17:45
To môže tvrdiť, lebo Boh je veľmi široky pojem...ale biblicke udalosti takto zduchovňuje...
▲
06.07.2025, 18:03
|
Moc husto rozmyšľa ten Jung
Keď hovoril o „Bohu“, nemyslel tým vždy to isté, čo tradičná teológia. Jeho pojem Boha bol hlboko psychologický, symbolický a zároveň existenciálne vážny.
Boh ako archetyp
Jung vnímal Boha ako archetyp Seba – teda symbol celistvosti, zmyslu a najhlbšej pravdy, ku ktorej ľudská psychika smeruje.
Tento „Boh“ nie je len predstava, ale vnútorná realita, ktorá sa prejavuje v snoch, mýtoch, náboženstvách a osobných zážitkoch.
V jeho chápaní je Boh nevyhnutný psychologický faktor – niečo, čo sa v nás objavuje bez toho, aby sme to vedome vytvorili.
Neverím – viem“
V známom rozhovore pre BBC v roku 1959, keď sa ho pýtali, či verí v Boha, odpovedal:
Boh ako vnútorný zážitok
Jung nepopieral existenciu transcendentného Boha, ale tvrdil, že človek môže poznať Boha len cez vlastnú psychiku.
Preto sa zameriaval na symboly Boha – ako sa Boh zjavuje v snoch, víziách, náboženských obrazoch.
Vnímal Boha ako realitu, ktorá má psychologický účinok – teda nie ako hypotézu, ale ako skúsenosť.
Konflikt s teológiou
Tradičná kresťanská teológia chápe Boha ako osobného, transcendentného Stvoriteľa.
Jungov Boh je vnútorný, symbolický, často ambivalentný (obsahuje aj svetlo, aj tieň).
To viedlo k napätiu: niektorí teológovia ho obviňovali z psychologizácie Boha, iní ho obdivovali za most medzi psychológiou a spiritualitou.
Ak by si sa spýtal Junga, „kto je Boh?“, možno by ti odpovedal:
„Boh je obraz, ktorý sa vynára z hĺbky tvojej duše, keď sa priblížiš k pravde o sebe.“
|
|
|
14
|
|
|
1. qwert 05.07.2025, 20:30
1 Archetypy vs. Zjavenie Jung: Vníma náboženské postavy (napr. Krista, Máriu, Satana) ako archetypy — univerzálne symboly kolektívneho nevedomia. Teológia: Tieto postavy sú reálne osoby v dejinách spásy, nie len psychologické symboly. Konflikt: Redukovanie Božích osôb na symboly môže byť vnímané ako popretie ich objektívnej existencie. 2. Spása ako individuácia Jung: Cieľom života je individuácia — integrácia vedomia a nevedomia, dosiahnutie celistvosti. Kresťanstvo: Cieľom je spása skr...
▲
dnes, 18:15
|
Namojveru ten Jung mi strašne pripomína dákeho ezoterika, gnostika.... nechápem ako može v nom @kntsz vidieť svoj vzor...
|
|
|
|
