1
|
Ak ma chce niekto nasledovať, nech zaprie sám seba , zoberie svoj kríž a nech ma nasleduje. ..... ale nech nezoberie na seba kalashnikov.
To neplatí iba pre dnešnú dobu, to platilo aj v minulosti a všetci tí, ktorí si zaumienili brániť Ježiša zo zbraňou v ruke, poodľahli satanovmu klamu.
Aj biskupovi v harare vraj podal ruženec a povedal, to je tvoja zbraň.
Keď však mali zajať Ježiša pýta sa učeníkov: Má tu niekto ubraň ? Peter úpovedal, ja mám pane meč a on: To stačí. A predsa pri zajatí odťal Peter ucho jednému z vojakov., Ale ježiš mu hneď povedal, : Schovaj meč, či nemám piť kalich, ktorý mi dal môj otec ? A teda meč by namal patriť do výbavy kresťana: Ak vás budú prenasledovať v jednom meste ujdite do druhého, a nebráňte sa mečom.
A predsa sa našlo mnoho horlivcov, čo nielen že sa bránili, ale aj prenasledovali a zabíjali len preto, že bol niekto iného vierovyznania.
A toto je základný kameň dôkazu, že vraždy a preliata krv nie je podľa evanjelia a vina patrí tomu druhému.
ňňňňňňňňňňňňňň
|
 |
|
4
|
Ale ak rád bojuješ, tak Ti môže byť jedno, či Ti niekto prekáža alebo nie.
🙂
|
 |
|
35
|
Jo, šach je iná hra 🙂))
Ale to, čo opisuješ, sa už (pre nás niektorých nespochybniteľne) stalo. Totiž centrálna obeť, aby život prežil. Takže s týmto ja nemám problém.
V žiadnom prípade nepotrebujem prežiť za každú cenu.
:-)
|
 |
|
38
|
EnaXan
napísal si na začiatku, že Ježišova cesta je cesta neutrality, ako si, to potom ale predstavuješ neutralitu medzi satanom a ježišom ?
Jeden príklad je aj v teme, že zoberieš na seba aj kríž a aj kalašnikov, lenže mať na sebe oboje je dosť ťažké, nemotorné a robí to z človeka idiota. Nemôžeš slúžiť dvom pánom, alebo jedného nenávidieť a druhému slúžiť a naopak.
Ale na slovensku máme aj takých sluhov, čo berú aj tri platy za robotu, ktorú by nespravili ani šiesti. Nie je dobré, ak sa niekto už vidí v nebi a pri tom sa nohami neustále dotýka zeme.
|
 |
|
|