1
|
Čo je rúhanie
KKC
2148
časť: TRETIA ČASŤ ŽIVOT V KRISTOVI
oddiel: DRUHÝ ODDIEL DESAŤ PRIKÁZANÍ
kapitola: PRVÁ KAPITOLA „MILOVAŤ BUDEŠ PÁNA, SVOJHO BOHA, CELÝM SVOJÍM SRDCOM, CELOU SVOJOU DUŠOU A CELOU SVOJOU MYSĽOU“
článok: 2. článok DRUHÉ PRIKÁZANIE
odsek:
odstavec: I. Pánovo meno je sväté
téma:
2148 Rúhanie je priamo proti druhému prikázaniu. Spočíva v tom, že sa proti Bohu vyslovujú – vnútorne alebo navonok – slová nenávisti, výčitky a provokácie, že sa o Bohu hovorí zle, že chýba k nemu úcta v reči a že sa zneužíva jeho meno. Svätý Jakub karhá tých, čo sa rúhajú „vznešenému menu [Ježiša], ktoré sa vzývalo“ nad nimi (Jak 2,7). Zákaz rúhania sa vzťahuje i na slová proti Kristovej Cirkvi, proti svätým alebo proti posvätným veciam. Rúhaním je aj odvolávanie sa na Božie meno, aby sa zakryli zločinné praktiky, zotročovali národy, mučili alebo zabíjali ľudia. Zneužitie Božieho mena na spáchanie zločinu vyvoláva odmietnutie náboženstva.
Rúhanie je v rozpore s povinnou úctou voči Bohu(1756) a jeho svätému menu. Svojou povahou je ťažkým hriechom.
KKC
2162
časť: TRETIA ČASŤ ŽIVOT V KRISTOVI
oddiel: DRUHÝ ODDIEL DESAŤ PRIKÁZANÍ
kapitola: PRVÁ KAPITOLA „MILOVAŤ BUDEŠ PÁNA, SVOJHO BOHA, CELÝM SVOJÍM SRDCOM, CELOU SVOJOU DUŠOU A CELOU SVOJOU MYSĽOU“
článok: 2. článok DRUHÉ PRIKÁZANIE
odsek:
odstavec:
téma: Zhrnutie
2162 Druhé prikázanie zakazuje akékoľvek nevhodné použitie Božieho mena. Rúhanie spočíva v používaní Božieho mena, mena Ježiša Krista, Panny Márie a svätých urážlivým spôsobom.
|
 |
|
2
|
|
|
1. 15.10.2016, 15:03
Čo je rúhanie
KKC
2148
časť: TRETIA ČASŤ ŽIVOT V KRISTOVI
oddiel: DRUHÝ ODDIEL DESAŤ PRIKÁZANÍ
kapitola: PRVÁ KAPITOLA „MILOVAŤ BUDEŠ PÁNA, SVOJHO BOHA, CELÝM SVOJÍM SRDCOM, CELOU SVOJOU DUŠOU A CELOU SVOJOU MYSĽOU“
článok: 2. článok DRUHÉ PRIKÁZANIE
odsek:
odstavec: I. Pánovo meno je sväté
téma:
2148 Rúhanie je priamo proti druhému prikázaniu. Spočíva v tom, že sa proti Bohu vyslovujú – vnútorne alebo na...
▲
15.10.2016, 15:05
|
Chceš povedať že pápež František je svätý? Alebo Benedikt ?
|
|
|
4
|
|
|
2. 15.10.2016, 15:05
Chceš povedať že pápež František je svätý? Alebo Benedikt ?
▲
15.10.2016, 15:08
|
Keď tu vravíš o 2 prikázaní, tak by si si mala prečítať, ako znie druhé prikázanie nie v katechizme ale v písme. 🙂
Ináč vy máte v 2 prikázaní nevezmeš mena Božieho nadarmo. Čiže Aj Ježiša Krista kedže on je Boh. Ale čo s tým má Mária, alebo svätí? Oni nie sú Boh Lea.
|
|
|
6
|
|
|
4. 15.10.2016, 15:08
Keď tu vravíš o 2 prikázaní, tak by si si mala prečítať, ako znie druhé prikázanie nie v katechizme ale v písme. 🙂
Ináč vy máte v 2 prikázaní nevezmeš mena Božieho nadarmo. Čiže Aj Ježiša Krista kedže on je Boh. Ale čo s tým má Mária, alebo svätí? Oni nie sú Boh Lea.
▲
15.10.2016, 15:10
|
Logika vašej cirkvi je nelogická a to nevravím len o tomto ale všeobecne katechizmus nie len že odporuje písmu, ale aj sám sebe v mnohých veciach.
|
|
|
8
|
|
|
6. 15.10.2016, 15:10
Logika vašej cirkvi je nelogická a to nevravím len o tomto ale všeobecne katechizmus nie len že odporuje písmu, ale aj sám sebe v mnohých veciach.
▲
15.10.2016, 15:17
|
Už by ste mohli prestať uctievať Máriu (stvorenie) a všetko venovať Bohu (Stvoriteľovi).
Vieš čo je rúhanie lea? Zverovať svoje spasenie Márii, jej ružencu a podobne... To je skutočné rúhanie.
|
|
|
29
|
|
|
8. 15.10.2016, 15:17
Už by ste mohli prestať uctievať Máriu (stvorenie) a všetko venovať Bohu (Stvoriteľovi).
Vieš čo je rúhanie lea? Zverovať svoje spasenie Márii, jej ružencu a podobne... To je skutočné rúhanie.
▲
15.10.2016, 16:57
|
rúhanie neznamená len to že sa rúhaš. Ale aj tým čo robíš. Akékoľvek klaňanie sa soške, stvoreniu-(Anjelom,Márii...) a prosby k nim, Zverovanie spasenia Mári, jej ružencu atď je tiež istou formou rúhania, pretože iba Boh spasí Ježiš Kristus židana Mária a taktiež modlitby a všetko uctievanie má patriť Bohu a nie stvoreniam.
Vaša cirkev zbožšťuje Máriu,protirečí písmu. uctieva ju pričom všetko patrí jedine Bohu. Pridávaním schopností, ktoré patria jedine Bohu Márii. Čiže ani žiadným soškám a podobne, ani žiadnemu stvoreniu.
|
|
|
30
|
|
|
29. 15.10.2016, 16:57
rúhanie neznamená len to že sa rúhaš. Ale aj tým čo robíš. Akékoľvek klaňanie sa soške, stvoreniu-(Anjelom,Márii...) a prosby k nim, Zverovanie spasenia Mári, jej ružencu atď je tiež istou formou rúhania, pretože iba Boh spasí Ježiš Kristus židana Mária a taktiež modlitby a všetko uctievanie má patriť Bohu a nie stvoreniam.
Vaša cirkev zbožšťuje Máriu,protirečí písmu. uctieva ju pričom všetko patrí jedine Bohu. Pridávaním schopností, ktoré patria jedine Bohu Márii. Čiže ani žiadným s...
▲
15.10.2016, 17:01
|
Rúhanie neznamená iba Hovoriť urážlivo, posmešne o Bohu, ale taktiež pripisovanie stvoreniam(Márii a spol) vlastnosti a iné veci , ktoré má jedine Boh. Taktiež všetko uctievanie, modlitby, prosby majú smerovať jedine Bohu.
|
|
|
31
|
|
|
30. 15.10.2016, 17:01
Rúhanie neznamená iba Hovoriť urážlivo, posmešne o Bohu, ale taktiež pripisovanie stvoreniam(Márii a spol) vlastnosti a iné veci , ktoré má jedine Boh. Taktiež všetko uctievanie, modlitby, prosby majú smerovať jedine Bohu.
▲
15.10.2016, 17:07
|
Nesmiem nikoho o nič poprosiť? To je blbosť!!!
|
 |
|
32
|
|
|
31. Nadja 15.10.2016, 17:07
Nesmiem nikoho o nič poprosiť? To je blbosť!!!
▲
15.10.2016, 17:10
|
Smieš poprosiť Boha. Ostatné prosby sú nebiblické, protibiblické.
|
|
|
34
|
|
|
32. 15.10.2016, 17:10
Smieš poprosiť Boha. Ostatné prosby sú nebiblické, protibiblické.
▲
15.10.2016, 17:13
|
Ale prosím ťa, ak budem prosiť o pohár vody boha, tak mi ho nepodá... A ostatným musím prikazovať alebo ako?
|
|
|
36
|
|
|
34. Nadja 15.10.2016, 17:13
Ale prosím ťa, ak budem prosiť o pohár vody boha, tak mi ho nepodá... A ostatným musím prikazovať alebo ako?
▲
15.10.2016, 17:15
|
Nadja pohár vody? robíš si srandu?? Neporovnávaj ako keď človek poprosí človeka aby mu podal pohár vody s prosbami a orodovaním a modlitbami. To je protibiblické.
|
|
|
38
|
|
|
36. 15.10.2016, 17:15
Nadja pohár vody? robíš si srandu?? Neporovnávaj ako keď človek poprosí človeka aby mu podal pohár vody s prosbami a orodovaním a modlitbami. To je protibiblické.
▲
15.10.2016, 17:17
|
Jak to, ved si teraz písal, že žiadať a prosiť sa nesmie nikoho iného ako Boha...
|
|
|
51
|
|
|
38. Nadja 15.10.2016, 17:17
Jak to, ved si teraz písal, že žiadať a prosiť sa nesmie nikoho iného ako Boha...
▲
15.10.2016, 17:28
|
Nadja. Ty si buď robíš srandu alebo nechcem ťa uraziť.
Neporovnávaj tu keď človek požiada človeka o pohár vody s protibiblickými úvahami.
|
|
|
54
|
|
|
51. 15.10.2016, 17:28
Nadja. Ty si buď robíš srandu alebo nechcem ťa uraziť.
Neporovnávaj tu keď človek požiada človeka o pohár vody s protibiblickými úvahami.
▲
15.10.2016, 17:33
|
Ja si fakt srandfu nerobím a píšem to, o čom som bytostne presvedčená.
|
|
|
71
|
|
|
34. Nadja 15.10.2016, 17:13
Ale prosím ťa, ak budem prosiť o pohár vody boha, tak mi ho nepodá... A ostatným musím prikazovať alebo ako?
▲
15.10.2016, 20:08
|
Myslis, ze mrtva Maria alebo mrtvi takzvani svati ti podaju pohar vody?  |
|
|
35
|
|
|
32. 15.10.2016, 17:10
Smieš poprosiť Boha. Ostatné prosby sú nebiblické, protibiblické.
▲
15.10.2016, 17:13
|
1 Timoteovi 2:5 hovorí, „Lebo je jeden Boh, jeden aj prostredník Boha a ľudí, človek Kristus Ježiš.”. Neexistuje nik, kto by mohol plniť úlohu prostredníka medzi nami a Bohom. Ak je Ježiš JEDINÝ prostredník, to naznačuje, že Mária a svätí nemôžu byť prostredníkmi. Nemôžu sprostredkovať naše modlitebné prosby k Bohu. Navyše, Biblia nám hovorí, že Ježiš Kristus sám prosí za nás pred Otcom, „prečo aj môže vždycky dokonale spasiť tých, ktorí skrze neho prichádzajú k Bohu, vždycky žijúc, aby sa primlúval za nich” (Židom 7:25). Načo by sme potrebovali Máriu alebo svätých, ktorí by orodovali za nás, keď máme samotného Ježiša, ktorý sa za nás prihovára? Koho by Boh počúval pozornejšie ako svojho Syna? Rimanom 8:26-27 popisuje Ducha Svätého, ktorý sa prihovára za nás. Aká potreba by mohla ešte existovať, pre ktorú by sme potrebovali Máriu alebo svätých orodujúcich za nás, keď máme 2. a 3. člena Trojice, ktorí sa už za nás prihovárajú pred Otcom v Nebi?
|
|
|
37
|
|
|
35. 15.10.2016, 17:13
1 Timoteovi 2:5 hovorí, „Lebo je jeden Boh, jeden aj prostredník Boha a ľudí, človek Kristus Ježiš.”. Neexistuje nik, kto by mohol plniť úlohu prostredníka medzi nami a Bohom. Ak je Ježiš JEDINÝ prostredník, to naznačuje, že Mária a svätí nemôžu byť prostredníkmi. Nemôžu sprostredkovať naše modlitebné prosby k Bohu. Navyše, Biblia nám hovorí, že Ježiš Kristus sám prosí za nás pred Otcom, „prečo aj môže vždycky dokonale spasiť tých, ktorí skrze neho prichádzajú k Bohu, vždycky žijúc, aby sa priml...
▲
15.10.2016, 17:16
|
Luther, poprosiť a poďakovať patrí k pravidlám slušného správania. Fakt ťa to rodičia neučili?
|
|
|
41
|
|
|
37. Nadja 15.10.2016, 17:16
Luther, poprosiť a poďakovať patrí k pravidlám slušného správania. Fakt ťa to rodičia neučili?
▲
15.10.2016, 17:19
|
Nadja. všímaj si na akom si fóre. Neprirovnávaj veci čo sa týkaju Boha a ľudskými vecami.
Jasné že môžeš poprosiť a poďakovať keď ti niekto podá pohár vody.
No my tu píšeme o Bohu písme čo sa má a čo nesmie.
|
|
|
44
|
|
|
41. 15.10.2016, 17:19
Nadja. všímaj si na akom si fóre. Neprirovnávaj veci čo sa týkaju Boha a ľudskými vecami.
Jasné že môžeš poprosiť a poďakovať keď ti niekto podá pohár vody.
No my tu píšeme o Bohu písme čo sa má a čo nesmie.
▲
15.10.2016, 17:21
|
No, ja si myslím, že ak môžem poprosiť človeka, tak Máriu tým dupľom, veď komu to ubližuje? Absolutne nikomu, a čo nikomu neubližuje, a inému pomáha, je správne.
|
|
|
48
|
|
|
44. Nadja 15.10.2016, 17:21
No, ja si myslím, že ak môžem poprosiť človeka, tak Máriu tým dupľom, veď komu to ubližuje? Absolutne nikomu, a čo nikomu neubližuje, a inému pomáha, je správne.
▲
15.10.2016, 17:25
|
Prečítaj si prosím ťa čo som tu pridal a za ďalšie neprirovnávaj veci čo sú na zemi a veci v nebi.
Nepleť sem veci z bežného života k týmto veciam.
Príklad: Jedine Boh nspasí.
Ty nato odpovieš kde veď aj zvieratá spasia seno.
Už rozumieš?
|
|
|
49
|
|
|
48. 15.10.2016, 17:25
Prečítaj si prosím ťa čo som tu pridal a za ďalšie neprirovnávaj veci čo sú na zemi a veci v nebi.
Nepleť sem veci z bežného života k týmto veciam.
Príklad: Jedine Boh nspasí.
Ty nato odpovieš kde veď aj zvieratá spasia seno.
Už rozumieš?
▲
15.10.2016, 17:26
|
|
52
|
|
|
48. 15.10.2016, 17:25
Prečítaj si prosím ťa čo som tu pridal a za ďalšie neprirovnávaj veci čo sú na zemi a veci v nebi.
Nepleť sem veci z bežného života k týmto veciam.
Príklad: Jedine Boh nspasí.
Ty nato odpovieš kde veď aj zvieratá spasia seno.
Už rozumieš?
▲
15.10.2016, 17:29
|
Ved nech Boh spasí, tak potom o spásu môžem prosiť jedine boha, a o všetko ostatné kohokolvek 🙂
|
|
|
55
|
|
|
52. Nadja 15.10.2016, 17:29
Ved nech Boh spasí, tak potom o spásu môžem prosiť jedine boha, a o všetko ostatné kohokolvek 🙂
▲
15.10.2016, 17:34
|
nepros..Teba každý rád spasie
|
|
|
60
|
|
|
52. Nadja 15.10.2016, 17:29
Ved nech Boh spasí, tak potom o spásu môžem prosiť jedine boha, a o všetko ostatné kohokolvek 🙂
▲
15.10.2016, 17:37
|
Zas píšeš protí písmu. Áno iba Boh spasí. A keby čítaš písmo tak vieš že o všetko ostatné nemôžeš kohokoľvek požiadať čo sa týka duchovných vecí.
|
|
|
62
|
|
|
60. 15.10.2016, 17:37
Zas píšeš protí písmu. Áno iba Boh spasí. A keby čítaš písmo tak vieš že o všetko ostatné nemôžeš kohokoľvek požiadať čo sa týka duchovných vecí.
▲
15.10.2016, 17:39
|
Ok, tak vypíš, koho o čo môžem poprosiť... ach jaj 🙂
|
|
|
80
|
|
|
44. Nadja 15.10.2016, 17:21
No, ja si myslím, že ak môžem poprosiť človeka, tak Máriu tým dupľom, veď komu to ubližuje? Absolutne nikomu, a čo nikomu neubližuje, a inému pomáha, je správne.
▲
15.10.2016, 23:02
|
54,.....Nadja,modlitba,prosba,rozhovor.......s niekym v duchovnej sfére sa môže diať iba predpísaným/Bohom/ spôsobom skrze Ježiša Krista,ktorý je jediným prostredníkom medzi nami a ľuďmi.
Ignorovať tento biblický fakt je porušením mnohých biblických prikázaní a je modlárstvom.
Po druhé, modlitba je aktom uctievania a uctievať môžme iba jediného Boha. A tým je Otec Ježiša Krista. Teda ,ani prostredníka nemôžme uctievať,ani Máriu ,a pod.
Nesmieš sa danú vec dívať svojimi očami,ale musíme to vnímať z pohľadu Boha.
Záverom,....ak sa modlíme k niekomu inému ako ku jedinému,prav=mu Bohu ubližujeme sebe,Bohu, a iným.
|
 |
|
82
|
|
|
80. Shagara 15.10.2016, 23:02
54,.....Nadja,modlitba,prosba,rozhovor.......s niekym v duchovnej sfére sa môže diať iba predpísaným/Bohom/ spôsobom skrze Ježiša Krista,ktorý je jediným prostredníkom medzi nami a ľuďmi.
Ignorovať tento biblický fakt je porušením mnohých biblických prikázaní a je modlárstvom.
Po druhé, modlitba je aktom uctievania a uctievať môžme iba jediného Boha. A tým je Otec Ježiša Krista. Teda ,ani prostredníka nemôžme uctievať,ani Máriu ,a pod.
Nesmieš sa danú vec dívať svojimi očami,ale mus...
▲
16.10.2016, 08:54
|
"ak sa modlíme k niekomu inému ako ku jedinému,prav=mu Bohu ubližujeme sebe,Bohu, a iným. "
Komu a ako ubližujem ak poprosím Máriu, aby sa za mňa prihovorila?
|
|
|
83
|
|
|
82. Nadja 16.10.2016, 08:54
"ak sa modlíme k niekomu inému ako ku jedinému,prav=mu Bohu ubližujeme sebe,Bohu, a iným. "
Komu a ako ubližujem ak poprosím Máriu, aby sa za mňa prihovorila?
▲
16.10.2016, 09:11
|
ono je treba dokázať, ktorý je ten pravý a ktorý ten ľavý boh...ako môžeš vedieť, že ten tvoj boh je ten pravý...
|
|
|
84
|
|
|
83. 16.10.2016, 09:11
ono je treba dokázať, ktorý je ten pravý a ktorý ten ľavý boh...ako môžeš vedieť, že ten tvoj boh je ten pravý...
▲
16.10.2016, 09:37
|
To je jednoduché, koľko náboženstiev a denominácií, toľko pravých Bohov... pre každého ten jeho. Nič lepšie nik nevymyslí, ak máme tých bohov tak veľa..
|
|
|
117
|
|
|
83. 16.10.2016, 09:11
ono je treba dokázať, ktorý je ten pravý a ktorý ten ľavý boh...ako môžeš vedieť, že ten tvoj boh je ten pravý...
▲
16.10.2016, 16:51
|
Boh je iba jeden. Ten, ktorý stvoril súcno.
|
|
|
39
|
|
|
35. 15.10.2016, 17:13
1 Timoteovi 2:5 hovorí, „Lebo je jeden Boh, jeden aj prostredník Boha a ľudí, človek Kristus Ježiš.”. Neexistuje nik, kto by mohol plniť úlohu prostredníka medzi nami a Bohom. Ak je Ježiš JEDINÝ prostredník, to naznačuje, že Mária a svätí nemôžu byť prostredníkmi. Nemôžu sprostredkovať naše modlitebné prosby k Bohu. Navyše, Biblia nám hovorí, že Ježiš Kristus sám prosí za nás pred Otcom, „prečo aj môže vždycky dokonale spasiť tých, ktorí skrze neho prichádzajú k Bohu, vždycky žijúc, aby sa priml...
▲
15.10.2016, 17:17
|
Na žiadnom mieste Biblia nevedie veriacich v Krista, aby sa modlili ku komukoľvek inému okrem Boha. Biblia nikde nepovzbudzuje a ani len nespomína, aby veriaci žiadali jednotlivých ľudí v Nebi o ich modlitby. Prečo sa potom tak veľa katolíkov modlí k Márii a/alebo svätým, alebo žiada o ich modlitby? Katolíci vnímajú Máriu a svätých ako „sprostredkovateľov” k Bohu. Veria, že svätý, ktorý je oslávený v Nebi, má „priamejší prístup” k Bohu ako máme my. A preto, ak svätý prednesie modlitbu pred Boha, je účinnejšia ako naša modlitba priamo k Bohu. Táto predstava je zjavne nebiblická. Židom 4:16 nám hovorí, že my, veriaci tu na zemi, môžeme „...so smelou dôverou pristupovať ku trónu milosti...”
|
|
|
42
|
|
|
39. 15.10.2016, 17:17
Na žiadnom mieste Biblia nevedie veriacich v Krista, aby sa modlili ku komukoľvek inému okrem Boha. Biblia nikde nepovzbudzuje a ani len nespomína, aby veriaci žiadali jednotlivých ľudí v Nebi o ich modlitby. Prečo sa potom tak veľa katolíkov modlí k Márii a/alebo svätým, alebo žiada o ich modlitby? Katolíci vnímajú Máriu a svätých ako „sprostredkovateľov” k Bohu. Veria, že svätý, ktorý je oslávený v Nebi, má „priamejší prístup” k Bohu ako máme my. A preto, ak svätý prednesie modlitbu pred Boha,...
▲
15.10.2016, 17:19
|
Katolíci argumentujú, že modlitba k Márii a svätým sa ničím nelíši od toho, keď niekoho tu na zemi požiadame, aby sa za nás modlil. Preverme teda toto tvrdenie. (1) Apoštol Pavol žiada ostatných kresťanov, aby sa modlili zaňho v Efežanom 6:19. Mnoho biblických veršov uvádza veriacich, ako sa jeden za druhého modlia (2 Korinťanom 1:11; Efežanom 1:16; Filipänom 1:19; 2 Timoteovi 1:3). Biblia nikde nespomína nikoho, kto by žiadal niekoho v Nebi, aby sa za neho modlil. Biblia nikde nepopisuje nikoho v Nebi, kto by sa modlil za niekoho na zemi. (2) Biblia neuvádza ani len náznak toho, že by Mária alebo svätí mohli vypočuť naše modlitby. Mária a svätí nie sú vševedúci. Dokonca aj keď sú oslávení v Nebi, stále sú to len ohraničené bytosti s obmedzeniami. Ako by vôbec mohli vypočuť modlitby miliónov ľudí? Vždy, keď Biblia spomína modlitbu alebo rozhovor s mŕtvymi, je to v kontexte čarodejníctva, bosoráctva, čiernokňažníctva a veštenia - čo sú také aktivity, ktoré Biblia prísne odsudzuje (Leviticus 20:27; Deuteronomium 18:10-13). Jediný prípad, keď sa vyskytol rozhovor so „svätým”, bol rozhovor so Samuelom v 1 Samuelovej 28:7-19, pričom Samuel nebol veľmi nadšený z toho, že ho vyrušujú. Je očividne zrejmé, že modlitba k Márii alebo svätým je úplne odlišná od požiadania niekoho tu na zemi, aby sa za vás modlil. Jeden spôsob modlitby má silný biblický základ, druhý zasa nemá absolútne žiadny biblický základ.
Boh neodpovedá na modlitby na základe toho, kto sa modlí. Boh odpovedá na modlitby na základe toho, či sú vyslovené v súlade s Jeho vôľou (1 Jánova 5:14-15). Neexistuje žiadne opodstatnenie ani žiadna potreba pre modlitbu ku komukoľvek inému ako k samotnému Bohu. Neexistuje žiadne opodstatnenie pre žiadanie tých, ktorí sú v Nebi, aby sa za nás modlili. Jedine Boh dokáže vypočuť naše modlitby. Jedine Boh dokáže odpovedať na naše modlitby. Nikto iný v Nebi nemá lepší prístup k Božiemu trónu ako my prostredníctvom modlitby (Židom 4:16).
|
|
|
47
|
|
|
42. 15.10.2016, 17:19
Katolíci argumentujú, že modlitba k Márii a svätým sa ničím nelíši od toho, keď niekoho tu na zemi požiadame, aby sa za nás modlil. Preverme teda toto tvrdenie. (1) Apoštol Pavol žiada ostatných kresťanov, aby sa modlili zaňho v Efežanom 6:19. Mnoho biblických veršov uvádza veriacich, ako sa jeden za druhého modlia (2 Korinťanom 1:11; Efežanom 1:16; Filipänom 1:19; 2 Timoteovi 1:3). Biblia nikde nespomína nikoho, kto by žiadal niekoho v Nebi, aby sa za neho modlil. Biblia nikde nepopisuje nikoho...
▲
15.10.2016, 17:25
|
|
118
|
|
|
47. 15.10.2016, 17:25
https://scontent-vie1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/14702436_1334947806529449_8628465397875322403_n.jpg?oh=8ce5cc2112d35f451d004c90d63d99c2&oe=5865D061
▲
16.10.2016, 16:53
|
Potom o biblii toho veľa nevieš.
|
|
|
45
|
|
|
39. 15.10.2016, 17:17
Na žiadnom mieste Biblia nevedie veriacich v Krista, aby sa modlili ku komukoľvek inému okrem Boha. Biblia nikde nepovzbudzuje a ani len nespomína, aby veriaci žiadali jednotlivých ľudí v Nebi o ich modlitby. Prečo sa potom tak veľa katolíkov modlí k Márii a/alebo svätým, alebo žiada o ich modlitby? Katolíci vnímajú Máriu a svätých ako „sprostredkovateľov” k Bohu. Veria, že svätý, ktorý je oslávený v Nebi, má „priamejší prístup” k Bohu ako máme my. A preto, ak svätý prednesie modlitbu pred Boha,...
▲
15.10.2016, 17:22
|
Keď Ježiš učil svojich učeníkov modliť sa, odovzdal im to, čo je všeobecne známe ako „Otče náš”. Učí nás adresovať svoju modlitbu Bohu. Keď sa modlitba adresuje niekomu, tak je to vždy Boh! Nikde nenájdeme jediný príklad niekoho, kto by sa modlil modlitbu k akémukoľvek „svätému” či anjelovi či komukoľvek inému (okrem modlitieb k falošným bohom). Navyše, vždy, keď sa nejaký zbožný človek poklonil (v náboženskej situácii), aby tak uctieval niekoho iného ako Boha (hlavne apoštolov alebo anjelov), bolo mu prikázané, aby vstal a prestal to robiť (Skutky 10:25-26; Skutky 14:13-16; Matúš 4:10; Zjavenie 19:10; Zjavenie 22:8-9). Rímskokatolícka cirkev tvrdí, že uctieva jedine Boha, ale že si „váži” Máriu a svätých. Aký je v tom rozdiel? Človek, ktorý sa modlí ruženec strávi viac času vzývaním Márie ako Boha! Popri každom jednom vzývaní Boha v ruženci sa desaťkrát vzýva Mária!
prax opakovania ružencových modlitieb je v mnohých ohľadoch konaním proti Písmu. Jedine Boh dokáže počuť naše modlitby. Jedine Boh dokáže aj vypočuť naše modlitby. Biblia na žiadnom mieste nevedie kresťanov k modlitbe ani k prosbe svätých či Márie (v nebesiach) za ich modlitby.
(Ježiš vraví... Jn 14,13 A urobím všetko, o čo budete prosiť v mojom mene, aby bol Otec oslávený v Synovi.
Jn 14,14 Ak ma budete prosiť o niečo v mojom mene, ja to urobím.
Jn 16,23 V ten deň sa ma už nebudete na nič opytovať. Veru, veru, hovorím vám: Ak budete o niečo prosiť Otca v mojom mene, dá vám to.
Jn 14,6 Ježiš mu odpovedal: "Ja som cesta, pravda a život. Nik nepríde k Otcovi, iba cezo mňa.
|
|
|
46
|
|
|
45. 15.10.2016, 17:22
Keď Ježiš učil svojich učeníkov modliť sa, odovzdal im to, čo je všeobecne známe ako „Otče náš”. Učí nás adresovať svoju modlitbu Bohu. Keď sa modlitba adresuje niekomu, tak je to vždy Boh! Nikde nenájdeme jediný príklad niekoho, kto by sa modlil modlitbu k akémukoľvek „svätému” či anjelovi či komukoľvek inému (okrem modlitieb k falošným bohom). Navyše, vždy, keď sa nejaký zbožný človek poklonil (v náboženskej situácii), aby tak uctieval niekoho iného ako Boha (hlavne apoštolov alebo anjelov), b...
▲
15.10.2016, 17:23
|
1Tim 2,5 Lebo jeden je Boh a jeden prostredník medzi Bohom a ľuďmi - človek Kristus Ježiš,
|
|
|
50
|
|
|
39. 15.10.2016, 17:17
Na žiadnom mieste Biblia nevedie veriacich v Krista, aby sa modlili ku komukoľvek inému okrem Boha. Biblia nikde nepovzbudzuje a ani len nespomína, aby veriaci žiadali jednotlivých ľudí v Nebi o ich modlitby. Prečo sa potom tak veľa katolíkov modlí k Márii a/alebo svätým, alebo žiada o ich modlitby? Katolíci vnímajú Máriu a svätých ako „sprostredkovateľov” k Bohu. Veria, že svätý, ktorý je oslávený v Nebi, má „priamejší prístup” k Bohu ako máme my. A preto, ak svätý prednesie modlitbu pred Boha,...
▲
15.10.2016, 17:26
|
Treba byť trošku inovatívny a nelpieť na každom slove v Biblii, ale uvažovať sám.
Bosorky tiež nevraždíš vďaka tomu, že je to napísané v Biblii, že? Pretože uvažuješ, že to správne nie je...
|
|
|
56
|
|
|
50. Nadja 15.10.2016, 17:26
Treba byť trošku inovatívny a nelpieť na každom slove v Biblii, ale uvažovať sám.
Bosorky tiež nevraždíš vďaka tomu, že je to napísané v Biblii, že? Pretože uvažuješ, že to správne nie je...
▲
15.10.2016, 17:34
|
Jn 7,38 Kto verí vo mňa, jako hovorí Písmo, rieky živej vody potečú z jeho vnútra.
Ak ostanete v mojom slove, budete naozaj mojimi učeníkmi, poznáte pravdu a pravda vás vyslobodí. (Jn 8, 31-32)
Sk 5:29 „Boha treba viac poslúchať ako ľudí.
Mt 7,22 Mnohí mi v onen deň povedia: “Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene? Nevyháňali sme v tvojom mene zlých duchov a neurobili sme v tvojom mene veľa zázrakov?”
Mt 7,23 Vtedy im vyhlásim: Nikdy som vás nepoznal; odíďte odo mňa vy, čo páchate neprávosť!
Mt 15,8 “Tento ľud ma uctieva perami, ale ich srdce je ďaleko odo mňa.
Mt 15,9 No darmo si ma ctia, lebo náuky, čo učia, sú iba ľudské príkazy.”"
Gal 1:8 – 10 Ale keby sme vám hlásali my alebo aj anjel z neba iné evanjelium, ako sme vám hlásali, nech je prekliaty! Ako sme už povedali, aj teraz znova hovorím: Ak by vám niekto hlásal iné evanjelium ako to, ktoré ste prijali, nech je prekliaty! Chcem si teraz nakloniť ľudí alebo Boha? Alebo sa usilujem páčiť sa ľuďom? Keby som sa ešte chcel páčiť ľuďom, nebol by som Kristovým služobníkom.
2Tim 4:1-5 Zaprisahávam ťa pred Bohom a Kristom Ježišom, ktorý bude súdiť živých i mŕtvych, pre jeho príchod a jeho kráľovstvo: Hlásaj slovo, naliehaj vhod i nevhod, usvedčuj, karhaj a povzbudzuj so všetkou trpezlivosťou a múdrosťou. Lebo príde čas, keď neznesú zdravé učenie, ale nazháňajú si učiteľov podľa svojich chúťok, aby im šteklili uši. Odvrátia sluch od pravdy a obrátia sa k bájkam. Ty však buď vo všetkom triezvy, znášaj útrapy, konaj dielo evanjelistu, plň svoju službu.
2Tim 3:12 -17 Veď všetci, čo chcú žiť nábožne v Kristovi Ježišovi, budú prenasledovaní. Ale zlí ľudia a zvodcovia budú spieť k horšiemu, budú strhávať do bludu a sami budú blúdiť. Ale ty vytrvaj v tom, čo si sa naučil a čo ti je zverené. Veď vieš, od koho si sa to naučil. Od útleho detstva poznáš Sväté písma, ktoré ti môžu dať poučenie na spásu skrze vieru, ktorá je v Kristovi Ježišovi. Celé Písmo je Bohom vnuknuté a užitočné na poúčanie, na usvedčovanie, na nápravu a na výchovu v spravodlivosti,aby bol Boží človek dokonalý a pripravený na každé dobré dielo.
|
|
|
57
|
|
|
56. 15.10.2016, 17:34
Jn 7,38 Kto verí vo mňa, jako hovorí Písmo, rieky živej vody potečú z jeho vnútra.
Ak ostanete v mojom slove, budete naozaj mojimi učeníkmi, poznáte pravdu a pravda vás vyslobodí. (Jn 8, 31-32)
Sk 5:29 „Boha treba viac poslúchať ako ľudí.
Mt 7,22 Mnohí mi v onen deň povedia: “Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene? Nevyháňali sme v tvojom mene zlých duchov a neurobili sme v tvojom mene veľa zázrakov?”
Mt 7,23 Vtedy im vyhlásim: Nikdy som vás nepoznal; odíďte ...
▲
15.10.2016, 17:36
|
Mt 7,21 Nie každý, kto mi hovorí: Pane, Pane! vojde do nebeského kráľovstva, ale ten, kto činí vôľu môjho Otca, ktorý je v nebesiach.
|
|
|
59
|
|
|
57. 15.10.2016, 17:36
Mt 7,21 Nie každý, kto mi hovorí: Pane, Pane! vojde do nebeského kráľovstva, ale ten, kto činí vôľu môjho Otca, ktorý je v nebesiach.
▲
15.10.2016, 17:36
|
No vidíš, a vôla Kristovho ocka bola, aby si zabíjal bosorky. Robíš to?
|
|
|
63
|
|
|
59. Nadja 15.10.2016, 17:36
No vidíš, a vôla Kristovho ocka bola, aby si zabíjal bosorky. Robíš to?
▲
15.10.2016, 17:39
|
Nadja končím túto debatu. Zjavne nepoznáš celé písmo a určite nepoznáš nový zákon.
A dobrý deň si rob z iných nie zo mňa.
|
|
|
65
|
|
|
63. 15.10.2016, 17:39
Nadja končím túto debatu. Zjavne nepoznáš celé písmo a určite nepoznáš nový zákon.
A dobrý deň si rob z iných nie zo mňa.
▲
15.10.2016, 17:41
|
Prepáč, nechcem ťa nahnevať, chcem normálnu odpoveď... OK 🙂 Mier s tebou.
|
|
|
66
|
|
|
65. Nadja 15.10.2016, 17:41
Prepáč, nechcem ťa nahnevať, chcem normálnu odpoveď... OK 🙂 Mier s tebou.
▲
15.10.2016, 17:52
|
38 Počuli ste, že bolo povedané: “Oko za oko a zub za zub!” 39 No ja vám hovorím: Neodporujte zlému. Ak ťa niekto udrie po pravom líci, nadstav mu aj druhé.
43 Počuli ste, že bolo povedané: “Milovať budeš svojho blížneho a nenávidieť svojho nepriateľa.” 44 Ale ja vám hovorím: Milujte svojich nepriateľov a modlite sa za tých, čo vás prenasledujú,
1 Ježiš odišiel na Olivovú horu. 2 Ale zavčas ráno sa vrátil do chrámu a všetok ľud sa hrnul k nemu. Sadol si a učil ich. 3 Tu zákonníci a farizeji priviedli ženu pristihnutú pri cudzoložstve, postavili ju do prostriedku 4 a povedali mu: "Učiteľ, túto ženu pristihli priamo pri cudzoložstve. 5 Mojžiš nám v zákone nariadil takéto ženy ukameňovať. Čo povieš ty?" 6 Ale to hovorili, aby ho pokúšali a mohli ho obžalovať. Ježiš sa zohol a prstom písal po zemi. 7 Ale keď sa ho neprestávali vypytovať, vzpriamil sa a povedal im: "Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameň." 8 A znovu sa zohol a písal po zemi. 9 Ako to počuli, jeden po druhom - počnúc staršími - sa vytrácali, až zostal sám so ženou, čo stála v prostriedku. 10 Ježiš sa vzpriamil a opýtal sa jej: "Žena, kde sú? Nik ťa neodsúdil?" 11 Ona odpovedala: "Nik, Pane." A Ježiš jej povedal: "Ani ja ťa neodsudzujem. Choď a už nehreš!"
Nadja nech sa páči.
|
|
|
5
|
|
|
1. 15.10.2016, 15:03
Čo je rúhanie
KKC
2148
časť: TRETIA ČASŤ ŽIVOT V KRISTOVI
oddiel: DRUHÝ ODDIEL DESAŤ PRIKÁZANÍ
kapitola: PRVÁ KAPITOLA „MILOVAŤ BUDEŠ PÁNA, SVOJHO BOHA, CELÝM SVOJÍM SRDCOM, CELOU SVOJOU DUŠOU A CELOU SVOJOU MYSĽOU“
článok: 2. článok DRUHÉ PRIKÁZANIE
odsek:
odstavec: I. Pánovo meno je sväté
téma:
2148 Rúhanie je priamo proti druhému prikázaniu. Spočíva v tom, že sa proti Bohu vyslovujú – vnútorne alebo na...
▲
15.10.2016, 15:10
|
Je to ťažký hriech, majú títo nemúdri pocit, že majú málo hriechov, tak si privyrábajú ďalšie? Každým hriechom o to viac vedomím, dávame na javo, že patríme diablovi o on si bude na takých ľudí nárokovať a trápiť počas života a čo najhoršie väčšinou si to nechávajú v čase umierania, kedy človeka obklobí aj 100 diablov a viac a mučí. Taký človek je dobrovoľne službách Zlého, robíš zle patríš k nemu a on si na teba nárokuje. V princípe ti nemôže prísť Boh na pomoc - lebo ti dal slobodnú voľbu dobro alebo zlo, rešpektuje tvoju voľbu, že si sa rozhodol pre diabla. A druhou vážnou vecou čo robia ľudia a robia chybu, že aj keby celý život bolí zlí a hrešili, rúhali sa - vždy aj tesne pred smrťou alebo hocikedy treba nahlas či pošepky poprosiť Boha o milosť, vždy aj keď si myslí človek, že ho Boh odmietol (čo nie je pravda, to človek odmieta Boha a Boh sa nikomu nevnucuje lebo je láska a dal ti slobodu) - vždy poprosiť o odpustenie a milosť.
|
|
|
3
|
a co je hriech? A to je ovela dolezitejsie, nez nejake ruhanie, lebo byt ruhacom moze byt sucastou dedicneho hriechu a naplnania toho, co stat sa ma...
Ach nebavis ma ani ty.
|
 |
|
7
|
|
|
3. ranexil 15.10.2016, 15:06
a co je hriech? A to je ovela dolezitejsie, nez nejake ruhanie, lebo byt ruhacom moze byt sucastou dedicneho hriechu a naplnania toho, co stat sa ma...
Ach nebavis ma ani ty.
▲
15.10.2016, 15:15
|
Poznáme rôzne hriechy:
1854 Hriechy treba hodnotiť podľa ich veľkosti. V Tradícii Cirkvi sa uplatnilo rozlišovanie medzi smrteľným a všedným hriechom, ktoré je naznačené už v Písme. Skúsenosť ľudí toto rozlišovanie potvrdzuje.
1855 Smrteľný hriech – vážnym prestúpením Božieho zákona – ničí v srdci človeka lásku.(1395) Odvracia človeka od Boha, ktorý je jeho posledným cieľom a jeho blaženosťou, a to tým, že človek dáva prednosť nejakému nižšiemu dobru pred Bohom.
Všedný hriech ponecháva v človekovi lásku, hoci ju uráža a zraňuje.
1856 Keďže smrteľný hriech napáda v nás životný princíp, ktorým je láska, je potrebná nová iniciatíva Božieho milosrdenstva(1446) a obrátenie srdca, ktoré sa normálne uskutočňuje v rámci sviatosti pokánia.
„Keď … vôľa ide za niečím, čo samo osebe odporuje láske, ktorou je človek zameraný na posledný cieľ, je hriech vzhľadom na svoj predmet smrteľný … či už je proti Božej láske, ako je rúhanie, krivá prísaha a podobne, alebo proti láske k blížnemu, ako je vražda, cudzoložstvo a podobne… Niekedy však vôľa hriešnika ide za niečím, čo v sebe obsahuje určitú nezriadenosť, ale nie je v rozpore s láskou k Bohu a k blížnemu, ako napríklad prázdne reči, zbytočný smiech a podobne. To sú hriechy všedné.“
1857 Smrteľný hriech predpokladá súčasne tri podmienky: „Smrteľný je každý hriech, ktorého predmetom je vážna vec a okrem toho je spáchaný s plným vedomím a uváženým súhlasom.“
1858 Vážna vec (materia gravis) je spresnená(2072) v Božích prikázaniach podľa Ježišovej odpovede bohatému mládencovi: „Nezabiješ! Nescudzoložíš! Nepokradneš! Nebudeš krivo svedčiť! Nebudeš podvádzať! Cti svojho otca i matku!“ (Mk 10,19). Závažnosť hriechov môže byť väčšia alebo menšia: vražda je závažnejšia ako krádež. Treba brať do úvahy aj to, aké osoby hriech postihuje: násilie spáchané na príbuzných(2214) je samo osebe závažnejšie ako násilie spáchané na cudzom človekovi.
1859 Smrteľný hriech predpokladá plné vedomie a plný súhlas.(1734) Predpokladá poznanie, že čin je hriešny, že je v rozpore s Božím zákonom. Zahŕňa v sebe aj dostatočne uvážený súhlas, aby to bola osobná voľba. Predstieraná nevedomosť a zatvrdnutosť srdca nezmenšujú, ale naopak, zväčšujú dobrovoľný ráz hriechu.
1860 Nedobrovoľná nevedomosť(1735) môže znížiť, ba aj zrušiť pričítateľnosť ťažkého previnenia. Ale o nikom sa nepredpokladá, že by nepoznal zásady morálneho zákona, ktoré sú vpísané do svedomia každého človeka. Citové popudy, vášne môžu takisto oslabiť(1767) dobrovoľný a slobodný ráz priestupku, podobne ako vonkajší nátlak alebo patologické poruchy. Najťažší je hriech spáchaný zo zlomyseľnosti, z uváženej voľby zla.
1861 Smrteľný hriech je radikálna možnosť ľudskej slobody,(1742) podobne ako láska. Má za následok stratu Božej lásky a zbavuje posväcujúcej milosti čiže stavu milosti. Ak nie je napravený ľútosťou a Božím odpustením, spôsobuje vylúčenie z Božieho kráľovstva a večnú smrť(1033) v pekle, pretože naša sloboda má moc robiť definitívne, nenávratné rozhodnutia. Ale hoci môžeme usúdiť, že nejaký čin je sám osebe ťažkým previnením, musíme úsudok o ľuďoch ponechať Božej spravodlivosti a Božiemu milosrdenstvu.
1862 Všedný hriech spácha človek vtedy, keď v nezávažnej veci (materia levis) nezachová mieru predpísanú morálnym zákonom alebo keď neposlúchne morálny zákon vo vážnej veci (materia gravis), ale bez plného poznania a úplného súhlasu.
1863 Všedný hriech oslabuje čnosť lásky.(1394) Prezrádza nezriadenú náklonnosť k stvoreným dobrám. Prekáža duši v pokroku pri praktizovaní čností a pri konaní mravného dobra a zasluhuje časné tresty.(1472) Vedomý a dobrovoľný všedný hriech, ak ho neoľutujeme, nás pozvoľna disponuje na spáchanie smrteľného hriechu. Napriek tomu všedný hriech neruší zmluvu s Bohom. S pomocou Božej milosti ho možno napraviť. „Nepozbavuje posväcujúcej milosti, priateľstva s Bohom ani lásky, a teda ani večnej blaženosti.“
„Kým človek žije v tele, nemôže nemať aspoň ľahké hriechy. Ale neber naľahko hriechy, ktoré voláme ľahké. Ak ich berieš naľahko, keď ich vážiš, maj strach, keď ich počítaš. Mnoho ľahkých vecí vytvára jednu veľkú vec: Mnoho kvapiek naplní rieku. Mnoho zŕn vytvára hromadu. Aká nádej teda ostáva? Predovšetkým vyznanie…“
1864 „Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí“ (Mt 12,31). Božie milosrdenstvo nemá hraníc; ale kto vedome a dobrovoľne odmieta prijať ľútosťou Božie milosrdenstvo, odmieta odpustenie svojich hriechov a spásu, ktorú mu ponúka Duch Svätý. Takáto zatvrdnutosť môže priviesť ku konečnej nekajúcnosti(2091) (impoenitentia finalis) a do večného zatratenia.(1037)
|
|
|
10
|
|
|
7. 15.10.2016, 15:15
Poznáme rôzne hriechy:
1854 Hriechy treba hodnotiť podľa ich veľkosti. V Tradícii Cirkvi sa uplatnilo rozlišovanie medzi smrteľným a všedným hriechom, ktoré je naznačené už v Písme. Skúsenosť ľudí toto rozlišovanie potvrdzuje.
1855 Smrteľný hriech – vážnym prestúpením Božieho zákona – ničí v srdci človeka lásku.(1395) Odvracia človeka od Boha, ktorý je jeho posledným cieľom a jeho blaženosťou, a to tým, že človek dáva prednosť nejakému nižšiemu dobru pred Bohom.
Všedný hri...
▲
15.10.2016, 15:19
|
V Biblii je náuka o hriechu jednoznačná a jasná:
Rim 6:23a Lebo mzdou hriechu je smrť
Boh teda nerozoznáva ľahký a ťažký hriech, ale iba HRIECH. A trest za hriech je vždy u Boha smrť – peklo. Teda podľa Božieho znenia aj ten najľahší hriech je tou najťažšou urážkou Boha, za ktorý si človek zaslúži len smrť, čiže peklo!
Hebr 10:31 Je hrozné padnúť do rúk živého Boha.
Je hrozné si namýšľať, že jeden malý hriech neznamená nič, je hrozné si namýšľať, že ja som len jeden z menších hriešnikov a je odo mňa veľa horších ľudí, pretože pre mňa, malého hriešnika je rovnaká odplata ako aj pre najhoršieho zločinca – SMRŤ, PEKLO!!! Aj keby som spáchal jediný malinký hriech za život, podľa Biblie, teda podľa slova samotného Boha mám rovnakú odplatu ako najťažší zločinec. – smrť, peklo.
Najhoršie ale pre katolíkov na tom všetkom je to, že spoveď vôbec nerieši odpustenie hriechu! To znamená, že aj napriek tomu, že kňaz ubezpečí hriešnika, že má odpustené skrze jeho rozhrešenie hriechy, hriechy hriešnika NIE SÚ ODPUSTENÉ!
Prečo???
PRE BOŽIU SPRAVODLIVOSŤ
My ľudia si občas povzdychneme, dokedy sa bude Boh dívať, na tú nespravodlivosť na svete a dúfame, že Boh vo večnosti potrestá hriechy niektorých ľudí. Ľudové príslovie, ktoré citujeme: „Božie mlyny melú pomaly, ale isto“ nám dáva nádej na správnu Božiu spravodlivosť pre každého vo večnosti! Keď vidíme, že tu na zemi neexistuje žiadna spravodlivosť, veríme aspoň v tú Božiu, že Boh všetko vidí a spravodlivo potrestá tých, čo konajú nespravodlivo.
Boh v Biblii nám dáva najavo, že naozaj spravodlivo potrestá každý hriech. V tom je jediná istota. Žiaľ si neuvedomujeme, že do tej Božej spravodlivosti spadáme aj my, ktorí si o sebe myslíme, že sme ako tak spravodliví.
Keďže Boh je naozaj spravodlivý, potrestá nielen hriechy tých, ktorých považujeme za nespravodlivých, a pre ktorých sa dožadujeme Božej spravodlivosti, ale aj naše. Aj moje, aj tvoje.
Boh potrestá každý jeden hriech! Ten trest je smrť! Peklo! Preto žiadna spoveď nikdy nevyrieši otázku hriechu, lebo každý hriech musí byť spravodlivo potrestaný!!!
……………….
Ja som sa snažil žiť čo najlepšie ako katolík, spovedať sa, pristupovať k prijímaniu, konať dobré skutky, obetovať svoje utrpenie za spasenie iných ľudí a duší v očistci. Napriek tomu, že som toto všetko konal, NIKDY som nemal istotu či vôbec prídem do neba! (a túto istotu nemá žiaden katolík!) Mal som strach, že náhodou ťažko zhreším a náhle zomriem a všetko, o čo som sa snažil by bolo márne. Ten strach vo mne zvyšovali aj správy, keď som sa dopočul, že niekto náhle umrel a vedel som že ten človek sa nevyspovedal pred smrťou. Teraz s odstupom času viem, že to bol Boh, ktorý spôsoboval, že som nemal istotu ohľadom mojich hriechov. A verím tomu, že túto neistotu má v sebe každý katolík ohľadom odpustenia hriechov, alebo ohľadom toho, či naozaj človek napriek dobrému životu náhodou ťažko nezhreší a náhle neumrie.
Preto existuje množstvo katolíckych modlitieb, ktoré majú „zaručiť“ že budeš mať šťastnú smrť alebo nezomrieš v ťažkom hriechu. Jeden z najčastejších povzdychov je: „Ježiš, Mária, Jozef, vám darujem svoje srdce i svoju dušu. Ježiš, Mária, Jozef, stoje pri mne v poslednom boji. Ježiš Mária, Jozef, s vami nech odíde moja duša v pokoji.“
Každý katolík si teraz môže položiť základnú otázku: Keď teraz umriem, viem, kde pôjdem? Keď umriem po spovedi viem, že naozaj pôjdem do neba? Ak nie, tak kde?
Každý jeden katolík „musí“ prejsť očistcovým ohňom. Jeden kratšie, jeden dlhšie bude musieť zostať v očistci. Ale to znamená, že samotná katolícka náuka priznáva, že hriechy katolíkov NIE SÚ VYRIEŠENÉ! A keďže nie sú vyriešené, musia byť v očistcovom ohni odtrpené.
Božia pravda je ale taká, že očistec v Biblii neexistuje a tak tým skutočným ohňom v ktorom človek odtrpí svoje hriechy bude peklo, z ktorého niet návratu, ktoré trvá večne.
Boh je Láska ale aj spravodlivosť
Tieto dve vlastnosti Boha idú “ruka v ruke”
Boh je spravodlivý. Spravodlivosť vyžaduje potrestať každý jeden hriech. Pokiaľ nie je každý náš hriech potrestaný, Božia spravodlivosť nebude uspokojená!
Keďže Boh je aj LÁSKA, vymyslel spôsob, ako uskutočniť, aby každý hriech bol potrestaný, a aby mohol človek prísť k nemu do neba. Poslal svojho Syna na svet, aby sa stal človekom, a aby v ňom, na ňom potrestal každý náš hriech!
Jn 3:16-18 Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby sa skrze neho svet spasil. Kto v neho verí, nie je súdený. Ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno Jednorodeného Božieho Syna.
V čom spočíva to Božie riešenie? JEDINE VO VIERE v to, že Boh vo svojej láske a spravodlivosti potrestal naše hriechy na svojom Synovi. JEDINE VO VIERE V TOTO BOŽIE RIEŠENIE!!!
Jednu vec si musíme zapamätať:
Spása hriešnika je Božie dielo a my k nej nesmieme nič pridávať!
Žiadne skutky, pre spásu: ani omše, ani spovede, ani prijímania, ani modlitby, ani svoje utrpenia, pretože SPÁSA UŽ BOLA VYKONANÁ PRED 2000 ROKMI! A všetko pre našu spásu už vykonal Ježiš Kristus!
Kto neuverí v toto Božie riešenie Božej lásky a spravodlivosti, kto neuverí, že Ježiš Kristus zomrel a odtrpel spravodlivý Boží trest za jeho hriechy JE ODSÚDENÝ. Za každý jeden hriech bude dovolávaná Božia spravodlivosť na človeku, ktorý ho spáchal. To znamená že každý jeden hriech, ktorý spáchal bude potrestaný! A keďže už za jeden hriech je smrť, peklo, tam každý, kto neuverí Božiemu riešeniu bude večne trestaný a trpieť za svoje hriechy. Večne preto, lebo NIKDY NIKTO nedokáže odtrpieť čo i len jediný svoj hriech, ani za celú večnosť! Večne preto, lebo vyznanie hriechov v spovedi, ani očistec nerieši Božiu požiadavku odpustenia a odčinenia hriechov!
|
|
|
28
|
|
|
7. 15.10.2016, 15:15
Poznáme rôzne hriechy:
1854 Hriechy treba hodnotiť podľa ich veľkosti. V Tradícii Cirkvi sa uplatnilo rozlišovanie medzi smrteľným a všedným hriechom, ktoré je naznačené už v Písme. Skúsenosť ľudí toto rozlišovanie potvrdzuje.
1855 Smrteľný hriech – vážnym prestúpením Božieho zákona – ničí v srdci človeka lásku.(1395) Odvracia človeka od Boha, ktorý je jeho posledným cieľom a jeho blaženosťou, a to tým, že človek dáva prednosť nejakému nižšiemu dobru pred Bohom.
Všedný hri...
▲
15.10.2016, 16:05
|
Smiať sa bohu a nejakým svätým, pre ateistu neznamená žiadny hriech, pretože oni tieto rozprávkové postavičky neuznávajú a neveria v nich, to ako keby sa smiali Snehulienke, alebo Jankovi Hraškovi, že je malí...
|
|
|
68
|
|
|
7. 15.10.2016, 15:15
Poznáme rôzne hriechy:
1854 Hriechy treba hodnotiť podľa ich veľkosti. V Tradícii Cirkvi sa uplatnilo rozlišovanie medzi smrteľným a všedným hriechom, ktoré je naznačené už v Písme. Skúsenosť ľudí toto rozlišovanie potvrdzuje.
1855 Smrteľný hriech – vážnym prestúpením Božieho zákona – ničí v srdci človeka lásku.(1395) Odvracia človeka od Boha, ktorý je jeho posledným cieľom a jeho blaženosťou, a to tým, že človek dáva prednosť nejakému nižšiemu dobru pred Bohom.
Všedný hri...
▲
15.10.2016, 19:52
|
Srdiecko, ja ta poznam.., tak takto. ; Ja osobne ti neberime nic z toho co mas, si clovek, ktory hlada cestu, ale nevie ju ani za Boha najst, ale ok. mam pre teba cosi co ti umozni uplatnit vsetky tvoje schopnosti, nie znalosti!!!
Mas teda len jednu sancu. dat mi sancu najst ti sposob ako sa vyjadrovat v tomto svete, aby si nebola za ****.
|
|
|
87
|
|
|
68. ranexil 15.10.2016, 19:52
Srdiecko, ja ta poznam.., tak takto. ; Ja osobne ti neberime nic z toho co mas, si clovek, ktory hlada cestu, ale nevie ju ani za Boha najst, ale ok. mam pre teba cosi co ti umozni uplatnit vsetky tvoje schopnosti, nie znalosti!!!
Mas teda len jednu sancu. dat mi sancu najst ti sposob ako sa vyjadrovat v tomto svete, aby si nebola za ****.
▲
16.10.2016, 11:19
|
ale ja nič nehľadám, šak aj načo...tam kde nič nieje aj tak nič nenájde, kresťania , už 2000 rokov hľadáte boha a našli ste ****o....
|
|
|
89
|
|
|
87. 16.10.2016, 11:19
ale ja nič nehľadám, šak aj načo...tam kde nič nieje aj tak nič nenájde, kresťania , už 2000 rokov hľadáte boha a našli ste ****o....
▲
16.10.2016, 11:22
|
ale od boha...lebo podľa nich je všetko od boha
|
|
|
116
|
|
|
87. 16.10.2016, 11:19
ale ja nič nehľadám, šak aj načo...tam kde nič nieje aj tak nič nenájde, kresťania , už 2000 rokov hľadáte boha a našli ste ****o....
▲
16.10.2016, 16:50
|
Už 2000 rokov ho máme nájdeného. Dobré ráno ospalče.
|
|
|
11
|
|
|
3. ranexil 15.10.2016, 15:06
a co je hriech? A to je ovela dolezitejsie, nez nejake ruhanie, lebo byt ruhacom moze byt sucastou dedicneho hriechu a naplnania toho, co stat sa ma...
Ach nebavis ma ani ty.
▲
15.10.2016, 15:20
|
II. Definícia hriechu
1849 Hriech je previnenie proti rozumu,(311) proti pravde a proti správnemu svedomiu. Je to priestupok proti opravdivej láske k Bohu a k blížnemu, zapríčinený zvráteným lipnutím na určitých dobrách. Zraňuje prirodzenosť človeka a narúša ľudskú solidaritu. Hriech bol definovaný ako „skutok alebo slovo, alebo túžba proti večnému zákonu“. (1952)
1850 Hriech je urážka Boha.(1440) „Proti tebe samému som sa prehrešil a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé“ (Ž51,6). Hriech sa stavia proti láske Boha k nám a odvracia od neho naše srdce. Podobne ako prvotný hriech, je neposlušnosťou, vzburou proti Bohu,(397) pretože človek chce byť „ako Boh“ (Gn 3,5), a teda poznať a určiť, čo je dobro a zlo. Hriech je teda „láskou k sebe až po opovrhnutie Bohom“. (615) Pre toto pyšné vyvyšovanie seba je hriech pravým opakom Ježišovej poslušnosti, ktorá uskutočnila spásu.
1851 A práve v Kristovom umučení, v ktorom jeho milosrdenstvo zvíťazí nad hriechom, hriech najvýraznejšie prejavuje svoju násilnosť a mnohotvárnosť: neveru, vražednú nenávisť,(598) zavrhnutie a výsmech zo strany vodcov i ľudu, Pilátovu zbabelosť a ukrutnosť vojakov, Judášovu zradu, takú bolestnú pre Ježiša, Petrovo zapretie a opustenie učeníkmi. Ale práve v hodine temnôt a kniežaťa tohto sveta sa Kristova obeta tajomne stáva prameňom,(2746, 616) z ktorého bude nevyčerpateľne vyvierať odpustenie našich hriech
|
|
|
12
|
|
|
11. 15.10.2016, 15:20
II. Definícia hriechu
1849 Hriech je previnenie proti rozumu,(311) proti pravde a proti správnemu svedomiu. Je to priestupok proti opravdivej láske k Bohu a k blížnemu, zapríčinený zvráteným lipnutím na určitých dobrách. Zraňuje prirodzenosť človeka a narúša ľudskú solidaritu. Hriech bol definovaný ako „skutok alebo slovo, alebo túžba proti večnému zákonu“. (1952)
1850 Hriech je urážka Boha.(1440) „Proti tebe samému som sa prehrešil a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé“ (...
▲
15.10.2016, 15:25
|
Lea Boh nerozlišuje medzi hriechom ťažkým a ľahkým. Je to proste hriech. V písme nie je žiadny poradovník od najťažšieho po najľahší hriech.
Jedniný hriech, ktorí nie je možno odpustiť je rúhanie sa Duchu Svätému.
|
|
|
43
|
|
|
12. 15.10.2016, 15:25
Lea Boh nerozlišuje medzi hriechom ťažkým a ľahkým. Je to proste hriech. V písme nie je žiadny poradovník od najťažšieho po najľahší hriech.
Jedniný hriech, ktorí nie je možno odpustiť je rúhanie sa Duchu Svätému.
▲
15.10.2016, 17:20
|
ty ale trepeš nezmysli, to o tom hriechu ti stará mať spomínali....
|
|
|
40
|
|
|
11. 15.10.2016, 15:20
II. Definícia hriechu
1849 Hriech je previnenie proti rozumu,(311) proti pravde a proti správnemu svedomiu. Je to priestupok proti opravdivej láske k Bohu a k blížnemu, zapríčinený zvráteným lipnutím na určitých dobrách. Zraňuje prirodzenosť človeka a narúša ľudskú solidaritu. Hriech bol definovaný ako „skutok alebo slovo, alebo túžba proti večnému zákonu“. (1952)
1850 Hriech je urážka Boha.(1440) „Proti tebe samému som sa prehrešil a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé“ (...
▲
15.10.2016, 17:17
|
Preto že, žiadny boh neexistuje ani neexistoval, tvoja definícia hriechu, je len mlátenie prázdnej slamy...všetky tieto táraniny napísal človek...boh ako vieme nevie písať...
|
|
|
13
|
|
|
3. ranexil 15.10.2016, 15:06
a co je hriech? A to je ovela dolezitejsie, nez nejake ruhanie, lebo byt ruhacom moze byt sucastou dedicneho hriechu a naplnania toho, co stat sa ma...
Ach nebavis ma ani ty.
▲
15.10.2016, 15:28
|
Najdôležitejšie čo sa týka hriechu si myslím je toto:
1864 „Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí“ (Mt 12,31). Božie milosrdenstvo nemá hraníc; ale kto vedome a dobrovoľne odmieta prijať ľútosťou Božie milosrdenstvo, odmieta odpustenie svojich hriechov a spásu, ktorú mu ponúka Duch Svätý. Takáto zatvrdnutosť môže priviesť ku konečnej nekajúcnosti(2091) (impoenitentia finalis) a do večného zatratenia.(1037)
|
|
|
14
|
|
|
13. 15.10.2016, 15:28
Najdôležitejšie čo sa týka hriechu si myslím je toto:
1864 „Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí“ (Mt 12,31). Božie milosrdenstvo nemá hraníc; ale kto vedome a dobrovoľne odmieta prijať ľútosťou Božie milosrdenstvo, odmieta odpustenie svojich hriechov a spásu, ktorú mu ponúka Duch Svätý. Takáto zatvrdnutosť môže priviesť ku konečnej nekajúcnosti(2091) (impoenitentia finalis) a do večného zatratenia.(1037)
▲
15.10.2016, 15:31
|
Čo to znamená? Že ak sa ti už stane,že si narobil veľa zla, hoci by si bol aj zlodej, cudzoložník, vrah a nenávidel a všetko zlo urobil - platí jedna veľká pravda. Nedaj sa oklamať diablom a neurob nenávratnú chybu, že by ťa Boh odvrhol a nechcel, lebo si jeden zlý prezlý človek, ktorý podľa teba je už stratený a ani Boh nebude chcieť. Platí a to si zapamätajte: vždy treba len jedno - nahlas či pošepky poprosiť Boha resp. Pána Ježiša - Pane Ježišu odpusť mi a zachráň ma, ľutujem svoje hriechy. Dôležité povedať vždy počas života ale potom aj tesne pred smrťou a umieraní.
|
|
|
17
|
|
|
14. 15.10.2016, 15:31
Čo to znamená? Že ak sa ti už stane,že si narobil veľa zla, hoci by si bol aj zlodej, cudzoložník, vrah a nenávidel a všetko zlo urobil - platí jedna veľká pravda. Nedaj sa oklamať diablom a neurob nenávratnú chybu, že by ťa Boh odvrhol a nechcel, lebo si jeden zlý prezlý človek, ktorý podľa teba je už stratený a ani Boh nebude chcieť. Platí a to si zapamätajte: vždy treba len jedno - nahlas či pošepky poprosiť Boha resp. Pána Ježiša - Pane Ježišu odpusť mi a zachráň ma, ľutujem svoje hriechy. D...
▲
15.10.2016, 15:33
|
Ale treba to povedať. Nehrajte sa hrdých a falošne skromných, veď Boh vie aký si hriešník aké zlo som urobil, ak chce nech odpustí je Boh a je láska... Boh je láska a chce ťa aj keby si zločinec a všetko zlo urobil, ale potrebuje tvoj súhlas a prosbu, ktorú musíš vysloviť nahlas či pošepky či aspoň v duchu, Pane Ježišu pomôž mi , odpusť mi, zachráň ma a treba prejaviť opravdivú ľútosť. Treba povedať či pošepkať.
|
|
|
26
|
|
|
17. 15.10.2016, 15:33
Ale treba to povedať. Nehrajte sa hrdých a falošne skromných, veď Boh vie aký si hriešník aké zlo som urobil, ak chce nech odpustí je Boh a je láska... Boh je láska a chce ťa aj keby si zločinec a všetko zlo urobil, ale potrebuje tvoj súhlas a prosbu, ktorú musíš vysloviť nahlas či pošepky či aspoň v duchu, Pane Ježišu pomôž mi , odpusť mi, zachráň ma a treba prejaviť opravdivú ľútosť. Treba povedať či pošepkať.
▲
15.10.2016, 15:45
|
samozrejme tá ľútosť musí ísť zo srdca.
človeku sa musí hriech sprotiviť. pokánie(zmena zmýšľania)
|
|
|
19
|
|
|
14. 15.10.2016, 15:31
Čo to znamená? Že ak sa ti už stane,že si narobil veľa zla, hoci by si bol aj zlodej, cudzoložník, vrah a nenávidel a všetko zlo urobil - platí jedna veľká pravda. Nedaj sa oklamať diablom a neurob nenávratnú chybu, že by ťa Boh odvrhol a nechcel, lebo si jeden zlý prezlý človek, ktorý podľa teba je už stratený a ani Boh nebude chcieť. Platí a to si zapamätajte: vždy treba len jedno - nahlas či pošepky poprosiť Boha resp. Pána Ježiša - Pane Ježišu odpusť mi a zachráň ma, ľutujem svoje hriechy. D...
▲
15.10.2016, 15:37
|
20
Súhlasím, no treba dodať, že Ježiš za nás odtrpel všetky hriechy minulé, prítomné a budúce. Treba v neho uveriť a v toto Božie riešenie.
"nahlas či pošepky poprosiť Boha resp. Pána Ježiša - Pane Ježišu odpusť mi a zachráň ma, ľutujem svoje hriechy. Dôležité povedať vždy počas života ale potom aj tesne pred smrťou a umieraní."
Jasné
|
|
|
20
|
|
|
19. 15.10.2016, 15:37
20
Súhlasím, no treba dodať, že Ježiš za nás odtrpel všetky hriechy minulé, prítomné a budúce. Treba v neho uveriť a v toto Božie riešenie.
"nahlas či pošepky poprosiť Boha resp. Pána Ježiša - Pane Ježišu odpusť mi a zachráň ma, ľutujem svoje hriechy. Dôležité povedať vždy počas života ale potom aj tesne pred smrťou a umieraní."
Jasné
▲
15.10.2016, 15:38
|
Kto neuverí v toto Božie riešenie Božej lásky a spravodlivosti, kto neuverí, že Ježiš Kristus zomrel a odtrpel spravodlivý Boží trest za jeho hriechy JE ODSÚDENÝ. Za každý jeden hriech bude dovolávaná Božia spravodlivosť na človeku, ktorý ho spáchal. To znamená že každý jeden hriech, ktorý spáchal bude potrestaný! A keďže už za jeden hriech je smrť, peklo, tam každý, kto neuverí Božiemu riešeniu bude večne trestaný a trpieť za svoje hriechy. Večne preto, lebo NIKDY NIKTO nedokáže odtrpieť čo i len jediný svoj hriech, ani za celú večnosť!
|
|
|
21
|
|
|
20. 15.10.2016, 15:38
Kto neuverí v toto Božie riešenie Božej lásky a spravodlivosti, kto neuverí, že Ježiš Kristus zomrel a odtrpel spravodlivý Boží trest za jeho hriechy JE ODSÚDENÝ. Za každý jeden hriech bude dovolávaná Božia spravodlivosť na človeku, ktorý ho spáchal. To znamená že každý jeden hriech, ktorý spáchal bude potrestaný! A keďže už za jeden hriech je smrť, peklo, tam každý, kto neuverí Božiemu riešeniu bude večne trestaný a trpieť za svoje hriechy. Večne preto, lebo NIKDY NIKTO nedokáže odtrpieť čo i l...
▲
15.10.2016, 15:39
|
Jn 3:16-18 Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby sa skrze neho svet spasil. Kto v neho verí, nie je súdený. Ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno Jednorodeného Božieho Syna.
V čom spočíva to Božie riešenie? JEDINE VO VIERE v to, že Boh vo svojej láske a spravodlivosti potrestal naše hriechy na svojom Synovi. JEDINE VO VIERE V TOTO BOŽIE RIEŠENIE!!!
|
|
|
23
|
|
|
21. 15.10.2016, 15:39
Jn 3:16-18 Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby sa skrze neho svet spasil. Kto v neho verí, nie je súdený. Ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno Jednorodeného Božieho Syna.
V čom spočíva to Božie riešenie? JEDINE VO VIERE v to, že Boh vo svojej láske a spravodlivosti potrestal naše hriechy na svojom Synovi. JEDINE VO VIERE V TOTO...
▲
15.10.2016, 15:41
|
Jedine vo viere Boha Ježíša Krista a v jeho riešenie.
|
|
|
15
|
|
|
13. 15.10.2016, 15:28
Najdôležitejšie čo sa týka hriechu si myslím je toto:
1864 „Ľuďom sa odpustí každý hriech i rúhanie, ale rúhanie proti Duchu sa neodpustí“ (Mt 12,31). Božie milosrdenstvo nemá hraníc; ale kto vedome a dobrovoľne odmieta prijať ľútosťou Božie milosrdenstvo, odmieta odpustenie svojich hriechov a spásu, ktorú mu ponúka Duch Svätý. Takáto zatvrdnutosť môže priviesť ku konečnej nekajúcnosti(2091) (impoenitentia finalis) a do večného zatratenia.(1037)
▲
15.10.2016, 15:32
|
Boh je spravodlivý. Spravodlivosť vyžaduje potrestať každý jeden hriech. Pokiaľ nie je každý náš hriech potrestaný, Božia spravodlivosť nebude uspokojená!
Keďže Boh je aj LÁSKA, vymyslel spôsob, ako uskutočniť, aby každý hriech bol potrestaný, a aby mohol človek prísť k nemu do neba. Poslal svojho Syna na svet, aby sa stal človekom, a aby v ňom, na ňom potrestal každý náš hriech!
Jn 3:16-18 Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. Lebo Boh neposlal Syna na svet, aby svet odsúdil, ale aby sa skrze neho svet spasil. Kto v neho verí, nie je súdený. Ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v meno Jednorodeného Božieho Syna.
V čom spočíva to Božie riešenie? JEDINE VO VIERE v to, že Boh vo svojej láske a spravodlivosti potrestal naše hriechy na svojom Synovi. JEDINE VO VIERE V TOTO BOŽIE RIEŠENIE!!!
Jednu vec si musíme zapamätať:
Spása hriešnika je Božie dielo a my k nej nesmieme nič pridávať!
Žiadne skutky, pre spásu: ani omše, ani spovede, ani prijímania, ani modlitby, ani svoje utrpenia, pretože SPÁSA UŽ BOLA VYKONANÁ PRED 2000 ROKMI! A všetko pre našu spásu už vykonal Ježiš Kristus!
Kto neuverí v toto Božie riešenie Božej lásky a spravodlivosti, kto neuverí, že Ježiš Kristus zomrel a odtrpel spravodlivý Boží trest za jeho hriechy JE ODSÚDENÝ. Za každý jeden hriech bude dovolávaná Božia spravodlivosť na človeku, ktorý ho spáchal. To znamená že každý jeden hriech, ktorý spáchal bude potrestaný! A keďže už za jeden hriech je smrť, peklo, tam každý, kto neuverí Božiemu riešeniu bude večne trestaný a trpieť za svoje hriechy. Večne preto, lebo NIKDY NIKTO nedokáže odtrpieť čo i len jediný svoj hriech, ani za celú večnosť! Večne preto, lebo vyznanie hriechov v spovedi, ani očistec nerieši Božiu požiadavku odpustenia a odčinenia hriechov!
|
|
|
16
|
|
|
15. 15.10.2016, 15:32
Boh je spravodlivý. Spravodlivosť vyžaduje potrestať každý jeden hriech. Pokiaľ nie je každý náš hriech potrestaný, Božia spravodlivosť nebude uspokojená!
Keďže Boh je aj LÁSKA, vymyslel spôsob, ako uskutočniť, aby každý hriech bol potrestaný, a aby mohol človek prísť k nemu do neba. Poslal svojho Syna na svet, aby sa stal človekom, a aby v ňom, na ňom potrestal každý náš hriech!
Jn 3:16-18 Veď Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neh...
▲
15.10.2016, 15:33
|
Samozrejme rúhanie proti Duchu nebude odpustené nikdy.
|
|
|
18
|
Luther aj Lea, ste zajatý v dogmách svojich cirkví. Skúmajte celé Písmo čo hovorí, namiesto toho kopírovanie náuk, ktoré ste si osvojili.
|
|
|
22
|
|
|
18. 15.10.2016, 15:36
Luther aj Lea, ste zajatý v dogmách svojich cirkví. Skúmajte celé Písmo čo hovorí, namiesto toho kopírovanie náuk, ktoré ste si osvojili.
▲
15.10.2016, 15:39
|
Lea, v Lutherovi môžeš vidieť samú seba v protestantskom prevedení. A Luther, v Lei môžeš vidieť sám seba v katolíckom prevedení. Obaja robíte to isté, fanaticky hájite svoje cirkvi a kopírujete názory iných, ktoré ste bezvýhradne prijali.
|
|
|
24
|
|
|
22. 15.10.2016, 15:39
Lea, v Lutherovi môžeš vidieť samú seba v protestantskom prevedení. A Luther, v Lei môžeš vidieť sám seba v katolíckom prevedení. Obaja robíte to isté, fanaticky hájite svoje cirkvi a kopírujete názory iných, ktoré ste bezvýhradne prijali.
▲
15.10.2016, 15:42
|
Ludwig aký máš na to názor ty ako nestranník?
|
|
|
27
|
|
|
22. 15.10.2016, 15:39
Lea, v Lutherovi môžeš vidieť samú seba v protestantskom prevedení. A Luther, v Lei môžeš vidieť sám seba v katolíckom prevedení. Obaja robíte to isté, fanaticky hájite svoje cirkvi a kopírujete názory iných, ktoré ste bezvýhradne prijali.
▲
15.10.2016, 15:54
|
lenže ja Ludwig idem podľa písma. Nie podľa katechizmu.
|
|
|
67
|
|
|
27. 15.10.2016, 15:54
lenže ja Ludwig idem podľa písma. Nie podľa katechizmu.
▲
15.10.2016, 19:44
|
Prepáč Luther že ti plnohodnotne neodpoviem, ale ja už nevidím žiadny zmysel v tom, aby som sem čokoľvek písal. Nejdeš podľa katechizmu, to samozrejme uznávam. Ale prijímaš výklad Písma ako ho vykladajú určité protestantské spoločenstvá. Podľa mňa by si si mal čítať Písmo sám a prosiť Boha o porozumenie Jeho slova. Do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov, ako je písané, a treba si dáva pozor na nekritické prijímanie niekoho učenia. To je tak všetko čo ti v tejto chvíľi dokážem napísať. Verím že tvoja viera je úprimná. A úprimne ti prajem, aby ti Boh prejavil svoje milosrdenstvo a viedol ťa správnou cestou a aby si získal večný život, ktorý Boh prisľúbil tým čo ho milujú.
|
|
|
69
|
|
|
67. 15.10.2016, 19:44
Prepáč Luther že ti plnohodnotne neodpoviem, ale ja už nevidím žiadny zmysel v tom, aby som sem čokoľvek písal. Nejdeš podľa katechizmu, to samozrejme uznávam. Ale prijímaš výklad Písma ako ho vykladajú určité protestantské spoločenstvá. Podľa mňa by si si mal čítať Písmo sám a prosiť Boha o porozumenie Jeho slova. Do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov, ako je písané, a treba si dáva pozor na nekritické prijímanie niekoho učenia. To je tak všetko čo ti v tejto chvíľi dokážem napísať. Verím že ...
▲
15.10.2016, 20:01
|
Modli sa a hľadaj porozumenie od Ducha Svätého. Ján 16:13 hovorí: „Keď príde on, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy, lebo nebude hovoriť sám zo seba, ale bude hovoriť, čo počuje, a zvestuje vám, čo má prísť.“ Ježiš v Jána 16 hovorí o Duchu Svätom a o tom, keď On príde (Duch Svätý prišiel na Letnice, Skutky 2), On vás uvedie do každej pravdy. Rovnako tak ako Duch viedol apoštolov, keď písali Novú zmluvu, aj nás vedie k porozumeniu Písma. Pamätajte, Biblia je Božia kniha, tak sa máme Jeho pýtať na výklad. Ak si kresťanom, autor Písma, Duch Svätý prebýva v tebe... a On chce, aby si pochopil, čo On napísal.
odkaz |
|
|
70
|
|
|
67. 15.10.2016, 19:44
Prepáč Luther že ti plnohodnotne neodpoviem, ale ja už nevidím žiadny zmysel v tom, aby som sem čokoľvek písal. Nejdeš podľa katechizmu, to samozrejme uznávam. Ale prijímaš výklad Písma ako ho vykladajú určité protestantské spoločenstvá. Podľa mňa by si si mal čítať Písmo sám a prosiť Boha o porozumenie Jeho slova. Do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov, ako je písané, a treba si dáva pozor na nekritické prijímanie niekoho učenia. To je tak všetko čo ti v tejto chvíľi dokážem napísať. Verím že ...
▲
15.10.2016, 20:01
|
Ludwig
Určenie významu Svätého Písma je jedna z najdôležitejších úloh jedného veriaceho v jeho živote. Boh nám, mne hovorí, že máme iba jednoducho čítať Bibliu. Máme ju študovať a správne vykladať. Študovanie Písma je ťažké. Povrchové alebo rýchle čítanie Písma nás môže priviesť k veľmi nesprávnym uzáverom o tom, čo si Boh myslí. Preto je veľmi dôležité, aby sme pochopili niekoľko princípov o tom, ako môžeme správne určiť význam Písma.
1. Modli sa a hľadaj porozumenie od Ducha Svätého. Ján 16:13 hovorí: „Keď príde on, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy, lebo nebude hovoriť sám zo seba, ale bude hovoriť, čo počuje, a zvestuje vám, čo má prísť.“ Ježiš v Jána 16 hovorí o Duchu Svätom a o tom, keď On príde (Duch Svätý prišiel na Letnice, Skutky 2), On vás uvedie do každej pravdy. Rovnako tak ako Duch viedol apoštolov, keď písali Novú zmluvu, aj nás vedie k porozumeniu Písma. Pamätajte, Biblia je Božia kniha, tak sa máme Jeho pýtať na výklad. Ak si kresťanom, autor Písma, Duch Svätý prebýva v tebe... a On chce, aby si pochopil, čo On napísal.
2. Nevytŕhaj Písmo z veršov, ktoré ho okružujú s predpokladom, že význam verša nesúvisí s ostatnými veršami. Vždy treba čítať všetky verše v celej kapitole a tiež sa zoznámiť so zmyslom celej knihy. Aj keď celé Písmo pochádza od Boha (2 Timoteova 3:16; 2 Petrova 1:21), On používal ľudí, aby ho napísali. Títo ľudia mali určitú tému v hlave, cieľ pre ktorý ju písali, nejakú špecifickú otázku, na ktorú odpovedali. Prečítaj si pozadie biblickej knihy, ktorú študuješ, aby si zistil, kto ju napísal, komu je písaná, kedy a prečo je napísaná. Potom prečítaj kapitoly, ktoré sú pred veršom, alebo veršami, ktoré študuješ, aby si získal dojem, o čom je vlastne téma, o ktorej ľudský autor písal. Tiež dovoľ, aby ti sám text prehovoril. Občas ľudia pripisujú význam slovám, aby získali výklad, po ktorom túžia.
3. Nesnaž sa byť úplne nezávislý v študovaní Biblie. Je arogantné si myslieť, že nemôžeš získať pochopenie od tých, čo celý život študovali Bibliu. Niektorí ľudia omylne pristupujú k Biblii s názorom, že sa budú spoliehať iba na Ducha Svätého a tak sa im zjavia všetky skryté pravdy v Písme. Kristus, keď dával svojho Ducha Svätého, tiež dal obdarených ľudí a duchovné dary telu Kristovmu. Jeden z týchto darov je vyučovanie (Efezským 4:11-12; 1 Korinťanom 12:28). Týchto učiteľov dal Pán, aby nám pomohli v správnom chápaní a porozumení Písma. Je múdre študovať Bibliu s druhými veriacimi, pomáhajúc jeden druhému v porozumení a aplikovaní pravdy Božieho slova.
|
|
|
91
|
|
|
67. 15.10.2016, 19:44
Prepáč Luther že ti plnohodnotne neodpoviem, ale ja už nevidím žiadny zmysel v tom, aby som sem čokoľvek písal. Nejdeš podľa katechizmu, to samozrejme uznávam. Ale prijímaš výklad Písma ako ho vykladajú určité protestantské spoločenstvá. Podľa mňa by si si mal čítať Písmo sám a prosiť Boha o porozumenie Jeho slova. Do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov, ako je písané, a treba si dáva pozor na nekritické prijímanie niekoho učenia. To je tak všetko čo ti v tejto chvíľi dokážem napísať. Verím že ...
▲
16.10.2016, 11:30
|
ludwig 81
ty zase ides podla straznej veze - minule som si vsimol, ze pouzivas slovne spojenia, ktore niekto iny okrem svedkov nepouziva. napriklad "prejavovat vieru"...
|
|
|
93
|
|
|
91. 16.10.2016, 11:30
ludwig 81
ty zase ides podla straznej veze - minule som si vsimol, ze pouzivas slovne spojenia, ktore niekto iny okrem svedkov nepouziva. napriklad "prejavovat vieru"...
▲
16.10.2016, 11:52
|
|
72
|
|
|
22. 15.10.2016, 15:39
Lea, v Lutherovi môžeš vidieť samú seba v protestantskom prevedení. A Luther, v Lei môžeš vidieť sám seba v katolíckom prevedení. Obaja robíte to isté, fanaticky hájite svoje cirkvi a kopírujete názory iných, ktoré ste bezvýhradne prijali.
▲
15.10.2016, 20:20
|
28
odkaz prispevok 19 posledna veta  |
|
|
74
|
|
|
72. 15.10.2016, 20:20
28
http://www.diskusneforum.sk/tema/je-spravne-vsetko-planovat-mat-pod-kontrolou-a-mat-vsetko-po-svojom prispevok 19 posledna veta
▲
15.10.2016, 20:48
|
Jasné takže ani ja"protestant" ani Lea katolíčka nemáme pravdu ale pravdu poznáte iba vy samovykladači písma pod krídlami strážnej veže však? 
No čo sa týka vykladania písma, neboj wolfe aj ja si všetko kontrolujem písmom čo všetko vravia protestanti nie len katolíci. Nie som ten čo kópíruje názory cirkvi a hocktoho.
Nesnaž sa byť úplne nezávislý v študovaní Biblie. Je arogantné si myslieť, že nemôžeš získať pochopenie od tých, čo celý život študovali Bibliu. Niektorí ľudia omylne pristupujú k Biblii s názorom, že sa budú spoliehať iba na Ducha Svätého a tak sa im zjavia všetky skryté pravdy v Písme. Kristus, keď dával svojho Ducha Svätého, tiež dal obdarených ľudí a duchovné dary telu Kristovmu. Jeden z týchto darov je vyučovanie (Efezským 4:11-12; 1 Korinťanom 12:28). Týchto učiteľov dal Pán, aby nám pomohli v správnom chápaní a porozumení Písma. Je múdre študovať Bibliu s druhými veriacimi, pomáhajúc jeden druhému v porozumení a aplikovaní pravdy Božieho slova.
Na to nezapomínaj. |
|
|
75
|
|
|
74. 15.10.2016, 20:48
Jasné takže ani ja"protestant" ani Lea katolíčka nemáme pravdu ale pravdu poznáte iba vy samovykladači písma pod krídlami strážnej veže však?
No čo sa týka vykladania písma, neboj wolfe aj ja si všetko kontrolujem písmom čo všetko vravia protestanti nie len katolíci. Nie som ten čo kópíruje názory cirkvi a hocktoho.
Nesnaž sa byť úplne nezávislý v študovaní Biblie. Je arogantné si myslieť, že nemôžeš získať pochopenie od tých, čo celý život študovali Bibliu. Niektorí ľud...
▲
15.10.2016, 20:52
|
A nebudem sa vyjadrovať radšej k času, kedy si zapochyboval vo viere a podobné veci. Ako veriaci,4 napísal na písmo nemúžeš ísť len rozumom. Nemysli si že len samoštúdiom písma si pojedol všetkú múdrosť sveta. Jasné keď si v nejakej cirkvi zbore spoločenstve tak si radšej písmom kontroluj či ide podľa písma, ale nezostaň s tým názorom že ja smovykladač viem všetko že som všetko pochopil.
Čo sa týka znovuzrodenia. Si pokrstený biblickým spôsobom? Si znovuzrodený kresťan?
|
|
|
76
|
|
|
75. 15.10.2016, 20:52
A nebudem sa vyjadrovať radšej k času, kedy si zapochyboval vo viere a podobné veci. Ako veriaci,4 napísal na písmo nemúžeš ísť len rozumom. Nemysli si že len samoštúdiom písma si pojedol všetkú múdrosť sveta. Jasné keď si v nejakej cirkvi zbore spoločenstve tak si radšej písmom kontroluj či ide podľa písma, ale nezostaň s tým názorom že ja smovykladač viem všetko že som všetko pochopil.
Čo sa týka znovuzrodenia. Si pokrstený biblickým spôsobom? Si znovuzrodený kresťan?
▲
15.10.2016, 20:57
|
"Do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov, ako je písané, a treba si dáva pozor na nekritické prijímanie niekoho učenia."
Čo vieš či medzi tých prorokov falošných nepatríte aj vy. Si si 100% istý že to čo píšeš ty a Ludwig je 100% pravda?
Vy samovykladači konkrétne na tomto diskusnom fúre môžte ovplyvniť ľudí, ktorí hľadajú pravdu. Ako vieš že ich ovplivníte a privediete k správnemu smeru keď za 1 nieste v nijakej cirkvi, spoločenstve, zbore, nie ste znovuzrodení kresťania, nie ste pokrstení DS. Písmo si vykláte podľa svojho rozumu a logiky...
Myslíš že len samovykladači poznajú pravdu? Že žiadny zbor, spoločenstvo tú pravdu nepozná? Nemyslím si to.
|
|
|
77
|
|
|
76. 15.10.2016, 20:57
"Do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov, ako je písané, a treba si dáva pozor na nekritické prijímanie niekoho učenia."
Čo vieš či medzi tých prorokov falošných nepatríte aj vy. Si si 100% istý že to čo píšeš ty a Ludwig je 100% pravda?
Vy samovykladači konkrétne na tomto diskusnom fúre môžte ovplyvniť ľudí, ktorí hľadajú pravdu. Ako vieš že ich ovplivníte a privediete k správnemu smeru keď za 1 nieste v nijakej cirkvi, spoločenstve, zbore, nie ste znovuzrodení kresťania, nie ste ...
▲
15.10.2016, 21:01
|
Čo hovorí Biblia o forme cirkevného zriadenia?
Vo svojom slove Pán veľmi jasne hovorí o tom, ako chce, aby bola Jeho cirkev organizovaná a riadená. Za prvé, Kristus je hlavou Cirkvi a jej najvyšší orgán (Efezským 1:22; 4:15, Kolosenským 1:18). Za druhé, miestny zbor má byť autonómny, bez akejkoľvek vonkajšej autority alebo riadenia, s právom na samosprávu a nezávislosť na zasahovaní akejkoľvek hierarchie osôb alebo organizácií (Titus 1:5). Za tretie, cirkev má byť riadená duchovným vedením skladajúcim sa z dvoch hlavných úradov, starších a diakonov.
„Starší“ boli vedúcim orgánom medzi izraelitmi od čias Mojžiša. Nájdeme ich robiť politické rozhodnutia, (2. Samuelova 5:3; 2. Samuelova 17:4, 15), v neskorších dejinách radiť kráľovi (1. Kráľovská 20:7), a zastupovať ľudí v duchovných záležitostiach (Exodus 7:17, 24:1, 9; Numeri 11:16; 24-25). Skorý grécky preklad Starého zákona, Septuaginta, používa pre výraz „starší“ grécke slovo presbuteros. Rovnaké grécke slovo v Novom zákone sa tiež prekladá ako „starší“.
Nový zákon odkazuje niekoľkokrát na starších, ktorí slúžili vo vedení Cirkvi (Skutky 14:23; 15:2; 20:17; Titus 1:5; Jakub 5:14) a zrejme každá cirkev mala viac ako jedeného staršieho, keďže toto slovo je zvyčajne v množnom čísle. Jediné výnimky sa vzťahujú na prípady, v ktorých je jeden starší bol vybraný z nejakého dôvodu (1. Timoteovi 5:1, 19). V Jeruzalemskom zbore boli starší súčasťou vedenia spoločne s apoštolmi (Skutky 15:2-16:4).
Zdá sa, že pozícia staršieho bola rovná pozícii episkopos, čo sa prekladá ako „dozorca“ a „biskup“ (Skutky 11:30; 1. Timoteovi 5:17). Termín „starší“ môže odkazovať na dôstojnosť úradu, zatiaľ čo termín „biskup/dozorca“ opisuje právomoci a povinnosti (1. Petrova 2:25; 5:1-4). Vo Filipským 1:1, Pavol pozdraví biskupov a diakonov, ale nezmieňuje starších, pravdepodobne preto, že starší sú biskupmi. Podobne v 1. liste Timoteovi 3:2, 8 sa hovorí o kvalifikácii biskupov a diakonov, ale nie starších. Z Titovi 1:5-7 sa dá usúdiť, že obidva pojmy sú spojené.
Pozícia „diakon“ z diakonos, čo znamená „skrze nečistotu“, bola jedná zo služobných pozícií vedenia cirkvi. Diakoni sa odlišujú od starších, aj keď kvalifikáciu majú v mnohých smeroch podobnú starším (1. Timoteovi 3:8-13). Diakoni pomáhali Cirkvi vo všetkom čo bolo potrebné, ako je zaznamenané v Skutkoch kapitole 6.
Pokiaľ ide o slovo poimen, v preklade „pastor“, ako odkaz na ľudského vodcu cirkvi, v Novom zákone sa nachádza iba na jednom mieste, v Efezským 4:11: „A on dal jed¬ných za apoštolov, jed¬ných za prorokov, jed¬ných za evan¬jelis¬tov, jed¬ných za pas¬tierov a za učiteľov.“ Väčšinou pojmy „pastor“, „učiteľ“ odkazujú na jednu pozíciu, pastor a učiteľ. Je pravdepodobné, že pastor, učiteľ bol duchovný pastier konkrétneho miestneho zboru.
Z uvedených pasáží sa zdá, že v zboroch bolo viac starších, ale to nepopiera Božie obdarovanie, obzvlášť starších, darom vyučovania, iných s darom spravovania, modlitby apod. (Rímskym 12:3-8; Efezským 4:11). Ani tu nie je popierané Božie povolanie do služby, v ktorom sa budú tieto dary používať (Skutky 13:1). Tak sa jeden starší môže ukázať ako „pastor“, iný môže prevažne navštevovať členov zboru, pretože má dar súcitu, zatiaľ čo iný môže „vládnuť“ v zmysle spravovania organizačných detailov. Veľa zborov spravovaných radou pastorov a diakonov majú tiež rôznych starších, ktorí sa delia o službu a pracujú spolu pastorom a pluralitu starších uplatňujú v tom, že zdieľajú službu a spolupracujú pri niektorých rozhodnutiach. V Písme tiež mnohé rozhodnutia vykonával zbor. Takže vodca, „diktátor“, ktorý robí rozhodnutia sám (či už sa volá starší, či biskup či pastor) je nebiblický (Skutky 1:23, 26; 6:3, 5; 15:22, 30; 2. Korintským 8:19). Tak tiež je aj zhromaždenie, ktoré pri rozhodovaní nedáva váhu návrhom starších a cirkevných predstaviteľov.
V súhrne Biblia učí, že vedenie sa skladá z viacerých starších (biskupov/dozorcov) spolu so skupinou diakonov, ktorí slúžia Cirkvi. Ale nie je v rozpore s pluralitou starších, keď jeden zo starších slúži vo širšej roli „pastora“. Boh povoláva niektorých ako „pastorov/učiteľov“ (aj keď niektorých povolal byť misionármi v Skutkoch 13), a dáva ich ako dary zboru (Efezským 4:11). Tak môže mať zbor mnoho starších, ale nie všetci starší sú povolaní k službe v pastoračnej roli. Ako jeden zo starších však pastor alebo „učiteľ“, nemá väčšie právomoci v rozhodovaní ako akýkoľvek iný starší.
odkaz |
|
|
78
|
|
|
77. 15.10.2016, 21:01
Čo hovorí Biblia o forme cirkevného zriadenia?
Vo svojom slove Pán veľmi jasne hovorí o tom, ako chce, aby bola Jeho cirkev organizovaná a riadená. Za prvé, Kristus je hlavou Cirkvi a jej najvyšší orgán (Efezským 1:22; 4:15, Kolosenským 1:18). Za druhé, miestny zbor má byť autonómny, bez akejkoľvek vonkajšej autority alebo riadenia, s právom na samosprávu a nezávislosť na zasahovaní akejkoľvek hierarchie osôb alebo organizácií (Titus 1:5). Za tretie, cirkev má byť riadená duchovným vedením s...
▲
15.10.2016, 21:13
|
Cirkev Kristovu tvorí veľké množstvo cirkví s malým „c“. Sú to malé spoločenstvá spasených ľudí ako napríklad domáce spoločenstvá :
(Rim 16:5 [SSV])
Pozdravte aj cirkev v ich dome.
(Kol 4:15 [SSV])
Pozdravte bratov v Laodicei aj Nymfu a cirkev v jej dome.
Cirkev to je aj spoločenstvo v dedine, meste:
(Sk 15:41 [SSV])
Chodil po Sýrii a Cilícii a posilňoval cirkvi.
(Sk 18:22 [SSV])
Keď prišiel do Cézarey, vystúpil, pozdravil cirkev a odišiel do Antiochie.
(Zjv 3:1 [SSV])
Anjelovi sardskej cirkvi napíš: Toto hovorí Ten, čo má sedem Božích duchov a sedem hviezd: Poznám tvoje skutky; že máš meno, akoby si žil, ale si mŕtvy.
Pokiaľ ale hľadáte dokonalú cirkev, tak ju nenájdete. Boh totiž nedáva žiadnej cirkvi plnú múdrosť poznania Božieho zjavenia, aby sa žiadna cirkev nehrala na Boha, alebo nerobila sa mu rovným. Aby si nejaká cirkev nemyslela že je ona tá jediná, pravá a neomylná. Pretože neomylný je len Boh.
Cirkev je definovaná týmto veršom:
Mt 18:20 Lebo kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi.“
To znamená, že ak niekto, kto uveril evanjeliu a ešte nechodí na zhromaždenia spaseného Božieho ľudu, ešte netvorí cirkev.
Čo sa týka príslušenstva k cirkvi: Kto pozná Bibliu, vie, že každý spasený veriaci človek tým, že uveril už sa stáva členom Kristovej Cirkvi. To znamená že som člen Kristovej Cirkvi. Patrím Kristovi. On je moja hlava a autorita. Nepatrím teda do žiadnej pozemskej cirkvi ani nie som členom nejakej pozemskej inštitúcie. Kristova Cirkev je všeobecná Cirkev – zahŕňa v sebe všetkých spasených z každého spoločenstva, cirkvi, ktorých autorita je Božie slovo a hlava Kristus a nie človek. Som v Kristovej Cirkvi, ktorej matriku vedie Duch Svätý.
|
|
|
79
|
|
|
74. 15.10.2016, 20:48
Jasné takže ani ja"protestant" ani Lea katolíčka nemáme pravdu ale pravdu poznáte iba vy samovykladači písma pod krídlami strážnej veže však?
No čo sa týka vykladania písma, neboj wolfe aj ja si všetko kontrolujem písmom čo všetko vravia protestanti nie len katolíci. Nie som ten čo kópíruje názory cirkvi a hocktoho.
Nesnaž sa byť úplne nezávislý v študovaní Biblie. Je arogantné si myslieť, že nemôžeš získať pochopenie od tých, čo celý život študovali Bibliu. Niektorí ľud...
▲
15.10.2016, 22:10
|
Tak som to nemyslel, myslel som to tak, ze obaja vytvarate temy s pastnutymi dlhymi textami..
|
|
|
25
|
|
|
18. 15.10.2016, 15:36
Luther aj Lea, ste zajatý v dogmách svojich cirkví. Skúmajte celé Písmo čo hovorí, namiesto toho kopírovanie náuk, ktoré ste si osvojili.
▲
15.10.2016, 15:45
|
presne tak, treba skúmať cele písmo a zistíš že Boh je trojjedinný.......
|
|
|
81
|
|
|
25. 15.10.2016, 15:45
presne tak, treba skúmať cele písmo a zistíš že Boh je trojjedinný.......
▲
15.10.2016, 23:07
|
31,....To v Biblii nikdy nezistíš,akokoľvek by si ju skúmal! Trojica je katolícka náuka prevzatá z pohanstva.
Historik Siegfried Morenz v knihe Egyptské náboženstvo napísal:....... „trojica bola hlavnou starosťou egyptských teológov... Traja bohovia sú spájaní a zaobchádza sa s nimi, ako s jednou bytosťou, ktorá je oslovovaná v jednotnom čísle. Takto duchovná sila egyptského náboženstva preukazuje priamu spojitosť s kresťanskou teológiou.“ Náboženské pozadie sa tak veľmi výrazne podpísalo pod smerovanie alexandrijských teológov. Keď k tomu ešte spomenieme gréckych apologétov ovplyvnených platónskou filozofiou, môžeme vidieť, že kresťanstvo si mohlo svoju pôvodnú pravdu o jedinom,nerozdelenom Bohu, len ťažko udržať.
Trojica je nelogická,nebiblická a je hrubým porušením 1 prikázania.
Trojhlaví draci sú iba v rozprávkach.
|
|
|
85
|
|
|
81. Shagara 15.10.2016, 23:07
31,....To v Biblii nikdy nezistíš,akokoľvek by si ju skúmal! Trojica je katolícka náuka prevzatá z pohanstva.
Historik Siegfried Morenz v knihe Egyptské náboženstvo napísal:....... „trojica bola hlavnou starosťou egyptských teológov... Traja bohovia sú spájaní a zaobchádza sa s nimi, ako s jednou bytosťou, ktorá je oslovovaná v jednotnom čísle. Takto duchovná sila egyptského náboženstva preukazuje priamu spojitosť s kresťanskou teológiou.“ Náboženské pozadie sa tak veľmi výrazne podpísalo po...
▲
16.10.2016, 10:54
|
trojhlavy drak je mozno ten demon, ktory ta ovlada...
v egyptskom nabozenstve nebolo nic podobne biblickemu uceniu o tom, ze Boh je jeden a sucasne, ze tri ososby su Bohom
|
|
|
86
|
|
|
85. 16.10.2016, 10:54
trojhlavy drak je mozno ten demon, ktory ta ovlada...
v egyptskom nabozenstve nebolo nic podobne biblickemu uceniu o tom, ze Boh je jeden a sucasne, ze tri ososby su Bohom
▲
16.10.2016, 11:18
|
Trojjedinosť môžeme nájsť takmer v každom náboženstve, je to jeden zo základných univerzálnych princípov. Vychádza z neho napríklad kresťanstvo, hinduizmus, či mnohé staroveké náboženské systémy.
Tajomstvo trojjedinosti nie je možné pochopiť rozumom, lebo prevyšuje naše ľudské poznanie. Preto sa ľudia vždy snažili toto mystérium aspoň do určitej miery objasniť rôznymi mýtmi, podobenstvami a obrazmi.
Kresťanstvo používa pojem Svätá alebo Najsvätejšia Trojica. Podľa tohto učenia je Boh jeden, pričom existuje v troch osobách (Otec, Syn a Duch Svätý). V Evanjeliu podľa Matúša Ježiš hovorí: „Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal.“
I keď nie všetci kresťania sa s touto doktrínou stotožňujú, mnohí ju považujú za základný kameň kresťanského učenia.
V hinduizme je božská trojica vyjadrená prostredníctvom konceptu nazývaného Trimurti, v ktorom hlavné božstvá – Brahma, Višnu a Šiva – reprezentujú základné univerzálne princípy, tri aspekty jedného Boha.
Brahma je boh stvoriteľ, otec bohov aj ľudí. Zobrazuje sa so štyrmi tvárami, lebo všetko vidí, a so štyrmi rukami, ktoré znamenajú štyri svetové strany.
Višnu je všeprenikajúci boh udržiavateľ, ktorú udržiava chod celého Univerza. Je stelesnením lásky a múdrosti. Kedykoľvek je svet v nebezpečí, Višnu sa inkarnuje ako avatár, aby zachránil ľudstvo pred skazou. Najznámejšími avatármi boli Ráma (známy z eposu Rámajána), Krišna (jeho učenie je popísané v posvätnom texte Bhagavad Gíta) a Budha (zakladateľ učenia budhizmu).
Šiva je perzonifikáciou rozkladných kozmických síl, ničiteľ všetkého, čo bráni duchovnému rozvoju. Ničí opotrebované formy a stará sa o výmenu, aby staré odišlo a mohlo sa zrodiť nové. Jeho atribútmi sú Tretie oko, ktoré hľadí za to, čo je prejavené (podobne ako Hórovo oko v Egypte), ďalej kobra (znamená hadiu silu kundalini) a trojzubec (predstavuje kontrolu nad tvorením, udržiavaním a ničením).
Každá živá bytosť či vec v Univerze prechádza tromi fázami. Prvou je vznik, tvorenie, aktivita (Brahma). Potom nasleduje fáza udržiavania (Višnu) a nakoniec deštrukcia (Šiva). Napríklad naše Slnko je teraz vo fáze Višnu (nazýva sa aj Surya Narayan). Ale raz príde do tretej fázy Šivu, stane sa supernovou a zničí celú Slnečnú sústavu.
V starovekom Egypte bola trojjedinosť zastúpená najvyššími božstvami Osiris (Usire), Isis (Eset) a Horus (Hor).
Osiris, ktorý predstavuje 1. Logos, je archetypom zákonodarcu. Je pánom života a smrti, stelesňuje spravodlivosť. Je všemocný, bez hraníc, zahŕňa v sebe nekonečný potenciál.
Isis, nazývaná aj Veľká Matka, je vyjadrením lásky a múdrosti (2. Logos). Je darkyňou života a inšpiráciou pre ľudí k nesebeckej láske ako najvyššiemu aspektu lásky.
Horus (3.Logos) je sprostredkovateľom medzi svetom bohov a ľudí. Je to všadeprítomná božská inteligencia, prejavujúca sa ako forma. Hórovo oko symbolizuje vnútorný zrak a bdenie nad svetom.
Slnko bolo od nepamäti uctievané ako najvyššie božstvo, ktoré dáva všetkému život. Egypťania ho nazývali Ra, Amon či Atum – v závislosti od časového obdobia či aspektu slnka, ktorý chceli vyzdvihnúť. Solárne božstvá ako napríklad Apolón či Hélios boli významné v období antického Grécka. V Ríme sa slnko uctievalo ako Sol Invictus („Víťazné Slnko“). Kult slnka bol veľmi silný aj v kultúre Aztékov či Mayov, v Afrike, v Indii, Číne a Japonsku.
Slnko bolo všeobecne považované za stelesnenie najvyššej božskej podstaty, zdroj všetkého života na Zemi. Bez slnka by nebolo života, Zem by sa zmenila na chladné a nehostinné miesto, nebolo by rastlín, zvierat, ani ľudí. No zároveň je slnko aj symbolom pre najvyššie duchovné poznanie, dokonalý božský stav, ku ktorému sa každá duša snaží priblížiť. Evolúcia na Zemi je snahou o návrat vedomia k tomu najvyššiemu, k Bohu.
Trojjediný Slnečný Logos je teda vyjadrením základných zákonov Univerza, ktoré platia pre každého z nás, v každej chvíli. Tým, že ich prijmeme a budeme sa ich snažiť pochopiť, naša duša sa bude môcť opäť priblížiť k Bohu a vtedy božské slnko bude môcťzažiariť aj v nás. Nezáleží na tom, aké náboženstvo vyznávame, či v akej dobe sme sa narodili. Všetci sme súčasťou niečoho vyššieho, čo ďaleko presahuje ľudský rozmer.
Zdroj: odkaz |
|
|
88
|
|
|
86. 16.10.2016, 11:18
Trojjedinosť môžeme nájsť takmer v každom náboženstve, je to jeden zo základných univerzálnych princípov. Vychádza z neho napríklad kresťanstvo, hinduizmus, či mnohé staroveké náboženské systémy.
Tajomstvo trojjedinosti nie je možné pochopiť rozumom, lebo prevyšuje naše ľudské poznanie. Preto sa ľudia vždy snažili toto mystérium aspoň do určitej miery objasniť rôznymi mýtmi, podobenstvami a obrazmi.
Kresťanstvo používa pojem Svätá alebo Najsvätejšia Trojica. Podľa tohto učenia ...
▲
16.10.2016, 11:22
|
ja len neviem, prečo sa kresťania odvrátili, od jediného boha a to boha Slnka...iba ono je ten pravý boh ktorý dáva život a aj smrť...
|
|
|
115
|
|
|
88. 16.10.2016, 11:22
ja len neviem, prečo sa kresťania odvrátili, od jediného boha a to boha Slnka...iba ono je ten pravý boh ktorý dáva život a aj smrť...
▲
16.10.2016, 16:49
|
Slnko nie je boh, ale neživé teleso ty púk...
|
|
|
90
|
|
|
86. 16.10.2016, 11:18
Trojjedinosť môžeme nájsť takmer v každom náboženstve, je to jeden zo základných univerzálnych princípov. Vychádza z neho napríklad kresťanstvo, hinduizmus, či mnohé staroveké náboženské systémy.
Tajomstvo trojjedinosti nie je možné pochopiť rozumom, lebo prevyšuje naše ľudské poznanie. Preto sa ľudia vždy snažili toto mystérium aspoň do určitej miery objasniť rôznymi mýtmi, podobenstvami a obrazmi.
Kresťanstvo používa pojem Svätá alebo Najsvätejšia Trojica. Podľa tohto učenia ...
▲
16.10.2016, 11:27
|
ludwig
uz som ti to minule vysvetloval, ale vidim, ze stale budes opakovat svoje
v niektorych pripadoch sa jedna o tri aspekty jedneho Boha - to nema nic spolocne s krestanskou vierou
v inych o troch Bohov - to je tiez rozdiel oproti krestanstvu
...
ale kedze nie som odbornik na hinduizmus:
mozes sem dat citat z primarneho zdroja (to znamena priamo z hinduistickeho spisu napriklad), ktory obsahuje formulaciu podobnu Trojicnemu vyznaniu viery?
...
a dobre sa bavim nad tym, ako si tu 100x vypisoval, ze o Trojici uz nechces diskutovat
ale vzdy pri prvej prilezitosti po taej diskusii skocis
|
|
|
92
|
|
|
90. 16.10.2016, 11:27
ludwig
uz som ti to minule vysvetloval, ale vidim, ze stale budes opakovat svoje
v niektorych pripadoch sa jedna o tri aspekty jedneho Boha - to nema nic spolocne s krestanskou vierou
v inych o troch Bohov - to je tiez rozdiel oproti krestanstvu
...
ale kedze nie som odbornik na hinduizmus:
mozes sem dat citat z primarneho zdroja (to znamena priamo z hinduistickeho spisu napriklad), ktory obsahuje formulaciu podobnu Trojicnemu vyznaniu viery?
...
a dobre sa bavim ...
▲
16.10.2016, 11:51
|
Presne tak ako ty opakujes svoje, a Ludwig to uz xkrat hovoril..
Je zaujimave, ze ked sa Jezis opytal, ze koho ho povazuju, tak Peter povedal "Ty si syn ziveho Boha" a nie "Ty si (vteleny) Boh" alebo nieco podobne..
|
|
|
94
|
|
|
86. 16.10.2016, 11:18
Trojjedinosť môžeme nájsť takmer v každom náboženstve, je to jeden zo základných univerzálnych princípov. Vychádza z neho napríklad kresťanstvo, hinduizmus, či mnohé staroveké náboženské systémy.
Tajomstvo trojjedinosti nie je možné pochopiť rozumom, lebo prevyšuje naše ľudské poznanie. Preto sa ľudia vždy snažili toto mystérium aspoň do určitej miery objasniť rôznymi mýtmi, podobenstvami a obrazmi.
Kresťanstvo používa pojem Svätá alebo Najsvätejšia Trojica. Podľa tohto učenia ...
▲
16.10.2016, 11:58
|
Ludwig
Z kabaly pochádza gnosticizmus.
A gnosticizmus učí, že mesiáš je starý Osiris.
No pravý mesiáš je Ludwig Ježiš Kristus. Podľa tvojej dedukcie nemôže byť Ježiš mesiáš, lebo aj v iných náboženstvách, sektách sú (nepraví) mesiáši? To isté platí aj pre trojicu. To že v iných náboženstvách hinduizme uctievajú "trojjediného" falošného boha neznamená, že my kresťania nemôžme mať pravého trojjediného Boha.
Pozri sa do starovekého Babylonu. Chaldejci uctievali Bela, alebo Merodocha. A potom tam bol Ninus a ten bol tiež uctievaný ako Tammuz. Ženy Izraela boli veľmi naklonené k plaču Tammuza, pretože on bol umelý padělaný mesiáš.
Diabol pripravil falošného mesiáša ešte pred príchodom toho skutočného, aby ľudia neprijali naozajstného mesiáša.
Ježiš je ten pravý mesiáš ludwig a nie Tammuz.Tak ako náš Boh trojjediný je ten pravý. Neporovnávaj nášho trojjediného Boha s falošnými trojjedinými bohmi.
|
|
|
95
|
|
|
94. 16.10.2016, 11:58
Ludwig
Z kabaly pochádza gnosticizmus.
A gnosticizmus učí, že mesiáš je starý Osiris.
No pravý mesiáš je Ludwig Ježiš Kristus. Podľa tvojej dedukcie nemôže byť Ježiš mesiáš, lebo aj v iných náboženstvách, sektách sú (nepraví) mesiáši? To isté platí aj pre trojicu. To že v iných náboženstvách hinduizme uctievajú "trojjediného" falošného boha neznamená, že my kresťania nemôžme mať pravého trojjediného Boha.
Pozri sa do starovekého Babylonu. Chaldejci uctievali Bela, alebo Mer...
▲
16.10.2016, 12:06
|
Pamätaj Ježiš Kristus je ten pravý mesiáš. Nie ty falošní čo boli pred ním , alebo po ňom.
|
|
|
96
|
|
|
95. 16.10.2016, 12:06
Pamätaj Ježiš Kristus je ten pravý mesiáš. Nie ty falošní čo boli pred ním , alebo po ňom.
▲
16.10.2016, 12:15
|
Kto to spochybňuje? Ale Meisáš nie je podľa Písma totožný s jediným Bohom Jahvem. Mesiáš je služobníkom Jahveho, nie ním samým, ako to tvrdíte vy. Prečítaj si pozorne proroka Izaiáša, alebo slová Petra, ktorými ohlasoval že Ježiš je Mesiáš, služobník Boha Abraháma, Izáka, Jakuba. Už ma to nebaví stále opakovať.
|
|
|
97
|
|
|
96. 16.10.2016, 12:15
Kto to spochybňuje? Ale Meisáš nie je podľa Písma totožný s jediným Bohom Jahvem. Mesiáš je služobníkom Jahveho, nie ním samým, ako to tvrdíte vy. Prečítaj si pozorne proroka Izaiáša, alebo slová Petra, ktorými ohlasoval že Ježiš je Mesiáš, služobník Boha Abraháma, Izáka, Jakuba. Už ma to nebaví stále opakovať.
▲
16.10.2016, 12:22
|
Iz 9,6 Lebo dieťa sa nám narodilo, syn nám je daný, a kniežatstvo bude na jeho pleci, a nazovú jeho meno: Predivný, Radca, Silný Bôh, Udatný Hrdina, Otec Večnosti, Knieža Pokoja.
|
|
|
98
|
|
|
96. 16.10.2016, 12:15
Kto to spochybňuje? Ale Meisáš nie je podľa Písma totožný s jediným Bohom Jahvem. Mesiáš je služobníkom Jahveho, nie ním samým, ako to tvrdíte vy. Prečítaj si pozorne proroka Izaiáša, alebo slová Petra, ktorými ohlasoval že Ježiš je Mesiáš, služobník Boha Abraháma, Izáka, Jakuba. Už ma to nebaví stále opakovať.
▲
16.10.2016, 12:23
|
Toto sú slová Živého Boha, ktroé povedal o svojom Pomazanom:
"Hľa, môj služobník, priviniem si ho; vyvolený môj, mám v ňom zaľúbenie. Svojho ducha som vložil na neho, prinesie právo národom. Nebude kričať ani hlučne volať, nedá na ulici počuť svoj hlas. Nalomenú trsť nedolomí, hasnúci knôtik nedohasí, podľa pravdy bude vynášať právo. Neomdlie a nepodlomí sa, kým nezaloží na zemi právo, na jeho náuku čakajú ostrovy." Tak hovorí Boh, Pán, ktorý stvoril nebesá a rozostrel ich, ktorý upevnil zem a jej rastlinstvo, ktorý na nej dáva dych ľudu a vzduch tým, čo po nej chodia: "Ja, Jahve, som ťa povolal v spravodlivosti, vzal som ťa za ruku; utvoril som ťa a zmluvou s ľudom som ťa urobil, svetlom pohanov, aby si slepým otvoril oči a väzňov vyviedol zo žalára a z väznice tých, čo sedia v temnotách." (Iz 42:1-7)
Nevidíš že Boh Jahve nie je Mesiáš? Nevidíš že Mesiáš je vyvoleným služobníkom jediného Boha, nie Boh sám? Že Jahve je stotožnený iba s Otcom Pána Ježiša? A rozhodne nie len v tomto texte. Ale s vami sa o tom nedá baviť, píšem to tu zbytočne.
|
|
|
99
|
|
|
98. 16.10.2016, 12:23
Toto sú slová Živého Boha, ktroé povedal o svojom Pomazanom:
"Hľa, môj služobník, priviniem si ho; vyvolený môj, mám v ňom zaľúbenie. Svojho ducha som vložil na neho, prinesie právo národom. Nebude kričať ani hlučne volať, nedá na ulici počuť svoj hlas. Nalomenú trsť nedolomí, hasnúci knôtik nedohasí, podľa pravdy bude vynášať právo. Neomdlie a nepodlomí sa, kým nezaloží na zemi právo, na jeho náuku čakajú ostrovy." Tak hovorí Boh, Pán, ktorý stvoril nebesá a rozostrel ich, ktorý upevnil ze...
▲
16.10.2016, 12:24
|
Áno, Mesiáš je silný boh, ale nie Najvyšší Boh Jahve. Veď aj anjeli sú bohovia (elohim) aj izraelský sudcovia boli Bohom nazvaný bohovia, synovia Najvyššieho.
|
|
|
100
|
|
|
99. 16.10.2016, 12:24
Áno, Mesiáš je silný boh, ale nie Najvyšší Boh Jahve. Veď aj anjeli sú bohovia (elohim) aj izraelský sudcovia boli Bohom nazvaný bohovia, synovia Najvyššieho.
▲
16.10.2016, 12:26
|
Svoje som už povedal, nebudem stokrát opakovať to isté.
|
|
|
101
|
|
|
100. 16.10.2016, 12:26
Svoje som už povedal, nebudem stokrát opakovať to isté.
▲
16.10.2016, 12:59
|
Ja ti nepíšem aby si 100x opakoval to isté. No keď si si na 100% istý, tak mi potom budeš vedieť odpovedať na pár veršov: 
Zj 19,10 I padol som mu k nohám, aby som sa mu klaňal. Ale on mi povedal: "Pozor, nerob to! Som spoluslužobník tvoj a tvojich bratov, ktorí majú Ježišovo svedectvo. Bohu sa klaňaj! A Ježišovo svedectvo je duch proroctva."
Mt 2,11 Vošli do domu a uvideli dieťa s Máriou, jeho matkou, padli na zem a klaňali sa mu. Potom otvorili svoje pokladnice a dali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu.
Mt 14,32 A keď vstúpili do loďky, vietor utíchol.Mt 14,33 Tí, čo boli na loďke, klaňali sa mu a vraveli: "Naozaj si Boží Syn!"
Mt 28,9 A hľa, Ježiš im išiel v ústrety a oslovil ich: "Pozdravujem vás!" Ony pristúpili, objali mu nohy a klaňali sa mu.
Mt 28,17 Keď ho uvideli, klaňali sa mu, no niektorí pochybovali.
Lk 24,52 Oni sa mu klaňali a s veľkou radosťou sa vrátili do Jeruzalema.
Jn 9,38 On povedal: "Verím, Pane," a klaňal sa mu.
Nikdy nekarhá ľudí, že Ho uctievajú. Keby Ježiš nebol Bohom, povedal by ľuďom, aby Ho neuctievali, tak ako to povedal aj anjel v Zjavení.
Čo by si mi k tomu napísal? |
|
|
102
|
|
|
101. 16.10.2016, 12:59
Ja ti nepíšem aby si 100x opakoval to isté. No keď si si na 100% istý, tak mi potom budeš vedieť odpovedať na pár veršov:
Zj 19,10 I padol som mu k nohám, aby som sa mu klaňal. Ale on mi povedal: "Pozor, nerob to! Som spoluslužobník tvoj a tvojich bratov, ktorí majú Ježišovo svedectvo. Bohu sa klaňaj! A Ježišovo svedectvo je duch proroctva."
Mt 2,11 Vošli do domu a uvideli dieťa s Máriou, jeho matkou, padli na zem a klaňali sa mu. Potom otvorili svoje pokladnice a dali mu dary:...
▲
16.10.2016, 13:09
|
Prepáč že reagujem tak prchko, ale písal som sem mnohokrát o trojici a výledkom boli rozhovory plné urážok, demagógii, ignorovania mojich citátov, prekrúcania mojich slov a obvinenia že prekrúcam a ignorujem vlastne výhradne len ja. Už mi došla trpezlivosť.
Dám ti teda link na jednu stránku, konkrétne k tomu čo sa ma pýtaš.
odkaz |
|
|
103
|
|
|
102. 16.10.2016, 13:09
Prepáč že reagujem tak prchko, ale písal som sem mnohokrát o trojici a výledkom boli rozhovory plné urážok, demagógii, ignorovania mojich citátov, prekrúcania mojich slov a obvinenia že prekrúcam a ignorujem vlastne výhradne len ja. Už mi došla trpezlivosť.
Dám ti teda link na jednu stránku, konkrétne k tomu čo sa ma pýtaš.
http://jedinyboh.webnode.sk/news/koho-by-sme-mali-uctievat-a-ku-komu-sa-modlit-1/
▲
16.10.2016, 13:21
|
|
104
|
|
|
102. 16.10.2016, 13:09
Prepáč že reagujem tak prchko, ale písal som sem mnohokrát o trojici a výledkom boli rozhovory plné urážok, demagógii, ignorovania mojich citátov, prekrúcania mojich slov a obvinenia že prekrúcam a ignorujem vlastne výhradne len ja. Už mi došla trpezlivosť.
Dám ti teda link na jednu stránku, konkrétne k tomu čo sa ma pýtaš.
http://jedinyboh.webnode.sk/news/koho-by-sme-mali-uctievat-a-ku-komu-sa-modlit-1/
▲
16.10.2016, 13:21
|
Ludwig ja sa nepýtam iba konkrétne na túto otázku tých otázok je viac.
Ja ťa ani neurážam ani nič podobné. Prečo by si mi nemohol odpovedať na pár otázok?
Veď keď je to pravda čo vravíš, tak by si mi mal vedieť odpovedať na moje otázky.
Neposielaj mi tu linky iných stránok. Toto je diskusia a keď chceš tak mi na to odpíš. A mám tých otázok viac.
|
|
|
105
|
|
|
104. 16.10.2016, 13:21
Ludwig ja sa nepýtam iba konkrétne na túto otázku tých otázok je viac.
Ja ťa ani neurážam ani nič podobné. Prečo by si mi nemohol odpovedať na pár otázok?
Veď keď je to pravda čo vravíš, tak by si mi mal vedieť odpovedať na moje otázky.
Neposielaj mi tu linky iných stránok. Toto je diskusia a keď chceš tak mi na to odpíš. A mám tých otázok viac.
▲
16.10.2016, 13:22
|
Nemám len otázku konkrétne na klaňanie. Bol by si tak ochotný a zodpovedal mi na moje otázky?
|
|
|
106
|
|
|
105. 16.10.2016, 13:22
Nemám len otázku konkrétne na klaňanie. Bol by si tak ochotný a zodpovedal mi na moje otázky?
▲
16.10.2016, 13:28
|
Ináč všimol som si v tom techte Mesiáš- Syn Dávidov.
Spomeň si čo vravel na to Ježiš.
41 Keď boli farizeji zhromaždení, Ježiš sa ich opýtal: 42 "Čo si myslíte o Mesiášovi? Čí syn je?" Odpovedali mu: "Dávidov." 43 Povedal im: "Akože ho potom Dávid v Duchu volá Pánom, keď hovorí: 44 “Pán povedal môjmu Pánovi: Seď po mojej pravici, kým ti nepoložím tvojich nepriateľov pod nohy”? 45 Ak ho teda Dávid volá Pánom, ako môže byť jeho synom?" 46 A nik mu nevedel odpovedať ani slovo. Ani sa ho od toho dňa už nik neodvážil vypytovať.
|
|
|
107
|
|
|
106. 16.10.2016, 13:28
Ináč všimol som si v tom techte Mesiáš- Syn Dávidov.
Spomeň si čo vravel na to Ježiš.
41 Keď boli farizeji zhromaždení, Ježiš sa ich opýtal: 42 "Čo si myslíte o Mesiášovi? Čí syn je?" Odpovedali mu: "Dávidov." 43 Povedal im: "Akože ho potom Dávid v Duchu volá Pánom, keď hovorí: 44 “Pán povedal môjmu Pánovi: Seď po mojej pravici, kým ti nepoložím tvojich nepriateľov pod nohy”? 45 Ak ho teda Dávid volá Pánom, ako môže byť jeho synom?" 46 A nik mu nevedel odpovedať ani slovo. Ani sa h...
▲
16.10.2016, 13:29
|
Ináč ako vieš, že sa Ježišovi poklonili tak, alebo tak? Čím by si mi to vedel odôvodniť?
|
|
|
108
|
|
|
105. 16.10.2016, 13:22
Nemám len otázku konkrétne na klaňanie. Bol by si tak ochotný a zodpovedal mi na moje otázky?
▲
16.10.2016, 13:30
|
Keby si mi to napísal pred pár týždňami, tak by bola situácia iná. Teraz už na žiadne otázky odpovedať proste nedokážem, lebo som z podobných diskusií vyčerpaný. Inak tá otázka ohľadom klanania sa, je podla mňa na tej stránke dobre spracovaná. Autor poukazuje z Písma že aj Abrahám, Lót, prorok Nátan aj izrealský ľud sa kľaňali anjelom či ľuďom a modloslužby sa tým skutokom nedopustili, lebo ich poklona bola prejavom úcty, nie uctievania. Naproti tomu Ján sa išiel klaňať anjelovi keď počul Božie slová a zrejme mu išiel preukázať úctu ako Bohu samotnému a preto bol upozornený aby sa kľaňal Bohu.
|
|
|
109
|
|
|
108. 16.10.2016, 13:30
Keby si mi to napísal pred pár týždňami, tak by bola situácia iná. Teraz už na žiadne otázky odpovedať proste nedokážem, lebo som z podobných diskusií vyčerpaný. Inak tá otázka ohľadom klanania sa, je podla mňa na tej stránke dobre spracovaná. Autor poukazuje z Písma že aj Abrahám, Lót, prorok Nátan aj izrealský ľud sa kľaňali anjelom či ľuďom a modloslužby sa tým skutokom nedopustili, lebo ich poklona bola prejavom úcty, nie uctievania. Naproti tomu Ján sa išiel klaňať anjelovi keď počul Božie ...
▲
16.10.2016, 13:35
|
chcem aby si mi odpovedal ešte na pár otázok, no nenútim ťa. Odpovieš mi na ne?
|
|
|
110
|
|
|
109. 16.10.2016, 13:35
chcem aby si mi odpovedal ešte na pár otázok, no nenútim ťa. Odpovieš mi na ne?
▲
16.10.2016, 13:35
|
Ináč s tým klaňaním si nemôžeš byť 100% istý či sa Ježišovi naozaj neklaňali ako Bohu.
|
|
|
111
|
|
|
109. 16.10.2016, 13:35
chcem aby si mi odpovedal ešte na pár otázok, no nenútim ťa. Odpovieš mi na ne?
▲
16.10.2016, 13:36
|
Prepáč neodpoviem, lebo to nie je žiadna diskusia, keď ty neodpovedáš na moje otázky a argumenty a len kladieš sústavne svoje otázky.
|
|
|
112
|
|
|
111. 16.10.2016, 13:36
Prepáč neodpoviem, lebo to nie je žiadna diskusia, keď ty neodpovedáš na moje otázky a argumenty a len kladieš sústavne svoje otázky.
▲
16.10.2016, 13:42
|
Kedy som neodpovedal na tvoje otázky? Nevšimol som si, žeby si mi osobne nejakú otázku dal. A ďalšia vec.
Ja odpovedám na argumenty. Ja ti kladiem otázky aby si mi ich zodpovedal. Veď keď máš pravdu, tak kde je problém?
|
|
|
113
|
|
|
112. 16.10.2016, 13:42
Kedy som neodpovedal na tvoje otázky? Nevšimol som si, žeby si mi osobne nejakú otázku dal. A ďalšia vec.
Ja odpovedám na argumenty. Ja ti kladiem otázky aby si mi ich zodpovedal. Veď keď máš pravdu, tak kde je problém?
▲
16.10.2016, 13:43
|
Keď je študent pripravený na predmet 100%, tak mu nerobí problém keby ten predmet mal vysvetliť aj o pol noci a vyvrátiť tvrdenia iných.
|
|
|
143
|
|
|
113. 16.10.2016, 13:43
Keď je študent pripravený na predmet 100%, tak mu nerobí problém keby ten predmet mal vysvetliť aj o pol noci a vyvrátiť tvrdenia iných.
▲
17.10.2016, 01:51
|
129 Pokial si nezazil, nepochopis...
Keby na teba utocil najprv jeden, potom dalsi, a dalsi, niekedy viaceri naraz... tak by ti robilo problem nieco vysvetlovat, pretoze aj keby prisiel ako dvadsiaty niekto mierumilovny, uz by si toho mal plne zuby
Ak chces, uzi si to
odkaz
odkaz |
|
|
148
|
|
|
143. 17.10.2016, 01:51
129 Pokial si nezazil, nepochopis...
Keby na teba utocil najprv jeden, potom dalsi, a dalsi, niekedy viaceri naraz... tak by ti robilo problem nieco vysvetlovat, pretoze aj keby prisiel ako dvadsiaty niekto mierumilovny, uz by si toho mal plne zuby
Ak chces, uzi si to
http://www.diskusneforum.sk/tema/trojjedinost-jezis-kristus-syn-boh
http://www.diskusneforum.sk/tema/vysvetlime-si-trojjedinost-boha
▲
17.10.2016, 07:11
|
Pripomenul som si tie "diskusie" z tých odkazov. Tam boli všetci milý, že? 🙂
|
|
|
156
|
|
|
148. 17.10.2016, 07:11
Pripomenul som si tie "diskusie" z tých odkazov. Tam boli všetci milý, že? 🙂
▲
18.10.2016, 02:00
|
Docela by ma zaujimalo, kam zmizol tomii, zeby som mal pravdu, nick zohral svoje divadlo a uz ho nebolo treba? 🙂
|
|
|
125
|
|
|
102. 16.10.2016, 13:09
Prepáč že reagujem tak prchko, ale písal som sem mnohokrát o trojici a výledkom boli rozhovory plné urážok, demagógii, ignorovania mojich citátov, prekrúcania mojich slov a obvinenia že prekrúcam a ignorujem vlastne výhradne len ja. Už mi došla trpezlivosť.
Dám ti teda link na jednu stránku, konkrétne k tomu čo sa ma pýtaš.
http://jedinyboh.webnode.sk/news/koho-by-sme-mali-uctievat-a-ku-komu-sa-modlit-1/
▲
16.10.2016, 22:35
|
Ten článok v odkaze obsahuje samé nezmysly.
Hebr.1,6-9
A keď uvádza Prvorodeného na svet, znova hovorí: Nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli! O anjeloch hovorí: Svojich anjelov robí vetramia svojich služobníkov ohnivými plameňmi. O Synovi však: Tvoj trón, Bože, je na veky vekova žezlo tvojho práva je žezlom tvojho kráľovstva.
...Pri svojom vysvetľovaní tohoto verša si zámerne odviedol pozornosť od prostého faktu, že v texte sa výslovne píše, že Ježišovi sa KLAŇAJÚ všetci Boží anjeli. (tj. Ježiš je Boh v pravom zmysle slova). Tomuto logickému klamu sa hovorí "klam daný vylúčením" a bežne ho používajú agitátori, propagandisti a manipulátori: odkaz |
|
|
126
|
|
|
125. 16.10.2016, 22:35
Ten článok v odkaze obsahuje samé nezmysly.
Hebr.1,6-9
A keď uvádza Prvorodeného na svet, znova hovorí: Nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli! O anjeloch hovorí: Svojich anjelov robí vetramia svojich služobníkov ohnivými plameňmi. O Synovi však: Tvoj trón, Bože, je na veky vekova žezlo tvojho práva je žezlom tvojho kráľovstva.
...Pri svojom vysvetľovaní tohoto verša si zámerne odviedol pozornosť od prostého faktu, že v texte sa výslovne píše, že Ježišovi sa KLAŇAJÚ všetci ...
▲
16.10.2016, 22:41
|
To že sa Ježišovi klaňajú všetci anjeli je dôkazom že je Boh v pravom zmysle slova? Svedčí to o tom, že sú mu anjeli podriadený, veď Kristus je vyšší od anjelov.
Ja som naviac reagoval na konkrétny Kolegov argument, že klananie sa učeníkov je dôkazom, že Kristus je Boh.
|
|
|
128
|
|
|
126. 16.10.2016, 22:41
To že sa Ježišovi klaňajú všetci anjeli je dôkazom že je Boh v pravom zmysle slova? Svedčí to o tom, že sú mu anjeli podriadený, veď Kristus je vyšší od anjelov.
Ja som naviac reagoval na konkrétny Kolegov argument, že klananie sa učeníkov je dôkazom, že Kristus je Boh.
▲
16.10.2016, 22:41
|
|
139
|
|
|
126. 16.10.2016, 22:41
To že sa Ježišovi klaňajú všetci anjeli je dôkazom že je Boh v pravom zmysle slova? Svedčí to o tom, že sú mu anjeli podriadený, veď Kristus je vyšší od anjelov.
Ja som naviac reagoval na konkrétny Kolegov argument, že klananie sa učeníkov je dôkazom, že Kristus je Boh.
▲
16.10.2016, 23:29
|
citát:
To že sa Ježišovi klaňajú všetci anjeli je dôkazom že je Boh v pravom zmysle slova? Svedčí to o tom, že sú mu anjeli podriadený, veď Kristus je vyšší od anjelov.
Odpoveď:
Ano, anjeli sú mu podriadení a Ježiš je vyšší od anjelov. Preto sa mu klaňajú. O čo skôr od nás je teda Ježiš vyšší a máme mu byť podriadený a teda sa mu aj klaňať.
|
|
|
127
|
|
|
125. 16.10.2016, 22:35
Ten článok v odkaze obsahuje samé nezmysly.
Hebr.1,6-9
A keď uvádza Prvorodeného na svet, znova hovorí: Nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli! O anjeloch hovorí: Svojich anjelov robí vetramia svojich služobníkov ohnivými plameňmi. O Synovi však: Tvoj trón, Bože, je na veky vekova žezlo tvojho práva je žezlom tvojho kráľovstva.
...Pri svojom vysvetľovaní tohoto verša si zámerne odviedol pozornosť od prostého faktu, že v texte sa výslovne píše, že Ježišovi sa KLAŇAJÚ všetci ...
▲
16.10.2016, 22:41
|
citát:
Neklaňajú sa mu teda ako Bohu, ale ako tomu, ktorého Boh dosadil na trón.
odpoveď:
Je jedno, z akých dôvovdov. Klaňať sa máme jedine Bohu:
Zj.19,10
A ja som padol k jeho nohám, aby som sa mu klaňal. Ale on mi povedal: Hľaď, neurob toho! Som tvoj spolusluha a tvojich bratov, ktorí majú svedoctvo Ježišovo. BOHU SA KLAŇAJ!
Zj.22,8-9
A ja, Ján, som to videl a počul. A keď som to počul a videl, padol som, aby som sa klaňal pred nohami anjela, ktorý mi to ukazoval. Ale mi povedal: Hľaď, neurob toho! Lebo som tvoj spolusluha a tvojich bratov prorokov a tých, ktorí ostríhajú slová tejto knihy. BOHU SA KLAŇAJ!
|
|
|
129
|
|
|
127. 16.10.2016, 22:41
citát:
Neklaňajú sa mu teda ako Bohu, ale ako tomu, ktorého Boh dosadil na trón.
odpoveď:
Je jedno, z akých dôvovdov. Klaňať sa máme jedine Bohu:
Zj.19,10
A ja som padol k jeho nohám, aby som sa mu klaňal. Ale on mi povedal: Hľaď, neurob toho! Som tvoj spolusluha a tvojich bratov, ktorí majú svedoctvo Ježišovo. BOHU SA KLAŇAJ!
Zj.22,8-9
A ja, Ján, som to videl a počul. A keď som to počul a videl, padol som, aby som sa klaňal pred nohami anjela, ktorý mi to ukazov...
▲
16.10.2016, 22:44
|
Na to som už predsa reagoval. Takže Nátan bol modloslužobník keď sa poklonil Dávidovi až po zem? Ako je potom možné že bol prorokom?
|
|
|
131
|
|
|
129. 16.10.2016, 22:44
Na to som už predsa reagoval. Takže Nátan bol modloslužobník keď sa poklonil Dávidovi až po zem? Ako je potom možné že bol prorokom?
▲
16.10.2016, 22:48
|
1:
Nátan sa mu poklonil, nie klaňal.
2:
Nide nie je napísané, že Nátan urobil správne, keď sa mu poklonil. Dostal si jasné texty z knihy Zjavenia, ktoré to zreteňe objasňujú. V starom Zákone mali tiež polygamiu. To však neznamená, že polygamia bola správna.
|
|
|
134
|
|
|
131. 16.10.2016, 22:48
1:
Nátan sa mu poklonil, nie klaňal.
2:
Nide nie je napísané, že Nátan urobil správne, keď sa mu poklonil. Dostal si jasné texty z knihy Zjavenia, ktoré to zreteňe objasňujú. V starom Zákone mali tiež polygamiu. To však neznamená, že polygamia bola správna.
▲
16.10.2016, 22:53
|
1:Ten článok uvádza, že v biblii je pužité to isté sloveso na klananie sa Bohu, Ježišovi aj ľuďom.
2:Apoštoli boli tiež pod Zákonom v časoch keď sa Ježišovi klaňali, a tak ich klananie sa nemôže byť dôkazom že Kristus je Boh.
|
|
|
136
|
|
|
134. 16.10.2016, 22:53
1:Ten článok uvádza, že v biblii je pužité to isté sloveso na klananie sa Bohu, Ježišovi aj ľuďom.
2:Apoštoli boli tiež pod Zákonom v časoch keď sa Ježišovi klaňali, a tak ich klananie sa nemôže byť dôkazom že Kristus je Boh.
▲
16.10.2016, 23:08
|
To sloveso však nemá v oboch prípadoch rovnaký vid. V jednom pípade má dokonavý a v druhom nedokonavý. A v tom je zásadný rozdiel. List Hebr.1,6-9 a Zjavenie 19,10 + 22,8-9 obsahujú nedokjonavý vid, preto sa jedná o jeden a ten istý dej. Klaňanie. To je prípustné jedine v prípade Boha. (Peto je Ježiš Boh v pravom zmysle slova)
|
|
|
138
|
|
|
134. 16.10.2016, 22:53
1:Ten článok uvádza, že v biblii je pužité to isté sloveso na klananie sa Bohu, Ježišovi aj ľuďom.
2:Apoštoli boli tiež pod Zákonom v časoch keď sa Ježišovi klaňali, a tak ich klananie sa nemôže byť dôkazom že Kristus je Boh.
▲
16.10.2016, 23:21
|
2: Aký apoštoli? Aký zákon?  Hebr.1,6-9 je citát Božieho výroku a vetu "BOHU SA KLAŇAJ! " v Zj.19,10 a 22,8-9 vyslovil anjel! |
|
|
147
|
|
|
138. 16.10.2016, 23:21
2: Aký apoštoli? Aký zákon? Hebr.1,6-9 je citát Božieho výroku a vetu "BOHU SA KLAŇAJ! " v Zj.19,10 a 22,8-9 vyslovil anjel!
▲
17.10.2016, 06:48
|
Uvedom si že reaugujem na Kolegu. A on písal o tom že ľudia sa Ježišovi klaňali. Heb 1,6-9 nespomínal. Viď komentár 117.
|
|
|
151
|
|
|
147. 17.10.2016, 06:48
Uvedom si že reaugujem na Kolegu. A on písal o tom že ľudia sa Ježišovi klaňali. Heb 1,6-9 nespomínal. Viď komentár 117.
▲
17.10.2016, 15:39
|
Nie, nie. Ja som v 143 reagoval iba na tvoj odkaz. O ňom sa tu bavím s tebou. (Diskusia sa môže vetviť.) Tvoj 152 reaguje na môj 149, čiže je normálne očakávať, že sa bude týkať jeho obsahu. Začalo to mojou reakciou 143 na nezmysly v tvojom odkaze.
|
|
|
130
|
|
|
127. 16.10.2016, 22:41
citát:
Neklaňajú sa mu teda ako Bohu, ale ako tomu, ktorého Boh dosadil na trón.
odpoveď:
Je jedno, z akých dôvovdov. Klaňať sa máme jedine Bohu:
Zj.19,10
A ja som padol k jeho nohám, aby som sa mu klaňal. Ale on mi povedal: Hľaď, neurob toho! Som tvoj spolusluha a tvojich bratov, ktorí majú svedoctvo Ježišovo. BOHU SA KLAŇAJ!
Zj.22,8-9
A ja, Ján, som to videl a počul. A keď som to počul a videl, padol som, aby som sa klaňal pred nohami anjela, ktorý mi to ukazov...
▲
16.10.2016, 22:47
|
"Je jedno, z akých dôvovdov. Klaňať sa máme jedine Bohu:"
Ak je to tak, vysvetli mi tieto Ježišove slová:
"Hľa, dám ti zo satanovej synagógy tých, čo hovoria, že sú židia, a nie sú, ale luhajú. Hľa, spôsobím, že prídu a poklonia sa pred tvojimi nohami a poznajú, že ťa milujem."
|
|
|
132
|
|
|
130. 16.10.2016, 22:47
"Je jedno, z akých dôvovdov. Klaňať sa máme jedine Bohu:"
Ak je to tak, vysvetli mi tieto Ježišove slová:
"Hľa, dám ti zo satanovej synagógy tých, čo hovoria, že sú židia, a nie sú, ale luhajú. Hľa, spôsobím, že prídu a poklonia sa pred tvojimi nohami a poznajú, že ťa milujem."
▲
16.10.2016, 22:49
|
Podla teba bol anjel filadelfskej cirkvi teda Boh, keď sám Ježiš spôsobil že sa mu židia poklonia pred jeho nohami...
|
|
|
133
|
|
|
130. 16.10.2016, 22:47
"Je jedno, z akých dôvovdov. Klaňať sa máme jedine Bohu:"
Ak je to tak, vysvetli mi tieto Ježišove slová:
"Hľa, dám ti zo satanovej synagógy tých, čo hovoria, že sú židia, a nie sú, ale luhajú. Hľa, spôsobím, že prídu a poklonia sa pred tvojimi nohami a poznajú, že ťa milujem."
▲
16.10.2016, 22:49
|
Pokloniť sa a klaňať sú 2 rôzne veci.
|
|
|
135
|
|
|
133. 16.10.2016, 22:49
Pokloniť sa a klaňať sú 2 rôzne veci.
▲
16.10.2016, 22:55
|
A robí tie rozdieli preklad, alebo sú aj v pôvodnom texte? To by ma veru zaujímalo. Je použité iné sloveso pri klanať sa a pokloniť sa?
|
|
|
137
|
|
|
135. 16.10.2016, 22:55
A robí tie rozdieli preklad, alebo sú aj v pôvodnom texte? To by ma veru zaujímalo. Je použité iné sloveso pri klanať sa a pokloniť sa?
▲
16.10.2016, 23:12
|
V origináli je použité slovo proskyneó. Každý zo spomínaných textov ho má však v inom gramatickom tvare.
|
|
|
140
|
|
|
137. 16.10.2016, 23:12
V origináli je použité slovo proskyneó. Každý zo spomínaných textov ho má však v inom gramatickom tvare.
▲
17.10.2016, 00:56
|
Slovo proskyneó má 2 významy v závislosti na tom, či je "pred niekym" alebo "niekomu." odkaz
1. Klaňať sa (komu),
2. Vzdať česť, padnúť na zem (pred niekym)
Zj.3,9 píše o filadelfských: "....hľa spôsobím to, aby prišli a proskynésósin pred tvojimi nohami" odkaz -Čiže "pred niekym". Takže zmysel tu je: "vzdajú česť"!
Zj.19,10 píše: " Bohu sa proskynéson" odkaz -Čiže "niekomu". Takže zmysel tu je: "klaňaj sa"!
Hebr.1,6 píše: "A nech sa mu proskynésatósan všetci anjelia Boží!" odkaz -Čiže "niekomu". Takže zmysel tu je: "klaňaj sa"!
Záver:
Anjel povedal Jánovi, že klaňať sa máme jedine Bohu (...a nie "vzdať česť" máme jedine Bohu.) Ježišovi sa klaňajú všetci anjeli Boží. Nie iba "vzdávajú mu česť". Ale klaňajú! Čiže on je Boh. |
|
|
142
|
|
|
102. 16.10.2016, 13:09
Prepáč že reagujem tak prchko, ale písal som sem mnohokrát o trojici a výledkom boli rozhovory plné urážok, demagógii, ignorovania mojich citátov, prekrúcania mojich slov a obvinenia že prekrúcam a ignorujem vlastne výhradne len ja. Už mi došla trpezlivosť.
Dám ti teda link na jednu stránku, konkrétne k tomu čo sa ma pýtaš.
http://jedinyboh.webnode.sk/news/koho-by-sme-mali-uctievat-a-ku-komu-sa-modlit-1/
▲
17.10.2016, 01:45
|
118 Zabudol si, ze si bol nazvany jehovistom, te co cita zo straznej veze, satanov poskok, ci co to bolo?
|
|
|
149
|
|
|
142. 17.10.2016, 01:45
118 Zabudol si, ze si bol nazvany jehovistom, te co cita zo straznej veze, satanov poskok, ci co to bolo?
▲
17.10.2016, 07:24
|
Keby som si mal pamätať všetky tie čestné tituli, ktorých sa mi tu dostalo...satanov poskok medzi nimi myslím bol. Dosť častý bol potom aj satanov svedok, svedok satanovej veže, no a potom menej originálne ako satan, had, pes, niekedy s prívlastkom špinavý, smrad, prekrúcač, klamár, debil, retard, obielený hrob, farizej, bolo by na mňa treba lopatu atď. No veď to poznáš Wolfe.
Milí ľudia sú tí kresťania, zvlášť tí znovuzrodený...Človek nemôže veriť v jedného Boha a v Jeho syna Ježiša Krista, to je pre nich ten najhorší hriech pod slnkom. Treba veriť v trojhlavého boha a v Krista ako v jednu jeho hlavu. Inak Krista neskonale urážam. No neviem kto ho uráža a kto popiera že je synom Najvyššieho Boha, či ja alebo oni...
Už vidím tie odpovede...Najlepšie by som spravil keby som sa sem už neprihlásil. Dajú sa robiť rozumnejšie veci. |
|
|
141
|
|
|
101. 16.10.2016, 12:59
Ja ti nepíšem aby si 100x opakoval to isté. No keď si si na 100% istý, tak mi potom budeš vedieť odpovedať na pár veršov:
Zj 19,10 I padol som mu k nohám, aby som sa mu klaňal. Ale on mi povedal: "Pozor, nerob to! Som spoluslužobník tvoj a tvojich bratov, ktorí majú Ježišovo svedectvo. Bohu sa klaňaj! A Ježišovo svedectvo je duch proroctva."
Mt 2,11 Vošli do domu a uvideli dieťa s Máriou, jeho matkou, padli na zem a klaňali sa mu. Potom otvorili svoje pokladnice a dali mu dary:...
▲
17.10.2016, 01:44
|
Chap, ze ludwig pisal o trojici, potom prisiel dalsi, znova pisal o trojici, ty si mozno tak osmy, mozno preto sa mu to nechce pisat x-krat..
|
|
|
144
|
|
|
141. 17.10.2016, 01:44
Chap, ze ludwig pisal o trojici, potom prisiel dalsi, znova pisal o trojici, ty si mozno tak osmy, mozno preto sa mu to nechce pisat x-krat..
▲
17.10.2016, 01:59
|
tak sa nemal opät zapajat do podobnych diskusii, ak sa mu to nechce x vysvetlovat. nikto mu nekazal sa montovat, este aj s novo zaregistrovanym uzivatelom. ak je to silnejsie nez on a musi sa vyjadrit, treba ratat s tym ze sa prirodzene ta druha strana bude pytat.
|
 |
|
145
|
|
|
144. Scarlet666 17.10.2016, 01:59
tak sa nemal opät zapajat do podobnych diskusii, ak sa mu to nechce x vysvetlovat. nikto mu nekazal sa montovat, este aj s novo zaregistrovanym uzivatelom. ak je to silnejsie nez on a musi sa vyjadrit, treba ratat s tym ze sa prirodzene ta druha strana bude pytat.
▲
17.10.2016, 02:16
|
|
146
|
|
|
145. 17.10.2016, 02:16
Suhlasim.. mas pravdu..
▲
17.10.2016, 06:39
|
Aj ja súhlasím. Mal som s tým samozrejme rátať, že sa bude pýtať. On sa dokonca len pýta...Ale komentár typu: Ludwig, Ježiš je pravý Mesiáš, nie babylonská modla Tammuz, na to sa nedá nezareagovať. Veď to je absurdné do akej pozície ma dal. Som snáď modloslužobník? Nesprávne pochopil moju odpoveď Russelovi.
|
|
|
155
|
|
|
146. 17.10.2016, 06:39
Aj ja súhlasím. Mal som s tým samozrejme rátať, že sa bude pýtať. On sa dokonca len pýta...Ale komentár typu: Ludwig, Ježiš je pravý Mesiáš, nie babylonská modla Tammuz, na to sa nedá nezareagovať. Veď to je absurdné do akej pozície ma dal. Som snáď modloslužobník? Nesprávne pochopil moju odpoveď Russelovi.
▲
18.10.2016, 01:54
|
Niekedy aj mna nieco "ohuri" a reagujem, ale lepsie by bolo niekedy nereagovat..
|
|
|
53
|
proti Satanovi sa ruhate priserne
robte co chcete
|
|
|
73
|
na tuto temu je odpoved toto;
odkaz |
|
|
|
