Trochu budhizmu 🙂
Nirvána
Samsára v jiném smyslu znamená pouto... Nirvána znamená osvobození z tohoto pouta: pravé ustání (zánik strasti),
..třetí ze Čtyř ušlechtilých pravd.../viď. nižšie).
Příčinou samsáry je karma a nevědomost... Jestliže se kořeny nevědomosti pečlivě odstraní, jestliže skončí vytváření nové karmy, vyvolávající znovuzrození v cyklu samsáry, jestliže nebudou existovat žádné další formy nevědomosti, které by přiživovaly karmu přetrvávající z minulosti, pak ustane neustálé znovuzrozování tr**** bytosti. ..Taková bytost ale nepřestane existovat. ..Vždy existovala v těle se smrtelným pozůstatkem, v těle zrozeném následkem předchozí karmy a nevědomosti. Když však bytost zastaví své znovuzrozování, osvobodí se od samsáry a dosáhne nirvány,.. má nadále vědomí a duchovní tělo osvobozené od nevědomosti. Toto je význam pravého ustání (zániku strasti).
Nirvána může naznačovat nižší stupeň, ve kterém prostě není žádná strast, a může také znamenat nejvyšší stupeň zvaný buddhovství... Toto je stupeň nejvyššího probuzení, naprostého a bezvýhradného, bez jakéhokoli morálního nebo duševního poskvrnění způsobeného silou rozlišující myšlenky.
Nejen samotné uskutečnění nirvány, ale i její teoretické pochopení předpokládá nevyhnutelně úplné pochopení pravdy o ne-já čili bezpodstatnosti všech existujících věcí. Bez náležitého pochopení anattá si člověk vytváří o nirváně zavádějící představu na základě svých materialistických či metafyzických sklonů... Chápe ji pak buď jako zničení ega, nebo jako stav věčné existence, do něhož ego vstupuje nebo s ním splývá.
Čtyři vznešené pravdy:
1. vznešená pravda o utrpení
Světské bytí je neuspokojivé, strastiplné utrpení.
2. vznešená pravda o vznikání utrpení
Příčinou utrpení je žádostivost, spojená s rozkoší a lpěním na smyslových rozkoších.
3. vznešená pravda o zaniknutí utrpení
Utrpení je možné učinit konec úplným zničením a zaniknutím právě této žádostivosti.
4. vznešená pravda o stezce, vedoucí k zaniknutí utrpení
Je to tato Ušlechtilá osmidílná stezka.
Buddha pravil ve své první rozpravě, že:
* první pravda má být plně pochopena,
* druhá pravda má být opuštěna,
* třetí pravda má být uskutečněna
* a čtvrtá pravda má být rozvíjena.
odkaz
Buddha předal zkušenost probuzení svému nejlepšímu žákovi Mahákášjapovi tak, že ukázal na květinu a mlčel... /
sila že ?
