1
|
Pravé náboženstvo začalo Ábelom na základe sľubu v 1. Mojžišovej 3:15 od pravého Boha Jehovu. Končí Ježišom Kristom a bude trvať naveky!
|
 |
|
2
|
|
|
1. teolog 08.01.2017, 02:32
Pravé náboženstvo začalo Ábelom na základe sľubu v 1. Mojžišovej 3:15 od pravého Boha Jehovu. Končí Ježišom Kristom a bude trvať naveky!
▲
08.01.2017, 07:28
|
Prvé náboženstvo vzniklo, ked sa podvodník stretol zo zlodejom...ináč teolog...vieš koľko náboženstiev už vymrelo, vymreli veriaci...tak to bude aj s tvojim...
|
|
|
3
|
|
|
2. 08.01.2017, 07:28
Prvé náboženstvo vzniklo, ked sa podvodník stretol zo zlodejom...ináč teolog...vieš koľko náboženstiev už vymrelo, vymreli veriaci...tak to bude aj s tvojim...
▲
08.01.2017, 08:00
|
To bol začiatok toho falošného...:-)
|
|
|
22
|
|
|
1. teolog 08.01.2017, 02:32
Pravé náboženstvo začalo Ábelom na základe sľubu v 1. Mojžišovej 3:15 od pravého Boha Jehovu. Končí Ježišom Kristom a bude trvať naveky!
▲
10.01.2017, 20:51
|
Si si istý či istá? Čo ak to pravé je židovské? Alebo moslimské?
|
|
|
4
|
Nie, prve nabozenstvo vzniklo ked s prvy fetak stretol s prvym hlupakom.
|
|
|
5
|
Náboženstvo, t.j. potreba sebauvedomia, potreba hľadania príčiny a zmyslu svojej existencie, hľadanie Boha je archetypálna záležitosť a človek ako sa stal človekom začal hľadať Boha. S touto potrebou sa už človek rodí - je v ňom zakódovaná.
Tento fakt testovateľne preukázal C.G.Jung, keď sa niekoľko desaťročí venoval štúdiu a pozorovaniu všetkých náboženských prejavov a to aj v pralesoch medzi ľuďmi, ktorí nikdy o žiadnom náboženstve ani nechýrovali, natož aby sa snažili jeho prostredníctvom niekoho ovládať.
|
 |
|
6
|
|
|
5. kntsz 08.01.2017, 10:05
Náboženstvo, t.j. potreba sebauvedomia, potreba hľadania príčiny a zmyslu svojej existencie, hľadanie Boha je archetypálna záležitosť a človek ako sa stal človekom začal hľadať Boha. S touto potrebou sa už človek rodí - je v ňom zakódovaná.
Tento fakt testovateľne preukázal C.G.Jung, keď sa niekoľko desaťročí venoval štúdiu a pozorovaniu všetkých náboženských prejavov a to aj v pralesoch medzi ľuďmi, ktorí nikdy o žiadnom náboženstve ani nechýrovali, natož aby sa snažili jeho prostredníctv...
▲
08.01.2017, 12:06
|
Človek je bio psycho socio duchovná bytosť. Každý človek hľadá duchovno, nedá sa táto duchovná zložka poprieť. Je skutočnosťou, že sú to často náhrady pravého Boha, ale napriek tomu niet bytosti, ktorá by nehľadala duchovno. Preto často počujeme, že od ľudí, že pre nich je Boh príroda, umenie, kultúra, šport, nejaká ľudská filozofia ľudského filozofa a podobne.
Platí však pre každého:
„Nespokojná je moja duša, kým nespočinie v Tebe, Bože.“ (sv. Augustín)
|
|
|
7
|
|
|
6. 08.01.2017, 12:06
Človek je bio psycho socio duchovná bytosť. Každý človek hľadá duchovno, nedá sa táto duchovná zložka poprieť. Je skutočnosťou, že sú to často náhrady pravého Boha, ale napriek tomu niet bytosti, ktorá by nehľadala duchovno. Preto často počujeme, že od ľudí, že pre nich je Boh príroda, umenie, kultúra, šport, nejaká ľudská filozofia ľudského filozofa a podobne.
Platí však pre každého:
„Nespokojná je moja duša, kým nespočinie v Tebe, Bože.“ (sv. Augustín)
▲
08.01.2017, 12:27
|
ja nehľadám žiadne duchovno, už dávno nehľadám niečo, čo vlastne nie je, to duchovno, je len vlastne kecanie a snívanie o niečom, o čom nemáš ani predstavu...
|
|
|
8
|
|
|
7. 08.01.2017, 12:27
ja nehľadám žiadne duchovno, už dávno nehľadám niečo, čo vlastne nie je, to duchovno, je len vlastne kecanie a snívanie o niečom, o čom nemáš ani predstavu...
▲
08.01.2017, 12:39
|
18. dosaď si za "duchovno" slovo "poznanie" a hneď získaš aspoň čiastočnú predstavu o tom, čo znamená duchovno,
Netreba hneď loviť duchov vyšších hierarchií. :-)
|
 |
|
15
|
|
|
6. 08.01.2017, 12:06
Človek je bio psycho socio duchovná bytosť. Každý človek hľadá duchovno, nedá sa táto duchovná zložka poprieť. Je skutočnosťou, že sú to často náhrady pravého Boha, ale napriek tomu niet bytosti, ktorá by nehľadala duchovno. Preto často počujeme, že od ľudí, že pre nich je Boh príroda, umenie, kultúra, šport, nejaká ľudská filozofia ľudského filozofa a podobne.
Platí však pre každého:
„Nespokojná je moja duša, kým nespočinie v Tebe, Bože.“ (sv. Augustín)
▲
09.01.2017, 08:59
|
16,....chudák Augustín,.....tak ten je potom ešte stále "nespokojný"! Ako najväčší deformátor biblického učenia,"spočinie" všade,ale u Boha to nebude,ledaže u boha tohto sveta!?
|
 |
|
10
|
|
|
5. kntsz 08.01.2017, 10:05
Náboženstvo, t.j. potreba sebauvedomia, potreba hľadania príčiny a zmyslu svojej existencie, hľadanie Boha je archetypálna záležitosť a človek ako sa stal človekom začal hľadať Boha. S touto potrebou sa už človek rodí - je v ňom zakódovaná.
Tento fakt testovateľne preukázal C.G.Jung, keď sa niekoľko desaťročí venoval štúdiu a pozorovaniu všetkých náboženských prejavov a to aj v pralesoch medzi ľuďmi, ktorí nikdy o žiadnom náboženstve ani nechýrovali, natož aby sa snažili jeho prostredníctv...
▲
08.01.2017, 16:57
|
kntsz 14, zaujal ma tento asi tvoj výrok:
"človek ako sa stal človekom začal hľadať Boha."
Myslel si pritom na evolúciu alebo na stvorenie podľa Genezis 2? Mne ten výrok pasuje viac na prvé, teda na evolúciu.
Otázky na zamyslenie:
Ak človeka stvorila evolúcia, stvorila ho na obraz boží? Je to možné? Je toho schopná?
Ak človek hľadá / začal hľadať Boha, bol stvorený na obraz boží? Prax ukazuje opak.
|
 |
|
13
|
|
|
10. milky945 08.01.2017, 16:57
kntsz 14, zaujal ma tento asi tvoj výrok:
"človek ako sa stal človekom začal hľadať Boha."
Myslel si pritom na evolúciu alebo na stvorenie podľa Genezis 2? Mne ten výrok pasuje viac na prvé, teda na evolúciu.
Otázky na zamyslenie:
Ak človeka stvorila evolúcia, stvorila ho na obraz boží? Je to možné? Je toho schopná?
Ak človek hľadá / začal hľadať Boha, bol stvorený na obraz boží? Prax ukazuje opak.
▲
08.01.2017, 18:50
|
21-
nečerpám z vlastnej hlavy, taký génius v tomto nie som.
Dostal som sa k týmto informáciám a stotožnil som sa s nimi, lebo mi sedia do môjho poznávania.
Už som to tu viacej krát opakoval, takže znovu.
Boh je duchovná bytosť a keďže nie je hmotná tak neexistuje v priestore a keď neexistuje v priestore, neexistuje ani v čase. (Einstein)
Evolúcia, ako časový dej je pre Boha nulový čas, alebo ak chceš, môžeš si tam dosadiť pre názornosť 6 dní práce a siedmy odpočívanie. To vôbec nie je podstatné. Možno ak by Boh prehovoril dnes k Mojžišovi č. 2, tak použije aj pre nás odbornejšie - aj chceš tak vedecké vysvetlenia. Pred 5000 rokmi to nemalo zmysel. nik by nerozumel, a v podstate nič by nepovedal.
Vznik človeka t.j. tvora iného ako zvieratá sa datuje v našom časovom ponímaní asi 5 mil. rokov dozadu a udialo sa to emergentným - pretržitým skokom t.j. novou Božou informáciou aby vznikol človek - možno Adam a Eva. Boh, ktorý je mimo čas, to pre názornosť a pochopenie Mojžišom nazval šiestym dňom. Pravdepodobne sa na ten čas datujú prvé jaskynné kresby, ktoré poukázali na sebareflexiu, na vedomé Já a na pojmovú pamäť.
Ak sa tu zase mnohí vyroja proti mne, tak opäť pripomínam: Boh je mimo náš čas - On je úplne mimo čas.
|
|
|
17
|
|
|
13. kntsz 08.01.2017, 18:50
21-
nečerpám z vlastnej hlavy, taký génius v tomto nie som.
Dostal som sa k týmto informáciám a stotožnil som sa s nimi, lebo mi sedia do môjho poznávania.
Už som to tu viacej krát opakoval, takže znovu.
Boh je duchovná bytosť a keďže nie je hmotná tak neexistuje v priestore a keď neexistuje v priestore, neexistuje ani v čase. (Einstein)
Evolúcia, ako časový dej je pre Boha nulový čas, alebo ak chceš, môžeš si tam dosadiť pre názornosť 6 dní práce a siedmy odpočívanie. To v...
▲
10.01.2017, 07:40
|
24,....ak Písmo opisuje čas u Boha slovami...."U Boha je jeden deň ako tisíc rokov",....máš dojem z týchto slov,že "Boh je mimo čas"?
Kde sa na to prišiel? A sú aj iné dôkazy,že tomu nie je tak! Mýliš sa!
|
|
|
19
|
|
|
17. Shagara 10.01.2017, 07:40
24,....ak Písmo opisuje čas u Boha slovami...."U Boha je jeden deň ako tisíc rokov",....máš dojem z týchto slov,že "Boh je mimo čas"?
Kde sa na to prišiel? A sú aj iné dôkazy,že tomu nie je tak! Mýliš sa!
▲
10.01.2017, 08:13
|
29-
Ak je Boh duchovná bytosť, tak existuje mimo časopriestor (to už sú vedecky dokázané veci).
Ak Boh spomína čas, tak iba pre naše pochopenie, ktorí existujeme v časopriestore.
Chápanie človeka bolo iné pred 7000 rokmi , iné pred 2000 rokmi a iné je dnes. To tiež treba brať v úvahu pri štúdiu napr. Starého zákona.
|
|
|
21
|
|
|
19. kntsz 10.01.2017, 08:13
29-
Ak je Boh duchovná bytosť, tak existuje mimo časopriestor (to už sú vedecky dokázané veci).
Ak Boh spomína čas, tak iba pre naše pochopenie, ktorí existujeme v časopriestore.
Chápanie človeka bolo iné pred 7000 rokmi , iné pred 2000 rokmi a iné je dnes. To tiež treba brať v úvahu pri štúdiu napr. Starého zákona.
▲
10.01.2017, 09:48
|
(31.) Nic take nie je vedecky dokazane.
|
|
|
33
|
|
|
13. kntsz 08.01.2017, 18:50
21-
nečerpám z vlastnej hlavy, taký génius v tomto nie som.
Dostal som sa k týmto informáciám a stotožnil som sa s nimi, lebo mi sedia do môjho poznávania.
Už som to tu viacej krát opakoval, takže znovu.
Boh je duchovná bytosť a keďže nie je hmotná tak neexistuje v priestore a keď neexistuje v priestore, neexistuje ani v čase. (Einstein)
Evolúcia, ako časový dej je pre Boha nulový čas, alebo ak chceš, môžeš si tam dosadiť pre názornosť 6 dní práce a siedmy odpočívanie. To v...
▲
11.01.2017, 23:52
|
kntsz 24, takéto rezolútne odmietnutie časopriestoru, že Boh je mimo akýkoľvek čas a priestor sa mi zdá dosť odvážne a nie rozumné. Vysvetlím ďalej prečo.
Ak budete v nebi s Bohom, kde nie je časopriestor, ako budete žiť? Ako budete vnímať čokoľvek? Život je zmena. Takže ak tam nebude čas, potom v nebi nebudete nič tvoriť, nič meniť, lebo na tvorbu a zmenu treba čas. Asi budete mať všetko statické. Ale láska sa musí nejako prejaviť, prejaví sa dejom, zmenou, konaním. Ako sa prejaví bez času? Vnímanie reality je tiež postavené na zmene, napr. zvuk je vlnenie, svetlo je vlnenie, teda zmena v čase a priestore.
Ja našťastie neverím na nebeský raj, verím len na pozemský raj, v ktorom bude vždy čas a priestor, hoci asi iný ako je teraz. Presne podľa toho, ako povedal Boh, že stvorí / bude nové nebo a nová zem, viď ZJ.
Inak je škoda, že si nevyjadril k otázkam na zamyslenie, ktoré sa týkali evolúcie. Dám ich sem ešte raz:
1. Môže evolúcia stvoriť človeka na obraz boží? Vlastne si nato možno odpovedal, citujem takto: "udialo sa to emergentným - pretržitým skokom t.j. novou Božou informáciou aby vznikol človek". Lenže evolúcia je čisto biologický proces, nie duchovný, takže Božia informáciia vložená mala čisto biologický charakter, viac o tom ďalšia "otázka".
2. Ak stvorený človek začal hľadať Boha a často našiel iného / nesprávne (ako svedčí história), znamená to, že pravého Boha nepoznal, preto nemohol byť stvorený na obraz boží. Čo myslíš?
|
|
|
36
|
|
|
33. milky945 11.01.2017, 23:52
kntsz 24, takéto rezolútne odmietnutie časopriestoru, že Boh je mimo akýkoľvek čas a priestor sa mi zdá dosť odvážne a nie rozumné. Vysvetlím ďalej prečo.
Ak budete v nebi s Bohom, kde nie je časopriestor, ako budete žiť? Ako budete vnímať čokoľvek? Život je zmena. Takže ak tam nebude čas, potom v nebi nebudete nič tvoriť, nič meniť, lebo na tvorbu a zmenu treba čas. Asi budete mať všetko statické. Ale láska sa musí nejako prejaviť, prejaví sa dejom, zmenou, konaním. Ako sa prejaví bez ...
▲
12.01.2017, 23:49
|
58-
díky za racionálny prístup.
(Nie ako ten hysterický dement vyššie, čo má so sebou neskonalé problémy a chce po iných, aby mu ich riešili)
Problematika je zložitá, napriek tomu už dnes existuje seriózny a mravný rozbor vychádzajúci z vedeckého poznania. Dôležité však je, aby vedecké poznanie nebolo redukované iba na oblasť akceptovanú výhradne ateistami t.j. prírodné vedy. Ak sa berú min. ako rovnocenné všetky informácie t.j. aj z hlbinnej psychológie (psychológie ľudského nevedomia), kybernetiky, teórie sebaorganizácie súcna, evolučnej gnozeológii, atď. (Zvlášť pripomínam, že teológia tam nepatrí a ak, tak iba na porovnanie výsledkov s vedeckým poznaním.), tak sa dá dopracovať k vedeckému dôkazu existencie Boha. (doc. Miloslav Král)
Boh je duchovno, ktoré si seba uvedomuje - má svoje Já, často sa mu odborne hovorí aj Kozmická pamäť, lebo zahŕňa v sebe všetky existujúce informácie. Informácie ako vytvoriť hmotný svet - náš vesmír, na konci ktorého je človek, je iba minimom informácií......
Boh jestvuje naozaj mimo čas tak, ako aj ostatné duchovno na hmote nezávislé. Je to síce nepochopiteľné, ale je to tak a okrem iného tomu dosvedčuje už spústa pozorovaných javov ako výskyt človeka naraz na viacerých miestach, popis udalostí 100-vky km vzdialených od operačného stola človekom prebratým z klinickej smrti, .... kto si chce vyhľadať, vyhľadá si, sú o tom už knihy a seriózne rozbory (napr. prof. C.G.Jung).
Už Ježiš povedal, že ako nám môže rozprávať o veciach nebeských, keď nie sme schopní pochopiť ani veci pozemské. To však bolo povedané pred 2000 rokmi a odvtedy ľudské poznanie pokročilo. Napriek tomu sme stále na počiatku. Kde nesiahajú zmysly (lebo tie sú len na naše prežitie v prírode), tam dosahuje sofystikovaná technológia. Koľko nelogických a nepochopiteľných vecí sa deje stále bez ohľadu na poznatky prírodných vied a úplne nezávisle na nich.
Vyjadril som sa aj k evolúcii. Nakoniec Biblia – Starý zákon začína síce schematickým, ale o to presnejším popisom evolúcie kozmu a evolúcie biologickej. Zdravý rozum by sa mal spýtať, ako to ten Mojžiš mohol pred 5000 rokmi vedieť, keď veľký tresk a vývoj kozmu, či začiatok života vo vode a až následne na súši človek vedecky dokázal toť nedávno.....
Evolúcia v čase platí iba pre náš časopriestor. Je veľmi vysoká pravdepodobnosť, podstatne väčšia ako opak, že už veľký tresk v prvom okamihu sa rozletel smerom k antropickému princípu t.j. ku vzniku človeka. Evolúcia ako samovýber, je chyméra ateistov. Ona existuje a prebiehala ale s poriadnymi skokmi práve v tých najkritickejších okamihoch, kedy do nej vstupujú informácie z vonka. (Ak chceš tak od Boha.) To všetko sa už vie, dokonca kybernetika vie simulovať kedy k takýmto skokom muselo prísť.
Človek hľadá Boha od vtedy ako začal byť človekom a nazýva sa to INDIVIDUÁCIA. Je to akési nachádzanie podstaty seba samého , nachádzanie vlastnej, nezávislej osobnej identity a keďže tá podstata je Božská, tak to stále smeruje k Bohu – na obraz Boha. To, že pri tom hľadaní sa mnohí často identifikujú s niekym iným, to už je problémom každého z nás.
Už pri Adamovi a Eve bol had - satan......
|
|
|
37
|
|
|
36. kntsz 12.01.2017, 23:49
58-
díky za racionálny prístup.
(Nie ako ten hysterický dement vyššie, čo má so sebou neskonalé problémy a chce po iných, aby mu ich riešili)
Problematika je zložitá, napriek tomu už dnes existuje seriózny a mravný rozbor vychádzajúci z vedeckého poznania. Dôležité však je, aby vedecké poznanie nebolo redukované iba na oblasť akceptovanú výhradne ateistami t.j. prírodné vedy. Ak sa berú min. ako rovnocenné všetky informácie t.j. aj z hlbinnej psychológie (psychológie ľudského nevedo...
▲
13.01.2017, 00:23
|
clovece nestastny vies co je to vobec individuacia ? ked uz sa ohanas terminmi o ktorych nemas ani sajn. to vobec nema co do cinenia s bozskou podstatou, ale oslobodit sa od vplyvov ktore ho formovali. mentalne aj po psychologickej stranke. roznych projekcii a informacii, aj vychovy ( aj nabozenskej trebars - ak s tym bol nedobrovolne konfrontovany v detstve )
laicky napisane, individuacii je tak povediac rozvoj osobnosti ked clovek prestane popierat svo ja. zbavuje sa vnutornych konfliktov tym ze je sam sebou a je prenho dolezity vlastny usudok. blbec
|
 |
|
38
|
|
|
36. kntsz 12.01.2017, 23:49
58-
díky za racionálny prístup.
(Nie ako ten hysterický dement vyššie, čo má so sebou neskonalé problémy a chce po iných, aby mu ich riešili)
Problematika je zložitá, napriek tomu už dnes existuje seriózny a mravný rozbor vychádzajúci z vedeckého poznania. Dôležité však je, aby vedecké poznanie nebolo redukované iba na oblasť akceptovanú výhradne ateistami t.j. prírodné vedy. Ak sa berú min. ako rovnocenné všetky informácie t.j. aj z hlbinnej psychológie (psychológie ľudského nevedo...
▲
13.01.2017, 17:31
|
kntsz 63, na tom časopriestore sa asi nezhodneme, zvlášť keď to dokazuješ len vetou:
"Boh jestvuje naozaj mimo čas tak, ako aj ostatné duchovno na hmote nezávislé. Je to síce nepochopiteľné, ale je to tak a okrem iného tomu dosvedčuje už spústa pozorovaných javov ..."
ale iné som chcel, sa spýtať.
Opis stvorenia v Gn1 chápeš vlastne ako opis evolúcie? Potom zrejme jednotlivé dni stvorenia v Gn1 chápeš ako emergentné skoky, v ktorých pribudla nová informácia do systému. Je tak?
|
|
|
11
|
Prečo je nerozumné byť nábožensky veriacim človekom.
Každý zdravý človek je sugestibilný, to znamená, že je schopný nekriticky prijímať informácie ako pravdivé, ak ich dostáva od osoby, ktorú považuje za autoritu a podľa nich sa správať, či konať. Tou autoritou môže byť aj kniha či náboženské učenie..
Je teda prirodzené, že sme ochotní prijať ako pravdivú informáciu o kauzalite – príčinnosti vecí a z nej vydedukovať, že vesmír a všetko v ňom má nejakú počiatočnú príčinu. Tak vznikla hypotéza, domnienka, že tou príčinou by mohol byť akýsi boh. Takéto myslenie a konanie nepredstavuje nič nové. V podstate je podobné mysleniu našich predkov ktorí si nevedeli vysvetliť pôvod vetra, dažďa, východu a západu slnka a iných, dnes už známych príčin ich vzniku a tak prisúdili ich príčinu bohom slnka, vetra, lásky atď..
Ak by tento názor ostal len v polohe názoru, nič by sa nedialo, ale určití jedinci, v našom prostredí: Abrahám, Mojžiš, Kristus, Mohamed, atď., sa chopili príležitosti a začali vymýšľať: kto je boh, aké má vlastnosti, čo si želá, čo treba konať, ako nás bude trestať, ako odmeňovať? A súčasne sa títo chytráci, účelovo, pasovali za vodcov, prorokov, synov božích, mesiášov a pod.. V súčasnosti túto funkciu prevzali na seba jednotlivé cirkvi a ich predstavitelia, cirkevná hierarchia a rôzne náboženské sekty. Vypracovali náboženské učenia, dogmy, rôzne magické obrady, pričom nik na svete nemôže mať relevantný kontakt s akousi hypotetickou postavou – bohom, bohmi a teda všetky náboženstvá predstavujú nehorázny podvod a klamstvo a so súhlasom a za výdatnej podpory štátnej moci je im umožnené pôsobiť v spoločnosti.
Aj napriek týmto skutočnostiam získavajú jednotlivé náboženstvá svojich stúpencov, cirkvi dostatok veriacich, značný vplyv na spoločnosť, získavajú majetky a moc prostredníctvom psychických manipulácií cez vyvolávanie strachu z posmrtnej neistoty, iluzórnych odmien a trestov, zasahovaniu nadprirodzených síl do života veriacich a tak vytvárajú v ich vedomí neracionálne postoje k životu a svetu. A to je pre mňa hrozná a nepochopiteľná skutočnosť v 21. stor., keď ľudstvo má k dispozícii kvantum informácií o sebe a okolitej prírode, ktoré nepotvrdzujú náboženské predstavy a dogmy.
Ak si toto všetko rozumný človek uvedomí, nemôže byť nábožensky veriacim človekom.
Tí čo obhajujú náboženstvá nechcú vidieť zlo, ktoré náboženstvá prinášajú do ľudskej spoločnosti. Morálne konanie sa dá zabezpečiť inak ako cez náboženstvá.
|
 |
|
12
|
Dnešné náboženstvo vzniklo až vtedy, keď predchádzajúce už nevyhovovali spoločensko-ekonomickým požiadavkám. A bodka.
|
 |
|
26
|
|
|
12. havran 08.01.2017, 17:44
Dnešné náboženstvo vzniklo až vtedy, keď predchádzajúce už nevyhovovali spoločensko-ekonomickým požiadavkám. A bodka.
▲
11.01.2017, 20:18
|
|
32
|
39- vesmír je konečný, ale bez hraníc
40- pozorovať a zisťovať čo sa tam nachádza je pre nás ako hmotné bytosti blbosť, lebo človek nikdy nedosiahne ani hranice nášho vesmíru natož niečoho mimo neho
41- náboženstvá (tie relevantné) nevznikajú z fantázie, je to potreba človeka s ktorou sa rodí
42 - nemožnosť - vo vesmíre či už v našom alebo v inom, ktoré nie sú duchovné, ale hmotne platí hraničná rýchlosť šírenia účinkov a tou je rýchlosť svetla vo vákuu. Takže akákoľvek informácia z kraja nášho vesmíru, či nebodaj z iného vesmíru by sa k nám dostala najskorej tak odhadom za 10 mld. rokov
43-44-45 takže akékoľvek informácie prenášené čo iba zo susednej galaxie nášho vesmíru sú mimo realitu
Všetko sa však mení ak budeme tvrdiť, že informácie dostávame z duchovna, ktoré existuje mimo priestoročas .
Pre duchovno čas neplatí.
Ani tvoje prirovnonie s krabicou topánok potom neplatí.
Existujú celé štúdie a vydané knihy o zážitkoch blízkych smrti, či iných preukázaných vstupoch do oblasti duchovna (nevedomia) mimo hmotu (rozumej mimo vedomie či mozog človeka). V týchto prípadoch sú jasne v zhode týchto zážitkoch preukázané nazretie mimo tvoju krabicu od topánok. Ľudia sa v celej svojej existencii mimo tvoju krabicu dostávali a aj dostávajú a nielen to, dokonca prijímali a prijímajú priamo informácie o tom čo mimo krabicu je bez toho, že by z nej vyliezali.
Tvoja úvaha však má logiku v tom, že naša existencia má zmysel, že našu existenciu niekto naprogramoval a ju má stále pod kontrolou.
|
|
|
|
