1
|
Podľa nietorých ľudí je potrebné chrániť všemohúceho boha rôznymi zákonmi a príkazmi za popieranie jeho existencie,alebo za ich nedodržiavanie.Potebuje to boh? Veď ako najsilnejšia existencia vo vesmíre by mohol každého sfúknuť ako sviečku,alebo zničiť aj celý vesmír.Je odkázaný na ochranu nejakého biedneho červíka? Asi je to len záujem určitých ľudí túžiacich po moci vnútiť iným také zákony,aby ich moc bola neobmedzená.Stanovením božích zákonov si uzurpujú absolútnu moc aj pod hrozbou smrti.Veď vieme,prečo dali ukrižovať Krista.Bolo to za rúhanie sa bohu.Vytvorili si zámienku na potestanie každého konkurenta v boji o moc. Všetky božie zákony totiž vytvoril človek,len ich vydáva za božie dielo.
|
 |
|
17
|
|
|
1. 19.04.2012, 16:01
Podľa nietorých ľudí je potrebné chrániť všemohúceho boha rôznymi zákonmi a príkazmi za popieranie jeho existencie,alebo za ich nedodržiavanie.Potebuje to boh? Veď ako najsilnejšia existencia vo vesmíre by mohol každého sfúknuť ako sviečku,alebo zničiť aj celý vesmír.Je odkázaný na ochranu nejakého biedneho červíka? Asi je to len záujem určitých ľudí túžiacich po moci vnútiť iným také zákony,aby ich moc bola neobmedzená.Stanovením božích zákonov si uzurpujú absolútnu moc aj pod hrozbou smrti.Veď...
▲
19.04.2012, 19:13
|
podla mna nepotrebuje ochranu ,bez ludi by nebolo ani boha,skor si myslim,ze potrebuje cloveka k tomu,aby siril zivot,teda sam seba.
|
 |
|
20
|
|
|
17. piskotka 19.04.2012, 19:13
podla mna nepotrebuje ochranu ,bez ludi by nebolo ani boha,skor si myslim,ze potrebuje cloveka k tomu,aby siril zivot,teda sam seba.
▲
19.04.2012, 23:32
|
Piškótka, ja som Ti vravel, nepúšťaj si tu hudbu na plné pecky - pozri, aké ušničky Ti z toho narástli.  |
 |
|
21
|
|
|
20. ruwolf 19.04.2012, 23:32
Piškótka, ja som Ti vravel, nepúšťaj si tu hudbu na plné pecky - pozri, aké ušničky Ti z toho narástli.
▲
19.04.2012, 23:45
|
ruwko veru,ze si ide pustit ,ale len tak tichucko,sa mi lepsie pri nej spi,ahoj🙂
|
|
|
22
|
|
|
1. 19.04.2012, 16:01
Podľa nietorých ľudí je potrebné chrániť všemohúceho boha rôznymi zákonmi a príkazmi za popieranie jeho existencie,alebo za ich nedodržiavanie.Potebuje to boh? Veď ako najsilnejšia existencia vo vesmíre by mohol každého sfúknuť ako sviečku,alebo zničiť aj celý vesmír.Je odkázaný na ochranu nejakého biedneho červíka? Asi je to len záujem určitých ľudí túžiacich po moci vnútiť iným také zákony,aby ich moc bola neobmedzená.Stanovením božích zákonov si uzurpujú absolútnu moc aj pod hrozbou smrti.Veď...
▲
20.04.2012, 00:05
|
Samozrejme že On nepotrebuje ochranu. Nepotrebuje ani ľudí. Ľudia sú však na Ňom úplne závislí, tak ako všetky pohyby, ktoré môžeme sledovať - bez neustálej Sily, ktorá z neho prúdi do vesmíru - by to nebolo možné,nedokázal by sa udržať ani atóm pohromade.
Zjavenia dané ľuďom - ako napríklad Desatoro- bolo pre ich pomoc, nič viac a nič menej. Bol to návod, ako majú žiť, čoho sa držať, aby sa mohli správnym spôsobom vyvíjať a aby morálne nepadli natoľko, že by potom museli zahynúť. Aby mohli žiť v radosti miesto v bolesti. Je to ako keď rodičia učia malé deti, načo si majú dať pozor. A je len v záujme detí, či to poslúchnu alebo nie.
|
|
|
23
|
|
|
1. 19.04.2012, 16:01
Podľa nietorých ľudí je potrebné chrániť všemohúceho boha rôznymi zákonmi a príkazmi za popieranie jeho existencie,alebo za ich nedodržiavanie.Potebuje to boh? Veď ako najsilnejšia existencia vo vesmíre by mohol každého sfúknuť ako sviečku,alebo zničiť aj celý vesmír.Je odkázaný na ochranu nejakého biedneho červíka? Asi je to len záujem určitých ľudí túžiacich po moci vnútiť iným také zákony,aby ich moc bola neobmedzená.Stanovením božích zákonov si uzurpujú absolútnu moc aj pod hrozbou smrti.Veď...
▲
20.04.2012, 00:13
|
Druhá vec je - a to máte zrejme na mysli - nie všetko, čo ľudia vydávajú za Jeho zákony, a najmä ich vysvetlenia - tým aj skutočne chcú. Takmer nikdy to tak nie je. Pretože ak by sa zachovali čisté, tak, ako boli prinesené - nemuseli by ich dodržiavanie vnucovať. Ľudia by ich radi nasledovali - vnímali by ich múdrosť - boli by za ne vďační. Hravo by im rozumeli ako malé deti - o tak jednoduché životné pravdy by išlo. Ďaleko vzdialené tým ťažko pochopiteľným výkladom, ktoré sa ľuďom predkladajú dnes, a ktorým často nerozumejú ani vykladači sami, čo je vidieť aj pri ich dišputách, kde sa nevedia dohodnúť.
|
|
|
2
|
tak desatero plniť nie je úplne na škodu,ale inak starec suúhlaasiímmm
|
|
|
3
|
|
|
2. 19.04.2012, 16:03
tak desatero plniť nie je úplne na škodu,ale inak starec suúhlaasiímmm
▲
19.04.2012, 16:11
|
Rose,keď niekoho ukameňujú za to,že porušil desatoro,tak to nie je asi dobré.Prekáža mi,keď sa panovníci vyhovárajú na boha.Radšej povedia,že zákony im dal boh.Znie to dôveryhodnejšie,keď je zákon určený najvyššou inteligenciou,nie smrteľníkom.
|
|
|
5
|
|
|
3. 19.04.2012, 16:11
Rose,keď niekoho ukameňujú za to,že porušil desatoro,tak to nie je asi dobré.Prekáža mi,keď sa panovníci vyhovárajú na boha.Radšej povedia,že zákony im dal boh.Znie to dôveryhodnejšie,keď je zákon určený najvyššou inteligenciou,nie smrteľníkom.
▲
19.04.2012, 16:16
|
v desatere je napísané nezabiješ! takže ukameňovanie je choré
|
|
|
4
|
Desatoro si podľa mňa prisvojilo náboženstvo, pritom vzniklo ako prirodzená potreba spolužitia v spoločnosti....to si fakt niekto myslí, že ak by nebolo cirkevných desatoro tak by nikto neprišiel na to že napr. kradnúť a zabíjať sa nemá ?
|
|
|
14
|
|
|
4. 19.04.2012, 16:13
Desatoro si podľa mňa prisvojilo náboženstvo, pritom vzniklo ako prirodzená potreba spolužitia v spoločnosti....to si fakt niekto myslí, že ak by nebolo cirkevných desatoro tak by nikto neprišiel na to že napr. kradnúť a zabíjať sa nemá ?
▲
19.04.2012, 17:51
|
Rim. 7:7 "Čo teda povieme? Je Zákon hriechom? Nech sa to nikdy nestane! Skutočne, nebol by som poznal hriech, keby nebolo Zákona, a napríklad nepoznal by som žiadostivosť, keby Zákon nehovoril: Nebudeš žiadostivý."
7:8 " Ale keď hriech dostal podnet prikázaním, vyvolal vo mne všetky druhy žiadostivosti, lebo bez zákona bol hriech mrtvy."
7:9 " Naozaj, kedysi som bol živý bez zákona, ale keď prišlo prikázanie, hriech opäť ožil, ale ja som zomrel."
7:10 " A videl som, že prikázanie, ktoré bolo pre život, je pre smrť."
7:11 " Lebo keď hriech dostal podnet prikázaním, zviedol ma a zabil."
Rim. 7, 8
|
|
|
15
|
|
|
14. 19.04.2012, 17:51
Rim. 7:7 "Čo teda povieme? Je Zákon hriechom? Nech sa to nikdy nestane! Skutočne, nebol by som poznal hriech, keby nebolo Zákona, a napríklad nepoznal by som žiadostivosť, keby Zákon nehovoril: Nebudeš žiadostivý."
7:8 " Ale keď hriech dostal podnet prikázaním, vyvolal vo mne všetky druhy žiadostivosti, lebo bez zákona bol hriech mrtvy."
7:9 " Naozaj, kedysi som bol živý bez zákona, ale keď prišlo prikázanie, hriech opäť ožil, ale ja som zomrel."
7:10 " A videl som, že prikázanie, kt...
▲
19.04.2012, 17:59
|
biblický slovník uvádza boha s malým "b" satana. Amatér autor témy a katastrofálny názov témy
|
|
|
16
|
|
|
15. 19.04.2012, 17:59
biblický slovník uvádza boha s malým "b" satana. Amatér autor témy a katastrofálny názov témy
▲
19.04.2012, 18:04
|
to je aký, biblický slovník?
|
|
|
24
|
|
|
15. 19.04.2012, 17:59
biblický slovník uvádza boha s malým "b" satana. Amatér autor témy a katastrofálny názov témy
▲
20.04.2012, 15:54
|
Píše sa napr. boh Zeus,boh Perún,boh Bál,boh Šiva,človek Jano.Pri veľkom človeku sa dá použiť aj veľké Č,ako znak obdivu.U bezmenného a jediného boha je rozpor,ako ho nazvať,tak sa píše jednoducho Boh,ako osobné meno,pretože je zakázané hovoriť jeho meno,čo je divné,prečo by boh nechcel,aby ho niekto nazýval jeho menom.
|
|
|
25
|
|
|
24. 20.04.2012, 15:54
Píše sa napr. boh Zeus,boh Perún,boh Bál,boh Šiva,človek Jano.Pri veľkom človeku sa dá použiť aj veľké Č,ako znak obdivu.U bezmenného a jediného boha je rozpor,ako ho nazvať,tak sa píše jednoducho Boh,ako osobné meno,pretože je zakázané hovoriť jeho meno,čo je divné,prečo by boh nechcel,aby ho niekto nazýval jeho menom.
▲
20.04.2012, 16:01
|
lebo ak vyslovíš božie ozajstné meno, staneš sa tiež bohom. vraj. no nie je to piškota.
|
|
|
26
|
|
|
25. 20.04.2012, 16:01
lebo ak vyslovíš božie ozajstné meno, staneš sa tiež bohom. vraj. no nie je to piškota.
▲
20.04.2012, 16:05
|
Nerozumiem,prečo je prikázané : "Nevezmeš meno božie nadarmo." Kedy je to ešte nadarmo a kedy je to dovolené a potrebné?  |
|
|
27
|
|
|
26. 20.04.2012, 16:05
Nerozumiem,prečo je prikázané : "Nevezmeš meno božie nadarmo." Kedy je to ešte nadarmo a kedy je to dovolené a potrebné?
▲
20.04.2012, 16:09
|
Myslím, že je to celkom jednoduché.
Keď to robí kňaz, aby porúčal jednoduchým ľuďom - NIE je to nadarmo.
Ak niečo chce podľa vytknúť obyčajný človek kňazovi - napr. že koná proti bohu - tak JE to nadarmo.
|
|
|
28
|
|
|
26. 20.04.2012, 16:05
Nerozumiem,prečo je prikázané : "Nevezmeš meno božie nadarmo." Kedy je to ešte nadarmo a kedy je to dovolené a potrebné?
▲
20.04.2012, 16:13
|
Boh v Biblii má viac mien, tie sa vraj nesmú nadarmo vyslovovať, lebo je to zbytočné rúhanie. pri modlitbách a ak hovoríš o ňom s úctou by to malo byť dovolené. ale všetci si už robia, čo chcú. má ale jedno meno, najpodstatnejšie, úplne z počiatkov, označuje sa tetragrammatonom, YHVH, to je jeho nevysloviteľné meno. jednak, lebo sa už na to aj zabudlo, jednak preto, lebo hebrejčina je dosť zložitý jazyk, má iba 22 spoluhlások, a je veľmi ťažké správne vysloviť staré slová aj samotným hebrejčanom. asi tak nejak. ale som v tom len amatér. pozri si google.
|
|
|
29
|
|
|
28. 20.04.2012, 16:13
Boh v Biblii má viac mien, tie sa vraj nesmú nadarmo vyslovovať, lebo je to zbytočné rúhanie. pri modlitbách a ak hovoríš o ňom s úctou by to malo byť dovolené. ale všetci si už robia, čo chcú. má ale jedno meno, najpodstatnejšie, úplne z počiatkov, označuje sa tetragrammatonom, YHVH, to je jeho nevysloviteľné meno. jednak, lebo sa už na to aj zabudlo, jednak preto, lebo hebrejčina je dosť zložitý jazyk, má iba 22 spoluhlások, a je veľmi ťažké správne vysloviť staré slová aj samotným hebrejčan...
▲
20.04.2012, 16:30
|
Môže to byť aj tým,aby nedošlo k vynechaniu,alebo nesprávnej interpretácii mena.Podobne,ako vymenúvaní osôb ak niečie meno vynecháme,tak sa môže uraziť.Pri veľkom počte ľudí sa povie ľud,bez menovania každého jednotlivo.Ak je boh všadeprítomný,tak by tiež mal mať nespočetné množstvo mien,takže sa nemenujú všetci.Je však otázne,či to boh potrebuje a či si naozaj potrpí na niečo také bezvýznamné,ako meno.Neobmedzenému vládcovi sveta by malo byť úplne jedno,ako ho kto volá.určite by nebol taký ješitný aby si na to potrpel.
|
|
|
30
|
|
|
29. 20.04.2012, 16:30
Môže to byť aj tým,aby nedošlo k vynechaniu,alebo nesprávnej interpretácii mena.Podobne,ako vymenúvaní osôb ak niečie meno vynecháme,tak sa môže uraziť.Pri veľkom počte ľudí sa povie ľud,bez menovania každého jednotlivo.Ak je boh všadeprítomný,tak by tiež mal mať nespočetné množstvo mien,takže sa nemenujú všetci.Je však otázne,či to boh potrebuje a či si naozaj potrpí na niečo také bezvýznamné,ako meno.Neobmedzenému vládcovi sveta by malo byť úplne jedno,ako ho kto volá.určite by nebol taký ješi...
▲
20.04.2012, 16:34
|
žiadne meno nie je bezvýznamné. a v Jeho prípade ide o meno - o Slovo, ktorým bol svet stvorený.. no a kto by poznal to slovo, získal by božskú moc. aj teraz máme moc tvoriť, ale je to veľmi, veľmi málo v porovnaní s Ním. je to absolútna moc.
|
|
|
6
|
Už Chamurapi stanovil zákony,ktoré boli asi lepšie,ako desatoro a smelo ich vyhlásil za svoj výtvor.Neskrýval sa za boha.
|
|
|
7
|
úplne mi je jedno ako vzniklo desatero..dôležité je čo hlása
|
|
|
8
|
|
|
7. 19.04.2012, 16:34
úplne mi je jedno ako vzniklo desatero..dôležité je čo hlása
▲
19.04.2012, 16:35
|
No mne to jedno nie je, lebo je pre mňa dôležité vedieť súvislosti.....
|
|
|
9
|
Keby som nemal žiadny majetok,tak nemusím stanoviť zákon nepokradneš.Keby som bol ako eskimák,ktorý dovolil pomilovať svoju ženu návšteve,tak nemusím stanoviť zákon nescudzoložíš.Z toho vidno,že zákony sú na ochranu ľudských záujmov,nie božích.
|
|
|
12
|
|
|
9. 19.04.2012, 16:42
Keby som nemal žiadny majetok,tak nemusím stanoviť zákon nepokradneš.Keby som bol ako eskimák,ktorý dovolil pomilovať svoju ženu návšteve,tak nemusím stanoviť zákon nescudzoložíš.Z toho vidno,že zákony sú na ochranu ľudských záujmov,nie božích.
▲
19.04.2012, 17:22
|
starec,, v tomto máš svätú pravdu,pretože ak niečo robíš,čo druhého nezraňuje,je to v princípe pravidlo správne. Ak niekomu vyhovuje žiť v trojke či v štvorke,je to iba ich vec..ľudia nemajú právo ich kvôli nejakým knihám svätým-napr. korán-súdiť
|
|
|
10
|
Ježiš Kristus Nazaretsky bol samo-zvolený syn boží. Vyhlásil sa za syna božieho aby sa stal teda priamim stelesnením a priamo nástupcom Boha na zemi v potobe človek, teda vládcom a kráľom na zemi.
Ostatné je len balast pre malé deti. Každý vie, že žiadný prepvrat nebol, ale ho ukrižovali, potom tvrdili, že ožil (asi neožil).
Ježiš bol pravdepodobne vplyvný človek v politike a chcel podporu kmeňov a teda prevrat musel byť aj náboženský aby sa pridali vládcovia pod zámienkov náboženstava na jeho stranu tak by získal moc (zbrane a bojovníkov). Následne by bol rozvrat rímskej ríše a všetky pokladnice by boli jeho. Nezabúdajme, že Židia v tomto obdobý (aj keď to radi nepriznávajú boli nejednotný národ).
|
|
|
11
|
sono- Ježiš sa nezvolil za syna Božieho-omyl ,on povedal,že všetci ľudia sme dcéry a synmi božími a že máme silné ,,božské,, schopnosti uzdravovania,levitácie, videnia do budúcnosti..atď.Len to musíme v sebe objaviť..a cestou jeho učenia,čo je prirodzené keď bol v tom majster, nám to pôjde rýchlejšie..
|
|
|
13
|
|
|
11. 19.04.2012, 17:20
sono- Ježiš sa nezvolil za syna Božieho-omyl ,on povedal,že všetci ľudia sme dcéry a synmi božími a že máme silné ,,božské,, schopnosti uzdravovania,levitácie, videnia do budúcnosti..atď.Len to musíme v sebe objaviť..a cestou jeho učenia,čo je prirodzené keď bol v tom majster, nám to pôjde rýchlejšie..
▲
19.04.2012, 17:31
|
Asi nechcel byť nevynutne kráľom. Ale si myslím, že ašpiroval o vládu nad svojim štátom, teda po prevrate. Ten štát by nebol geograficky označený ale iba nábožensky- teda krestanský rod... odiaľ asi plynie, že mal jeden jediný zámer a to priviesť ľudí k pochopeniu moci boha a teda ich priviesť do raja. On sám by ale asi nevládol, pretože by ho ľudia nemohli zvoliť. On bol samozrejme duchovný vodca, ale po prevrate by sa stal aj zakladateľom krestanského rodu. A to zrovna toho najmocnejšieho.
|
|
|
18
|
boh nepotrebuje vase velke B..Jesua bol jeho ironiou a prostriedkom,ktorym vyjadril svoje Ja
viem preco miluje cierny humor,je to fajn tak ako to je
|
|
|
31
|
Tým,že sa ľudia snažia chrániť boha zákonmi vlastne sami spochybňujú jeho existenciu a moc.
|
|
|
|
