Iná tvár Boha

1. fajer	20. 2. 2008, 17:00
Ak čerpáme svoje predstavy o bohu z teologie,boh sa mi javí ako bytosť,ktará ťažko môže vzbudzovať lásku smrteľníkov.Svätuškári,ktorí nám tvrdia,že úprimne milujú svojho boha,sú alebo luhári,alebo blázni,ktorí vidia boha iba z jednej strany.Nemožno milovať bytosť,ktorej predstava vyvoláva iba hrôzu a ktorej súdu sa desíme.Ako možno hľadieť bez strachu na boha,ktorého pokladáme za takého ukrutného,že je schopný zatratiť nás naveky. Nech nám nikto nevraví,že ľudia majú pociťovať synovský strach pred svojím bohom.Nijaký syn nemôže milovať otca,o ktorom vie,že je dosť krutý,aby ho mučil a trestal obzvlášť rafinovane za najnepatrnejší priestupok,ktorého sa dopustil.Kto potrebuje takého BOHA.

2. knihomol5	20. 2. 2008, 21:36
ja ho milujem takeho aky je, lebo sa iba zda, ze je zly, ale vzdy mal k tomu aj dovody, a nie len nejake male dovody....vsak si precitaj Bibliu, a tam najdes preco bol podla teba taky zly, a vraj bezdvovodne...a Jan 3:16 hovori za vsetko...Ján 3:16 Lebo tak miloval Bôh svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby nikto, kto verí v neho, nezahynul, ale mal večný život. , tak nas miloval, ze poslal svojho syna, aby zomrel za nas, a my sme mohli mat stastny zivot v nom, a vecny zivot v nebi s nim a PAnom Jezisom Kristom

3. Richardus	21. 2. 2008, 16:06
Ježiš Kristus nieje Božím synom. Áno bola to múdra a charizmatická osoba no Ježiš bol iba človek. Za svetého ho vyhlásila cirkev až niekoľko rokov po jeho smrti. Boh buď neexistuje alebo je neskutočne krutý.

60. jefitto4444	⇑    23. 2. 2008, 09:21
to je blud. Ježiš neexistoval až do jeho narodenia!!!! Žiadná Ceirkev ho nevyhlasikla z asvätého, lebo on založil Cirkev

4. Kaonashi	21. 2. 2008, 16:52
Vraj iná tvár boha...ľudia nepoznajú ani jednu tvár a len si domýšľajú...tak akú inú tvár možno poznať? Zase jednu neznámu? Ak je fakt taký láskavý a obetavý...tak to nedáva príliš najavo v dnešnej dobe...a myslím, že ani pred 2000 rokmi sa smrťou jedného vlasáča veľa nezmenilo oproti stavu pred...akurát pribudol jeden kult čo zase len káže o samých pekných veciach ale k praktickému naplneniu dochádza len v malej miere (ak sa vezme v úvahu počet tzv. "veriacich")...a k tomu ani žiaden kult nebolo treba, ľudia sú dobrí či zlí či už v niečo veria alebo nie. Dobrí ľudia budú konať dobro či už sú kresťania, satanisti alebo ateisti...

6. jack_stap	⇑    21. 2. 2008, 17:24
Úplná pravda. Niet čo dodať. Jedine ak takzvaný problém utrpenia: Známy fakt: Na Zemi trpia aj nevinní ľudia. Kresťanská definícia boha: všemohúci, vševediaci, nekonečne milosrdný Ak na Zemi trpia nevinní ľudia, boh o tom buď nevie, alebo s tým nedokáže nič urobiť, alebo s tým nechce nič urobiť. Buď nie je všemohúci, vševediaci alebo nekonečne milosrdný. Ale boh je predsa definovaný ako všemohúci, vševediaci a nekonečne milosrdný. Jediné, čo z toho vyplýva je, že boh ako ho definovali kresťania NEEXISTUJE.

5. sunny	21. 2. 2008, 17:23
Boh nie je krutý!!! Boh je spravodlivý!!! Ako by mohol pustiť do svojho Nebeského kráľovstva slušného kresťana a zároveň ateistu? Veď to by bolo nespravodlivé. Veď keď úprimne oľutujeme, že sme ho urazili svojimi hriechmi, vtedy sa nám hriechy odpúšťajú. Vtedy sme čistý. A kedy ateista takto ľutuje? Nikdy, lebo neverí v Boha. Ako by potom mohla ísť do neba jedna čistá a jedna taká špinavá duša? Každý máme na výber, čo a ako budeme robiť na tomto svete. Každý si sám môže vybrať, kde skončí. Boh nás neposiela do pekla a ani nás neťahá nasilu do neba. Dal nám slobodnú vôlu a nacháva na nás, ako sa rozhodneme.

8. jack_stap	⇑    21. 2. 2008, 17:28
Takže ak ateista, ktorý celý život pomáhal ľuďom, pôjde do pekla a kresťan, ktorý celý svoj život vraždil a pred smrťou to oľutuje, pôjde do neba, je to spravodlivé. Trošku sa nad sebou zamysli.

9. sunny	⇑    21. 2. 2008, 17:40
Musíš to najsôr pochopiť, že kedy ide človek do pekla a kedy do neba. Do pekla ide človek vtedy, keď jeho diša opustí telo v stave smrteľného hriechu, resp. keď ten ťažký hriech neoľutuje. Keď kresťan zabije človeka vedome a dobrovoľne, tak to je samozrejme ťažký hriech. Lenže keď pôjde na spoveď a úprimne aj tento ťažký hriech oľutuje, tak po smrti pôjde do očistca odtrpieť si trest za spáchané hriechy, a potom do neba. Druhý prípad je ateista. Celý život pomáha ľuďom, ale keďže človek je hriešny, tak aj on sa počas svojho života dopustí aspoň jedného ťažkého hriechu, nepr. 1 klamstvo, ohováranie, nadávanie atď. A keď tento hriech pred smtrťou neoľutuje, nebude v stave Božej milosti, teda po smrti ho bude čakať peklo.

37. fajer	⇑    22. 2. 2008, 09:03
Ešťe šťastie,že máme aj pozemské súdi,ak by bol iba boží súd -to by bol bordel na zemy.

7. sunny	21. 2. 2008, 17:26
Resp. ako by mohol Boh pustiť do neba jedného hriešnika a jednu čistú dušu? Hriešnik je ateista, lebo neľutuje hriechy tak, ako som napísal v predchádzajúcom príspevku. Čistá duša je kresťan, krorý ľutuje všetky svoje hriechy. To by nebolo spravodlivé.

10. sunny	21. 2. 2008, 17:42
Do neba nemôže ísť hriech!!! Toto si uvedomte!!! Každý človek, ktorý pred smrťou oľutuje ťažký hriech, má nádej na nebo. Ale platí to AJ OPAČNE.

11. JTull	⇑    21. 2. 2008, 18:09
sunny Mozes prosim Ta napisat, co je viera? Nie je to nahodou dar Bozi?

12. jack_stap	⇑    21. 2. 2008, 18:12
Podľa toho čo píšeš ľudia nemajú motiváciu konať dobro, lebo stačí, keď hriech oľutujú a všetko je vybavené. A ak som správne pochopil nejaké tie základné myšlienky náboženstva, konať dobro je základ.

13. Richardus	21. 2. 2008, 18:32
tak tomu hovorím vygumovaný mozog môžeš robiť čo chceš zabíjať, znásilňovať, kradnúť a stačí, že sa vyspovedáš a si čistý môžeš pokračovať ďalej. Som zvedavý koľko veriacich naozaj oľutuje to čo urobil, alebo ide na spoveď len s povinnosti a strachu. a navyše kto by chcel isť do neba? Je tam zima. Ale v pekle :) ...

15. sunny	⇑    21. 2. 2008, 19:25
Nie. Pokiaľ robíš hriechy naschvál, "veď potom sa vyspoevdáš", tak to je ťažký hriech, pretože to je spoliehanie sa na Božie milosrdenstvo. Tak to nefunguje. Nemôžeš robiť naschvál čo chceš a povedať si, že na konci života sa vyspevdáš, lebo aj za to po smrti zaplatíš.

14. Kaonashi	21. 2. 2008, 18:32
Ono...načo vôbec ľutovať hriechy? Čo tak sa im radšej snažiť vyhnúť a nie potom horekovať už nad rozliatym mliekom? Radšej sa treba zaoberať tím, čo by sa dalo spraviť ešte, aké dobro vykonať...a nie sa zaoberať minulosťou, ktorá sa už neodstane. Komu už pomohla neskorá ľútosť? Človek si môže uvedomiť, že spravil chybu...a nabudúce ju nespraviť...a nie ľutovať a ľutovať, myslieť si, že sa to tým vybaví a hor sa páchať rovnaké hriechy o deň neskôr a potom znovu ľutovať... A ono aj samotná definícia hriechu dosť podlieha módnym trendom...a politike...veď ako inak nazvať posvätenie zbraní vojakov vo vojne.

17. sunny	⇑    21. 2. 2008, 19:35
Vzor nás kresťanov by mal byť Ježiš Kristus, Boží Syn, ktorý nikdy neurobil a nikdy ani neurobí hriech. On je náš vzor, takže by sme sa aj mali snžiť správať ako On, čiže nehrešiť. Ale my máme náchylnosť na hriech, taže skôr či neskôr vždy určite urobíme hriech a ten nás od Neho oddeľuje, stávame sa opäť hriešnymi, strácame nárok na nebo, lebo do neba nemôže vstúpiť (smrteľný) hriech. Takže preto musíme vždy opäť a opäť ľutovať hriechy, ktoré sme urobili, aby sme späť získali Božie milosrdenstvo a aby sme mohli ísť do neba. Povedať si "načo sa budem zaoberať minulosťou" je veľmi dobrá cesta do pekla. Samozrejme, s každou úprimnou ľútosťou sa musí spájať predsavzatie, že sa budem snažiť tomu hriechu už v budúcnosti strániť. definícia hriechu je stále taká istá-pôvodne z Hebrejčiny-niečo ako zísť z cesty, tzn. to, čo nás oddeľuje od Boha. Vôbec to nemusí byť niečo, čo nutne musí ublížiť ostatným ľuďom. Je to niečo, čo zraňuje môj vzťah s Bohom.

16. jos24	21. 2. 2008, 19:27
...vsak na tom je postavena moc cirvi...strasi, strasi a potom odpusti a ty das za to fararovi do zvonceka...a mozes veselo zhresit zas, vsak to olutujem a bude vsetko v poriadku...

18. sunny	21. 2. 2008, 19:37
Robiť hriechy s vedomím, "veď ich potom oľutujem a vyspovedám sa" je ťažký hriech a to nie je správne. Je to spoliehanie sa na Božie milosrdenstvo.

19. JTull	21. 2. 2008, 19:57
sunny Je viera Bozi dar?

20. sunny	⇑    21. 2. 2008, 20:01
Áno.

21. JTull	21. 2. 2008, 20:39
sunny Nie je potom Boh nespravodlivy? Ateistom ho nedopraje a este ich aj zato, ze tento dar nemaju, tresta peklom.

22. sunny	⇑    21. 2. 2008, 21:08
Nie, Boh je spravodlivý. Viera je Boží dar a tento Boží dar môže mať každý. Musí sa len snažiť, prosiť Boha a potom uvidí vo svojich motlidbách zmysel. Ale keď je ateista len pasívny, nadáva na Cirkev, Boha, tak to je niečo iné. Viera je schopnosť dôverovať druhým. Bez schopnosti veriť by ľudia nemohli žiť na tomto svete. Boh nám dal schopnosť dôverovať na základe faktov a skúseností. Preto aj vo vzťahu k nemu a Biblii nechce od nás nič iné, len aby sme sa presvedčili na základe vlastných skúseností, poznania faktov a zaujali čestný postoj k tomu, čo nám ponúka. Ľudská časť viery sa získava z počutia poslušnosťou cez Božie Slovo! Duchovná časť viery-človek musí veriť, že je Boh, potom sa dá Pán Boh nájsť všetkým tým, kto Ho hľadá. Viera je síce Boží dar, ale toto ešte nie je spásna viera. Opravdivá, spásna viera pochádza z čítania Božieho slova. Božie slovo je teda nesmierne dôležité v procese budovania viery.

44. JTull	⇑    22. 2. 2008, 16:33
sunny Ak som dobre pochopil, ateista ma prosit Boha, ktoreho existenciu, kedze nema dar viery, neveri, aby uveril. Schopnost doverovat druhym je iste dolezita a bez nej by sme mozno nemohli zit. Snad je to i isty druh viery. Skor vsak davam za pravdu F. Nietzschemu: " "Viera" znamena nechciet vediet co je pravda.". Nase vlastne skusenosti, poznanie faktov nam zial neumoznuju dat objektivnu odpoved na otazku o existencii Boha.

50. sunny	⇑    22. 2. 2008, 21:35
Slepá viera nás spasí a to nie je problém pre nikoho. Nie si si istý tým, či to je pravda, či to nie je všetko omyl, ale to ti nebráni, aby si uveril. Na to nepotrebuješ dar viery. Jednoducho sa len snažíš sám seba presvedčiť, modlíš sa a výsledok uvidíš.

51. Kaonashi	⇑    22. 2. 2008, 21:57
pekný popis autosugescie

23. jos24	21. 2. 2008, 22:17
...nevravim, ze zhresit je spravne...ale ved cirkev to tak riadi, spoliehat sa na "Bozie milosrdenstvo...a co takato otazka: som presvedceny ze som ovela menej hriesny ako niektori veriaci (napriklad katolici) a teraz zato ze neverim v "Boha" pojdem do "pekla" (?) a im bude odpostene, lebo sa vyspovedaju a pod.?

35. sunny	⇑    22. 2. 2008, 07:14
Pozri sa, každý hriech je veľká urážka Boha a keby sme ho neoľutovali a teda po smrti by sme boli spravodlivo súdení len za svoje skutky, tak by sme všetci museli ísť do pekla. Pretože predpokladám, že každý človek v živote urobil aspoň jeden ťažký hriech alebo viac ľakých. A nezdáleží na tom, či si viac alebo menej hriešny. Podstatné je, či si urobil alebo neurobil hriech.

84. jos24	⇑    26. 2. 2008, 08:44
...takze v pekle je naval a v nebi maju anjeli veget, lebo tam nik nie je... kazdy clovek urobil za zivot aspon jeden hriech, ci uz vedome alebo nevedome...

85. JTull	⇑    26. 2. 2008, 10:03
jos24 Ty si to asi nepochopil. Krestan, ktory spachal, i ked ten najtazsi hriech, aky si len vieme predstavit, ale sa vyspoveda a uprimne olutuje dostane sa sice najprv do ocistca, ale odtial uz priamo do neba. To len ateisti maju smolu.

24. knihomol5	21. 2. 2008, 22:49
Ján 3:17 Lebo neposlal Bôh na svet svojho Syna, aby súdil svet, ale aby bol svet spasený skrze neho. 1 Ján 3:8 Kto robí hriech, je z diabla, lebo diabol hreší od počiatku. Nato sa ukázal Syn Boží, aby zkazil diela diablove. Ježiš je Boží Syn, je na to veľa dôkazov, nielen Biblia

25. jos24	21. 2. 2008, 23:18
...no moze byt, zacalo to neposkvrnenym pocatim - inymi slovami umelym oplodnenim, alebo prenesenim zarodku...ako moze byt z diabla, ked sa narodi tak je cisty (neviniatko) a je to clovek, tesa Bozi vytvor, nie?...Syn isiel na svet ozaj nie pre to aby sudil, na to nemal, ale aby organizoval revolucny pokrokovy boj za nove v tej dobe pokrokove idealy, teda aby spasil svet, skrze neho / jeho ideologiu, vies? radsej rozmyslaj namiesto toho citovania a papagajovania...

26. knihomol5	21. 2. 2008, 23:28
umelým oplodnením? Ježiš sa nenarodil z vajíčka a spermie, ale Matúš 1:18 A narodenie Ježiša Krista bolo takto. Keď bola jeho matka, Mária, zasnúbená Jozefovi, prv ako sa sišli, bola najdená tehotná zo Svätého Ducha....a duch nie je ani nijaká spermia....nič nepapágujem...a svet spasil tým, že za nás zomrel, on nevinný, ktorý by si jedine mal zaslúžiť byť v raji sa za nás obetoval, trpel tu na tomto svete, lebo mu "robili zle", že sa vydával za Mesiáša, pričom on ním aj bol...

27. Kaonashi	21. 2. 2008, 23:38
alebo: Mária podľahla rímskemu vojakovi, vydala sa za dedka Jozefa. Ježišovi doklaplo, že dedko Jozef asi nebol celkom schopný akcie a že je len rímsky bastard...a tak si od hanby začal nahovárať svoju vlastnú verziu svojho narodenia, ktorá vyvrcholila jeho presvedčením, že je syn boží...potom ho zabili a grupa ľudí okolo neho zistila, že ak okrášlia históriu rozličnými kúzlami, mohli by čosi dosiahnuť zo svojich ideálov.

28. Kaonashi	21. 2. 2008, 23:40
Toto je len také fantazírovanie...nikoho nebudem nútiť v to veriť, stačí mi spochybňovanie :)

29. knihomol5	21. 2. 2008, 23:41
on nepísal svoj životopis, tak prečo by si mal vymýšľať ako sa narodil? Mária bola panna, Jozef ju dovtedy pohlavne nepoznal....a Ježiš bol bez hriechu, a klamstvo je hriech, a takže neklamal

30. Kaonashi	21. 2. 2008, 23:42
Ok...mne stačí povedať: dokáž to. Koniec.

31. knihomol5	21. 2. 2008, 23:47
čo ti mám dokázať? podľa mňa sa Ježiš volal Ježiš, a nie Matúš, Marek, Lukáš a dokonca sa nevolal ani Ján....

32. Kaonashi	21. 2. 2008, 23:48
Ježiš sa volal Jehošua...keď už nemusíš nič dokazovať...aj tak by sa ti to nepodarilo

34. knihomol5	⇑    21. 2. 2008, 23:56
čo by sa mi nepodarilo???

36. Kaonashi	⇑    22. 2. 2008, 08:28
domysli si

33. jos24	21. 2. 2008, 23:50
...vsak aj umele oplodnenie sa robi vajickom a spermiou!...

38. cingelova zuzana	22. 2. 2008, 13:18
Boh všemohúci na zemi je ilúzia pre ľudí ktorí neveria sami sebe o potrebujú niečo aby vydržali to, že sú ovládaný inými ľuďmi. alebo potrebujú niečo na to, aby mohli ovládať iných ľudí. Ale nikto nevie s určitosťou ani potvrdiť, ani vyvrátiť to, či niečo čo ľudia nazvali Bohom existuje alebo neexistuje. Je dokázateľné, že sily existujú. Ale nikto nevie , či je to sila Božia Ja osobne si myslím, že ak je pravda učenie kresťanské, tak s určitosťou Pán nazývaný Bohom je niekde na dovolenke dlhodobo. V opačnom prípade by sme museli konštatovať, že nie je milostivý a spravodlivý alebo nemá žiadnu moc na Zemi.

39. mattonka	⇑    22. 2. 2008, 15:19
Nemuseli by sme konštatovať nič také. Keby sme to mohli konštatovať, museli by sme byť automaticky pokladaní za nesvojprávne bytosti, neschopné rozhodovania. Boh, alebo ako tomu chcete vravieť, je v nás...Nie niekde na obláčiku v nebíčku s presýpacími hodinami...

40. luckap	22. 2. 2008, 15:58
Ježiš je Boží Syn,inak by nevstal z mŕtvych.A sú o tom dôkazy.Kto je Ježiš Kristus? Na rozdiel od otázky: "Existuje Boh?", len málo ľudí spochybňuje či existoval Ježiš Kristus. Všeobecne sa uznáva, že Ježiš bol skutočným človekom, ktorý kráčal po tejto zemi v Izraeli pred 2000 rokmi. Diskusia začína, keď dojde na otázku Ježišovej úplnej totožnosti. Takmer každé väčšie náboženstvo učí, že Ježiš bol prorokom, alebo veľkým učiteľom, alebo zbožným mužom. Problém je, že Biblia učí, že Ježiš bol nekonečne viac ako prorok, dobrý učiteľ či zbožný muž. C.S. Lewis vo svojej knižke Jadro kresťanstva píše nasledovné: "Snažím sa tu, aby čo najmenej ľudí vyslovovalo vetu, ktorú tak často ľudia veľmi hlúpo opakujú o Ježišovi Kristovi: "Som pripravený prijať Ježiša ako veľkého učiteľa mravnosti, ale neprijímam jeho nárok, že je zároveň aj Bohom." Túto vetu nikdy nemáme vyslovovať. Muž, ktorý bol obyčajným človekom a hovoril veci, ktoré hovori Ježiš, by nebol veľkým učiteľom morálky. Bol by to buď námesačný rojko – na úrovni niekoho, kto by o sebe tvrdil, že je vareným vajcom – alebo potom by to bol sám Diabol z pekla. Musíte sa rozhodnúť. Buď tento muž bol a je Synom Božím, alebo šialencom, alebo niečím ešte horším .... Môžete ho odpísať ako blázna, môžete ho opľuť a zabiť ho ako démona; alebo padnúť pre ním na kolená a nazvať ho Pánom a Bohom. Ale odpustime si akékoľvek banálne nezmysly o veľkom človeku a učiteľovi. Túto možnosť nám nenecháva na výber. Nemal to v úmysle.” Takže – za koho sa vyhlasoval Ježiš? Čo o Ňom hovorí Biblia? Najprv sa pozrime na Ježišove slová v Jánovi 10:30, “Ja a môj Otec sme jedno.” Na prvý pohľad sa nemusí zdať, že týmito slovami sa vyhlasuje za Boha. Ale pozrime sa na reakciu Židov na tento Ježišov výrok: “Pre dobrý skutok ťa nekameňujeme, ale pre rúhanie sa, že Ty, človek, robíš sa Bohom” (Ján 10:33). Židia pochopili Ježišov výrok ako nárok, že je Bohom. V nasledujúcich veršoch Ježiš nevyvádza Židov z omylu napríklad slovami: “Nikdy som netvrdil, že som Boh.” Z toho vyplýva, že Ježiš naozaj hovoril o sebe, že je Boh: “Ja a môj Otec sme jedno” (Ján 10:30). Ján 8:58 je ďalším príkladom. Ježiš vyhlasuje, “Veru veru vám hovorím: Prv, ako bol Abrahám, ja som!” Znovu, reakcia Židov je, že dvíhajú kamene, aby Ho ukameňovali (Ján 8:59). Ježiš definuje svoju totožnosť ako “Ja som”, čo je priamou narážkou na Božie starozmluvné meno (Exodus 3:14). Prečo by Židia znovu chceli ukameňovať Ježiša, keby nehovoril niečo, o čom oni boli presvedčení, že je bohorúhanie, teda keby nevyhlasoval o sebe, že je Boh? Ján 1:1 hovorí “to slovo bol Boh.” Ján 1:14 hovorí, že “to Slovo sa stalo telom.” Z tohto jasne vyplýva, že Ježiš je vtelením Boha. Tomáš, Ježišov učeník, hovorí svojmu majstrovi, “Môj Pán a môj Boh” (Ján 20:28). Ježiš ho neopravuje. Apoštol Pavol Ho opisuje ako: “…nášho veľkého Boha a Spasiteľa, Ježiša Krista” (Títovi 2:13). Apoštol Peter hovorí rovnako: “…náš Boh a Spasiteľ Ježiš Kristus” (2 Petra 1:1). Boh Otec je tiež svedkom Ježišovej pravej identity: “Ale o Synovi hovorí: "Tvoj trón, ó Bože, bude stáť naveky vekov a spravodlivosť bude žezlom tvojho kráľovstva.” Stará zmluva prorokuje o Kristovi a oznamuje jeho božstvo, “Lebo dieťa sa nám narodilo, syn nám je daný a kráľovstvo bude na jeho pleciach. A nazvú jeho meno Predivný Radca, Silný Boh, Otec Večnosti a Knieža Pokoja.” Takže tak ako už C.S. Lewis napísal – veriť v Ježiša ako veľkého učiteľa nie je voľba. Ježiš jasne a nepopierateľne vyhlasoval, že je Boh. Ak nie je Bohom, potom je klamárom, a teda nemôže byť ani prorokom, dobrým učiteľom, čo zbožným mužom. Pri pokusoch zľahčiť Ježišove slová moderní “učenci” hovoria, že “skutočný historický Ježiš” nevyslovil množstvo výrokov, ktoré mu Biblia pripisuje. Kto sme my, že protirečíme Božiemu Slovu ohľadom toho, čo Ježiš povedal alebo nepovedal? Ako môže nejaký “učenec” dvetisíc rokov po Ježišovi lepšie vedieť čo Ježiš povedal alebo nepovedal ako tí, čo s Ježišom žili, slúžili Mu a nechali si Ním vyučovať (Ján 14:26)? Prečo je otázka skutočnej Ježišovej totožnosti taka dôležitá? Prečo záleží na tom, či Ježiš je alebo nie je Boh? Najdôležitejším dôvodom je, že Ježiš musí byť Boh, lebo ak by Ním nebol, Jeho smrť by nebola postačujúca na splatenie trestu za naše hriechy a za hriechy celého sveta (1Jána 2:2). Jedine Boh mohol zaplatiť taký nekonečný dlh (Rímskym 5:8; 2 Korintským 5:21). Ježiš musel byť Bohom, aby mohol zaplatiť náš dlh. Ježiš musel byť človekom, aby mohol za nás zomrieť. Spasenie je dostupné jedine skrze vieru v Ježiša Krista! Ježišovo božstvo je dôvodom, prečo On je tou jedinou cestou k spaseniu. Ježišovo božstvo je dôvodom prečo povedal: “Ja som tá cesta, pravda aj život. Nikto neprichádza k Otcovi, jedine skrze mňa” (Ján 14:6).

41. luckap	22. 2. 2008, 15:59
Kto je Ježiš Kristus? Na rozdiel od otázky: "Existuje Boh?", len málo ľudí spochybňuje či existoval Ježiš Kristus. Všeobecne sa uznáva, že Ježiš bol skutočným človekom, ktorý kráčal po tejto zemi v Izraeli pred 2000 rokmi. Diskusia začína, keď dojde na otázku Ježišovej úplnej totožnosti. Takmer každé väčšie náboženstvo učí, že Ježiš bol prorokom, alebo veľkým učiteľom, alebo zbožným mužom. Problém je, že Biblia učí, že Ježiš bol nekonečne viac ako prorok, dobrý učiteľ či zbožný muž. C.S. Lewis vo svojej knižke Jadro kresťanstva píše nasledovné: "Snažím sa tu, aby čo najmenej ľudí vyslovovalo vetu, ktorú tak často ľudia veľmi hlúpo opakujú o Ježišovi Kristovi: "Som pripravený prijať Ježiša ako veľkého učiteľa mravnosti, ale neprijímam jeho nárok, že je zároveň aj Bohom." Túto vetu nikdy nemáme vyslovovať. Muž, ktorý bol obyčajným človekom a hovoril veci, ktoré hovori Ježiš, by nebol veľkým učiteľom morálky. Bol by to buď námesačný rojko – na úrovni niekoho, kto by o sebe tvrdil, že je vareným vajcom – alebo potom by to bol sám Diabol z pekla. Musíte sa rozhodnúť. Buď tento muž bol a je Synom Božím, alebo šialencom, alebo niečím ešte horším .... Môžete ho odpísať ako blázna, môžete ho opľuť a zabiť ho ako démona; alebo padnúť pre ním na kolená a nazvať ho Pánom a Bohom. Ale odpustime si akékoľvek banálne nezmysly o veľkom človeku a učiteľovi. Túto možnosť nám nenecháva na výber. Nemal to v úmysle.” Takže – za koho sa vyhlasoval Ježiš? Čo o Ňom hovorí Biblia? Najprv sa pozrime na Ježišove slová v Jánovi 10:30, “Ja a môj Otec sme jedno.” Na prvý pohľad sa nemusí zdať, že týmito slovami sa vyhlasuje za Boha. Ale pozrime sa na reakciu Židov na tento Ježišov výrok: “Pre dobrý skutok ťa nekameňujeme, ale pre rúhanie sa, že Ty, človek, robíš sa Bohom” (Ján 10:33). Židia pochopili Ježišov výrok ako nárok, že je Bohom. V nasledujúcich veršoch Ježiš nevyvádza Židov z omylu napríklad slovami: “Nikdy som netvrdil, že som Boh.” Z toho vyplýva, že Ježiš naozaj hovoril o sebe, že je Boh: “Ja a môj Otec sme jedno” (Ján 10:30). Ján 8:58 je ďalším príkladom. Ježiš vyhlasuje, “Veru veru vám hovorím: Prv, ako bol Abrahám, ja som!” Znovu, reakcia Židov je, že dvíhajú kamene, aby Ho ukameňovali (Ján 8:59). Ježiš definuje svoju totožnosť ako “Ja som”, čo je priamou narážkou na Božie starozmluvné meno (Exodus 3:14). Prečo by Židia znovu chceli ukameňovať Ježiša, keby nehovoril niečo, o čom oni boli presvedčení, že je bohorúhanie, teda keby nevyhlasoval o sebe, že je Boh? Ján 1:1 hovorí “to slovo bol Boh.” Ján 1:14 hovorí, že “to Slovo sa stalo telom.” Z tohto jasne vyplýva, že Ježiš je vtelením Boha. Tomáš, Ježišov učeník, hovorí svojmu majstrovi, “Môj Pán a môj Boh” (Ján 20:28). Ježiš ho neopravuje. Apoštol Pavol Ho opisuje ako: “…nášho veľkého Boha a Spasiteľa, Ježiša Krista” (Títovi 2:13). Apoštol Peter hovorí rovnako: “…náš Boh a Spasiteľ Ježiš Kristus” (2 Petra 1:1). Boh Otec je tiež svedkom Ježišovej pravej identity: “Ale o Synovi hovorí: "Tvoj trón, ó Bože, bude stáť naveky vekov a spravodlivosť bude žezlom tvojho kráľovstva.” Stará zmluva prorokuje o Kristovi a oznamuje jeho božstvo, “Lebo dieťa sa nám narodilo, syn nám je daný a kráľovstvo bude na jeho pleciach. A nazvú jeho meno Predivný Radca, Silný Boh, Otec Večnosti a Knieža Pokoja.” Takže tak ako už C.S. Lewis napísal – veriť v Ježiša ako veľkého učiteľa nie je voľba. Ježiš jasne a nepopierateľne vyhlasoval, že je Boh. Ak nie je Bohom, potom je klamárom, a teda nemôže byť ani prorokom, dobrým učiteľom, čo zbožným mužom. Pri pokusoch zľahčiť Ježišove slová moderní “učenci” hovoria, že “skutočný historický Ježiš” nevyslovil množstvo výrokov, ktoré mu Biblia pripisuje. Kto sme my, že protirečíme Božiemu Slovu ohľadom toho, čo Ježiš povedal alebo nepovedal? Ako môže nejaký “učenec” dvetisíc rokov po Ježišovi lepšie vedieť čo Ježiš povedal alebo nepovedal ako tí, čo s Ježišom žili, slúžili Mu a nechali si Ním vyučovať (Ján 14:26)? Prečo je otázka skutočnej Ježišovej totožnosti taka dôležitá? Prečo záleží na tom, či Ježiš je alebo nie je Boh? Najdôležitejším dôvodom je, že Ježiš musí byť Boh, lebo ak by Ním nebol, Jeho smrť by nebola postačujúca na splatenie trestu za naše hriechy a za hriechy celého sveta (1Jána 2:2). Jedine Boh mohol zaplatiť taký nekonečný dlh (Rímskym 5:8; 2 Korintským 5:21). Ježiš musel byť Bohom, aby mohol zaplatiť náš dlh. Ježiš musel byť človekom, aby mohol za nás zomrieť. Spasenie je dostupné jedine skrze vieru v Ježiša Krista! Ježišovo božstvo je dôvodom, prečo On je tou jedinou cestou k spaseniu. Ježišovo božstvo je dôvodom prečo povedal: “Ja som tá cesta, pravda aj život. Nikto neprichádza k Otcovi, jedine skrze mňa” (Ján 14:6).

42. luckap	22. 2. 2008, 16:00
Odpoveď: Existuje Boh? Je zaujímavé koľko pozornosti sa venuje tejto otázke. Posledné prieskumy ukazujú, že viac ako 90% ľudí na svete verí v existenciu Boha alebo nejakej vyššej moci. Ale akosi situácia je taka, že tí, čo veria, že Boh existuje sú zodpovední za dôkazy o tom, že Boh naozaj existuje. Ja osobne si myslím, že by to malo byť naopak. Akokoľvke, existencia Boha nemôže byť dokázaná ani vyvrátená. Biblia dokonca hovorí, že musíme vierou prijať fakt, že Boh existuje: “Bez viery však nie je možné ľúbiť sa Bohu. Lebo ten, čo pristupuje k Bohu, musí veriť, že Boh je a odplatí hľadajúcim Ho” (Židom 11:6). Ak by Boh chcel, jednoducho by sa ukázal a celému svetu by dokázal, že existuje. Ale ak by to urobil, už by nebola potrebná žiadna viera. "A Ježiš mu riekol: 'Pretože si ma videl, uveril si; blahoslavení, ktorí nevideli a predsa uverili'” (Ján 20:29). To však neznamená, že niet žiadnych dôkazov o Božej existencii. Biblia hovorí: “Nebesia rozprávajú o sláve Božej a dielo jeho rúk zvestuje obloha. Deň dňu oddáva zvesť, noc noci podáva poznanie. Niet reči, nieto slov, nepočuť ich hlas. Ich zvuk sa nesie po celej zemi a ich slová až na okraj sveta” (Žalm 19:1-4). Pohľad na hviezdy, pochopenie nekonečnosti vesmíru, pozorovanie divov prírody, nádhera zapadajúceho slnka – všetky tieto veci ukazujú na Boha Stvoriteľa. Ak tieto nestačia, dôkaz existuje ešte aj v našom srdci. Kazateľ 3:11 nám hovorí, “…On vložil večnosť do srdca človeka…” Je niečo niekde hlboko vnútri našej bytosti, čo cíti, že je ešte niečo viac ako tento život a niekto, kto presahuje tento svet. Intelektuálne môžeme popierať toto poznanie, ale Božia prítomnosť v nás a cez nás neprestáva. Napriek všetkému tomuto nás Biblia varuje, že niektorí budú navždy popierať Božiu existenciu, “Blázon hovorí vo svojom srdci: ‘Niet Boha.’” (Žalm 14:1). Keďže viac ako 98% ľudí v celej histórii, vo všetkých kultúrach, vo všetkých civilizáciach, na všetkých kontinentoch verili v existenciu nejakého Boha – musí byť niečo alebo niekto, kto inšpiruje túto vieru. Okrem biblických argumentov v prospech Božej existencie, sú aj logické argumenty. Po prvé, ontologický dôvod. Najznámejší ontologický dôvod dokazuje Božiu existenciu pomocou konceptu Boha. Začína definíciou Boha ako “toho, od ktorého nič väčšie nemožno myslieť.” Ďalej argumentuje, že byť je viac ako nebyť, a teda aj najvyššia mysliteľná bytosť musí existovať. Ak by Boh neexistoval, nebol by najväčšou mysliteľnou bytosťou – ale to by protirečilo samej definícii Boha. Po druhé, teleologický dôvod. Teleologický dôvod hovorí, že keďže celý vesmír je riadený úžasným systémom, musí existovať aj pôvodca tohto systému. Napríklad, ak by zem bola čo len o pár míľ bližšie alebo ďalej od slnka, život v takej podobe ako existuje na zemi by nebol možný. Ak by pomer prvkov v našej atmosphere bol čo len o pár percent odlišný, všetky živé bytosti na zemi by zahynuli. Pravdepodobnosť náhodného vzniku jedinej bielkovinovej molekuly je 1 k 10243 (to je 10 s 243 nulami). A jediná bunka pozostáva z miliónov bielkovinových molekúl. Tretím logickým dôvodom Božej existencie je kozmologický dôvod. Každý dôsledok musí mať príčinu. Celý vesmír a všetko v ňom je dôsledkom. Musí byť niečo, čo spôsobilo, že všetko vzniklo. V konečnom dôsledku musí byť nejaká prvotná “príčina”, ktorá spôsobila, že všetko ostatné vzniklo. Táto prvotná príčina je Boh. Štvrtý dôvod je známy ako morálny dôvod. Všetky kultúry v dejinách mali určité zákony. Každý má zmysel pre rozoznávanie dobra a zla. Vražda, klamstvo, krádež a nevera sú takmer univerzálne odsudzované. Odkiaľ pochádza tento zmysel správneho a nesprávneho ak nie od Svätého Boha? Napriek všetkému tomuto nám Biblia hovorí, že ľudia odmietnu jasné a nepopierateľné poznanie Boha a namiesto toho uveria klamstvu. Rímskym 1:25 hovorí: “Všetci tí, čo pravdu Božiu zamenilil za lož, uctievali stvorené veci a im slúžili miesto Stvoriteľovi, ktorý je požehnaný naveky. Amen.” Biblia tiež hovorí, že ľudia nemajú výhovorku prečo neveria v Boha: “Lebo čo je neviditeľné z Neho, Jeho večná moc a božskosť – to od stvorenia sveta rozjímaním môžu pozorovať z Jeho diel, aby nemali výhovorky” (Rímskym 1:20). Ľudia hovoria, že neveria v Boha, lebo to nie je “vedecky” dokázané. Skutočným dôvodom je, že keby pripustili, že Boh je, museli by tiež uznať svoju zodpovednosť pred Bohom a potrebu Božieho odpustenia (Rímskym 3:23; 6:23). Ak Boh existuje, potom sme pred Ním zodpovední za naše skutky. Ak Boh neexistuje, potom si môžeme robiť čo chceme bez toho, aby sme sa starali, že bude Boží súd. Verím, že z tohto dôvodu toľkí lipnú na evolučnej teórii – ako alternative k viere v Boha Stvoriteľa. Boh existuje a nakoniec každý tuší, že On existuje. Už len fakt, že niektorí sa s toľkou agresiou pokúšajú vyvrátiť Jeho existenciu je argumentom v prospech toho, že je. Dovoľte ešte jeden posledný argument v prospech Božej existencie. Ako viem, že Boh existuje? Viem, že Boh existuje, lebo s Ním hovorím každý deň. Jeho reč ku mne nie je počuteľná, ale cítim Jeho prítomnosť, Jeho vedenie, poznám Jeho lásku, túžim po jeho milosti. V mojom živote sa udiali veci, pre ktoré niet iné vysvetlenie, jedine, že Boh ich učinil. Boh ma zázračne zachránil a zmenil môj život tak, že nemôžem inak, len uznať a chváliť Ho za Jeho prítomnosť. Žiadny z týchto dôvodov sám osebe nemôže presvedčiť nikoho, kto odmieta uznať to, čo je take zjavné. Nakoniec, Božiu existenciu prijímame vierou (Židom 11:6). Viera v Boha nie je slepým krokom do tmy, je to bezpečné vkročenie do jasne osvetlenej miestnosti, kde sa nachádza ďalších 90% ľudí.

46. JTull	⇑    22. 2. 2008, 17:42
luckap Vzhladom k tomu, ze tato tema uz bola otvorena, svoje prispevky k nej, len prekopirujem. Dokazy o Bozej existencii, ktore uvadzas podali, v tej ci onej podobe, filozofi napr.: Aristoteles, Maimonides, Tomas Akvinsky /kozmolo. dokaz/, Spinoza, Descartes, Anselm ... a uspesne vyvratili napr.: benediktinsky mnich Gaunilo, filozofi Tomas Akvinsky /ontol. dokaz/ Kant, Hume, Pascal ...

47. JTull	⇑    22. 2. 2008, 17:44
Nastupom krestanstva nemozno vztah vedy a nabozenstva pokladat za idealny. Trvalo dlhe obdobie kym sa vede podarilo z podrucia cirkvi vymanit. Vseobecne mozno povedat, ze veda hlada odpovede na otazku "ako /sa to deje, prebieha, stalo .../?" a nie "preco?". Pri hladani odpovedi, objavovani zakonov ... vyuzivajuc experimenty, pracuje s teoriami, tvrdeniami, poznatkami len takymi, ktore je mozne vyvratit, alebo potvrdit. Existencia /neexistencia/ Boha je v tomto pripade irelevatna. Do tejto oblasti samozrejme spada i evolucna teoria.

48. JTull	⇑    22. 2. 2008, 17:46
Co sa tyka agresivnej reakcie neveriacich je niekedy naozaj neadekvatna. Ostava vsak len vo verbalnej polohe. A to o mnohych veriacich povedat nemozno. LP Aqualung Hymnus 43 : " Jestli Kristus dokaze spasit, at radeji spasi sam sebe pred krvi zacakanymi hledaci slavy, kteri uzivaji Jeho Jmeno pri zabijeni."

43. luckap	22. 2. 2008, 16:13
To čo som tu pisala je z www.gotquestions.org  . Myslím do tejto otázky i do iných. Boh je spravodlivý, v Starom Zákone to bolo trochu inak ako dnes -v Novom. Boh nás miluje a inak by za nás nedal svojho Syna a takisto Ježiš-Boh-by za nás nezomre,keby nás nemiloval.Dokonalá láska.Akú mi nedokážeme milovať.Boh je živý a kedže Boj je Trojjediný-Boh Otec,Ježiš kristus,Duch Svätý.Poviem vám cítim Božiu prítomnosť ako veľa iných ľudí cítime Božiu lásku, i keď niekedy nie, ale viem že Boh ma nás miluje a záleží mu na našej budúcnosti.každému dáva príležitosť na to,aby Ho prijal ako Spasiteľa. Nevnucuje sa.Je trpezlivý.Boh je láska.Boh mi neuveriteľne pomáha,a čo je dôležité zmenil životy milióny ľudí.I môj,ja viem aká som bola,ako malá ako som sa bála smrti,ale Boh midal vedieť, že On ma čaká a neopustí a nezanechá.Že mi odpustil,keď som Ho prijala ako Spasireľa v modlitbe.A dáva sa mi spoznať.Boh pomáha toľko ľuďom.I zatvrdených ateistov priviedol k sebe.A tí Ho milujú.I veľmi známy vedci.Ken Ham...a iný. Naozaj.Boh je.Ježiš je Boh.On dokonal.A smrtia posledného súdu sa boja iby tí ,ktorý Ho neprijali.Tí ktorí Ho prijali nejdú na súd. Terza horiaciker Každý kto uverí v Pána Ježiša Krista, ako v svojho osobného Spasiteľa, to znamená, že sa narodí znova, nezomrie, ale prešiel zo smrti do života: Ján 5:24 Veru, veru, hovorím vám: Kto počúva moje slovo a verí Tomu, ktorý ma poslal, má večný život a nejde na súd, ale prešiel zo smrti do života. Nemusí sa už báť smrti, lebo pre neho je smrť prechodom z ríše zemskej do ríše nebeskej, kde už viac nebude smrti, ani sĺz, ani svetla sviece, ani svetla slnka, lebo sám Boh bude všetko osvecovať. Nebude ani bolesti, ani trápenia, ale večná radosť a spokojnosť s Pánom Ježišom Kristom a s Otcom nebeským: Zjavenie 22:1 Ukázal mi rieku vody života, čistú ako krištáľ, ktorá vyteká z trónu Božieho a Baránkovho. 2 Uprostred námestia a na oboch stranách rieky strom života, ktorý rodí dvanásť razy ovocie, každý mesiac vydáva svoje ovocie a lístie stromu na uzdravenie národov. 3 Nič zlorečené viac nebude. Trón Boží a Baránkov bude v ňom a Jeho služobníci Mu budú slúžiť, 4 budú Mu hľadieť na tvár a Jeho meno bude na ich čelách. 5 Noc už nebude, nebudú potrebovať svetlo sviece, ani svetlo slnka, lebo Pán Boh ich bude osvecovať a kraľovať budú na veky vekov. Takýto človek už nepôjde na súd, lebo súd za jeho hriech vyniesol Pán Ježiš na Golgotu: Kolosenským 2:14 a dlžobný úpis, ktorý s predpismi (zákona) proti nám bol a nám prekážal, vymazal a odstránil, pribijúc ho na kríž. Po smrti ale, resp. po vytrhnutí príde pred súdnu stolicu Kristovu, kde jeho skutky vykonané na zemi prejdú ohňom a všetko, čo nemá večnú hodnotu, všetko zhorí: 2 Korintským 5:10 Všetci totiž musíme sa ukázať pred súdnou stolicou Kristovou, aby každý prijal dobré či zlé ako odplatu za to, čo konal v tele, podľa toho, ako pracoval. Len to, čo človek urobil tu na zemi pre Pána Ježiša, len to ostane pretavené v tomto ohni a bude mu dané ako odmena, ktorá je pre každého iná. Neveriaci, či ateisti a všetci ostatní, ktorí nepoznali Pána Ježiša prídu na súd pred živého Boha a tam budú odsúdení do večného zahynutia, kde nebude pokoj, ani život, ani pravda, ani dobré, ani nebude svetla, ani nádeje, ale len akési strašné nekonečné trápenie a plač a škrípanie zubami a ešte neviem čo: /Matúš 13:40 Ako teda vyberajú kúkoľ a pália v ohni, tak bude na konci sveta: 41 Syn človeka pošle svojich anjelov a vyberú z Jeho kráľovstva všetko, čo pohoršuje, i tých, čo páchajú neprávosť, 42 a hodia ich do ohnivej pece; tam bude plač a škrípanie zubov/. Preto, keď toto všetko vieš a tiež vieš, že časy sú zlé a ľudia si myslia, že nepotrebujú Boha, posmievajú sa, sú namyslení a pyšní a lakomí a neposlušní a plní hriechu a špiny, tak sa posväcuj ešte a nenechaj sa nahovárať nimi na zlé, ale naopak: Chváľ Pána! Modli sa! Čítaj Bibliu a vo viere si privlastňuj zasľúbenia v nej! Maj spoločenstvo s ľuďmi, ktorí milujú Pána Ježiša! Vyznávaj svoje hriechy Bohu a pros Ho o odpustenie! Hovor o Pánovi Ježišovi ľuďom okolo teba! - Takto si môžeš budovať svoj vzťah s Bohom. Takto sa môžeš pripravovať na stretnutie s Ním, na deň, kedy aj ty budeš stáť pred Jeho súdnou stolicou, aby si prijala odmenu od Neho a naveky zostala s Ním.

45. Krištof	⇑    22. 2. 2008, 17:27
Luckap, s niečím čo tu píšeš sa dá súhlasiť, no o inom sa dá ešte uvažovať. Povedal niekedy Ježiš niečo ako "ja som Boh"? A ak nie, tak prečo asi? Byť "jedno s Otcom" ešte nemusí znamenať, že Ježiš je ten Otec alebo niečo také. Tým skôr, že ten Otec (Boh) bol počas Ježišovho pôsobenia v nebi a komunikovali spolu. A Ježiš hovoril o Bohu ako o Duchu, "Boh je Duch" a je to "nebeský Otec". A "jedno s Bohom" mohol byť - jedno vo vzťahu, v láske, vôli, a ako Boží viditelný obraz a pod. "Robím to, čo je milé môjmu Otcovi." (Prepáč, že nedávam príslušné biblické odkazy, ale ak poznáš Bibliu, nemali by ti byť tieto slová neznáme.) A pri lúčení sa s učeníkmi v Jánovi hovorí o tom, že všetci majú byť jedno - jedno v láske, pravde, jedno s Otcom i Ježišom... A kto zachováva jeho slovo, k tomu vraj príde Ježiš i Otec a budú u neho prebývať (a teda budú s ním jedno?). Nemal a nemá azda Otec svoju vlastnú identitu a Ježiš zasa svoju vlastnú? Rúhať sa mohol aj v tom, že vystupoval ako Boží Syn, ako ten, kto hovorí v mene Boha a to aj zdanlivým kritizovaním Mojžišovho Zákona a pod. Napokon prečo židia vraždili prorokov pred Kristom? Ježiš ako vykupiteľ a spasiteľ musel byť Bohom? A nestačilo by keby bol Kristom, teda Bohom pomazaný a vyvolený pre vykupiteľský skutok? Kristom aj bol, to je v poriadku. Takisto aj Pánom, najmä pre veriacich, už Daniel vo svojich videnia hovorí o "niekom ako synovi človeka... ktorý prišiel k Vekom starému" (Otcovi?) "a dostal kráľovstvo... a jeho kráľovstvu nebude koniec..." Ale tento Kráľ (Pán) je zrejme niekto, kto to dostal od niekoho iného, teda od toho "Vekom starého" (obrazné vyjadrenie), čiže od Boha... A akým spôsobom sa vtelil? Boh v živote Márie nejako ovplyvnil jej vajíčko a spôsobil, že sa jej vytvorili aj mužské chromozómy ako genetický základ Ježišovho tela? Tak nejako sa o tom píše v knihe Kauza viera. Inak má sa za to, že duša (resp. duch) každého človeka je priamo od Boha. Aj Ježiš hovorieval: váš Otec nebeský, buďte dokonalí, ako je dokonalý váš Otec nebeský... Dá sa o tomto uvažovať, alebo nie? Boh nám to dovolí, alebo sa na nás za to bude hnevať? Keď nemáme zlý úmysel, nemal by sa hnevať?

49. jack_stap	22. 2. 2008, 19:04
Sunny je podľa mojej mienky typický príklad cirkevníka alebo osoby cirkvou zmanipulovanej. Nemyslím si, že existuje "vyššia moc", ale ani to definitívne nevylučujem. Faktom však ostáva, že sa to tak skoro nedozvieme a preto sa tým treba prestať zaoberať, treba ľuďom pomáhať a robiť dobro bez ohľadu na to, či existuje dáky boh.

52. sunny	22. 2. 2008, 22:10
Jack Stap, ja som len obyčajný kresťan katolík. Každý kresťan by sa mal presne takto prejavovať a presne toto isté hovoriť, čo ja. Lenže v dnešnej dobe Bohužail nie je nič nezvyčajné, keď samotní kresťania nadávajú na Cirkev alebo si jednoducho povedia, že oni v boha veria a Cirkev hovorí len blbosti. Postupne sa z nich stanú ateisti, takí ako si ty. Veď žiť bez Boha, čiže bez zodpovednosti za skutky, to je predsa najľahšie. Žiť si svoj život a robiť čo chceš, to je veľmi bezstrarostné, preto sa ľudia stávajú ateistami. Stanú sa obmedezenými, na každý argument si nájdu tisíc výhovoriek a odvolávajú sa na exaktné dôkazy... Keby im išlo o niečo viac, tak by si nevymýšľali hlúpe výhovorky. Ale presne toto je Bohužial realita. Viera je podstatná. Povedať si, "veď budem robiť dobro a nemusím veriť", ako som povedal, je najľahšie. Do tohto širokého pojmu sa vmestia všetci a môžu byť spokojní. Ach, tento skazený svet!

53. fajer	⇑    23. 2. 2008, 05:11
Ludia sa rodia ateisti a spoločnosť v ktorej sa narodili ich prinúti stať sa teistami.Obmedzený sú práve teisti svojim náboženstvom.Ak si založíte okuliare boha,nemôžete vidieť pravdu.

55. sunny	⇑    23. 2. 2008, 07:17
Blá Blá Blá To sú len tie vaše ateistické mylné dohady. Náboženstvo neobmedzuje, práve ateisti sú obmedzení, len ty si to nepochopil. Veď ateizmus je iracionálny! Vy ateisti ste plní predsudkov a hľadáte len dôkazy o neexistencii Boha a chytáte sa Bohužial každej slamky! Pretože keby uznali, že Boh existuje, nemohli by ste náročky robiť čo sa vám chce, museli by ste sa snažiť zachovávať prikázania. Preto bezhlave robíte všetko, aby ste odstránili Boha z myslenia ľudí a je vám jedno, aké následky to bude mať. Jeden druhého budete presviedčať o tomto klamstve, ale márne. Pravda vás určite raz dobehne.

59. Kaonashi	⇑    23. 2. 2008, 08:09
tými prvými tromi slovami si plne vystihla ten zbytok, krásna ukážka predsudkov :)

64. sunny	⇑    23. 2. 2008, 11:08
Ja nehovorím, že takýto je každý ateista, ale vo veľa prípadoch je to Bohužiaľ takto.

66. sunny	⇑    23. 2. 2008, 11:21
To je len triezve zhrnutie, čo sa týka tohto fóra, ale aj každodenného života.

54. fajer	⇑    23. 2. 2008, 05:18
AKá je zodpovednosť pred bohom,ak dokážu kresťania ,židi,moslimi vraždiť v mene svojho boha.

99. jack_stap	⇑    1. 3. 2008, 21:13
Presne tak. Každý kresťan by mal hovoriť to čo ty a cirkev by kontrolovala svet. To by bolo fakt super, nie? Pápež Urban II., ktorý vyhlásil križiacke výpravy a dal vyvraždiť množstvo ľudí, odpočíva v nebi, lebo poslušne veril v Boha, kým Mahátma Gándhí, záchranca mnohých nevinných životov, sa praží v pekle, pretože v Boha neveril a teda bol kacír. A ja som Hillary Clintonová. :)

56. sunny	23. 2. 2008, 07:20
Toto môže byť pre teba irelevantné. Keby nebola pravda, že ateisti sa chytia každej slamky, len aby nemuseli uznať existenciu Boha, tak by si ani tento príspevok nenapísal. Jednoducho, pre tvoju vieru to je úplne nepodstatné.

57. luckap	23. 2. 2008, 07:28
Kresťania skutoční,ktorí Boha milujú a poslúchajú Ho nevraždia.A čo sa týka križiackych výprav tak to bol omyl,a kedže vraždili tak nemilovali Boha,tak že y Ho poslúchali.

58. luckap	23. 2. 2008, 07:28
Kresťania skutoční,ktorí Boha milujú a poslúchajú Ho nevraždia.A čo sa týka križiackych výprav tak to bol omyl,a kedže vraždili tak nemilovali Boha,tak že by Ho poslúchali.

63. JTull	⇑    23. 2. 2008, 10:06
luckap Je to trochu zlozitejsie. Mnohi sa nechaju zabit a zabijaju druhych, prave preto, ze svojho Boha miluju.Tyka sa to i krestanov a zdaleka nejde len o kriziacke vypravy.

61. jefitto4444	23. 2. 2008, 09:22
Židia v minulosti vraždili preto, lebo im to Boh prikázal. Leď vychádzali z Egypta, Boh chcel ukončiť životy Amalekítov skrze Židov.

62. JTull	23. 2. 2008, 09:41
sunny Ty si z nas asi utahujes, alebo nie si krestan.

65. sunny	⇑    23. 2. 2008, 11:12
Prečo si mylsíš, že nie som Kresťan, keď som to vyššie napísal? Prečo si myslíš, že si z vás uťahujem?

67. sunny	23. 2. 2008, 11:30
Je pre Vás vážne dôležitý fakt, že Kresťania v minulosti viedli križiacke výpravy a že zabíjali atď. ? Je to konkrétne pre vašu vieru dôležité? Či neviete, akú cenu mal ľudský život v stredoveku? Prečo sa tomu vôbec čudujete? Prečo sa zaoberáte takými irelevantnými vecami? Komu to teraz pomôže? Myslíte si snáď, že Ježiš, ktorý založil Katolícku Cirkev, sa tomu raduje a oslavuje to? V žiadnom prípade nie! A snáď Ježiš prestane milovať masového vraha? Nie! Prečo teda kvôli takýmto veciam strácate vieru a začínate nenávidieť Cirkev? Ste plní predsudkov, tie odhoďte! Je to dobré k ničomu!!!

68. sunny	23. 2. 2008, 11:35
Ja len nerozumiem tomu, prečo takéto veci ľudia teraz potrebujú riešiť. Vačšinou sú to ateisti, ktorí takto zdôvodňujú svoju neveru v Boha, čo je dosť úbohé. Pretože to s tým nemá vôbec nič spoločné, pretože ako viete, putujúca Cirkev, tu na zemi, je tvorená obyčajnými hriešnymi ľuďmi. Alebo si snáď myslíte, že kňzov nepokúša diabol?

69. sunny	23. 2. 2008, 11:45
Veľakrát vo svojich očiach nevidíte brvná, ale v očiach kňazov, resp. Cirkvi, by ste najradšej videli... len aby ste na nich mohli nadávať a utvrdiť sa vo svojom ateizme. Nikoho nechcem uraziť, ale porozmýšľajte, čo to takto náhodou nie je aj vo vašom prípade.

70. JTull	23. 2. 2008, 13:36
sunny "Ako by mohol pustiť do svojho Nebeského kráľovstva slušného kresťana a zároveň ateistu?... ... Ako by potom mohla ísť do neba jedna čistá a jedna taká špinavá duša? ...Každý kresťan by sa mal presne takto prejavovať a presne toto isté hovoriť, čo ja.... ...že oni v boha veria a Cirkev hovorí len blbosti. Postupne sa z nich stanú ateisti, takí ako si ty. Veď žiť bez Boha, čiže bez zodpovednosti za skutky, to je predsa najľahšie. Žiť si svoj život a robiť čo chceš, to je veľmi bezstarostné, preto sa ľudia stávajú ateistami. Stanú sa obmedezenými, na každý argument si nájdu tisíc výhovoriek a odvolávajú sa na exaktné dôkazy... Keby im išlo o niečo viac, tak by si nevymýšľali hlúpe výhovorky. Ale presne toto je Bohužial realita. ...Náboženstvo neobmedzuje, práve ateisti sú obmedzení, len ty si to nepochopil. ...Pretože keby uznali, že Boh existuje, nemohli by ste náročky robiť čo sa vám chce..." To su len narychlo vynate myslienky z tvojich prispevkov. Tolko nenavisti predsa nemoze byt v srdci skutocneho krestana. Ciernobiele videnie, viera v neomylnost svojho presvedcenia a netolerantnost k nazorom druhych. Takto zmyslali bolsevici. Mozno sa mylim a vskutocnosti si tolerantny, cestny chlap, ktory len v zapale diskusie takto reagoval.

71. sunny	⇑    23. 2. 2008, 14:27
Ja proti ateistom nič nemám. Sorry, písal som to priamo, nedal som si servítku pred ústa. No chceš mi povedať, že nemám pravdu? Je v mojich príspevkoch napísaný nejaký nezmysel alebo blud???

72. JTull	23. 2. 2008, 15:14
sunny Prijimam a som rad. Nezmysel, alebo blud, takto by som to nenazval. Podla mojich poznatkov sa v mnohom mylis. "A kedy ateista takto ľutuje? Nikdy, lebo neverí v Boha." Aj ateista ma svedomie. A vysporiadat sa s vlastnym svedomim je ovela tazsie ako sa vyspovedat milujucemu otcovi. "Veď žiť bez Boha, čiže bez zodpovednosti za skutky, to je predsa najľahšie. Žiť si svoj život a robiť čo chceš, to je veľmi bezstrarostné, preto sa ľudia stávajú ateistami." Uvedomit si, ze clovek je zodpovedny nie Bohu, ale sam sebe a zaroven i druhemu ako i za druheho a konat tak je tazke /preto je tak malo ateistov/.

73. sunny	⇑    23. 2. 2008, 16:34
Jtull, ty sa potrebuješ v prvom rade zmieriť s Bohom, pretože Ježiš zomrel aj za tvoje hriechy, aby si mohol ísť do neba. A ty (ako aj všetci ostatní) hrešíš znova a znova. Teda ty sa nepotrbuješ zmieriť so svojím svedomím. Svedomie ti len naznačuje, že si urobil niečo nesprávne, ale tu ide práve o zmierenie s Bohom. Zodpovednosť za svoje konanie musia ľudia niesť či už Boh existuje, alebo nie tu na zemi. Ľudia sa stávajú ateistami práve preto, aby si mohli robiť čo chcú - podvody, klamstvá atď., bez obáv, že sa raz za tento svoj život budú musieť zodpovedať PRED BOHOM. Prepáčte všetci, tie predchádzajúce príspevky som písal neprimerane tvrdo, to nebolo kresťanské.

74. fajer	⇑    23. 2. 2008, 20:50
sunna sunny-prečo trepeš piate cez deviate,to si ako na to prišla,že človek sa stáva ateistom aby mohol kradnuť.Mohla by si dokázať svoje tvrdenia,ak nie tak si ateistka-klamarka.

75. sunny	⇑    23. 2. 2008, 21:23
Fajer, po prvé, by som ocenil, keby ste o mne písali v mužskom rode. Po druhé, ja som len napísal, že ľudia sa stávajú ateistami preto, aby mohli bez zodpovednosti pred Bohom za svoje skutky robiť čo chcú. Ja naozaj netvrdím, že na to môžu mať a aj majú aj iné dôvody, ale som si istý, že vo väčšine je to práve tento prvý spomínaný. Ja to vidím v bežnom živote, určite aj ty. Z mnohých kresťanov sa Bohužial stanú odpadlíci len preto, lebo ich viera je príliš slabá a preto ani nevidia v dodržiavaní prikázaní zmysel, preto sa jednoducho rozhodnú, že nebudú veriť niečomu "vedecky nedokázateľnému", ale v skutočnosti je to len preto, aby mohli bez zodpovednosti robiť, čo len chcú. A týmto vážne nechcem žiadneho ateistu uraziť, teraz som hovoril o odpadlíkoch od viery, resp. ľuďoch, ktorí sa len stanú ateistami, ale predtým to boli teisti.

76. jos24	25. 2. 2008, 13:56
... a co ak pochopili, ze sa s nimi manipuluje a uz ich to prestalo bavit a to sa z nich nemusia stat vrahovia a pod.

77. Kaonashi	25. 2. 2008, 14:07
Väčšina ľudí verí v nejakého boha, nie je však žiaden rozdiel v miere kriminality medzi teistickou a ateistickou časťou spoločnosti...videl som dokonca štatistiky, ktoré hovorili, že ateisti a agnostici žijú sporiadanejším životom ako teistická väčšina...hovoriť, že ľudia sa stávajú ateistami, lebo chcú páchať zlo je kravina, propagandistické reči. Väčšina ľudí sa stáva ateistami, lebo sú znechutení praktikami svojich materských cirkví a pod.

78. sunny	⇑    25. 2. 2008, 15:25
Odkedy robiť čo chceš=kriminalita? Odkedy sa hriech=kirminalita? Je u nás hádam bežné, že za klamstvá, podrazy, alkoholizmus atď. sa ide do väzenia? Vôbec to tak nemusí byť. Toto sú smrteľné hriechy: obžerstvo, lakomstvo, závisť, smilstvo, pýcha, lenivosť, hnev - je nejaké z nich trestným činom??? Takže aj keby bolo ateistov menej zločincov ako teistov, tak to nič neznamená.

79. Kaonashi	⇑    25. 2. 2008, 16:23
citujem: Ľudia sa stávajú ateistami práve preto, aby si mohli robiť čo chcú - podvody, klamstvá atď. Pre teba znamená "robiť si čo chceš" hriech. Zločin a hriech je v podstate to isté až na to, že hriech je náboženský termín a zločin je právny termín, sú to dve množiny, ktoré sa čiastočne prekrývajú. Chceš mi povedať, že veriaci menej trpia ľudskými vášňami a chybami? Že všetci ateisti sú leniví, závistliví, lakomí atď.? Že ateisti sú zdrojom zla na zemi? :D

80. sunny	25. 2. 2008, 16:53
Ty si to nepochopila? Zločin a hriech nie je vôbec to isté. Podľa teba sa ide za obžerstvo, lakomstvo, závisť, smilstvo, pýchu, lenivosť a hnev do väzenia, resp. je to podľa teba trestný čin? Nie! A pritom to sú smrteľné hriechy!!! A keď duša opustí telo v stave smrteľného hriechu, tak má pravdepodobnosť, že skončí v pekle! Takže sú to veľmi vážne veci! Apeloval som na to, že ateisti môžu kľudne robiť smrteľné hriechy, lebo neveria, že za to raz budú potrestaní. Takže všetky vymenované smrteľné hriechy môžu páchať a pri tom ani 1 z nich nie je trestným činom. Jediné, čo ich môže trápiť, je svedomie. Preto ľudí klame satan, že takto sa "ľahšie" žije, a potom sa z nich stávajú ateisti.

82. Kaonashi	⇑    25. 2. 2008, 18:16
Z tých afektov a povah. vlastností môžu vyplynúť zločiny, z hnevu môže človek zabiť, z lakomosti napr. nezdaniť všetko, zo závisti kradnúť...atď. Ale škoda reči...na to, že by svet stvoril boh alebo bohovia tiež nemáš žiadne dôkazy... BTW: mám chromozómy XY, teda oslovovať ma ženským rodom je blbosť

96. sunny	⇑    27. 2. 2008, 20:55
...a pokiaľ je človek psychicky labilný škrupulant, tak sa môže kvôli viere zblázniť. Tak prečo veriť? Tým chcem povedať, že to, čo si napísal, je blbosť. Hnev je hnev a lakomstvo je lakomstvo a bez čohokoľvek iného sú to smrteľné hriechy a nie trestné činy. Ty si len začal zahovárať, ale teraz nezáleží, či tie hriechy spôsobia zločin. Alebo podľa teba je ten človek, ktorý sa rozčuluje, hneď vrahom?

97. Kaonashi	⇑    27. 2. 2008, 23:43
Rozmýšľaj...prečo ľudia zabíjajú, kradnú a podobne? Lebo k tomu majú isté predpoklady a tie predpoklady sú povahové rysy, črty ako napr. neschopnosť ovládnuť svoj hnev, neschopnosť uprednostniť morálne riešenie pred vlastným záujmom a pod. Snáď každý človek je niekedy lenivý, niekedy sa hnevá, niekedy je lakomý...ak sú to smrteľné hriechy, bol by v pekle prakticky každý.

98. sunny	⇑    1. 3. 2008, 08:40
Tým chceš povedať, že keď sa narodíš s náchylonsťou na hriech, napr. agresivita, tak že to potom pre teba nebude hriech? Bude! Veď každý má nejaké slabé stránky, ale jeho úlohou je bojovať proti tomu a nie podľahnúť! Alebo vyhovárať sa na zlé skony! A to, čo som napśal, to sú naozaj smrteľné hriechy, tomu môžeš veriť, ja zbytočne neklamem. Ale to neznamená, že nikto nikdy nemôže urobiť taký hriech, veď všetci sme nedokonalí! Ale potrebná je ľútosť...

81. sunny	25. 2. 2008, 17:05
A na tom tvrdení trvám. Bez pravidiel (ktorými sa, len tak mimochodom, vyhovárajú ateisti, že vraj sú zbytočné) sa ľuďom žije ľahšie. Preto, lebo sa cítia obmedzovaní, tak odchádzajú z Cirkvi. Hovoria, že nebudú veriť niečomu, čo "nie je vedecky dokázané". Ale v skutočnosti celý tento svet, každý jeden človek a celá príroda, nepriamo poukazujú, že takéto veci jednoducho nemohli vzniknúť náhodou. Dokonca viacero vedcov prezentovalo svoj názor, že Darwinova evolúcia je nemožná. Boh všetko stvoril. Ale samozrejme, pokiaľ na to nie sú exaktné dôkazy, dovtedy sa budú ateisti chytať každej slamky, len aby sa mohli presvedčiť, že Boh neexistuje. Aby sa nemuseli zodpovedať za svoje skutky, ktoré urobili, alebo ktoré ešte len mienia urobiť. Celé je to v tomto - pretože hrešiť a ani na sebe nepopracovať, to je predsa najľahšie. Načo by to vôbec robili, oni v tom nevidia úžitok. Svet je skazený a prezentuje iné ideály - ľudia si vybrali také ideály, ktoré im vyhovovali. Samozrejme, česť výnimkám.

83. JTull	⇑    25. 2. 2008, 18:23
sunny Naozaj si myslis, ze s vedomim o neexistencii posmrtneho zivota sa lahsie zije? Ked stracame svojich blizkych a predpokladame, ze ich stracame nadobro /zostavaju len v nasich spomienkach/. ... Je to lahsie? Ved evanjelijum znamena dobru spravu. Clovek nezomrie a skutocny zivot zacina po smrti po boku milujuceho Otca. Nie je lahsie uverit tomuto? Ved vacsina s nas sa smrti boji.

88. sunny	⇑    26. 2. 2008, 20:44
Áno a to si určite nemyslím len ja. To, čo si napísal, je len 1 jediná vec. Veď si len pozri tie smrteľné hriechy, ktorých sa kresťan musí strániť, a uvidíš, že to vobec nie je ľahké a častokrát to chce pevnú vôľu. Ľuďom sa ľahšie žije, keď nemusia dodržiavať pravidlá. Napr. pýcha - prekonať pýchu je neuveriteľne ťažké. Koľkí ľudia sú ochotní sa zmeniť? Ľudia v tom Bohužiaľ väčšinou nevidia ten hlbší zmysel, o ktorom si ty písal, vidia len pravidlá, ktoré ich obmedzujú a to ich odpudzuje. Človek sa najneradšej mení z horšieho k lepšiemu.

86. Makovec	26. 2. 2008, 11:05
Sunny, ako tak veľmi možeš nenávidieť niekoho len preto, že nezdiela tvoj názor? To, že niekto neverí v to čo ty neznamená, že je hriešny, že musí páchať hriech...

89. sunny	⇑    26. 2. 2008, 20:46
To je čistý nezmysel, že ja nenávidím ateistov. Nadával som na nich alebo som ich urážal?

87. jos24	26. 2. 2008, 14:53
...a nenavist nie je tak nahodou tiez hriechom?!...

90. sunny	⇑    26. 2. 2008, 20:47
Samozrejme, že nenávisť je hriech. Ale to sa mňa určite netýka. Ja človeka neposudzujem podľa toho, či verí, alebo neverí v Boha. Nepíšem to sem prvýkráť.

91. Makovec	⇑    27. 2. 2008, 09:11
Nenávisť sa neprejavuje nadávkami na niekoho...jednoducho to cítiť z toho, čo tu píšeš. Niekedy dosť ostré a útočné reakcie. Uznávam, že "nenávisť" nemusí byť to správne a výstižné slovo k tvojmu vzťahu k ateistom...

92. sunny	27. 2. 2008, 09:47
Makovec, tieto tvoje domienky alebo predpoklady alebo ako to nazvať, sú nesprávne. Ty nemôžeš vedieť, ako som to myslel, keď som to písal. Preto by som ti bol vďačný, keby si sa prestal prejavovať tak, ako keby si vedel čítať myšliekny. Táto detinská polemika nemá zmysel.

93. Makovec	⇑    27. 2. 2008, 10:08
Prvom rade som žena, takže ti budem povďačná, keď ma budeš oslovovať v ženskom rode... Nemyslím, že sa "prejavujem tak, ako keby som vedela čítať myšlienky"...Vyjadrila som svoj názor na teba a tvoj útočný postoj k ateistom...No je mi jasné, že nie každý vie prijať kritiku i keď nieje zle myslená...Ospravedlňujem sa, ak som ti tým ublížila

94. sunny	⇑    27. 2. 2008, 10:37
Sorry, že som o tebe písal v ženskom rode. Pre ostatné plaí Blá Blá Blá Blá Blá... Samé kecy o ničom, nekonštruktívna kritika. Neuraz sa, prosím ťa, ale tento typ debaty nemám rád. Táto diskusia je o niečom inom, nie o tom, ako hľadať na druhom chyby. Ja príspevky píšem slušne a nikoho neurážam. Za to, že za každou vetou nepíšem "prosím vás odpustite mi ateisti, ale môj názor je..." to neznamená, že nenávidím ateistov. Ja píšem priamo, bez zbytočného zaobalovania.

95. Makovec	27. 2. 2008, 10:58
Zrejme si nepochopil, to o čo som sa snažila...ale máš pravdu, že je zbytočné písať na túto diskusiu o tvojom správaní...chcela som predísť aj tomu, aby si na komentár alebo názor niekoho, prestal používať "Blá Blá Blá..."Ľudia sem píšu svoje názory a nikomu dobre nepadne ak ich názor niekto označí ako "keci o ničom"

100. jack_stap	1. 3. 2008, 21:32
Čo je viac? Hodina strávená v kostole alebo pri pomáhaní iným? Ak nejaký boh predsa len existuje a je nekonečne spravodlivý, mal by si vážiť skôr ľudskú ochotu ako prejavovanie ľudskej náklonnosti k nemu. Nie je ctižiadosť náhodou tiež tak trochu hriech? Zaslúži si človek, ktorý vyvraždí milióny a potom to oľutuje viac ako ten, ktorý celý život ľuďom pomáha napriek tomu, že je ateista? Toto tvrdí nekonečne spravodlivý boh? Zhrnutie: Neviem, či boh existuje a bez ohľadu na to sa snažím ľuďom v svojom okolí pomáhať. Ak boh existuje a je naozaj spravodlivý, váži si to viac ako prejavy úcty k nemu. Ak si tie prejavy úcty váži viac ako pomáhanie iným ľuďom, potom je ctižiadostivý a egoistický a nestojím o jeho priazeň.

104. jefitto4444	⇑    4. 3. 2008, 13:13
A čo je viac? Stráviť hodinu v kostole, alebo v krčme? Stráviť hodinu v kostole, alebo v posteli? Byť hodinu v kostole, alebo páchať neprávosť?

109. Makovec	⇑    5. 3. 2008, 16:13
A čo je horšie? Stretnúť sa na hodinu s kamarátmi a zabaviť sa, alebo v kostole omielať riekanky? Stráviť hodinu v kostole, alebo sa prejsť po parku (prečo ležať v posteli? I keď ani to nieje zlá predstava) A keďže nepojdem do kostola, tak budem páchať neprávnosť...tým som si nie celkom istá

101. knihomol5	2. 3. 2008, 22:39
nie cez skutky, ale vierou sa možno priblížiť Bohu

102. Kaonashi	2. 3. 2008, 22:50
takže nič to...môžem zachraňovať životy a byť dobrým človekom...ale ak neverrím, idem do pekla...aký láskavý je ten boh

105. jefitto4444	⇑    4. 3. 2008, 13:14
Nikto nevie, kto pôjde do pekla. Iba Boh. On určuje, kto do pekla pôjde a kto nie. Ty nechceš veriť, ale boh nám hovoré, že láska zakryje veľa hriechov. Preto aj keď neveríš, ale konáš dobro, môžeš ísť do neba

107. JTull	⇑    4. 3. 2008, 19:40
jefitto4444 Podiskutuj si o tom, prosim, trocha zo sunnym.

108. knihomol5	⇑    4. 3. 2008, 21:00
ja mám istotu večného života, lebo som prijala srdcom Pána Ježiša ako svojho Spasiteľa

103. Richardus	3. 3. 2008, 14:31
ak je naozaj taký Boh ako hovoria tak som rát, že v neho neverím Boh buď neexistuje alebo je neskutočne krutý.

106. jefitto4444	⇑    4. 3. 2008, 13:19
Tak potom sa máš po smrti na čo tešiť :)

110. zaynah	25. 9. 2008, 13:43
skoro stale narazas na krestanov . :) ale to je logicke , lebo nemaju pravdu . z pohlad krestana je svet uplne iny .. da sa povedal ze `mimo`. . a ty mozno citis strach a hrozu , lebo si niesi isty , ze co je pravda. my muslimovia sme stastni a sebaisty . .

111. zaynah	25. 9. 2008, 13:44
sebaisti  ja neviem ako sa to pise

112. IC1990	28. 10. 2008, 09:31
Pravda, Pán Boh vie byt nepredstavitelne milý,....,milosrdný... Ale On vie byt aj nepredstavitelne krutý, zákerný, chladný,....., voči tomu kto si priam o tieto vlastnosti koleduje a to poriadne dlho...

113. clear1	⇑    28. 10. 2008, 09:34
IC, včera sme sa o tom bavili a Ty z neho zase robíš neurotika... Skrátka si nepoučiteľný...

114. IC1990	28. 10. 2008, 13:39
Milá clear1, podobne ako aj včera, ide len o dohady... A neurotika z Neho by som si nedovolil robit ,pretože sa snažím tak ako každý vyjadrit len svoje osobné názory...

115. Mojka	⇑    28. 10. 2008, 13:59
..IC už sme si ujasnili, že clear je Milý a nie Milá..

116. santer	10. 11. 2008, 05:21
Kto potrbuje takého boha?akého.Všetko čo sa stalo od pamäti ludstva do dnes je preto že to tak ludia chceli.Ludia vyvolali vojny ludia sú tý ktorý su všetkému na vine a pokial ide o to že boh dopustí že človek odíde zo sveta tak keby to tak nebolo nemohli by sa už rodiť další ludia.je nás vela.A keby sme nezomierali nemohli by sme sa narodiť.je to velmy dobre premyslený plán.Ja by som bol tiež najradšej keby tu boly všetci čo my odišli ale tak to skrátka nefunguje tak sa stím musíme zmieriť.