1
|
25 Budú znamenia na slnku a mesiaci i na hviezdach a na zemi budú národy plné úzkosti a zmätku z hukotu mora a vlnobitia. 26 Ľudia budú zmierať od strachu a očakávania toho, čo príde na svet, lebo nebeské mocnosti sa budú chvieť. 27 Vtedy uvidia Syna človeka prichádzať v oblaku s mocou a veľkou slávou. 28 Keď sa to začne diať, vzpriamte sa, zodvihnite hlavu, lebo sa blíži vaše vykúpenie."
29 A povedal im podobenstvo: "Pozrite sa na figovník a na ostatné stromy! 30 Keď vidíte, že pučia, sami viete, že je už blízko leto. 31 Tak aj vy, až uvidíte, že sa toto deje, vedzte, že je blízko Božie kráľovstvo. 32 Veru, hovorím vám: Nepominie sa toto pokolenie, kým sa to všetko nestane. 33 Nebo a zem sa pominú, ale moje slová sa nepominú.
Ako je to myslené, že nepominie sa toto pokolenie, kým sa to všetko nestane?
21 Keď ho teda Peter zazrel, povedal Ježišovi: "Pane, a čo bude s týmto?" 22 Ježiš mu odpovedal: "Ak chcem, aby zostal, kým neprídem, čo teba do toho? Ty poď za mnou!" 23 A tak sa medzi bratmi rozchýrilo, že ten učeník neumrie. No Ježiš mu nepovedal: "Neumrie," ale: "Ak chcem, aby zostal, kým neprídem, čo teba do toho?"
Poprosím ešte vysvetliť tieto verše. Dík
|
 |
|
2
|
1,.....Keď Ježiš hovoril so svojimi učeníkmi o „tomto pokolení“, tak apoštoli určite pochopili, že k „tomuto pokoleniu“, ktoré nepominie, „kým sa to všetko nestane“, budú patriť oni i ďalší učeníci.
Ale ,na základe čoho môžeme vyvodiť taký záver? Na základe dôkladnej úvahy o kontexte. Ako sa píše v Matúšovi 24:32, 33, Ježiš povedal:....... „Od figovníka sa naučte podobenstvom toto: Len čo jeho vetvička zmäkne a vypučia na nej listy, spoznávate, že je blízko leto. Tak aj vy, keď to všetko uvidíte, vedzte, že on je blízko pri dverách.“ (Porovnaj trebárs Marka 13:28–30; Lukáša 21:30–32.) A potom v Matúšovi 24:34 čítame: .......„Pravdivo vám hovorím, že sa toto pokolenie určite nepominie, kým sa to všetko nestane.“
A mnohí učeníci, a aj niektorí apoštoli zažili zničenie židovského systému/Jeruzalemu/ Títom,rímskym vojvodcom.
To bol predobraz "Pánovho ,veľkého dňa" , ktorí bude mať druhé splnenie aj pri druhom príchode Krista v dnešných dňoch. A aj tu platia dané slová o "pokolení".
------------------------------------------------------------------------------
Tá druhá časť sa týka učeníkov ,ktorí boli na "vrchu premenenia" a videla Ježiša v nebeskej sláve/osláveného kráľa/. Teda,slová "kým neprídem" sa vzťahovali len na dané videnie na danom vrchu, a naozaj to neznamenalo ,že ten učeník nezomrie! Všetci musía zomrie,čo majú nebeskú nádejť!
|
 |
|
3
|
Shagara, k teme o "pokolení" by som sa velmi nevyjadroval na tvojom mieste kedze JS uz mali tusim min. 5 vysvetleni a stale to menia. A aj poslednemu vysvetleniu o nejako prekrívaní generacii dlhu zivotnost nedávam 🙂
|
|
|
4
|
3,....žiadny problém, a je mi jasné ,že v počiatkoch JS fajčili,slávili vianoce a ešte verili mnohým iným nebiblickým veciam a podobne. Ale postupne upravovali svoje porozumenia a ešte ho chvíľu aj budú upravovať! A to je správne,....neomylný je len Boh a RKC!
|
|
|
5
|
|
|
4. Shagara 31.12.2016, 22:30
3,....žiadny problém, a je mi jasné ,že v počiatkoch JS fajčili,slávili vianoce a ešte verili mnohým iným nebiblickým veciam a podobne. Ale postupne upravovali svoje porozumenia a ešte ho chvíľu aj budú upravovať! A to je správne,....neomylný je len Boh a RKC!
▲
31.12.2016, 22:41
|
Presne, a takto mozu mat "nove svetlo" aj ine nabozenstva, casom mozu upravovat svoje porozumenie a nebiblicke veci 🙂
|
|
|
8
|
|
|
5. Johny Pravda 31.12.2016, 22:41
Presne, a takto mozu mat "nove svetlo" aj ine nabozenstva, casom mozu upravovat svoje porozumenie a nebiblicke veci 🙂
▲
31.12.2016, 23:19
|
5.----môžu.......ale hovoriť tu o "svetle" je značne prehnané! 
A daný výraz je len okrajovým prvkom Biblie,kdežto iné cirkvi sa míňajú v základných pravdách Biblie a aj ich život svedčí o mnohom,len nie o pravom kresťanstve! |
|
|
15
|
|
|
8. Shagara 31.12.2016, 23:19
5.----môžu.......ale hovoriť tu o "svetle" je značne prehnané!
A daný výraz je len okrajovým prvkom Biblie,kdežto iné cirkvi sa míňajú v základných pravdách Biblie a aj ich život svedčí o mnohom,len nie o pravom kresťanstve!
▲
31.12.2016, 23:36
|
sranda. Jehovoví svedkovia sa míňajú v tom najzákladnejšom základe. A to je ten že Beriete Ježiša ako obyčajného anjela. A je nespočetne veľa ďalších vecí, pri ktorých sa vy svedkovia míňate pri základných pravdách.
|
|
|
17
|
|
|
15. 31.12.2016, 23:36
sranda. Jehovoví svedkovia sa míňajú v tom najzákladnejšom základe. A to je ten že Beriete Ježiša ako obyčajného anjela. A je nespočetne veľa ďalších vecí, pri ktorých sa vy svedkovia míňate pri základných pravdách.
▲
31.12.2016, 23:39
|
Shagara je sranda čítať tvoje príspevky.  |
|
|
18
|
|
|
15. 31.12.2016, 23:36
sranda. Jehovoví svedkovia sa míňajú v tom najzákladnejšom základe. A to je ten že Beriete Ježiša ako obyčajného anjela. A je nespočetne veľa ďalších vecí, pri ktorých sa vy svedkovia míňate pri základných pravdách.
▲
31.12.2016, 23:44
|
15,.....ak je Ježiš podla Malachiáša "anjel zmluvy",...tak to ako ty chápeš? Sami trinitári píšu,že "Biblie neučí o trojici,ale že táto náuka je len tradícia cirkvi",...tak kto sa mýli?
A ak prvotní kresťania verili,že Ježiš je "Najsvätejší anjel",...."Pánov anjel",.....mýlili sa aj oni?
|
|
|
21
|
|
|
18. Shagara 31.12.2016, 23:44
15,.....ak je Ježiš podla Malachiáša "anjel zmluvy",...tak to ako ty chápeš? Sami trinitári píšu,že "Biblie neučí o trojici,ale že táto náuka je len tradícia cirkvi",...tak kto sa mýli?
A ak prvotní kresťania verili,že Ježiš je "Najsvätejší anjel",...."Pánov anjel",.....mýlili sa aj oni?
▲
31.12.2016, 23:55
|
toman ti na to už odpovedal. 
Z písma sa dá pekne vyčítať že Kristus je Boh. Či sa ti to páči, alebo nie. |
|
|
24
|
|
|
21. 31.12.2016, 23:55
toman ti na to už odpovedal.
Z písma sa dá pekne vyčítať že Kristus je Boh. Či sa ti to páči, alebo nie.
▲
31.12.2016, 23:58
|
On sa ťa pýtal, ako si vysvetluješ že v Malachiášovi je Mesiáš nazvaný anjelom zmluvy. Zase sa odvolávaš na niekoho iného, namiesto toho aby si odpovedal za seba. Zrejme preto že odpoveď nepoznáš. To ja si to viem aspoň priznať, že niečomu nerozumiem, napríklad prečo je Ježiš v Zjavení Jána nazvaný Alfa a Omega.
|
|
|
25
|
|
|
18. Shagara 31.12.2016, 23:44
15,.....ak je Ježiš podla Malachiáša "anjel zmluvy",...tak to ako ty chápeš? Sami trinitári píšu,že "Biblie neučí o trojici,ale že táto náuka je len tradícia cirkvi",...tak kto sa mýli?
A ak prvotní kresťania verili,že Ježiš je "Najsvätejší anjel",...."Pánov anjel",.....mýlili sa aj oni?
▲
31.12.2016, 23:59
|
Je anjel zmluvy. Ale nie je to tak myslené ako ty myslíš.
"A ak prvotní kresťania verili,že Ježiš je "Najsvätejší anjel",...."Pánov anjel",.....mýlili sa aj oni?"
Heb 1,13 A kedy ktorému z anjelov povedal: "Seď po mojej pravici, kým nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku tvojim nohám"?
|
|
|
26
|
|
|
25. 31.12.2016, 23:59
Je anjel zmluvy. Ale nie je to tak myslené ako ty myslíš.
"A ak prvotní kresťania verili,že Ježiš je "Najsvätejší anjel",...."Pánov anjel",.....mýlili sa aj oni?"
Heb 1,13 A kedy ktorému z anjelov povedal: "Seď po mojej pravici, kým nepoložím tvojich nepriateľov za podnožku tvojim nohám"?
▲
01.01.2017, 00:00
|
Nevieš ako to myslím ja, ale aspoň si terza odpovedal sám za seba, čo oceňujem.
|
|
|
28
|
|
|
26. 01.01.2017, 00:00
Nevieš ako to myslím ja, ale aspoň si terza odpovedal sám za seba, čo oceňujem.
▲
01.01.2017, 00:02
|
Idem pozerať na ohňostroj. Šťastný nový rok prajem, aj mojím nepriateľom. |
|
|
31
|
|
|
28. 01.01.2017, 00:02
Idem pozerať na ohňostroj. Šťastný nový rok prajem, aj mojím nepriateľom.
▲
01.01.2017, 00:16
|
Ty ma považuješ za nepriateľa? Ja teba považujem za priateľa. Šťastný nový rok prajem.
|
|
|
38
|
|
|
31. 01.01.2017, 00:16
Ty ma považuješ za nepriateľa? Ja teba považujem za priateľa. Šťastný nový rok prajem.
▲
01.01.2017, 00:45
|
Už to dotrieskalo. 🙂
To som adresoval tým, čo mňa považujú za nepriateľa.
|
|
|
16
|
|
|
8. Shagara 31.12.2016, 23:19
5.----môžu.......ale hovoriť tu o "svetle" je značne prehnané!
A daný výraz je len okrajovým prvkom Biblie,kdežto iné cirkvi sa míňajú v základných pravdách Biblie a aj ich život svedčí o mnohom,len nie o pravom kresťanstve!
▲
31.12.2016, 23:38
|
"a aj ich život svedčí o mnohom,len nie o pravom kresťanstve!"
Lk 18,11 Farizej sa postavil a takto sa v sebe modlil: “Bože, ďakujem ti, že nie som ako ostatní ľudia: vydierači, nespravodlivci, cudzoložníci alebo aj ako tento mýtnik.
|
|
|
22
|
|
|
16. 31.12.2016, 23:38
"a aj ich život svedčí o mnohom,len nie o pravom kresťanstve!"
Lk 18,11 Farizej sa postavil a takto sa v sebe modlil: “Bože, ďakujem ti, že nie som ako ostatní ľudia: vydierači, nespravodlivci, cudzoložníci alebo aj ako tento mýtnik.
▲
31.12.2016, 23:55
|
16,...včera o tom bol dokument o cirkvách ,ktoré kolaborovali s fašizmom a ty históriu nezmeníš!
Alebo sme dnes spomínali Rwandu,....vy len kecáte,ale skutek utek!
|
|
|
29
|
|
|
22. Shagara 31.12.2016, 23:55
16,...včera o tom bol dokument o cirkvách ,ktoré kolaborovali s fašizmom a ty históriu nezmeníš!
Alebo sme dnes spomínali Rwandu,....vy len kecáte,ale skutek utek!
▲
01.01.2017, 00:06
|
Mt 7,3 Prečo vidíš smietku v oku svojho brata, a vo vlastnom oku brvno nezbadáš?
Mt 7,4 Alebo ako môžeš povedať svojmu bratovi: “Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka” - a ty máš v oku brvno?!
Mt 7,5 Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo svojho oka! Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku z oka svojho brata.
Staraj sa Shagara do svojej "cirkvi". Tiež tam máte spústa špiny.
|
|
|
30
|
|
|
29. 01.01.2017, 00:06
Mt 7,3 Prečo vidíš smietku v oku svojho brata, a vo vlastnom oku brvno nezbadáš?
Mt 7,4 Alebo ako môžeš povedať svojmu bratovi: “Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka” - a ty máš v oku brvno?!
Mt 7,5 Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo svojho oka! Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku z oka svojho brata.
Staraj sa Shagara do svojej "cirkvi". Tiež tam máte spústa špiny.
▲
01.01.2017, 00:08
|
Najprv sa pozri na svoju "cirkev". Potom hovor o RKC. Mimochodom ja nie som katolík.
|
|
|
32
|
|
|
30. 01.01.2017, 00:08
Najprv sa pozri na svoju "cirkev". Potom hovor o RKC. Mimochodom ja nie som katolík.
▲
01.01.2017, 00:26
|
30,...ved to robím,...."pozerám sa na svoju cirkev" a tá jediná sa nezapájala do vojen,špinavej politiky! Teda,aj protestanti tak konali. Nemecko pod národným socializmom bolo tiež protestantské.
|
|
|
35
|
|
|
32. Shagara 01.01.2017, 00:26
30,...ved to robím,...."pozerám sa na svoju cirkev" a tá jediná sa nezapájala do vojen,špinavej politiky! Teda,aj protestanti tak konali. Nemecko pod národným socializmom bolo tiež protestantské.
▲
01.01.2017, 00:34
|
Tu neide len o vojny. Ale všeobecne.
|
|
|
33
|
|
|
29. 01.01.2017, 00:06
Mt 7,3 Prečo vidíš smietku v oku svojho brata, a vo vlastnom oku brvno nezbadáš?
Mt 7,4 Alebo ako môžeš povedať svojmu bratovi: “Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka” - a ty máš v oku brvno?!
Mt 7,5 Pokrytec, vyhoď najprv brvno zo svojho oka! Potom budeš vidieť a budeš môcť vybrať smietku z oka svojho brata.
Staraj sa Shagara do svojej "cirkvi". Tiež tam máte spústa špiny.
▲
01.01.2017, 00:30
|
29,...pre teba je "smietka v oku" to,že falošné náboženstvo má na svedomí milióny ľudských životov?
Ak by sa kresťania držali biblických zásad,tak by nebolo vojen,vrážd,prenasledovania,potratov,alkoholizmu,narkománie a podobne! Pre mňa to nie je bagatel! Ale asi každý máme iný pohľad na to,čo je správne a čo nie!
A "špina" je práve u týchto cirkví,ktoré prehliadali zásadu lásky a bratstva!
|
|
|
36
|
|
|
33. Shagara 01.01.2017, 00:30
29,...pre teba je "smietka v oku" to,že falošné náboženstvo má na svedomí milióny ľudských životov?
Ak by sa kresťania držali biblických zásad,tak by nebolo vojen,vrážd,prenasledovania,potratov,alkoholizmu,narkománie a podobne! Pre mňa to nie je bagatel! Ale asi každý máme iný pohľad na to,čo je správne a čo nie!
A "špina" je práve u týchto cirkví,ktoré prehliadali zásadu lásky a bratstva!
▲
01.01.2017, 00:42
|
Ja nevravím že premňa je to smietka v oku. Zrejme si nepochopil. Všetko čo som tým myslel je, že najprv sa pozeraj na svoju cirkev až potom hodnoť iné.
Sorry ale zakazovať transfúziu krvi svojim blízkym v prípade straty krvi pri nehode... veľmi o zásade lásky a bratstva nesvedčí.
A samozrejme škandály tvojej "cirkvi" tiež nesvedčia aká je čistá. To nevravím ani o vašom učení, ktoré nesúladí s písmom.
Ja viem že RKC čo sa týka špiny a krviprelievania v minulosti patrí prvá priečka v tom, že sa nechovali ako kresťania. To uznávam.
|
|
|
37
|
|
|
36. 01.01.2017, 00:42
Ja nevravím že premňa je to smietka v oku. Zrejme si nepochopil. Všetko čo som tým myslel je, že najprv sa pozeraj na svoju cirkev až potom hodnoť iné.
Sorry ale zakazovať transfúziu krvi svojim blízkym v prípade straty krvi pri nehode... veľmi o zásade lásky a bratstva nesvedčí.
A samozrejme škandály tvojej "cirkvi" tiež nesvedčia aká je čistá. To nevravím ani o vašom učení, ktoré nesúladí s písmom.
Ja viem že RKC čo sa týka špiny a krviprelievania v minulosti patrí prvá pri...
▲
01.01.2017, 00:44
|
Uznávam to, že sa nechovali ako kresťania. Je to svinstvo ako sa chovali a je mi z toho na zvracanie. No ako som už povedal. Najprv pozeraj na svoju cirkev a až potom hodnoť iné.
|
|
|
19
|
|
|
8. Shagara 31.12.2016, 23:19
5.----môžu.......ale hovoriť tu o "svetle" je značne prehnané!
A daný výraz je len okrajovým prvkom Biblie,kdežto iné cirkvi sa míňajú v základných pravdách Biblie a aj ich život svedčí o mnohom,len nie o pravom kresťanstve!
▲
31.12.2016, 23:46
|
a je zaujímave, ako viete zneuzit a využiť text Prisl 4,18 k obhajobe stale meniaceho sa ucenia. Prislovia hovoria o chodniku spravodliveho.. / No chodník spravodlivých je ako úsvit, ktorého jas rastie až do bieleho dňa./ a nie o naukach ktoré sa casto menia a niekedy niesu jasnesie alebo prave opacne ako boli pôvodne teda svetlo a tma a svetlo a tma |
|
|
6
|
„Generace, která nikdy nepomine“ – změny ve významu v historii svědků Jehovových
19
„Generace, která nikdy nepomine“ –
změny ve významu v historii svědků Jehovových
Svědkové Jehovovi sami nazývají soustavu svých nauk „pravdou“. Následující přehled je
výčtem citací z publikací Společnosti Strážná věž, které dokládají přizpůsobování nauky
„o generaci“ (Mat. 24:34) aktuálním potřebám. V terminologii svědků Jehovových je každé
takové přizpůsobení a změna prohlášena za „nové světlo“ (Př. 4:18) od Jehovy a je
vyžadováno, aby všichni svědkové aktuální „pravdě“ bezvýhradně věřili. Vzepření se, může
být potrestáno vyloučením. Tento rozbor sleduje změny nauky ohledně „generace, která nikdy
nepomine“ až do dubna 2010.
V pravdě vám říkám, že tato generace rozhodně nepomine,
dokud se to všechno nestane. (Matouš 24:34)
Ale stezka spravedlivých je jako jasné světlo, které svítí více a více,
dokud nebude pevně založen den. (Přísloví 4:18)
1. DEFINICE „GENERACE“: Současníci, kteří uvidí konec světa.
1897 „Další použití tohoto řeckého slova (genea) dokazují, že není používáno ve významu rasy,
ale vzhledem k lidem žijícím současně… Jinými slovy, zmiňovaná znamení se objeví během
jedné generace – epochy při skonání věku.“ (Studie Písem, Svazek 4, 1897, str. 602–3.)
2. DEFINICE „GENERACE“: Pomazaní.
1927 „Velmi přesvědčivým závěrem tedy je, že Ježíš poukazoval na nové stvoření
[pomazané] když řekl: ,Tato generace nepomine, dokud nebudou tyto všechny věci naplněny.‘
To může být výrazným naznačením, že někteří členové z nového stvoření budou v době
Armageddonu stále na zemi.“ (Strážná věž, 15. února 1927, str. 62.)
3. DEFINICE „GENERACE“: Ti, kteří se narodili před rokem 1914 anebo
během roku 1914.
1951 „Bezpochyby skutečný význam těchto slov je, tak jak běžně chápeme ,generaci‘,jako je
tomu v Markovi 8:12 a Skutcích 13:36, a nebo se týká lidí žijících v daném období. A tak to
byla „tato generace“, jejíž pád způsobilo nahromadění rozsudků. (Mat. 23:36) To tedy
znamená, že od roku 1914 generace nepomine, dokud se to vše nesplní a nenastane velké
soužení.“ (Strážná věž, 1. července 1951, str. 404.)
1952 „Někteří z lidí žijících v roce 1914, kdy série předpověděných událostí začala, budou
také ještě žít, až bude ukončena Armageddonem. Všechny ty události přijdou během té
generace. Nyní žijí stovky milionů lidí, kteří žili v roce 1914 a mnoho milionů z nich může
ještě pár či více let žít. Ale kdy životy většiny z nich budou zkráceny Armageddonem,
nemůžeme říci.“ ( Strážná věž, 1. září 1952, str. 543.)
1968 „Ježíš zcela zřejmě mluvil o lidech, kteří byli dostatečně staří, aby mohli s porozuměním
svědčit o tom, co se stalo, když začaly ,poslední dny‘… I kdybychom předpokládali, že
patnáctiletí dospívající lidé jsou již natolik vnímaví, aby si uvědomili závažnost věcí, které se
odehrávaly v roce 1914, přesto by to znamenalo, že nejmladším z ,této generace‘ je dnes
kolem sedmdesáti let.“ (Probuďte se!, 8. října 1968, str. 13.)
1971 „Naše generace uvidí konec současného utlačujícího řádu. Ve skutečnosti máme dost
dobré důvody doufat, že nový řád Božích věcí může začít během tohoto desetiletí… Generace
žijící v roce 1914, kdy se ,tyto věci začaly dít‘ nyní zestárla… To znamená, že pravý čas pro
jejich úplné splnění musí být na dosah, velmi blízko.“ (Probuďte se!, 8. října 1971, str. 26.)
|
|
|
7
|
1978 „… by nebylo logické, aby se pojem ‚generace‘, uplatněný na naši dobu, použil
vzhledem k dětem narozeným v průběhu 1. světové války.“ (Strážná věž, 1. října 1978, str. 31,
česky 8/1979, samizdat.)
1980 „Je to generace lidí, kteří viděli katastrofální události, jež vypukly ve spojitosti s první
světovou válkou v roce 1914 a postupují dále… Předpokládáš-li, že v 10 letech se nějaká
událost trvale vryje do lidské paměti…“ (Strážná věž, 15. října 1980, str. 31; česky
1. listopadu 1981 a 7/1981, samizdat.)
1984 „Tyto definice zahrnují jak ty, kteří se narodili v době určité historické události, tak
i všechny, kteří v té době žili. Jestliže Ježíš užil výrazu „generace“ v tomto smyslu a my jej
uplatňujeme na rok 1914, pak členům této generace, kteří tehdy byli malými dětmi, je nyní 70
nebo více let… Někteří z nich ‚rozhodně nepominou, dokud se to všechno nestane‘.“ (Strážná
věž, 15. května 1984, str. 4–7; česky 1. února 1985 a 21/1984, samizdat.)
1988 „Většina z generace roku 1914 zemřela. Nicméně jsou zde stále ještě miliony těch, kteří
se narodili v tomto roce nebo dříve… Ježíšova slova se uskuteční, tato generace nepomine
dokud se všechny ty věci nestanou.“ (Probuďte se!, 8. dubna 1988, str. 14.)
4. DEFINICE „GENERACE“: Ničemní lidé ve světě.
1995 „Proto dnes v konečném splnění Ježíšova proroctví jsou ,touto generací‘ zjevně míněny
národy, které vidí znamení Kristovy přítomnosti, ale nenapravují svůj způsob života.“
(Strážná věž, 1. listopadu 1995, str. 19–20.)
Proč vychází časopis Probuďte se! Časopis Probuďte se! „povzbuzuje k důvěře ve Stvořitelův
slib, že pokojný a bezpečný nový svět bude vytvořen ještě za života generace, která zažila
události roku 1914.“ (Probuďte se!, 22. října 1995, tiráž.)
„Proč vychází časopis Probuďte se! Časopis Probuďte se! „povzbuzuje k důvěře ve
Stvořitelův slib, že současný ničemný a nezákonný systém věcí bude brzy nahrazen pokojným
a bezpečným novým světem.“ (Probuďte se!, 8. listopadu 1995, tiráž.)
5. DEFINICE „GENERACE“: Pomazaní (návrat k definici č. 2 z roku 1927).
2008 „Jako skupina tvoří pomazaní novodobou ‚generaci‘, která nepomine, ,dokud se to
všechno nestane‘. Z toho vyplývá, že až začne předpověděné velké soužení, někteří
z Kristových pomazaných bratrů budou ještě na zemi.“ (Strážná věž, 15. února 2008, str. 24.)
6. DEFINICE „GENERACE“: Pomazaní z roku 1914, jejichž životy se
překrývají s pomazanými, kteří zažijí konec.
2010 „Životy pomazaných křesťanů, kteří žili v době, kdy se v roce 1914 začalo splňovat
znamení, se budou překrývat s životy jiných pomazaných, kteří uvidí začátek velkého
soužení.“ (Strážná věž, 15. dubna 2010, str. 7.)
|
|
|
9
|
"Veď akú nádej má odpadlík ak [ho] on vytne, ak Boh od neho odnesie jeho dušu?" Job
|
|
|
11
|
|
|
9. Shagara 31.12.2016, 23:21
"Veď akú nádej má odpadlík ak [ho] on vytne, ak Boh od neho odnesie jeho dušu?" Job
▲
31.12.2016, 23:23
|
Tak tak , nebolo by rozumnejsie ak by vase vedenie priznalo ze tomu nerozumeju ako je to myslené a nehrat sa ze kto má vecsieho a kto je najmudrejsi? 🙂
|
|
|
12
|
|
|
11. Johny Pravda 31.12.2016, 23:23
Tak tak , nebolo by rozumnejsie ak by vase vedenie priznalo ze tomu nerozumeju ako je to myslené a nehrat sa ze kto má vecsieho a kto je najmudrejsi? 🙂
▲
31.12.2016, 23:27
|
11,....a za iné cirkvi ktoré sa mýlia takmer vo všetkom a správajú sa aj nekresťansky,sa kto ospravedlní? Alebo ty si zdroj pravdy a neomylný? Nie si iba odpadlík/ktorý sa to hanbí priznať/ a poúča iných!
|
|
|
13
|
|
|
12. Shagara 31.12.2016, 23:27
11,....a za iné cirkvi ktoré sa mýlia takmer vo všetkom a správajú sa aj nekresťansky,sa kto ospravedlní? Alebo ty si zdroj pravdy a neomylný? Nie si iba odpadlík/ktorý sa to hanbí priznať/ a poúča iných!
▲
31.12.2016, 23:30
|
zatial mám tlak a zdravie v poriadku a neodpadol som za cely moj zivot ani raz  |
|
|
23
|
|
|
13. Johny Pravda 31.12.2016, 23:30
zatial mám tlak a zdravie v poriadku a neodpadol som za cely moj zivot ani raz
▲
31.12.2016, 23:57
|
13,...to môžeš tvrdiť hocikomu,ale mne nie. Na "príbuzného JS" reaguj úplne poznatelne na odpadlíka a tým som dohovoril!
|
|
|
27
|
|
|
23. Shagara 31.12.2016, 23:57
13,...to môžeš tvrdiť hocikomu,ale mne nie. Na "príbuzného JS" reaguj úplne poznatelne na odpadlíka a tým som dohovoril!
▲
01.01.2017, 00:01
|
|
34
|
|
|
27. Johny Pravda 01.01.2017, 00:01
to je najednoduchsie oznaciť niekoho kto nenaleti na vsetko co ucia JS za nejakeho odpadlika .. Odpadlik je ten kto odpadne od ucenia Písma a teda aj JS su odpalíci a ty si toho pekný príklad
▲
01.01.2017, 00:32
|
27,...sám vojak v poli,ktorý má svoje názory ,odlišné i od tradičných cirkví a i od JS nemôže byť nič iné,ako len odpadlík!
Ty si si sám založil svoju vlastnú cirkev a aj sa sám odmeníš! Ale večný život to nebude! Súkromné náboženstvo nevedie k spáse!
|
|
|
39
|
|
|
34. Shagara 01.01.2017, 00:32
27,...sám vojak v poli,ktorý má svoje názory ,odlišné i od tradičných cirkví a i od JS nemôže byť nič iné,ako len odpadlík!
Ty si si sám založil svoju vlastnú cirkev a aj sa sám odmeníš! Ale večný život to nebude! Súkromné náboženstvo nevedie k spáse!
▲
01.01.2017, 00:47
|
Pozeram ze humor ta neopustil a pokracujes aj v r. 2017
|
|
|
46
|
|
|
39. Johny Pravda 01.01.2017, 00:47
Pozeram ze humor ta neopustil a pokracujes aj v r. 2017
▲
01.01.2017, 00:58
|
Co stojí tí rajskí? 74. Tak to si je strč do prdele. To nemúžu. Tam už mám papriku za 95. |
|
|
40
|
|
|
34. Shagara 01.01.2017, 00:32
27,...sám vojak v poli,ktorý má svoje názory ,odlišné i od tradičných cirkví a i od JS nemôže byť nič iné,ako len odpadlík!
Ty si si sám založil svoju vlastnú cirkev a aj sa sám odmeníš! Ale večný život to nebude! Súkromné náboženstvo nevedie k spáse!
▲
01.01.2017, 00:47
|
Niekedy sa aj proroci ocitli v postavení "sám vojak v poli" a nemali preto súkromné náboženstvo. Ak napríklad ja nie som v žiadnom zbore, tak proste preto že som žiaden nenašiel, o ktorom by som si myslel že je Božím zborom.
|
|
|
41
|
|
|
40. 01.01.2017, 00:47
Niekedy sa aj proroci ocitli v postavení "sám vojak v poli" a nemali preto súkromné náboženstvo. Ak napríklad ja nie som v žiadnom zbore, tak proste preto že som žiaden nenašiel, o ktorom by som si myslel že je Božím zborom.
▲
01.01.2017, 00:53
|
To je pravda.Treba hľadať. Netreba hneď ísť do prvej cirkvi ktorú nájdeš.
|
|
|
42
|
|
|
41. 01.01.2017, 00:53
To je pravda.Treba hľadať. Netreba hneď ísť do prvej cirkvi ktorú nájdeš.
▲
01.01.2017, 00:55
|
Zásada je, aby tá cirkev a jej učenie neodporovalo písmu, ale aby tá cirkev bola v súlade s písmom.
|
|
|
44
|
|
|
42. 01.01.2017, 00:55
Zásada je, aby tá cirkev a jej učenie neodporovalo písmu, ale aby tá cirkev bola v súlade s písmom.
▲
01.01.2017, 00:55
|
Kde nieje autorita človek.
|
|
|
57
|
|
|
44. 01.01.2017, 00:55
Kde nieje autorita človek.
▲
01.01.2017, 01:54
|
44,...oni majú duchov autority. Otázka stojí,....akých?
|
|
|
45
|
|
|
42. 01.01.2017, 00:55
Zásada je, aby tá cirkev a jej učenie neodporovalo písmu, ale aby tá cirkev bola v súlade s písmom.
▲
01.01.2017, 00:55
|
|
47
|
|
|
45. Johny Pravda 01.01.2017, 00:55
teoma a poznas takú?
▲
01.01.2017, 00:59
|
Sú také. Žiaľ v mojom okolí nie. A veľmi sa mi do spoločenstva Milosť ísť nechce. |
|
|
48
|
|
|
42. 01.01.2017, 00:55
Zásada je, aby tá cirkev a jej učenie neodporovalo písmu, ale aby tá cirkev bola v súlade s písmom.
▲
01.01.2017, 01:06
|
Keď je to v duchu, zásadne sa držíme nicejsko-konštantínopolského kréda ktoré pod dohľadom rímskych cisárov vzniklo vo 4. storočí, tak tam sa nedá hovoriť že sa riadia len a len Písmom...
|
|
|
49
|
|
|
48. 01.01.2017, 01:06
Keď je to v duchu, zásadne sa držíme nicejsko-konštantínopolského kréda ktoré pod dohľadom rímskych cisárov vzniklo vo 4. storočí, tak tam sa nedá hovoriť že sa riadia len a len Písmom...
▲
01.01.2017, 01:08
|
Nepochopil som čo si tým chcel povedať.
|
|
|
50
|
|
|
49. 01.01.2017, 01:08
Nepochopil som čo si tým chcel povedať.
▲
01.01.2017, 01:10
|
Že zbory čo sa riadia dogmami, ktoré vznikli dávno po spísaní Biblie, sa nedržia len Písma.
|
|
|
52
|
|
|
42. 01.01.2017, 00:55
Zásada je, aby tá cirkev a jej učenie neodporovalo písmu, ale aby tá cirkev bola v súlade s písmom.
▲
01.01.2017, 01:39
|
42,...a náuka o pekle/večných mukách/ je v súlade s Písmom? A už sme doma!
|
|
|
53
|
|
|
52. Shagara 01.01.2017, 01:39
42,...a náuka o pekle/večných mukách/ je v súlade s Písmom? A už sme doma!
▲
01.01.2017, 01:45
|
Náuka? V písme sa jasne píše aj o pekle/večných mukách/. To že vy neveríte, že existuje peklo je už vaša vec.
|
|
|
55
|
|
|
53. 01.01.2017, 01:45
Náuka? V písme sa jasne píše aj o pekle/večných mukách/. To že vy neveríte, že existuje peklo je už vaša vec.
▲
01.01.2017, 01:52
|
53,...teda tvoj boh je úchylný sadista,kat,tyran,.....je hlúpy,nespravodlivý,....je chladný mstiteľ,....a boh ktorí nectí slobodnú vôľu človeka?
Takého boha si nechaj,...JS satana neuctievajú!
|
|
|
60
|
|
|
55. Shagara 01.01.2017, 01:52
53,...teda tvoj boh je úchylný sadista,kat,tyran,.....je hlúpy,nespravodlivý,....je chladný mstiteľ,....a boh ktorí nectí slobodnú vôľu človeka?
Takého boha si nechaj,...JS satana neuctievajú!
▲
01.01.2017, 02:04
|
|
61
|
|
|
60. 01.01.2017, 02:04
Je mi ťa ľúto.
▲
01.01.2017, 02:06
|
Také rúhanie ako si ty teraz predviedol som už dlho nepočul ani nečítal
|
|
|
63
|
|
|
61. 01.01.2017, 02:06
Také rúhanie ako si ty teraz predviedol som už dlho nepočul ani nečítal
▲
01.01.2017, 02:09
|
Lenže má v podstate pravdu. Ako som napísal Astaxovi, keby som veril v takéhoto krutého boha, tak ľutujem dňa kedy som sa narodil.
|
|
|
66
|
|
|
63. 01.01.2017, 02:09
Lenže má v podstate pravdu. Ako som napísal Astaxovi, keby som veril v takéhoto krutého boha, tak ľutujem dňa kedy som sa narodil.
▲
01.01.2017, 02:14
|
Môj otec napríklad zomrel bez viery v Boha. Bol to srdečný a čestný človek, ale o Bohu a o Kristovi nechcel ani počuť, pre zločinné skutky katolíckej cirkvi, lebo si kresťanskú vieru automaticky spájal s nimi. Podla takého Astaxa teraz dýcha smrad, kričí od bolesti a obťažujú ho v pekle démoni na ktorých sa musí pozerať a tak to bude na veky vekov, lebo Boh takto odsúdi každého kto neuverí v Jeho syna. Tak takéhoto boha si naozaj nechajte, to je v skutočnosti satan.
|
|
|
73
|
|
|
61. 01.01.2017, 02:06
Také rúhanie ako si ty teraz predviedol som už dlho nepočul ani nečítal
▲
01.01.2017, 02:29
|
61,...rúhaš sa ty,ja hovorím podla poznania! Nechápeš,....ak poznáš SZ a zákon Mojžiša,...tak tam sa učilo istej vyrovnanosti aj v súvislosti s trestom. Ale ak nejaký,trebárs slušný ateista nenájde pravdu,bude po celú večnosť nekonečne trpieť,plakať a zažívať nekonečnú deprésiu ,len preto že ty nemáš poznanie o Bohu Biblie a lásky a spravodlivosti?
....čo ste to za kresťanov ,že veríte ľudským rozumom takému nezmyslu?
|
|
|
72
|
|
|
60. 01.01.2017, 02:04
Je mi ťa ľúto.
▲
01.01.2017, 02:25
|
60,...načo ten pátos,....mne je ľúto tých čo nemajú ani len elementárne poznanie o Bohu lásky a našili naňho tak strašnú a morbídnu náuku! ....ktorá mnohým zabránila veriť v neho! Aj Darwin sa na nej potkol!
|
|
|
56
|
|
|
53. 01.01.2017, 01:45
Náuka? V písme sa jasne píše aj o pekle/večných mukách/. To že vy neveríte, že existuje peklo je už vaša vec.
▲
01.01.2017, 01:52
|
Ty hneď berieš všetko ako spochybňovanie, akoby dané texty niekto ignoroval len preto, že ich chápe inak. Ja viem dobre že sa v Písme píše aj o večných mukách. Ale tiež sa píše že ohnivé jazero, kam budú vhodený hriešnici, je druhá smrť, že doňho bude vhodená aj smrť, že duša ktorá zhreší zomrie a mnoho iných veršov, na základe ktorých chápem večné muky ako metaforu pre večné zničenie. To nie je ale ignorácia pekla ako takého.
|
|
|
59
|
|
|
56. 01.01.2017, 01:52
Ty hneď berieš všetko ako spochybňovanie, akoby dané texty niekto ignoroval len preto, že ich chápe inak. Ja viem dobre že sa v Písme píše aj o večných mukách. Ale tiež sa píše že ohnivé jazero, kam budú vhodený hriešnici, je druhá smrť, že doňho bude vhodená aj smrť, že duša ktorá zhreší zomrie a mnoho iných veršov, na základe ktorých chápem večné muky ako metaforu pre večné zničenie. To nie je ale ignorácia pekla ako takého.
▲
01.01.2017, 02:02
|
56,.....peklo v Písme nie je! Je tam iba hádes/šeol/ a správny preklad je -"ríša smrti,záhrobie,podsvetie"! Tak to aj mnohé cirkvi prekladajú! Ale tam kde je reč o "ohni,mukách,síre", tak zrazu už vsunú slovo peklo! Prečo? Prečo to poctivo neprekladajú ako JS/rovnako všade/?
Teda ,ja neignorujem hádes,ríšu smrti,....ale ja ignorujem nebiblickú,nehumánnu a Boha hlboko urážajúcu dogmu o tom ,že bude hriešnikov trestať po celú večnosť,....a to je rozdiel!
Píšeš....."chápem večné muky ako metaforu pre večné zničenie" a tak to má byť! Ved je to logické,keď má byť peklo/hádes/ hodený do ohnivého jazera! O čom tu treba polemizovať? A z celého Písma vidno,že daný "oheň" naozaj symbolizuje zničenie a nemožno to brať doslova! O tom sme sa tu už bavili. Aké potom môžu mať poznanie o Bohu tí,čo veria v túto náuku o večných mukách?
|
|
|
62
|
|
|
59. Shagara 01.01.2017, 02:02
56,.....peklo v Písme nie je! Je tam iba hádes/šeol/ a správny preklad je -"ríša smrti,záhrobie,podsvetie"! Tak to aj mnohé cirkvi prekladajú! Ale tam kde je reč o "ohni,mukách,síre", tak zrazu už vsunú slovo peklo! Prečo? Prečo to poctivo neprekladajú ako JS/rovnako všade/?
Teda ,ja neignorujem hádes,ríšu smrti,....ale ja ignorujem nebiblickú,nehumánnu a Boha hlboko urážajúcu dogmu o tom ,že bude hriešnikov trestať po celú večnosť,....a to je rozdiel!
Píšeš....."chápem večné muky ako me...
▲
01.01.2017, 02:07
|
Myslel som si že slovo peklo je len prípustným synonymon pre šeol. Ak nie, potom je správne uvádzať to slovo tak ako je zapísané v pôvodnom znení.
|
|
|
43
|
|
|
40. 01.01.2017, 00:47
Niekedy sa aj proroci ocitli v postavení "sám vojak v poli" a nemali preto súkromné náboženstvo. Ak napríklad ja nie som v žiadnom zbore, tak proste preto že som žiaden nenašiel, o ktorom by som si myslel že je Božím zborom.
▲
01.01.2017, 00:55
|
Radsej byt sam vojak v poli ako sluzit plece pri pleci v nabozenstve ktore kona v rozpore z Písmom. "Vyjdite z neho,ľud môj".. a tak medzi mnou a Bohom nemusi byt ziadna prekazka 🙂 kazdy je zodpovedný sam za seba a bude skladat ucty za seba, a potom sa mám vyhovarat preco som nieco robil alebo nerobil lebo mi to iní tak prikazovali a ja som vedel ze je to v rozpore z Písmom? Satan je asi rad ked vidí ako lahko vie cez nabozenstva manipulovat z myslenim ludi.. Katolici si myslia ze ini su jediní praí, JS tak isto atd , a kto nieje ich clenom tak ten vidi ze tam nieje nieco v poriadku - lebo nieje zmanipulovaný ich ucením
|
|
|
54
|
|
|
43. Johny Pravda 01.01.2017, 00:55
Radsej byt sam vojak v poli ako sluzit plece pri pleci v nabozenstve ktore kona v rozpore z Písmom. "Vyjdite z neho,ľud môj".. a tak medzi mnou a Bohom nemusi byt ziadna prekazka 🙂 kazdy je zodpovedný sam za seba a bude skladat ucty za seba, a potom sa mám vyhovarat preco som nieco robil alebo nerobil lebo mi to iní tak prikazovali a ja som vedel ze je to v rozpore z Písmom? Satan je asi rad ked vidí ako lahko vie cez nabozenstva manipulovat z myslenim ludi.. Katolici si myslia ze ini su jed...
▲
01.01.2017, 01:49
|
43,.....teda reč o tých "čo máme poslúchať",..."o diakonoch",..."dozorcoch",...o tom "že nemáme opúšťať svoje zhromaždenie,hlavne ked vidíme ,že sa blíži ten deň",....,alebo o "organizovanej službe pri celosvetovom hlásaní" sa nenachádzajú v Písme?
O tých čo vedú zbor sa tiež píše..."že budú niesť dvojitý dieľ zodpovednosti", a budú teda Bohu za svoje ovečky skladať účty! Ezechiel preto aj prorocky píše o "falošných pastieroch", ktorí "zakalili čistú vody pravdy"/ľudskými náukami/,....a takúto "znečistenú vodu" dávajú "piť svojim ovečkám"! Je to v 34 kapitole Ezechiela?
A vôbec,Kristus teda nezaložil zbor,cirkev ale plejádu samostatných kresťanov/sám vojak v poli/,ktorí veria rôznym spôsobom a rôznym spôsobom aj konajú?!
Johny,ty sa venuj radšej záhradke, a Písma nechaj úprimným,pokorným ľudom,ktorí chcú spoznať pravdu........a nepretláčaj tu svoje choré názory!
|
|
|
58
|
|
|
54. Shagara 01.01.2017, 01:49
43,.....teda reč o tých "čo máme poslúchať",..."o diakonoch",..."dozorcoch",...o tom "že nemáme opúšťať svoje zhromaždenie,hlavne ked vidíme ,že sa blíži ten deň",....,alebo o "organizovanej službe pri celosvetovom hlásaní" sa nenachádzajú v Písme?
O tých čo vedú zbor sa tiež píše..."že budú niesť dvojitý dieľ zodpovednosti", a budú teda Bohu za svoje ovečky skladať účty! Ezechiel preto aj prorocky píše o "falošných pastieroch", ktorí "zakalili čistú vody pravdy"/ľudskými náukami/,....a takú...
▲
01.01.2017, 01:58
|
Ale kto bol tým zborom v období medzi 4. storočím a 19, keď sa objavili Bádatelia Biblie? Ktorý zbor bol podla teba v týchto storčiach ten pravý, s Božím schválením a s učiteľmi a dozorcami ustanovenými skrze Božieho Ducha?
|
|
|
71
|
|
|
58. 01.01.2017, 01:58
Ale kto bol tým zborom v období medzi 4. storočím a 19, keď sa objavili Bádatelia Biblie? Ktorý zbor bol podla teba v týchto storčiach ten pravý, s Božím schválením a s učiteľmi a dozorcami ustanovenými skrze Božieho Ducha?
▲
01.01.2017, 02:24
|
58,....ak máš poznanie Písma ,tak by si to mal vedieť!
Ak z Písma je viac ako jasné,že až v "čase konca" zhromaždí svoj ľud a zjednotí ho",.....a že oddelí "burinu a pšenicu",...."capov a ovce",.....a že bude vidno kto sú "pochabé panny ktoré zaspali" a budú tú aj "rozvážne,bdelé",...a podobne,tak by si mal zas poznať odpoveď! Alebo čo ti hovorí výraz: "doba nevedomosti"?...."časy pohanov"?
Alebo čo ti hovoria slová...:"V tých dňoch nebol v Izraeli žiaden kráľ. A každý bol zvyknutý robiť to, čo bolo správne v jeho vlastných očiach"?
Alebo o čom hovoria dané slová..." „V tých dňoch sa desať mužov zo všetkých jazykov národov chopí, áno, naozaj sa chopí sukne muža Žida hovoriac: ‚My pôjdeme s vami, lebo sme počuli, že je s vami Boh.‘“? .....Jasné slová a majú dnes veľký význam!
Alebo o čom hovoria tieto slová?.....„Ja [Jehova] zatrasiem všetkými národmi a žiaduce veci všetkých národov vojdú; a naplním tento dom slávou.“ — HAGGEUS 2:7.
Alebo o čom sa jasne píše tu...."A v konečnej časti dní sa stane, že vrch domu Jehovovho bude pevne založený nad vrcholkom vrchov a určite bude vyzdvihnutý nad pahorky; a budú k nemu prúdiť všetky národy.“ Kedy má byť podla daného textu založená Božia pravá cirkev? ...áno,....v konečnej časti dní!
Alebo o čom aj NZ hovorí jasne..."„Je to podľa jeho záľuby... opäť zhromaždiť všetky veci v Kristovi, veci v nebesiach a veci na zemi.“ — EFEZANOM 1:9, 10. Kedy sa to má stať?
A aby si sa neopýtal,a to tu Boh nemal cirkev,tak uvádzam slová.... Malachiáš 3:18 predpovedal: „Určite opäť uvidíte rozdiel medzi spravodlivým a zlým, medzi tým, ktorý slúži Bohu, a tým, ktorý mu neslúžil.“ Kedy sa uvidí daný rozdiel?
A nakoniec,kedy sa toto udialo?......„"Mnohí sa budú potulovať a pravé poznanie sa rozhojní.“....a ako sa to splnilo?
Mohol by som ti dať mnoho ďalších textov aby si poznal z Písma odpoveď,a nie môj ľudský názor! A verím ,že si to poskladáš! Odpoveď je jasná!
Ale ešte predsa niečo nakoniec....."Vyšli z nás, ale neboli nášho druhu;",....o akých kresťanoch sa tu píše? A kedy sa to stalo? A kedy prišlo aj predpovedané,všeobecné "odpadnutie" od pravdy? 2 Sol.2:3
|
|
|
14
|
|
|
11. Johny Pravda 31.12.2016, 23:23
Tak tak , nebolo by rozumnejsie ak by vase vedenie priznalo ze tomu nerozumeju ako je to myslené a nehrat sa ze kto má vecsieho a kto je najmudrejsi? 🙂
▲
31.12.2016, 23:35
|
problém bude možno inde...vedenie si užíva a otroci to platia....a ešte majú rdzosž a povedali im,že sú vyvolení,pojdu do neba a oni / otroci / budú siať a žať / čiže znova na nich makať /  |
|
|
20
|
|
|
14. stefan 5 31.12.2016, 23:35
problém bude možno inde...vedenie si užíva a otroci to platia....a ešte majú rdzosž a povedali im,že sú vyvolení,pojdu do neba a oni / otroci / budú siať a žať / čiže znova na nich makať /
▲
31.12.2016, 23:52
|
14,...to bude asi tak u vás! Stefan ,a keď Ježiš hovoril ,že "mierni zdedia zem" , o čom to hovoril?
A aj žalmista sa mýlil...."Spravodliví budú vlastniť zem
a budú na nej bývať navždy". 37 žALM
Alebo...... „Nebudú sa lopotiť nadarmo, ani nebudú rodiť pre nepokoj,".......hádam aj v nebi budú ženy rodiť,aj keď anjeli sú bezpohlavní?
Stovku veršov ti nájdem na pozemský raj,....ale vy zvysoka kašlete ba Boha a jeho Slovo! Vám je prednejšia nebiblická tradícia! |
|
|
51
|
|
|
14. stefan 5 31.12.2016, 23:35
problém bude možno inde...vedenie si užíva a otroci to platia....a ešte majú rdzosž a povedali im,že sú vyvolení,pojdu do neba a oni / otroci / budú siať a žať / čiže znova na nich makať /
▲
01.01.2017, 01:14
|
Ale veď práca šľachtí. |
|
|
138
|
|
|
11. Johny Pravda 31.12.2016, 23:23
Tak tak , nebolo by rozumnejsie ak by vase vedenie priznalo ze tomu nerozumeju ako je to myslené a nehrat sa ze kto má vecsieho a kto je najmudrejsi? 🙂
▲
01.01.2017, 22:36
|
Ide o uhol pohladu, to by potom mohli rovno priznat vsetci..
|
|
|
10
|
A teraz inak:
"Toto pokolenie" je pre mňa ľudstvo na tejto planéte zem.
A o tej druhej otázke som počul hovoriť aj takto:
Peter je predstaviteľom cirkevného, exoterického kresťanstva.
Ján je predstaviteľom ezoterického, osobného, vnútorného kresťanstva.
Toto ezoterné kresťanstvo sa zatiaľ nerozvíjalo nijako mohutne, čaká na "druhý príchod Krista". Potom sa rozvinie.
|
 |
|
64
|
43 A keby ťa pohoršovala tvoja ruka, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života bezrukému, než aby si mal dve ruky a odišiel do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa, 44 kde ich červ nezomiera, a oheň nehasne. 45 A keby ťa pohoršovala tvoja noha, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života beznohému, než aby si mal dve nohy a bol hodený do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa,
41 Potom povie aj tým, čo budú zľava: “Odíďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa, ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelom!
10 aj ten bude piť z vína Božieho hnevu, nezriedeného, naliateho do čaše jeho hnevu, a bude mučený ohňom a sírou pred svätými anjelmi a pred Baránkom. 11 A dym ich múk bude stúpať na veky vekov a nebudú mať oddychu vo dne v noci tí, čo sa klaňajú šelme a jej obrazu, ani ten, kto by prijal znak jej mena."
Vieš Ludwig čo znamená večne a na veky vekov? Nikde sa v písme nepíše že dočasne.
|
|
|
65
|
|
|
64. 01.01.2017, 02:11
43 A keby ťa pohoršovala tvoja ruka, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života bezrukému, než aby si mal dve ruky a odišiel do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa, 44 kde ich červ nezomiera, a oheň nehasne. 45 A keby ťa pohoršovala tvoja noha, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života beznohému, než aby si mal dve nohy a bol hodený do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa,
41 Potom povie aj tým, čo budú zľava: “Odíďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa, ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelo...
▲
01.01.2017, 02:13
|
46 A títo pojdú do večného trápenia, ale spravedliví do večného života.
|
|
|
67
|
|
|
65. 01.01.2017, 02:13
46 A títo pojdú do večného trápenia, ale spravedliví do večného života.
▲
01.01.2017, 02:16
|
V Písme je ale mnoho metafor, personizikácii, podobenstiev. Na to nezabúdaj. Musíš predsa brať do úvahy aj iné verše týkajúce sa súdu.
|
|
|
68
|
|
|
67. 01.01.2017, 02:16
V Písme je ale mnoho metafor, personizikácii, podobenstiev. Na to nezabúdaj. Musíš predsa brať do úvahy aj iné verše týkajúce sa súdu.
▲
01.01.2017, 02:19
|
Je to písané jasne. Vy by ste pridávali podobenstvá kde to len ide a tam kde je podobenstvo si vykladáte ako jasný reteľný text.
Prečítaj si ešte raz, 64,65
odkaz
Prečítaj si Ludwig aj toto. |
|
|
70
|
|
|
68. 01.01.2017, 02:19
Je to písané jasne. Vy by ste pridávali podobenstvá kde to len ide a tam kde je podobenstvo si vykladáte ako jasný reteľný text.
Prečítaj si ešte raz, 64,65
https://www.gotquestions.org/Slovencina/sud-velky-biely-tron.html
Prečítaj si Ludwig aj toto.
▲
01.01.2017, 02:23
|
Chytíš sa pár viet a ignoruješ iné. Veď je tiež písané že trestom za hriech je smrť, že tí čo žijú podla tela zomrú. Prečo v týchto prípadoch Pavol nepíše o večnom trápení? Asi preto že večná smrť a večné muky sú to isté, jedno povedané priamo, druhé metaforou.
|
|
|
69
|
|
|
67. 01.01.2017, 02:16
V Písme je ale mnoho metafor, personizikácii, podobenstiev. Na to nezabúdaj. Musíš predsa brať do úvahy aj iné verše týkajúce sa súdu.
▲
01.01.2017, 02:20
|
Aj Kristus bol zbavený múk smrti, tým že ho Boh vzkriesil. Tak to povedal Peter v Skutkoch apoštolov. Nechce sa mi to teraz hľadať. Ak budeš tie slová "muky" brať doslovne, tak k čomu prídeš? Že Kristus bol po smrti mučený a to je predsa nezmysel, veď nebol hriešnik. A tu je práve vidieť že smrť ako taká sú muky.
|
|
|
75
|
|
|
69. 01.01.2017, 02:20
Aj Kristus bol zbavený múk smrti, tým že ho Boh vzkriesil. Tak to povedal Peter v Skutkoch apoštolov. Nechce sa mi to teraz hľadať. Ak budeš tie slová "muky" brať doslovne, tak k čomu prídeš? Že Kristus bol po smrti mučený a to je predsa nezmysel, veď nebol hriešnik. A tu je práve vidieť že smrť ako taká sú muky.
▲
01.01.2017, 02:35
|
Kristus trpel na kríži. Potom už netrpel. To je ti hádam jasné.
Čo sa týka ľuďí...
43 A keby ťa pohoršovala tvoja ruka, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života bezrukému, než aby si mal dve ruky a odišiel do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa,
10 aj ten bude piť z vína Božieho hnevu, nezriedeného, naliateho do čaše jeho hnevu, a bude mučený ohňom a sírou pred svätými anjelmi a pred Baránkom. 11 A dym ich múk bude stúpať na veky vekov a nebudú mať oddychu vo dne v noci tí, čo sa klaňajú šelme a jej obrazu, ani ten, kto by prijal znak jej mena."
tu vidíš čo sa týka ľuďí neveriacich mučený ohňom, a dym ich múk...
Ďalej
46 A títo pojdú do večného trápenia, ale spravedliví do večného života.
Keď človek ktorý bude hodený do ohnivého jazera podľa teba zomrie a nebude jestvovať.
Potom by nebolo večné trápenie, nebolli by mučený ohňom, dym ich múk,
|
|
|
77
|
|
|
75. 01.01.2017, 02:35
Kristus trpel na kríži. Potom už netrpel. To je ti hádam jasné.
Čo sa týka ľuďí...
43 A keby ťa pohoršovala tvoja ruka, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života bezrukému, než aby si mal dve ruky a odišiel do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa,
10 aj ten bude piť z vína Božieho hnevu, nezriedeného, naliateho do čaše jeho hnevu, a bude mučený ohňom a sírou pred svätými anjelmi a pred Baránkom. 11 A dym ich múk bude stúpať na veky vekov a nebudú mať oddychu vo dne v noci tí, č...
▲
01.01.2017, 02:37
|
78,...ak bol tri dni mŕtvi v hádese/v pekle/ a peklo je miestom múk,tak musel trpieť!
|
|
|
79
|
|
|
77. Shagara 01.01.2017, 02:37
78,...ak bol tri dni mŕtvi v hádese/v pekle/ a peklo je miestom múk,tak musel trpieť!
▲
01.01.2017, 02:43
|
|
80
|
|
|
79. 01.01.2017, 02:43
Shagara prečítaj si 78
▲
01.01.2017, 02:44
|
Niektorí chápu, že Ježiš šiel do „pekla“ tj. Na inú stranu Šeola/Hadesa, aby bol ešte viac potrestaný za naše hriechy. Tento názor je úplne nebiblický! Kristova smrť na kríži a Jeho utrpenie namiesto nás bola úplne dostatočná pre naše vykúpenie. Vylievanie Jeho krvi bola výmena pre naše obmytie od hriechu (1 Jána 1:7-9). Kým visel tam na kríži, On prevzal všetky hriechy celého ľudstva na seba. „Stal sa hriechom kvôli nám“, 2 Korinťanom 5:21 hovorí: „Lebo toho, ktorý nepoznal hriechu, učinil za nás hriechom, aby sme my boli spravedlivosťou Božou v ňom.“ Hriechy, ktoré sú mu pripísané nám pomáhajú, aby sme pochopili Kristov boj v Getsemanskej záhrade s kalichom hriechu, ktorý bude vyliaty na Neho na kríži.
Keď Ježiš vykríkol na kríži, „Otče, prečo si ma opustil?“, vtedy bol oddelený od Otca kvôli hriechu, ktorý sa na Neho vylial. Kým odovzdával svoj duch povedal, „Otče, do Tvojich rúk svojho ducha porúčam“. Jeho utrpenie sa stalo namiesto nášho. Jeho duch/duša odišla do rajskej časti Hadesu. Ježišovo utrpenie sa ukončilo v tom momente keď umrel. Odplata za hriech je splatená. On vtedy počkal vzkriesenie svojho tela a návrat do slávy v novom povznesení. Či Ježiš zostúpil do pekla? Nie. Či Ježiš zostúpil do Šeolu/Hadesu? Áno.
|
|
|
82
|
|
|
75. 01.01.2017, 02:35
Kristus trpel na kríži. Potom už netrpel. To je ti hádam jasné.
Čo sa týka ľuďí...
43 A keby ťa pohoršovala tvoja ruka, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života bezrukému, než aby si mal dve ruky a odišiel do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa,
10 aj ten bude piť z vína Božieho hnevu, nezriedeného, naliateho do čaše jeho hnevu, a bude mučený ohňom a sírou pred svätými anjelmi a pred Baránkom. 11 A dym ich múk bude stúpať na veky vekov a nebudú mať oddychu vo dne v noci tí, č...
▲
01.01.2017, 02:46
|
Sk 2,24 Ale Boh ho vzkriesil a zbavil múk smrti, lebo ho nemohla držať vo svojej moci.
Podla tvojho doslovného výkladu bol teda Kristus po smrti mučený? A Shagara má pravdu, zostúpil do podsvetia a ak je podsvetie mučivé peklo, tak ti výjde pekný nezmysel.
|
|
|
76
|
|
|
65. 01.01.2017, 02:13
46 A títo pojdú do večného trápenia, ale spravedliví do večného života.
▲
01.01.2017, 02:35
|
65,...ale ja dobre poznám tieto slová: Dennodenne poukazujem ľudom na tento nezmysel a vysvetľujem Písmami ,ako sa to má chápať? Ale to vysvetľovanie robím pomocou písiem a logikou! A skús si tie slová rozobrať aj v pôvodných jazykoch ! ......prídeš na niečo!
Ja viem aj o "ohni,síre,škrípaní zubov...atď". Ale tu ide len o obrazy,...ktoré Písmo používa na mnohých miestach a brať ich doslovne je nonsens,....pochop to!
|
|
|
81
|
|
|
64. 01.01.2017, 02:11
43 A keby ťa pohoršovala tvoja ruka, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života bezrukému, než aby si mal dve ruky a odišiel do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa, 44 kde ich červ nezomiera, a oheň nehasne. 45 A keby ťa pohoršovala tvoja noha, odtni ju; lepšie ti je vojsť do života beznohému, než aby si mal dve nohy a bol hodený do pekla, do toho neuhasiteľného ohňa,
41 Potom povie aj tým, čo budú zľava: “Odíďte odo mňa, zlorečení, do večného ohňa, ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelo...
▲
01.01.2017, 02:46
|
64,...je to hyperbola ktorú Ježiš často používal! Ale sotva normálny človek to bude brať doslova? To by sme museli veriť ,že v pekle sú aj červíci nesmrteľní a trpia! ...."ich červ nezomiera,".
A démonom a satanovi oheň nemôže ublížiť,lebo sú duchovia!
Ale inak,....iná správa hovorí,že v "Sodome bude horieť večný oheň", a ak pôjdeš na dané miesto v oblasti soľného jazera ,tak tam určite nenájdeš oheň! To ťa uisťujem! To čo je "večné" je údel zničených hriešnikov v tomto meste!
Nepoznáš Teoma biblickú,obraznú reč! |
|
|
83
|
|
|
81. Shagara 01.01.2017, 02:46
64,...je to hyperbola ktorú Ježiš často používal! Ale sotva normálny človek to bude brať doslova? To by sme museli veriť ,že v pekle sú aj červíci nesmrteľní a trpia!...."ich červ nezomiera,".
A démonom a satanovi oheň nemôže ublížiť,lebo sú duchovia!
Ale inak,....iná správa hovorí,že v "Sodome bude horieť večný oheň", a ak pôjdeš na dané miesto v oblasti soľného jazera ,tak tam určite nenájdeš oheň! To ťa uisťujem! To čo je "večné" je údel zničených hriešnikov v tomto meste!
Nep...
▲
01.01.2017, 02:50
|
Tiež je písané že smrť bude vhodená do jazera horiaceho ohňom a sírou, kam budú vhodený aj hriešnici. Je teóma smrť živou bytosťou, aby bola mučená? Smrť bude predsa zničená, preto bude vhodená do jazera, lebo smrt už v Božom kráľovstve nebude existovať,
|
|
|
86
|
|
|
83. 01.01.2017, 02:50
Tiež je písané že smrť bude vhodená do jazera horiaceho ohňom a sírou, kam budú vhodený aj hriešnici. Je teóma smrť živou bytosťou, aby bola mučená? Smrť bude predsa zničená, preto bude vhodená do jazera, lebo smrt už v Božom kráľovstve nebude existovať,
▲
01.01.2017, 02:54
|
"Smrť bude predsa zničená, preto bude vhodená do jazera,"
Keď bude smrť zničená, čo potom s neveriacimi v pekle? Veď preto budú žiť veriaci večne v kráľovstve nebeskom a neveriaci v ohnivom jazere večne.
Keď bude smrť zničená, tak hádam bude zničená kompletne. Či ako? Smrť bude zničená, ale len u tých, čo budú žiť v kráľovstve nebeskom a u tých nebude smrť zničená čo budú neveriaci v ohnivom jazere?
Smrť bude zničená. Kedže bude zničená, tak bude zničená.
|
|
|
87
|
|
|
86. 01.01.2017, 02:54
"Smrť bude predsa zničená, preto bude vhodená do jazera,"
Keď bude smrť zničená, čo potom s neveriacimi v pekle? Veď preto budú žiť veriaci večne v kráľovstve nebeskom a neveriaci v ohnivom jazere večne.
Keď bude smrť zničená, tak hádam bude zničená kompletne. Či ako? Smrť bude zničená, ale len u tých, čo budú žiť v kráľovstve nebeskom a u tých nebude smrť zničená čo budú neveriaci v ohnivom jazere?
Smrť bude zničená. Kedže bude zničená, tak bude zničená.
▲
01.01.2017, 02:56
|
Či ako? Najprv zomrú neveriaci v pekle a potom až bude smrť zničená?
|
|
|
90
|
|
|
86. 01.01.2017, 02:54
"Smrť bude predsa zničená, preto bude vhodená do jazera,"
Keď bude smrť zničená, čo potom s neveriacimi v pekle? Veď preto budú žiť veriaci večne v kráľovstve nebeskom a neveriaci v ohnivom jazere večne.
Keď bude smrť zničená, tak hádam bude zničená kompletne. Či ako? Smrť bude zničená, ale len u tých, čo budú žiť v kráľovstve nebeskom a u tých nebude smrť zničená čo budú neveriaci v ohnivom jazere?
Smrť bude zničená. Kedže bude zničená, tak bude zničená.
▲
01.01.2017, 03:01
|
Príliš nechápem ako to myslíš. Smrť prestane vládnuť nad tými čo zdedia večný život. A hriešnici budú predtým navždy zničený. Takže pre smrť už nebude miesta, bude zničená, prestane existovať.
|
|
|
92
|
|
|
86. 01.01.2017, 02:54
"Smrť bude predsa zničená, preto bude vhodená do jazera,"
Keď bude smrť zničená, čo potom s neveriacimi v pekle? Veď preto budú žiť veriaci večne v kráľovstve nebeskom a neveriaci v ohnivom jazere večne.
Keď bude smrť zničená, tak hádam bude zničená kompletne. Či ako? Smrť bude zničená, ale len u tých, čo budú žiť v kráľovstve nebeskom a u tých nebude smrť zničená čo budú neveriaci v ohnivom jazere?
Smrť bude zničená. Kedže bude zničená, tak bude zničená.
▲
01.01.2017, 03:04
|
86,...ale asi si si nevšimol,že aj peklo má byť spolu so smrťou vhodené do "ohnivého jazera"? Teda budú zničené,nebudú už existovať!
Jednoducho ak už nebude panovať "osteň smrti", a teda i "ríša smrti"/peklo podla vás/ tak už tieto veci budú nadbytočné!
Už nebude nikto zomierať a nebude potreba miesta kam idú všetci mŕtvi!/dobrí aj zlí/
|
|
|
84
|
|
|
81. Shagara 01.01.2017, 02:46
64,...je to hyperbola ktorú Ježiš často používal! Ale sotva normálny človek to bude brať doslova? To by sme museli veriť ,že v pekle sú aj červíci nesmrteľní a trpia!...."ich červ nezomiera,".
A démonom a satanovi oheň nemôže ublížiť,lebo sú duchovia!
Ale inak,....iná správa hovorí,že v "Sodome bude horieť večný oheň", a ak pôjdeš na dané miesto v oblasti soľného jazera ,tak tam určite nenájdeš oheň! To ťa uisťujem! To čo je "večné" je údel zničených hriešnikov v tomto meste!
Nep...
▲
01.01.2017, 02:51
|
Kiežby to bolo tak Shagara že neveriaci nebudú večne trpieť v pekle. Kiežby to tak bolo.
|
|
|
89
|
|
|
84. 01.01.2017, 02:51
Kiežby to bolo tak Shagara že neveriaci nebudú večne trpieť v pekle. Kiežby to tak bolo.
▲
01.01.2017, 03:00
|
84,...prisahám na živého Boha,že to tak je!
|
|
|
95
|
|
|
89. Shagara 01.01.2017, 03:00
84,...prisahám na živého Boha,že to tak je!
▲
01.01.2017, 03:08
|
Nečítal si v písme že nemáš prisahať?
|
|
|
96
|
|
|
95. 01.01.2017, 03:08
Nečítal si v písme že nemáš prisahať?
▲
01.01.2017, 03:09
|
Či to je tiež len podobenstvo?
|
|
|
101
|
|
|
96. 01.01.2017, 03:09
Či to je tiež len podobenstvo?
▲
01.01.2017, 03:14
|
Robiť to nemal, ale v takýchto diskusiách sa človek ľahko nechá strhnúť emóciami.
|
|
|
109
|
|
|
95. 01.01.2017, 03:08
Nečítal si v písme že nemáš prisahať?
▲
01.01.2017, 03:32
|
95,...čítal! Ale som čítal aj to,že nemáme ohovárať Boha ! A prisahať môžme, tak aj kresťania prisahajú na súdoch vo vážných veciach.
A dobré meno Boha je viac ako "vážna vec",.......a hlboko sa ma dotýka ,ak niekto tvrdí,že niekoho mučí po celú večnosť,len za to ,že som ukradol susedovi kozu,atď!
Vieš koľko ľudí sa rúha Bohu a odmieta ho za túto náuku? Pozri si také knihy ako "Obžaloba náboženstva" 2 diely a podobne a uvídíš ako sa pohoršuje svet a i veriaci na tejto náuke!
A má pravdu aj Ludvík.....dotklo sa ma to,,,,,,,je to i o emóciách! Ak nemám presné poznanie Boha lásky,nikdy by som to o ňom netvrdil,....ale sa viac pýtal a študoval ako Berojčania!
|
|
|
74
|
69,...aj Kristus keď zomrel bol v pekle,teda v hádese. Hádam aj on zomrel Teoma?
Do pekla/teda hádesu/ idú všetci,....ako dobrí,tak zlí,.....je to oná "ríša smrti"/hádes/
|
|
|
78
|
|
|
74. Shagara 01.01.2017, 02:32
69,...aj Kristus keď zomrel bol v pekle,teda v hádese. Hádam aj on zomrel Teoma?
Do pekla/teda hádesu/ idú všetci,....ako dobrí,tak zlí,.....je to oná "ríša smrti"/hádes/
▲
01.01.2017, 02:41
|
1 Petra 3:18-19 hovorí: "Pretože aj Kristus umrel raz za hriechy, spravodlivý za nespravodlivých, aby vás priviedol k Bohu. Telesne bol usmrtený, ale obživený Duchom, v ktorom aj zostúpil a kázal väzneným duchom."
Slovo "Duchom" vo verši 18 je presne v takej gramatickej konštrukcii ako "telesne." Tak sa zdá za najvhodnejšie zaradiť slovo "duch" do jednej roviny so slovom "telo." Telo a duch sú Kristovým telom a duchom. Slová "obživený Duchom," ukazujú na skutočnosť, že keď Kristus vzal na seba náš hriech a smrť, oddelilo to Jeho ľudského ducha od Jeho Otca (Matúš 27:46). Je to kontrast medzi telom a duchom ako v Matúšovi 27:41 a Rímskym 1:3-4, a nie medzi Kristovým telom a Svätým Duchom. Keď bola Kristova zástupná obeť za hriech dokonaná, Jeho duch sa znovu navrátil do spoločenstva, ktoré bolo prerušené.
Prvý list Petrov 3:18-22 opisuje nutné spojenie medzi Kristovým utrpením (verš 18) a Jeho oslávením (verš 22). Len Peter udáva konkrétne informácie o tom, čo sa dialo medzi týmito dvomi bodmi. Slovo "kázal" vo verši 19 nie je zvyčajným novozmluvným výrazom pre kázanie evanjelia. Doslova znamená byť poslom zvesti. Ježiš trpel a zomrel na kríži, Jeho telo bolo usmrtené a Jeho duch zahynul, keď mal na sebe ťarchu našich hriechov. Ale jeho duch bol obživený a On ho vydal svojmu Otcovi. Podľa Petra niekedy medzi smrťou a vzkriesením Ježiš vydal zvláštne vyhlásenie "väzneným duchom."
Po prvé, Peter označuje ľudí ako "duše" a nie "duchov" (3:20). V Novej Zmluve slovo "duchovia" označuje anjelov alebo démonov, nie ľudské bytosti a verš 22 zrejme odráža tento význam. Rovnako nikde v Biblii sa nehovorí, že Ježiš navštívil peklo. Skutky 2:31 hovorí, že išiel do "Hádu", ale "Hádes" nie je peklo. Slovo "Hádes" sa vzťahuje na ríšu mŕtvych, dočasné miesto odpočinku, kde čakajú na vzkriesenie. Zjavenie 20:11-15 podľa nového medzinárodného prekladu jasne rozlišuje medzi týmito dvomi. Peklo je večným a konečným miestom súdu všetkých stratených. Hádes je dočasným miestom.
Náš Pán vydal svojho ducha Otcovi, zomrel a niekedy medzi smrťou a vzkriesením navštívil ríšu mŕtvych, kde odovzdal posolstvo duchom (pravdepodobne padlým anjelom; viď Sudcov 6), ktorí boli nejako spojení s obdobím pred potopou a časmi Noeho. Verš 20 to hovorí jasne. Peter nám nehovorí, čo zvestoval týmto uväzneným duchom, ale nemohla to byť zvesť vykúpenia, keďže anjeli nemôžu byť spasení (Židom 2:16). Pravdepodobne to bolo vyhlásenie víťazstva nad satanom a jeho mocou (1 Petra 3:22; Kolosenským 2:15). Efezským 4:8-10 tiež naznačuje, že Kristus navštívil “raj” (Lukáš 16:20; 23:43) a vzal do neba všetkých, ktorí uverili v Neho pred Jeho smrťou. V tejto pasáži nie je mnoho detailov o tom, čo sa dialo, ale väčšina učencov sa zhoduje na tejto interpretácii.
Takže Biblia neudáva jednoznačne čo Kristus robil počas troch dní od svojej smrti po vzkriesenie. Avšak zdá sa, že hlásal víťazstvo nad padlými anjelmi a/alebo neveriacimi. V čom si môžeme byť istí je, že Ježiš nedával ľuďom druhú šancu spasenia. Biblia nám hovorí, že po smrti nás čaká súd (Židom 9:27), nie druhá šanca. Nie je v skutočnosti žiadna definitívne jasná odpoveď na to, čo Ježiš robil medzi svojou smrťou a vzkriesením. Azda toto tajomstvo sa nám odhalí, keď dosiahneme slávu.
odkaz |
|
|
85
|
|
|
78. 01.01.2017, 02:41
1 Petra 3:18-19 hovorí: "Pretože aj Kristus umrel raz za hriechy, spravodlivý za nespravodlivých, aby vás priviedol k Bohu. Telesne bol usmrtený, ale obživený Duchom, v ktorom aj zostúpil a kázal väzneným duchom."
Slovo "Duchom" vo verši 18 je presne v takej gramatickej konštrukcii ako "telesne." Tak sa zdá za najvhodnejšie zaradiť slovo "duch" do jednej roviny so slovom "telo." Telo a duch sú Kristovým telom a duchom. Slová "obživený Duchom," ukazujú na skutočnosť, že keď Kristus vzal ...
▲
01.01.2017, 02:52
|
78,...nemá to význam Teoma. Príklad z úvodu:1. Petra 3:18:..... „Kristus zomrel raz navždy za hriechy, spravodlivý za nespravodlivých, aby vás viedol k Bohu, on, ktorý bol usmrtený v tele, ale oživený v duchu [„Duchom“, NV, NT, ZŠ, EP, RP; „v Duchu“, SEP; „podľa ducha“, AH].“ (Pri svojom vzkriesení z mŕtvych bol teda Ježiš oživený s duchovným telom. V gréckom texte sú slová „telo“ a „duch“ postavené do protikladu a obe sú v datíve. Teda ak prekladateľ použije preklad „duchom“, v súlade s tým by mal tiež povedať „telom“, alebo ak použije „v tele“, mal by tiež povedať „v duchu“.) Ak je ovšem poctivý a ctí Slovo Boha! A tak sa preboha neodvolávaj na gramatiku. Dalo by sa použiť aj iný,podobný text a dokázať ti ,že to tak je. Ale je to strata času! Vy chcete veriť v peklo,...a ja neviem prečo?
A Ježiš a ani my nemáme niečo,čo prežíva smrť tela,...to je filozofická náuka Grékov! Teda ,...pohanská náuka. Daj si to do vyhľadávača a uvidíš!
|
|
|
88
|
78,...a nemáš pravdu/ešte sa vraciam k tvojej 78/,keď píšeš..."Nie je v skutočnosti žiadna definitívne jasná odpoveď na to, čo Ježiš robil medzi svojou smrťou a vzkriesením.".....a to nie je pravda. Je to jasné ako facka!
Žalm 146:4 hovorí: „Jeho duch vychádza, on sa vracia do svojej zeme; v ten deň sa pomíňajú jeho myšlienky.“ ....teda,musí ti byť jasné,že keď je niekto mŕtvi ,tak je v nevedomí,neexistuje! Tam niet čo špekulovať ,"čo robil"? Nič,ved bol mŕtvi!
. Stav mŕtvych je objasnený aj v Kazateľovi 9:5, 10, kde čítame: .....„Mŕtvi nič nevedia... V záhrobí, do ktorého sa uberáš, niet práce ani myšlienky, ani poznania, ani múdrosti.“ (Evanjelický preklad) Podľa Písiem je smrť stav neexistencie. Mŕtvi nemajú žiadne vedomie, žiadne pocity, žiadne myšlienky. Kapišto?
|
|
|
91
|
|
|
88. Shagara 01.01.2017, 02:59
78,...a nemáš pravdu/ešte sa vraciam k tvojej 78/,keď píšeš..."Nie je v skutočnosti žiadna definitívne jasná odpoveď na to, čo Ježiš robil medzi svojou smrťou a vzkriesením.".....a to nie je pravda. Je to jasné ako facka!
Žalm 146:4 hovorí: „Jeho duch vychádza, on sa vracia do svojej zeme; v ten deň sa pomíňajú jeho myšlienky.“ ....teda,musí ti byť jasné,že keď je niekto mŕtvi ,tak je v nevedomí,neexistuje! Tam niet čo špekulovať ,"čo robil"? Nič,ved bol mŕtvi!
. Stav mŕtvych je objasne...
▲
01.01.2017, 03:02
|
Náš Pán vydal svojho ducha Otcovi, zomrel a niekedy medzi smrťou a vzkriesením navštívil ríšu mŕtvych, kde odovzdal posolstvo duchom (pravdepodobne padlým anjelom; viď Sudcov 6), ktorí boli nejako spojení s obdobím pred potopou a časmi Noeho. Verš 20 to hovorí jasne. Peter nám nehovorí, čo zvestoval týmto uväzneným duchom, ale nemohla to byť zvesť vykúpenia, keďže anjeli nemôžu byť spasení (Židom 2:16). Pravdepodobne to bolo vyhlásenie víťazstva nad satanom a jeho mocou (1 Petra 3:22; Kolosenským 2:15). Efezským 4:8-10 tiež naznačuje, že Kristus navštívil “raj” (Lukáš 16:20; 23:43) a vzal do neba všetkých, ktorí uverili v Neho pred Jeho smrťou. V tejto pasáži nie je mnoho detailov o tom, čo sa dialo, ale väčšina učencov sa zhoduje na tejto interpretácii.
|
|
|
94
|
|
|
91. 01.01.2017, 03:02
Náš Pán vydal svojho ducha Otcovi, zomrel a niekedy medzi smrťou a vzkriesením navštívil ríšu mŕtvych, kde odovzdal posolstvo duchom (pravdepodobne padlým anjelom; viď Sudcov 6), ktorí boli nejako spojení s obdobím pred potopou a časmi Noeho. Verš 20 to hovorí jasne. Peter nám nehovorí, čo zvestoval týmto uväzneným duchom, ale nemohla to byť zvesť vykúpenia, keďže anjeli nemôžu byť spasení (Židom 2:16). Pravdepodobne to bolo vyhlásenie víťazstva nad satanom a jeho mocou (1 Petra 3:22; Kolosenský...
▲
01.01.2017, 03:06
|
Šeol/Hades je ríša podelená na dva diely (Matúš 11:23; 16:18; Lukáš 10:15; 16:23; Skutky 2:27-31), s príbytkom pre spasených a zatratených. Príbytok pre spasených sa menuje „Raj“ a „Abrahámova náruč“. Príbytok spasených a zatratených je oddelené „veľkou priepasťou“ (Lukáš 16:26). Keď bol Ježiš vzatý na nebo so sebou vzal tých, ktorý prebývali v Raji (veriacich) (Efežanom 4:8-10). Zatratená časť Šeola/Hadesa zostala nezmenená. Všetci neveriaci mŕtvi odišli tam očakávajúc posledný súd v budúcnosti. Či Ježiš zostúpil do Šeolu/Hadesu? Áno, podľa Efežanom 4:8-10 a + Petrovej 3:18-20.
|
|
|
97
|
|
|
94. 01.01.2017, 03:06
Šeol/Hades je ríša podelená na dva diely (Matúš 11:23; 16:18; Lukáš 10:15; 16:23; Skutky 2:27-31), s príbytkom pre spasených a zatratených. Príbytok pre spasených sa menuje „Raj“ a „Abrahámova náruč“. Príbytok spasených a zatratených je oddelené „veľkou priepasťou“ (Lukáš 16:26). Keď bol Ježiš vzatý na nebo so sebou vzal tých, ktorý prebývali v Raji (veriacich) (Efežanom 4:8-10). Zatratená časť Šeola/Hadesa zostala nezmenená. Všetci neveriaci mŕtvi odišli tam očakávajúc posledný súd v budúcnosti...
▲
01.01.2017, 03:10
|
Podľa Kazateľa mŕtvi o ničom nevedia, nie sú teda v nejakej čakárni. Spia v prachu zeme až do dňa vzkriesenia (napr. Dan 12:2).
|
|
|
100
|
|
|
97. 01.01.2017, 03:10
Podľa Kazateľa mŕtvi o ničom nevedia, nie sú teda v nejakej čakárni. Spia v prachu zeme až do dňa vzkriesenia (napr. Dan 12:2).
▲
01.01.2017, 03:14
|
Spýtam sa ťa. Bol podľa teba Kristus medzi smrťou a vzkriesením bez vedomia?
|
|
|
102
|
|
|
100. 01.01.2017, 03:14
Spýtam sa ťa. Bol podľa teba Kristus medzi smrťou a vzkriesením bez vedomia?
▲
01.01.2017, 03:15
|
|
104
|
|
|
102. 01.01.2017, 03:15
Áno.
▲
01.01.2017, 03:18
|
1 Petra 3:18-19 hovorí: "Pretože aj Kristus umrel raz za hriechy, spravodlivý za nespravodlivých, aby vás priviedol k Bohu. Telesne bol usmrtený, ale obživený Duchom, v ktorom aj zostúpil a kázal väzneným duchom."
Slovo "Duchom" vo verši 18 je presne v takej gramatickej konštrukcii ako "telesne." Tak sa zdá za najvhodnejšie zaradiť slovo "duch" do jednej roviny so slovom "telo." Telo a duch sú Kristovým telom a duchom. Slová "obživený Duchom," ukazujú na skutočnosť, že keď Kristus vzal na seba náš hriech a smrť, oddelilo to Jeho ľudského ducha od Jeho Otca (Matúš 27:46). Je to kontrast medzi telom a duchom ako v Matúšovi 27:41 a Rímskym 1:3-4, a nie medzi Kristovým telom a Svätým Duchom. Keď bola Kristova zástupná obeť za hriech dokonaná, Jeho duch sa znovu navrátil do spoločenstva, ktoré bolo prerušené.
|
|
|
105
|
|
|
104. 01.01.2017, 03:18
1 Petra 3:18-19 hovorí: "Pretože aj Kristus umrel raz za hriechy, spravodlivý za nespravodlivých, aby vás priviedol k Bohu. Telesne bol usmrtený, ale obživený Duchom, v ktorom aj zostúpil a kázal väzneným duchom."
Slovo "Duchom" vo verši 18 je presne v takej gramatickej konštrukcii ako "telesne." Tak sa zdá za najvhodnejšie zaradiť slovo "duch" do jednej roviny so slovom "telo." Telo a duch sú Kristovým telom a duchom. Slová "obživený Duchom," ukazujú na skutočnosť, že keď Kristus vzal ...
▲
01.01.2017, 03:21
|
Náš Pán vydal svojho ducha Otcovi, zomrel a niekedy medzi smrťou a vzkriesením navštívil ríšu mŕtvych, kde odovzdal posolstvo duchom (pravdepodobne padlým anjelom; viď Sudcov 6), ktorí boli nejako spojení s obdobím pred potopou a časmi Noeho. Verš 20 to hovorí jasne. Peter nám nehovorí, čo zvestoval týmto uväzneným duchom, ale nemohla to byť zvesť vykúpenia, keďže anjeli nemôžu byť spasení (Židom 2:16). Pravdepodobne to bolo vyhlásenie víťazstva nad satanom a jeho mocou (1 Petra 3:22; Kolosenským 2:15). Efezským 4:8-10 tiež naznačuje, že Kristus navštívil “raj” (Lukáš 16:20; 23:43) a vzal do neba všetkých, ktorí uverili v Neho pred Jeho smrťou. V tejto pasáži nie je mnoho detailov o tom, čo sa dialo, ale väčšina učencov sa zhoduje na tejto interpretácii.
|
|
|
107
|
|
|
100. 01.01.2017, 03:14
Spýtam sa ťa. Bol podľa teba Kristus medzi smrťou a vzkriesením bez vedomia?
▲
01.01.2017, 03:25
|
100,...samozrejme! Iná odpoveď neexistuje! Ak nezomrel a nebol skutočne mŕtvi,tak dnes nemáme žiadnu nádej!
|
|
|
108
|
|
|
107. Shagara 01.01.2017, 03:25
100,...samozrejme! Iná odpoveď neexistuje! Ak nezomrel a nebol skutočne mŕtvi,tak dnes nemáme žiadnu nádej!
▲
01.01.2017, 03:29
|
On zomrel. Bol mŕtvy, vstal z mŕtvych. No ty nechápeš.
|
|
|
110
|
|
|
108. 01.01.2017, 03:29
On zomrel. Bol mŕtvy, vstal z mŕtvych. No ty nechápeš.
▲
01.01.2017, 03:35
|
108,...chápem! Ale ak by nebol skutočne mŕtvi,....tak nemáme nádej. A vzkriesený,oživený môže byť iba ten ,kto bol skutočne mŕtvi! A tak bol Ježiš po troch dňoch neexistencie,nevedomia vzkriesený! To vylučuje aj fakt,že je "večný a nesmrteľný",teda aj trojicu! Iba jeho Otec je Večný a Nesmrteľný a "Nezomiera" ako hovorí prorok Habakuk!
|
|
|
114
|
|
|
110. Shagara 01.01.2017, 03:35
108,...chápem! Ale ak by nebol skutočne mŕtvi,....tak nemáme nádej. A vzkriesený,oživený môže byť iba ten ,kto bol skutočne mŕtvi! A tak bol Ježiš po troch dňoch neexistencie,nevedomia vzkriesený! To vylučuje aj fakt,že je "večný a nesmrteľný",teda aj trojicu! Iba jeho Otec je Večný a Nesmrteľný a "Nezomiera" ako hovorí prorok Habakuk!
▲
01.01.2017, 03:46
|
Bol mŕtvy. Ty to nechápeš? Nepíš že chápeš keď nechápeš.
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
|
|
|
115
|
|
|
114. 01.01.2017, 03:46
Bol mŕtvy. Ty to nechápeš? Nepíš že chápeš keď nechápeš.
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
▲
01.01.2017, 03:49
|
43 On mu odpovedal: "Veru, hovorím ti: Dnes budeš so mnou v raji."
4 bol uchvátený do raja a počul tajomné slová, ktoré človek nesmie vysloviť.
|
|
|
120
|
|
|
115. 01.01.2017, 03:49
43 On mu odpovedal: "Veru, hovorím ti: Dnes budeš so mnou v raji."
4 bol uchvátený do raja a počul tajomné slová, ktoré človek nesmie vysloviť.
▲
01.01.2017, 04:06
|
115,....pozri si staršie preklady! Tam je v niektorých uvedené:...." „Pravdivo ti dnes hovorím, budeš so mnou v raji.“ (Lukáš 23:39–43)
A už je zmysel úplne iný a je v súlade s celým Písmom!
Nuž ,zamysli sa nad tým, či zločinec spĺňal požiadavky, aby mohol ísť do neba? Ľudia, ktorí majú vyhliadku na život v nebi, boli pokrstení vo vode a svätým duchom — sú to teda Ježišovi učeníci splodení duchom. (Ján 3:3, 5) Ďalšou požiadavkou je, že sa musia riadiť Božími morálnymi normami a prejavovať také vlastnosti ,ktoré ich predurčia na záchranu!
A musia zostať lojálni Bohu a Kristovi až do konca svojho života na zemi. (Lukáš 22:28–30; 2. Timotejovi 2:12)
A tak celý problém je len v čiarke/interpretačne znamienko/, Gréčtina koiné nepoznala interpunkčné znamienka a tak ho tam dali iba prekladatelia ,ktorí chceli podporiť svoju náuku o nesmrteľnej duši! Inak...Ježiš len v danom dni popravy sľúbil zločincovi ,že bude v jeho kráľovstve na rajskej zemi a tu musí sa zmeniť a uveriť v Krista! Až potom bude natrvalo zachránený!
A ten druhý text sa nedá nijak vydokladovať Písmom a ani učenci nevedia o čo tu ide presne?
Raj podla židov mal byť na zemi a toto predsavzatie sa nezmenilo,inak by Boh nebol Všemohúci! Stovky textov potvrdzujú raj na zemi!
|
|
|
111
|
|
|
108. 01.01.2017, 03:29
On zomrel. Bol mŕtvy, vstal z mŕtvych. No ty nechápeš.
▲
01.01.2017, 03:36
|
Ako mohol byť mŕtvi, keď podľa vás po smrti žil? Smrť a život sa predsa vzájomne vylučujú.
|
|
|
103
|
|
|
97. 01.01.2017, 03:10
Podľa Kazateľa mŕtvi o ničom nevedia, nie sú teda v nejakej čakárni. Spia v prachu zeme až do dňa vzkriesenia (napr. Dan 12:2).
▲
01.01.2017, 03:16
|
Niektorí ľudia veria, že po smrti človeka jeho duša spí, a zobudí sa až v deň posledného súdu, keď nastane vzkriesenie. Táto teória o spánku duše ale nie je biblická. Keď sa v Biblii spomína človek, ktorý v súvislosti so smrťou „spí" (Lukáš 8:52, 1 Korintským 15:6), Biblia nehovorí o doslovnom spánku. Spánok je len spôsob opisu smrti, pretože mŕtve telo vyzerá akoby spalo. V okamihu, keď človek zomrie, ocitne sa na Božom súde (Židom 9:27). Pre veriacich znamená byť mimo tela - prebývať doma u Pána (2 Korintským 5:6-8, Filipským 1:23). Pre neveriacich je smrť večným trestom v pekle (Lukáš 16:22-23).
Kým nenastane deň vzkriesenia, po smrti odchádza človek buď do dočasného neba – raja (Lukáš 23:43, 2 Kor 12,4) alebo do dočasného pekla – podsvetia (Zjavenie 1:18, 20:13-14). Lukáš jasne píše o tom, že ani v raji ani v podsvetí ľudia nespia. Obrazne povedané, spí iba ich telo, ale ich duša je v raji alebo v podsvetí. Keď nastane vzkriesenie, telo sa „prebudí" a premení sa v nové telo, v ktorom budeme obývať večnosť, či už v nebi alebo v pekle. Tí, ktorí boli v raji, pôjdu do nového neba a novej zeme (Zjavenie 21:1). Tí, ktorí boli v podsvetí, budú uvrhnutí do ohnivého jazera (Zjavenie 20:11-15). To sú konečné a večné miesta, kde skončí naša cesta, a rozhodne o tom Boh na základe toho, či sme uverili v spasiteľnú obeť Ježiša Krista.
|
|
|
113
|
|
|
103. 01.01.2017, 03:16
Niektorí ľudia veria, že po smrti človeka jeho duša spí, a zobudí sa až v deň posledného súdu, keď nastane vzkriesenie. Táto teória o spánku duše ale nie je biblická. Keď sa v Biblii spomína človek, ktorý v súvislosti so smrťou „spí" (Lukáš 8:52, 1 Korintským 15:6), Biblia nehovorí o doslovnom spánku. Spánok je len spôsob opisu smrti, pretože mŕtve telo vyzerá akoby spalo. V okamihu, keď človek zomrie, ocitne sa na Božom súde (Židom 9:27). Pre veriacich znamená byť mimo tela - prebývať doma u Pá...
▲
01.01.2017, 03:45
|
103,....ale biblická duša je celý človek alebo i zviera! A Grécka duša je nesmrteľná a je to pohanská náuka ,ktorá sa dostala do "kresťanského" učenia!
A je pravda,že Ježiš prirovnával smrť k spánku,....ale to sa týka len tých,čo budú vzkriesený v "posledný deň"!
A opravím ťa! Aj mnohí neveriaci budú vzkriesení,aj predčasne zomrelé deti a ľudia čo žili v "dobe nevedomosti"!....a nemohli spoznať Krista,jedinú cestu k spáse!
Viac v téme.... odkaz
Ale to je možné len vtedy ak veríš v pozemský raj,....tu musia v tomto 1000-ročnom kráľovstve Krista aj ctitelia pod Mojžišom uveriť v Krista,lebo "krv býkov a baranov nezachraňuje natrvalo"!
A aj tvoja predstava o "novom nebi a zemi" je skreslená! Aj v časoch Izaiáša boli zmenené "nebesia a zem" a predsa sa neudiala zmena doslovných nebies a zeme!
Teoma,....problém je v tom,že ak veríš ,v čo len jednu nesprávnu náuku ,tak ti nemôže sedieť nič a tvoja predstava Božieho zámeru je viac ako nekonzistentná! Sorry! |
|
|
106
|
|
|
94. 01.01.2017, 03:06
Šeol/Hades je ríša podelená na dva diely (Matúš 11:23; 16:18; Lukáš 10:15; 16:23; Skutky 2:27-31), s príbytkom pre spasených a zatratených. Príbytok pre spasených sa menuje „Raj“ a „Abrahámova náruč“. Príbytok spasených a zatratených je oddelené „veľkou priepasťou“ (Lukáš 16:26). Keď bol Ježiš vzatý na nebo so sebou vzal tých, ktorý prebývali v Raji (veriacich) (Efežanom 4:8-10). Zatratená časť Šeola/Hadesa zostala nezmenená. Všetci neveriaci mŕtvi odišli tam očakávajúc posledný súd v budúcnosti...
▲
01.01.2017, 03:22
|
94,...nič také tam nie je,...naozaj! A to,že je predelená na dva diely,...tak to mi je novinka,...ti ti žiadny biblický učenec neuverí, ani ten váš!
A tie veci o "raji" a vychvátení do neba...to je náboženské science fiction!
Iné časti Písma hovoria ,že odmena,vzkriesenie bude až v "posledný deň" a že "nikto nikdy nevystúpil na nebesia", a preto tí "zajatci" sú úplne niečo iné!
Ef.4:8, 11–15 .......Ježiš Kristus ......„odviedol zajatcov“, teda vzal mužov zo Satanovej moci a dal ich ako dary na budovanie kresťanského zboru. ‚Vyrastať láskou vo všetkom v... Krista‘ môžeme tak, že budeme poslúchať mužov, ktorí sa medzi nami ujímajú vedenia, a podriaďovať sa im a že budeme konať v súlade s tým, ako v zbore rozhodnú a čo zorganizujú. Aj o tom sme sa už dnes bavili!— Hebr. 13:7, 17.
Citujem......"A dal niektorých za apoštolov, niektorých za prorokov , niektorých za evanjelistov , niektorých za pastierov a učiteľov 12 so zreteľom na vyškolenie svätých pre služobné dielo, pre vybudovanie Kristovho tela, 13 kým všetci nedospejeme k jednote vo viere a v presnom poznaní Božieho Syna, k plne dospelému+ mužovi, k miere vzrastu, ktorý patrí ku Kristovej plnosti;"
Prečo ?.........."aby sme už neboli deťmi, ktoré sú zmietané ako na vlnách a unášané sem a tam každým vetrom učenia , úskočnosťou ľudí a prefíkanosťou vo vymýšľaní omylov."
|
|
|
93
|
|
|
88. Shagara 01.01.2017, 02:59
78,...a nemáš pravdu/ešte sa vraciam k tvojej 78/,keď píšeš..."Nie je v skutočnosti žiadna definitívne jasná odpoveď na to, čo Ježiš robil medzi svojou smrťou a vzkriesením.".....a to nie je pravda. Je to jasné ako facka!
Žalm 146:4 hovorí: „Jeho duch vychádza, on sa vracia do svojej zeme; v ten deň sa pomíňajú jeho myšlienky.“ ....teda,musí ti byť jasné,že keď je niekto mŕtvi ,tak je v nevedomí,neexistuje! Tam niet čo špekulovať ,"čo robil"? Nič,ved bol mŕtvi!
. Stav mŕtvych je objasne...
▲
01.01.2017, 03:04
|
A o tom že bol v podsvetí svedčia aj tieto prorocké verše, ktoré Peter vzťahoval na Krista.
"Veď Dávid o ňom hovorí: "Pána mám vždy pred očami, lebo je po mojej pravici, aby som sa nezakolísal. 26 Preto sa raduje moje srdce a môj jazyk plesá, aj moje telo odpočíva v nádeji. Lebo nenecháš moju dušu V PODSVETÍa nedovolíš, aby tvoj Svätý videl porušenie. Ukázal si mi cestu života, naplníš ma radosťou pred svojou tvárou."
|
|
|
98
|
|
|
88. Shagara 01.01.2017, 02:59
78,...a nemáš pravdu/ešte sa vraciam k tvojej 78/,keď píšeš..."Nie je v skutočnosti žiadna definitívne jasná odpoveď na to, čo Ježiš robil medzi svojou smrťou a vzkriesením.".....a to nie je pravda. Je to jasné ako facka!
Žalm 146:4 hovorí: „Jeho duch vychádza, on sa vracia do svojej zeme; v ten deň sa pomíňajú jeho myšlienky.“ ....teda,musí ti byť jasné,že keď je niekto mŕtvi ,tak je v nevedomí,neexistuje! Tam niet čo špekulovať ,"čo robil"? Nič,ved bol mŕtvi!
. Stav mŕtvych je objasne...
▲
01.01.2017, 03:13
|
Chceš povedať že kristus medzi smrťou a vzkriesením bol v nevedomí a neexistoval??? A keď odovzdával posolstvo navštívil ríšu mŕtvych, kde odovzdal posolstvo duchom... To ako nevedome robil???
|
|
|
99
|
91,....nou,nou.......Apoštol Peter odhaľuje totožnosť týchto duchov, keď píše, že ........„boli kedysi neposlušní, keď Božia trpezlivosť čakala v Noachových dňoch“. (1. Petra 3:20) Je zrejmé, že Peter hovorí o duchovných bytostiach, ktoré sa pripojili k Satanovej vzbure. Júda o nich píše, že „si nezachovali svoje pôvodné postavenie, ale opustili svoje správne bydlisko“, a hovorí, že Boh ich „uchoval s večnými putami v hustej tme pre súd veľkého dňa“. (Júda 6) To je prvý fakt!
Ako sa v Noachových dňoch prejavila neposlušnosť týchto duchovných tvorov?....... Pred potopou sa títo zlí duchovia zhmotňovali do ľudských tiel, a tak robili niečo, čo im Boh neprikázal. (1. Mojž. 6:2, 4) Okrem toho mali sexuálne styky so ženami, čím sa dopúšťali zvrátenosti. Boh určite nevytvoril duchovné bytosti s tým cieľom, aby mali intímne styky so ženami. (1. Mojž. 5:2) Títo zlí, neposlušní anjeli budú v čase, ktorý určil Boh, zničení. Júda píše, že nateraz sa nachádzajú „v hustej tme“, čo je akési duchovné väzenie. /inak-Tartar/
Kedy a ako zvestoval Ježiš týmto „duchom vo väzení“? ........Peter píše, že sa to odohralo, keď bol Ježiš ......„oživený v duchu“. (1. Petra 3:18, 19).....ako sme už rozoberali!
Všimni si tiež, že podľa Petrových slov Ježiš .....„zvestoval“. Použitie minulého času naznačuje, že sa to udialo ešte pred napísaním Petrovho prvého listu. Teda podľa všetkého Ježiš po svojom vzkriesení oznámil zlým duchom, že si zaslúžia spravodlivé potrestanie. Posolstvo, ktoré im zvestoval, pre nich neobsahovalo žiadnu nádej. Bolo to posolstvo súdu. (Jon. 1:1, 2) Ježiš mal podklad na to, aby oznámil zlým duchom takéto vyhlásenie súdu, pretože prejavil vieru a vernosť až do smrti a bol vzkriesený, čím sa zároveň dokázalo, že Diabol nad ním naozaj nemal moc. (Ján 14:30; 16:8–11)
V budúcnosti Ježiš zviaže Satana i zlých anjelov a uvrhne ich do priepasti. (Luk. 8:30, 31; Zjav. 20:1–3) Títo neposlušní duchovia budú dovtedy v stave, ktorý možno označiť za hustú duchovnú tmu, a ich konečné zničenie je isté. (Zjav. 20:7–10) Alôe určite to nebolo počas jeho smrti,ked bol tri dni mŕtvi! Dali sme ti texty s Ludvikokm,že mrtvi nemôžu nič robiť,ani navštevovať duchov v pekle! |
|
|
112
|
Shagara
Mt 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
Rim 14,9 Veď preto Kristus zomrel a ožil, aby panoval aj nad mŕtvymi, aj nad živými.
Hmm bude panovať nad mŕtvymi bez vedomia???
19 Bol istý bohatý človek. Obliekal sa do purpuru a kmentu a deň čo deň prepychovo hodoval. 20 Pri jeho bráne líhal akýsi žobrák, menom Lazár, plný vredov. 21 Túžil nasýtiť sa z toho, čo padalo z boháčovho stola, a len psy prichádzali a lízali mu vredy. 22 Keď žobrák umrel, anjeli ho zaniesli do Abrahámovho lona. Zomrel aj boháč a pochovali ho. 23 A keď v pekle v mukách pozdvihol oči, zďaleka videl Abraháma a Lazára v jeho lone. 24 I zvolal: “Otec Abrahám, zľutuj sa nado mnou a pošli Lazára, nech si namočí aspoň koniec prsta vo vode a zvlaží mi jazyk, lebo sa hrozne trápim v tomto plameni!” 25 No Abrahám povedal: “Synu, spomeň si, že si dostal všetko dobré za svojho života a Lazár zasa iba zlé. Teraz sa on tu teší a ty sa trápiš. 26 A okrem toho je medzi nami a vami veľká priepasť, takže nik - čo ako by chcel - nemôže prejsť odtiaľto k vám ani odtiaľ prekročiť k nám.” 27 Tu povedal: “Prosím ťa, Otče, pošli ho do domu môjho otca. 28 Mám totiž piatich bratov; nech ich zaprisahá, aby sa nedostali aj oni na toto miesto múk.” 29 Abrahám mu odpovedal: “Majú Mojžiša a Prorokov, nech ich počúvajú.” 30 Ale on vravel: “Nie, otec Abrahám. Ak príde k nim niekto z mŕtvych, budú robiť pokánie.” 31 Odpovedal mu: “Ak nepočúvajú Mojžiša a Prorokov, neuveria, ani keby niekto z mŕtvych vstal.”"
Mt 17,3 V tom sa im zjavil Mojžiš a Eliáš a rozprávali sa s ním.
Zaujímavé. Kristus sa rozprával s mŕtvym Mojžíšom a Eliášom a oni boli bez vedomia.
|
|
|
116
|
|
|
112. 01.01.2017, 03:41
Shagara
Mt 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
Rim 14,9 Veď preto Kristus zomrel a ožil, aby panoval aj nad mŕtvymi, aj nad živými.
Hmm bude panovať nad mŕtvymi bez vedomia???
19 Bol istý bohatý človek. Obliekal sa do purpuru a kmentu a deň čo deň prepychovo hodoval. 20 Pri jeho bráne líhal akýsi žobrák, menom Lazár, plný vredov. 21 Túžil nasýtiť sa z toho, čo padalo z boháčovho stola, a len psy p...
▲
01.01.2017, 03:52
|
112,...jednoduché,...ak poznáš odkazy na iné časti Písma a vnímaš kontext Písma tak musíš poznať odpoveď!
"Všetci čo zomreli v spojení s Pánom sú v jeho očiach stále živí",...aj keď ešte "spia" spánkom smrti!
A neviem akí by mali byť mŕtvi,ak nie bez vedomia? Sú aj mŕtvi ,nemŕtvi a žijú ďalej? Ale to potom nie je smrť.osteň,....ale metafyzická predstava pohanských filozofov!
Tragédia dušičkárov je to,že zrušili aj smrť!
A MT. 17:3 bolo iba videnie v budúcnosti,osláveného Krista! Stále platí-"Nikto nikdy nevystúpil na nebesia",...ver slovám Krista! |
|
|
117
|
|
|
116. Shagara 01.01.2017, 03:52
112,...jednoduché,...ak poznáš odkazy na iné časti Písma a vnímaš kontext Písma tak musíš poznať odpoveď!
"Všetci čo zomreli v spojení s Pánom sú v jeho očiach stále živí",...aj keď ešte "spia" spánkom smrti!
A neviem akí by mali byť mŕtvi,ak nie bez vedomia? Sú aj mŕtvi ,nemŕtvi a žijú ďalej? Ale to potom nie je smrť.osteň,....ale metafyzická predstava pohanských filozofov!
Tragédia dušičkárov je to,že zrušili aj smrť!
A MT. 17:3 bolo iba videnie v budúcnosti,osláveného Kris...
▲
01.01.2017, 03:55
|
Mt 17,3 V tom sa im zjavil Mojžiš a Eliáš a rozprávali sa s ním.
Podľa teba sa Kristus rozprával s Mojžíšom a Eliášom a oni boli mŕtvy a bez zmyslov
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
1Kor 2,14 Telesný človek neprijíma veci Božieho Ducha; sú mu totiž bláznovstvom a nemôže ich poznať, pretože sa posudzujú duchovne.
|
|
|
118
|
|
|
117. 01.01.2017, 03:55
Mt 17,3 V tom sa im zjavil Mojžiš a Eliáš a rozprávali sa s ním.
Podľa teba sa Kristus rozprával s Mojžíšom a Eliášom a oni boli mŕtvy a bez zmyslov
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
1Kor 2,14 Telesný človek neprijíma vec...
▲
01.01.2017, 03:57
|
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
chápeš? Čo znamená ten verš? Či to je zas nejaké podobenstvo?
|
|
|
119
|
|
|
118. 01.01.2017, 03:57
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
chápeš? Čo znamená ten verš? Či to je zas nejaké podobenstvo?
▲
01.01.2017, 04:05
|
51 Hľa, poviem vám tajomstvo: Nie všetci umrieme, ale všetci sa premeníme: 52 razom, v jednom okamihu, na zvuk poslednej poľnice. Lebo keď zaznie, mŕtvi budú vzkriesení neporušiteľní a my sa premeníme. 53 Veď toto porušiteľné si musí obliecť neporušiteľnosť a smrteľné si musí obliecť nesmrteľnosť. 54 A keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní, čo je napísané: "Smrť pohltilo víťazstvo. 55 Smrť, kde je tvoje víťazstvo? Smrť, kdeže je tvoj osteň?" 56 Ostňom smrti je hriech a silou hriechu je zákon. 57 Ale vďaka Bohu, ktorý nám dal víťazstvo skrze nášho Pána Ježiša Krista. 58 A tak, moji milovaní bratia, buďte pevní, neochvejní, čoraz horlivejší v Pánovom diele, veď viete, že vaša námaha nie je daromná v Pánovi.
Budeme vzkriesení do duchovných neporušiteľných tiel.54 A keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní, čo je napísané: "Smrť pohltilo víťazstvo. 55 Smrť, kde je tvoje víťazstvo? Smrť, kdeže je tvoj osteň?"
Smrť je telesná Shagara nie duchovná.
|
|
|
121
|
|
|
119. 01.01.2017, 04:05
51 Hľa, poviem vám tajomstvo: Nie všetci umrieme, ale všetci sa premeníme: 52 razom, v jednom okamihu, na zvuk poslednej poľnice. Lebo keď zaznie, mŕtvi budú vzkriesení neporušiteľní a my sa premeníme. 53 Veď toto porušiteľné si musí obliecť neporušiteľnosť a smrteľné si musí obliecť nesmrteľnosť. 54 A keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní, čo je napísané: "Smrť pohltilo víťazstvo. 55 Smrť, kde je tvoje víťazstvo? Smrť, kdeže je t...
▲
01.01.2017, 04:10
|
Telesne zomrieme, ale Kristus nás premení, vzkriesy do duchovného neporušiteľného tela.
54 A keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní, čo je napísané: "Smrť pohltilo víťazstvo. 55 Smrť, kde je tvoje víťazstvo? Smrť, kdeže je tvoj osteň?" 56 Ostňom smrti je hriech a silou hriechu je zákon. 57 Ale vďaka Bohu, ktorý nám dal víťazstvo skrze nášho Pána Ježiša Krista. 58 A tak, moji milovaní bratia, buďte pevní, neochvejní, čoraz horlivejší v Pánovom diele, veď viete, že vaša námaha nie je daromná v Pánovi.
Budeme v neporušiteľnom duchovnom tele po vzkriesení. Smrti už nebude. Staré živočíšne telo podliehalo smrti. No nové už nepodlieha. Smrť Kristus hodí do ohnivého jazera.
|
|
|
124
|
|
|
121. 01.01.2017, 04:10
Telesne zomrieme, ale Kristus nás premení, vzkriesy do duchovného neporušiteľného tela.
54 A keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní, čo je napísané: "Smrť pohltilo víťazstvo. 55 Smrť, kde je tvoje víťazstvo? Smrť, kdeže je tvoj osteň?" 56 Ostňom smrti je hriech a silou hriechu je zákon. 57 Ale vďaka Bohu, ktorý nám dal víťazstvo skrze nášho Pána Ježiša Krista. 58 A tak, moji milovaní bratia, buďte pevní, neochvejní...
▲
01.01.2017, 04:11
|
A medzi vzkriesením a oblečením si duchovného tela mŕtvi spia a o ničom nevedia, ako hovorí Písmo.
|
|
|
122
|
|
|
119. 01.01.2017, 04:05
51 Hľa, poviem vám tajomstvo: Nie všetci umrieme, ale všetci sa premeníme: 52 razom, v jednom okamihu, na zvuk poslednej poľnice. Lebo keď zaznie, mŕtvi budú vzkriesení neporušiteľní a my sa premeníme. 53 Veď toto porušiteľné si musí obliecť neporušiteľnosť a smrteľné si musí obliecť nesmrteľnosť. 54 A keď si toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, vtedy sa splní, čo je napísané: "Smrť pohltilo víťazstvo. 55 Smrť, kde je tvoje víťazstvo? Smrť, kdeže je t...
▲
01.01.2017, 04:10
|
Veď sa tam píše o oživnutí v deň vzkriesenia, pri Kristovom príchode na zem. Aký to má súvis s tým čo obhajuješ?
|
|
|
123
|
|
|
122. 01.01.2017, 04:10
Veď sa tam píše o oživnutí v deň vzkriesenia, pri Kristovom príchode na zem. Aký to má súvis s tým čo obhajuješ?
▲
01.01.2017, 04:11
|
Čítaj Ludwig to celé a nie jeden verš.
|
|
|
125
|
|
|
123. 01.01.2017, 04:11
Čítaj Ludwig to celé a nie jeden verš.
▲
01.01.2017, 04:12
|
Mt 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
|
|
|
129
|
|
|
125. 01.01.2017, 04:12
Mt 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
▲
01.01.2017, 04:17
|
Duch nezomiera len telo. A v novom neporušiteľnom tele už nás smrť nikdy nezastihne.
Po smrti porušiteľného tela teda keď zomrie a pred vzkriesením neporušiteľného tela kde smrť už nebude, je človek bez tela je len jeho duša a tá duša je pri plnom vedomí.
Mt 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
Aj keď po smrti naše porušiteľné telo zomrie, my budeme nažive no bez tela a po vzkriesení budeme mať neporušiteľné telo, ktoré už nebude podliehať smrti.
|
|
|
131
|
|
|
129. 01.01.2017, 04:17
Duch nezomiera len telo. A v novom neporušiteľnom tele už nás smrť nikdy nezastihne.
Po smrti porušiteľného tela teda keď zomrie a pred vzkriesením neporušiteľného tela kde smrť už nebude, je človek bez tela je len jeho duša a tá duša je pri plnom vedomí.
Mt 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
Aj keď po smrti naše porušiteľné telo zomrie, my budeme nažive no bez tela a po vzkriesení budeme mať neporušiteľné telo, ktoré už...
▲
01.01.2017, 04:19
|
A načo si nesmrteľná duša potrebuje obliekať nesmrteľné duchovné telo, keď je beztak nesmrtelná aj duchovná, podla vás...Veď sa nad tým zamysli. Ak sú duše nesmrteľné a duchovné, ako to tvrdíte, potom je vzkriesenie z mŕtvych úplne zbytočná vec. Načo sa majú duše vracať do tela a premieňať sa?
|
|
|
126
|
|
|
123. 01.01.2017, 04:11
Čítaj Ludwig to celé a nie jeden verš.
▲
01.01.2017, 04:13
|
Čítal som to celé a poznám tie verše dobre. Na mojej odpovedi to nič nemení. Kde tam vidíš že medzi smrťou a vzkriesením ľudské duše žijú, sú pri vedomí? O tom sa predsa bavíme a v tých veršoch nič také nie je.
|
|
|
130
|
|
|
126. 01.01.2017, 04:13
Čítal som to celé a poznám tie verše dobre. Na mojej odpovedi to nič nemení. Kde tam vidíš že medzi smrťou a vzkriesením ľudské duše žijú, sú pri vedomí? O tom sa predsa bavíme a v tých veršoch nič také nie je.
▲
01.01.2017, 04:18
|
t 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
?
|
|
|
127
|
|
|
118. 01.01.2017, 03:57
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
chápeš? Čo znamená ten verš? Či to je zas nejaké podobenstvo?
▲
01.01.2017, 04:13
|
118,...veríš ,že Pavol používal rozum? ....áno,aj ja! Ak zomrieš uvedomuješ si čas? NIE!!!
A tak či si mŕtvy tisíc rokov alebo sekundu je to úplne jedno! Ak zomrieš tak si vzkriesený hneď z hľadiska tvojho,lebo si neuvedomuješ v hrobe čas! Ale tvoji pozostalí vnímajú čas a tešia sa ,že sa spolu stretnete pri vzkriesení ,......ak ste kresťania! Stačí len premýšlať a vnímať to v kontexte celého Písma!
----------------------------------------------------------------------------------------------
3 „Duša“ — živá bytosť, človek alebo zviera; život osoby; iné použitie
Hebrejsky: ??? (nefeš); grécky: ???? (psyché)
V Hebrejských písmach sa vyskytuje hebrejské slovo nefeš 754-krát, prvýkrát v 1Mo 1:20.
V Kresťanských gréckych písmach sa grécke slovo psyché nachádza 102-krát, prvýkrát v Mat 2:20; v Ef 6:6 a Kol 3:23 vo výraze „celou dušou“.
Zvieratá sú duše
1Mo 1:20, 21, 24, 30; 2:19; 9:10, 12, 15, 16; 3Mo 11:10, 46, 46; 24:18; 4Mo 31:28; Jób 41:21; Ez 47:9.
Živá osoba je duša
1Mo 2:7; 12:5; 14:21; 36:6; 46:15, 18, 22, 25, 26, 26, 27, 27; 2Mo 1:5, 5; 12:4, 16; 16:16; 3Mo 2:1; 4:2, 27; 5:1, 2, 4, 15, 17; 6:2; 7:18, 20, 21, 25, 27; 17:10, 12, 15; 18:29; 20:6, 6; 22:6, 11; 23:29, 30; 27:2; 4Mo 5:6; 15:27, 28, 30; 19:18, 22; 31:35, 35, 40, 40, 46; 35:30; 5Mo 10:22; 24:6, 7; 1Sa 22:22; 2Sa 14:14; 2Kr 12:4; 1Pa 5:21; Ža 19:7; Prí 11:25, 30; 16:24; 19:2, 15; 25:25; 27:7, 7, 9; Jer 43:6; 52:29; Pla 3:25; Ez 27:13; Sk 2:41, 43; 7:14; 27:37; Rim 13:1; 1Ko 15:45; 1Pe 3:20; 2Pe 2:14.
Živá duša je smrteľná, zničiteľná
1Mo 12:13; 17:14; 19:19, 20; 37:21; 2Mo 12:15, 19; 31:14; 3Mo 7:20, 21, 27; 19:8; 22:3; 23:30; 24:17; 4Mo 9:13; 15:30, 31; 19:13, 20; 23:10; 31:19; 35:11, 15, 30; 5Mo 19:6, 11; 22:26; 27:25; Joz 2:13, 14; 10:28, 30, 32, 35, 37, 37, 39; 11:11; 20:3, 9; Sud 5:18; 16:16, 30; 1Kr 19:4; 20:31; Jób 7:15; 11:20; 18:4; 33:22; 36:14; Ža 7:2; 22:29; 66:9; 69:1; 78:50; 94:17; 106:15; 124:4; Prí 28:17; Iz 55:3; Jer 2:34; 4:10; 18:20; 38:17; 40:14; Ez 13:19; 17:17; 18:4; 22:25, 27; 33:6; Mat 2:20; 10:28, 28; 26:38; Mar 3:4; 14:34; Luk 6:9; 17:33; Ján 12:25; Sk 3:23; Rim 11:3; Heb 10:39; Jak 5:20; Zj 8:9; 12:11; 16:3.
Život inteligentnej osoby
1Mo 35:18; 2Mo 4:19; 21:23; 30:12; Joz 9:24; Sud 9:17; 12:3; 18:25; 2Kr 7:7; 2Pa 1:11; Jób 2:4; 6:11; Prí 1:18; 7:23; 22:23; 25:13; Mat 6:25; 10:39; 16:25; Luk 12:20; Ján 10:15; 13:38; 15:13; Sk 20:10; Rim 16:4; Fil 2:30; 1Te 2:8; Jak 1:21; 1Pe 1:22; 2:11, 25; 1Já 3:16.
Duša vyslobodená zo šeolu čiže hádesu („pekla“)
Ža 6:10; 30:3; 49:15; 86:13; 89:48; Prí 23:14; Sk 2:27.
Mŕtva duša čiže mŕtvola
3Mo 19:28; 21:1, 11; 22:4; 4Mo 5:2; 6:6, 11; 9:6, 7, 10; 19:11, 13; Hag 2:13.
Duša odlišná od ducha
Fil 1:27; 1Te 5:23; Heb 4:12.
Boh má dušu
1Sa 2:35; Ža 11:5; 24:4; Prí 6:16; Iz 1:14; 42:1; Jer 5:9; 6:8; 12:7; 14:19; 15:1; 32:41; 51:14; Pla 3:20; Ez 23:18; Ám 6:8; Mat 12:18; Heb 10:38
|
|
|
132
|
|
|
127. Shagara 01.01.2017, 04:13
118,...veríš ,že Pavol používal rozum? ....áno,aj ja! Ak zomrieš uvedomuješ si čas? NIE!!!
A tak či si mŕtvy tisíc rokov alebo sekundu je to úplne jedno! Ak zomrieš tak si vzkriesený hneď z hľadiska tvojho,lebo si neuvedomuješ v hrobe čas! Ale tvoji pozostalí vnímajú čas a tešia sa ,že sa spolu stretnete pri vzkriesení ,......ak ste kresťania! Stačí len premýšlať a vnímať to v kontexte celého Písma!
----------------------------------------------------------------------------------------...
▲
01.01.2017, 04:19
|
Mt 22,32 “Ja som Boh Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba”? A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých."
Mt 17,3 V tom sa im zjavil Mojžiš a Eliáš a rozprávali sa s ním.
6 Sme teda stále plní dôvery a vieme, že kým sme doma v tele, sme vzdialení od Pána; 7 lebo žijeme vo viere, a nie v nazeraní. 8 Sme však plní dôvery a radšej sa chceme vzdialiť z tela a bývať u Pána.
23 Oboje na mňa dolieha: túžim zomrieť a byť s Kristom, a to by bolo oveľa lepšie,
19 Bol istý bohatý človek. Obliekal sa do purpuru a kmentu a deň čo deň prepychovo hodoval. 20 Pri jeho bráne líhal akýsi žobrák, menom Lazár, plný vredov. 21 Túžil nasýtiť sa z toho, čo padalo z boháčovho stola, a len psy prichádzali a lízali mu vredy. 22 Keď žobrák umrel, anjeli ho zaniesli do Abrahámovho lona. Zomrel aj boháč a pochovali ho. 23 A keď v pekle v mukách pozdvihol oči, zďaleka videl Abraháma a Lazára v jeho lone. 24 I zvolal: “Otec Abrahám, zľutuj sa nado mnou a pošli Lazára, nech si namočí aspoň koniec prsta vo vode a zvlaží mi jazyk, lebo sa hrozne trápim v tomto plameni!” 25 No Abrahám povedal: “Synu, spomeň si, že si dostal všetko dobré za svojho života a Lazár zasa iba zlé. Teraz sa on tu teší a ty sa trápiš. 26 A okrem toho je medzi nami a vami veľká priepasť, takže nik - čo ako by chcel - nemôže prejsť odtiaľto k vám ani odtiaľ prekročiť k nám.” 27 Tu povedal: “Prosím ťa, Otče, pošli ho do domu môjho otca. 28 Mám totiž piatich bratov; nech ich zaprisahá, aby sa nedostali aj oni na toto miesto múk.” 29 Abrahám mu odpovedal: “Majú Mojžiša a Prorokov, nech ich počúvajú.” 30 Ale on vravel: “Nie, otec Abrahám. Ak príde k nim niekto z mŕtvych, budú robiť pokánie.” 31 Odpovedal mu: “Ak nepočúvajú Mojžiša a Prorokov, neuveria, ani keby niekto z mŕtvych vstal.”"
|
|
|
128
|
Končím,...idem spinkať! Dobrú.....  |
|
|
133
|
|
|
128. Shagara 01.01.2017, 04:15
Končím,...idem spinkať! Dobrú.....
▲
01.01.2017, 04:20
|
|
134
|
|
|
128. Shagara 01.01.2017, 04:15
Končím,...idem spinkať! Dobrú.....
▲
01.01.2017, 04:20
|
|
135
|
Ja idem tiež spať. Už tu nevládzem sedieť. Dobrú.
|
|
|
136
|
|
|
135. 01.01.2017, 04:21
Ja idem tiež spať. Už tu nevládzem sedieť. Dobrú.
▲
01.01.2017, 04:23
|
|
137
|
Tak takto ste vy kresťania prežili silvestrovskú noc. Pekne od vás. To sa mi páči. Žiadna bujará zábava, ale rozhovor o Bohu.  |
 |
|
139
|
|
|
137. Slušný človek 01.01.2017, 15:52
Tak takto ste vy kresťania prežili silvestrovskú noc. Pekne od vás. To sa mi páči. Žiadna bujará zábava, ale rozhovor o Bohu.
▲
01.01.2017, 22:37
|
137 Heheh... ja som od cca 23 zadrichmal a spal som az do piatej..
|
|
|
140
|
|
|
139. 01.01.2017, 22:37
137 Heheh... ja som od cca 23 zadrichmal a spal som az do piatej..
▲
01.01.2017, 22:38
|
To a nezobudil ani ohňostroj? To más asi tvrdý spánok.  |
|
|
141
|
|
|
140. 01.01.2017, 22:38
To a nezobudil ani ohňostroj? To más asi tvrdý spánok.
▲
01.01.2017, 22:49
|
Bol som unaveny, neprebudil ma ani ohnostroj beznych ludi, ktory sa zacal okolo pol noci (aj ked buchalo to uz tyzden dopredu), ktory bol asi silnejsi, nez oficialny ohnostoj o hodinu neskor, ba dokonca ani pes, ktory bol v dome a stekal..
|
|
|
|
